① 如何论述全球化时代下的文化将淡化民族性
全球化时代下的文化将淡化民族性的论述:
1、全球化将增进不同民族的人群融合
这方面的资料很多,如果从历史角度可以参考《大历史》,人类简史等书籍。人类发展的几个重要阶段都有不同人种的交融。
2、促进各民族文化融合的角度
可以研究佛教传入中国最终形成儒释道三足鼎立局面的研究资料,季羡林,钱穆,南怀瑾等人的书籍中都研究到了儒道释三家思想如何汲取对方的养分。
不同民族的交流,形成了文化的交融。还有罗马帝国史书类,也介绍到了罗马帝国将不同民族的人融合到了一个帝国框架内的历史,以及宗教在国际交流中的促进作用。这些都是文化融合的资料。
3、从民族形成角度
只要研究匈奴等少数民族如何融入到汉族,最终形成现在的中华民族局面,就可以知道民族形成本身就是一种“国际”交融的过程。
现在所谓的民族,其实也是消灭各种不同的人群种群特性,吸收更多小的民族的结果。这方面需要收集一下,我记得很早前看过介绍德意志民族形成的历史的书籍,是一个吸收融合的过程,只是以前的国际不如现在那么广阔而已。
4、从消灭民族的角度看
国际化也形成了国际冲突,冲突的结果会导致民族的消失。这是民族性淡化的极端结果,就是这个民族的肉身的彻底消失。查下大航海的历史,就可以看到有多少民族消失于西方侵略者的刀枪之下。最近看到澳大利亚的新闻很多,澳大利亚原住民就是其中的一个典型。
全球化影响:
全球范围内的通用标准的数目的增长,例如版权法,国际贸易的增长比世界经济增长速度更快,由跨国公司控制世界经济的股份的增长。国际金融体系的发展,更多的国际间的文化影响。
例如通过好莱坞电影的出口,文化多样性的减少,各种文化的融合及创新,贫富差距可能扩大,国际旅游业的发展。
部分发达国家对发展中国家资源的掠夺,部分发达国家把工业垃圾倾倒到发展中国家导致发展中国家的环境遭到破坏,文明以及价值观的冲突,通过诸如互联网和电话等的技术使得共享的信息资源不断增长,移民的增长,包括非法移民。
② 即少数名族文化风俗衰弱式微的原因
题主想问的是即少数民族文化风俗衰弱式微的原因吗?原因是无法适应现代社会发展。我国有很多少数民族,他们有自己独特的传统习俗,还有独特的传统观念,不过现代社会发展迅速,所以如果无法适应社会的发展,很多传统习俗还是会被年轻人放弃的。
③ 现如今民族文化的发展遇到了哪些方面的困难呢
我们国家是世界上第一个可以把传统文化经过一代一代人传承下来,不像其他文明在漫长的时光里被淹没。随着现代社会的不断发展,世界各地的文化相互碰撞冲击并融合一体。而对于中国民族文化发展的困难有两点。第一点是如何传承我国的传统文化并创新。第二个问题就是现代年轻人思想开放,不拘于古代礼制,那么会不会传统文化发展后继无人?
