① 海南省有哪些特色文化
木偶戏、琼戏、竹竿舞、搓米舞、黎族织布、军坡节、以及各种拜神节。你说的是什么特色文化?海南人连吃都讲究文化
② 海南馆的特色文化
海南的特色文化将舞动世博会
海南委托专门为北京奥运会开闭幕式提供技术服务的水晶石公司提供技术支持。所以,在表现技术方面是没问题的,关键现在是怎么用这些技术来表现的内容。
海南展馆里面有可能展现海南特色的人文文化,而且是多元文化,比如黎族织锦。
由于上海世博会展示时间是2010年5月1日到10月31日,在这半年的展示时间里,海南展馆将不断的展示自己独特的内容,同时,也有可能根据需要,临时增设新的展示内容,把海南各市县不同的特色来做不同的展示。
在上海世博会展期间,每个省区市都有5天的活动周,因此,各个省区市都将充分利用这个平台和时间段,通过各种活动展现地方特色。陈忠文说,海南肯定会安排开幕式和新闻发布会来预告文艺演出,同时在大众论坛进行招商项目推介等活动,把这一周的时间充分利用好。我们初步打算,在这一周里要把海南最有特色的文艺节目带到现场表演,如《达达瑟》、 《黄道婆》、《中国有个海南岛》,包括竹竿舞等这些有特色的民族文化节目。
海南将积极参与大众论坛,所确定的题目就是建设国际旅游岛的论文,把海南在新的改革开放抢占制高点的重大决策,也就是推进国际旅游岛建设拿到活动周去做大众论文,向大家宣传国际旅游岛的开放政策以及建设规划。同时带上我们海南有特色的椰子系列、灵芝茶、苦丁茶等有特色的产品和美食,到现场去示推销,让大家更加了解海南。
要展示的就是一个美丽海南、宜居海南、健康海南、长寿海南、温馨海南、浪漫海南。宜居宝岛嘛,有得天独厚的自然环境,还有改革开放二十年来特区的政策,还有特区建设的城乡一体化的规划,还有生