三、取其糟粕,取其精华民族文化是我国在长期发展中所沿袭下来的一种文化,展现了我国在历史发展中的进程。对于这些民族文化我们要取其精华,去其糟粕。将一些优秀的文化内容继续传承下去,而这个重任只能交给祖国的下一代。
④ 如何面对民族文化的流失
民族文化是各民族在其历史发展过程中创造和发展起来的具有本民族特点的文化。包括物质文化和精神文化。民族文化反映该民族历史发展的水平。
民族文化面临着威胁和流失。世界的多元化在体现其价值的同时,又威胁着各个民族文化,文化流失有其历史的必然性,同时又存在着人为的、制度的破坏因素。我们要辨证地看待,一方面顺其自然,承认历史的选择;同时,更多的认识优秀的民族文化,将其发扬光大,补救濒临流失的优秀的、脆弱的、被遗忘的文化。
⑤ 民族文化变得不那么鲜明,保护文化传承我们如何行动
传统文化是重要的民族文化遗产,承载着丰富的历史文化内涵。然而,随着全球化进程的加快,中国社会正面临着从传统农业社会向现代工业社会的转型。传统节日作为民族文化的重要载体,其未来的发展越来越受到人们的关注。如何传承和保护中国传统节日文化是许多社会研究者一直在探索和研究的课题。
传统节日是民族文化的中转站,用来承载民族身份,也是传承民族文化生活和区别于其他民族的重要标志。在代代相传的节日里,总会有一些多情的东西,它们软化我们的心,让世界充满温暖和温暖。传统节日表现出复杂的仪式、优雅的优雅、礼貌的举止,并把教养视为文化生活。高度审美化的国家标志背后是高度的传统文化认同。
⑥ 怎样解决少数民族文化的失传和失真的问题,从何入手
中国的少数民族是世界上非常有特色的文化族群,在一些偏远的山谷里,很多少数民族就像是含苞待放的花苞一样,亟待于绽放,又找不到合适的方法。而且,少数民族的文化流传多年,直到现在的互联网时代,这些文化反而出现了失传和失真的现象,这种现象的出现并不意外,因为现在没有人会在意比如苗族、傣族等等文化的发展,如果想要改善这一问题,必须从包装、推广、创新等等这几方面入手。
少数民族文化需要传承,并且更加需要年轻人去传承。中国这么大的国土,有很多文化宝藏需要我们去挖掘,可能也许仅仅是一个简单的直播、一个简单的拍摄推广,就能带动整个文化发展,让更多人知道中国丰富的少数民族文化。
⑦ 少数民族文化的逐步消失,原因何在
随着社会的发展“文化”也随之发展。许多农村人以城市作为目标,但是在生活环境的局限,井里的青蛙如何跳也原地呆着。不是井里不好,而是他们不知道自己的优点,不能就此发挥出来。但是,在外边生活的青蛙却想跳到井里去“稳喰”(汉人-广东话。日常生活之意。)因为那里才有最放心的食品。最环保的食物。那里才没有外边的生活那么喧哗。他们累了,想有个地方清静。而在井底里的青蛙他们闷了,想出来看看世界。这个本来是一种正常的规律,就像发展中国家走着发达国家的路子一样。他们乐此不彼的继续着……
某个时候(具体我忘了),我看着中央台的节目,播出某一节目,内容是讲,某个民族文化意识高涨的V先生,游玩于全国各地,寻找中华民族“幸存”的民族文化。他讲述说,他到了广西桂林,有一家用竹子和木头搭建的古屋。很有民族特色,在当地看来,是很落后的一种居住方式。但是有一日本人看到这间古屋。出了N多的价钱买下,然后用录像机拍下原来的结构,然后专门请人拆卸运到日本重建。V先生看到,痛惜不已。然后V先生又到了云南。云南有一些古老的店铺,但这些店铺“幸存”的非常少,只有(在当地算是很落后的)老人在那里守着。据说,又是一个日本人想买下这些店铺,V先生万分不舍,他干涉老人说,爷爷,你这间店不能卖,它代表着中华民族的文化遗产。无论如何你要保住。然后那爷爷用很愤怒的眼光扫了V先生一下,随手向桌子一拍:你是哪里人啊?!你们住的是高楼大厦,吃香喝辣。现在有人给我钱,你反而让我守着这破屋?!V先生听到,内心非常愧疚,要是地上有个洞他都不加思索地钻了进去了。
民族是什么?有一次,我与一位朋友聊天,聊到关于自身是什么民族的事情。我跟他说,我是壮族,他非常惊讶,因为我没有任何民族特点的区别。谈吐间也很有“文化”意义。他说,世界没有国家之分,只有民族之分。我非常认同他这个说法,但是,也许是官方政策的思想。民族无形中慢慢地统一了,没有强迫,只有教育的改变。文化的影响。社会发展,教育为本,那么要使咱们的壮民族辉煌,我们能否从教育做起呢?
⑧ 民族传统文化被遗忘,我们该咋办
好问题。。。但是为什么没人回答呢?小生才疏学浅,不敢妄言,找到一篇文章,供LZ参考: 中国传统文化的思考 作者:苡米花瓣 从20世纪后半叶到进入21世纪的今天,文化问题越来越受到世人的关注。中国文化的危机更是双重的。一方面是民族传统文化在寻求现代化中被断裂、被遗忘。另一方面,在现代化的追求中,西方“现代性”弊病也在中国大肆曼延。从16世纪到18世纪,明清之际的中国,还是世界上第一流强盛的大国。那时中西文化的对话,被称作“平等对话”,是非常贴切的。在今天,当中国自己的文化话语弱到被有些学者称为“失语症”,而西方话语咄咄逼人几乎无处不在之时。中国土地面积之辽阔,历史之悠久,文化积淀之丰厚,都使来华的传教士们为之心灵震撼,以致他们不得不付出极大的精力,有的人如利玛窦等人甚至耗尽毕生精力学习汉字文化以及翻译和研究中国文化原典。他们在把传播西方科学和文艺作为传教手段的同时,面对中国文化的强势,以致对于所传之教义也不能不采取“适应”中国儒家主流文化的策略,使之变得适合中国人的口味。 也许我门是应该骄傲,中国的文化是很悠久,但也正是这种骄傲让我们看不到自己的脚步,看不到后追者的脚步。中国思想虽然缺乏演绎性和形式方法,但它一样趒脱不了被形式化的命运,如果说希腊时代的人文精神固化在个性的人性上,那么中国思想的人文本质就固化在社会意识中。中国思想因它因与历史的统一而被现实捕获,被封建制度化了,封建制度吸吮它的精华而变得无比强大,因之创造了中华文明中的历史辉煌,但反过来又不仅扼杀了思想自由的本质,也扼杀个性人的自由,最终还造成封建社会自身发展的停滞,中国传统文化中强烈的人文精神未来得及普及到个人时就被封建制度固化了,文化也被迅速政治化,而我们的思想背景和西方恰恰相反,传统中缺少的就是认知理性、批判理性;我们的社会转型则往往始于政治原因,从鸦片战争、五四运动、新中国成立、文化大革命到改革开放,无一不是在政治的带动下才开始思想文化的转换。因此我们的现代化转型就应该找到我们自己的断裂口:中断政治与文化之间过于紧密的纠缠关系 我个人很喜欢余秋雨的文章,在他的笔下,历史总是与“文化”联系在一起的,他所关注的是带有文化意义的历史事件,他的目的也正是挖掘历史事件的文化内涵及其对现代文明的影响。余秋雨散文的批判、对其中流露的没落的人文精神的批判才是有意义的。我们为之骄傲的不应该在是京剧,脸谱,礼仪风俗,民族服饰等等老文化,当然那是我们的值得弘扬的地方,但祖宗的本我们不能吃一辈子。中国传统文化的继承方向我们应该深思。 也许有人会问我,那怎样继承啊。因为这是个问题,所以需要解决,既然需要解决那么就不是我一个人能解决的,就需要我们一起去面对,尽管这是个很沉重的话题,但逃不掉的是现在,看不到的是未来。我是搞艺术的,如果不出什么意外的话,专业对口,我将从事设计工作,我想我会尽我自己最大的努力,在这个狭窄的领域里,用我毕生的精力去发扬中国传统文化,但单靠我自己的绵薄之力是不够的,我希望中国人都在自己的领域,岗位上孜孜不倦的去爱我们的传统文化,去发扬她,取其精华,去其糟粕。 中国人,拿起你们的气节来吧!!!
⑨ 怎样解决少数民族文化的失传和失真的问题
中国少数民族非常多,而民族文化也同样非常多,但因为少数民族文化不断的失传,也有很多民族文化出现了失真,这其实就是因为民族文化创新力不足的问题,而且现今很多商人还经常利用传统的民族文化故弄玄虚,通过很多暴力手段谋求不当的福利,所以现今的民族文化才会出现断层、失传和失真,很多年轻人已经对民族文化失去了兴趣和信心,而现今,我们可以通过将民族文化与现代教育相结合的方式解决这种困境。
所以一个民族文化想要流传,还是需要大力去创新的,要敢于为民族文化动手术,才能让中国民族文化得以源远流长。现今,教育与文化的强强结合,会让大众对文化输出的途径更加重视,从而多方面的开拓文化的输出路径。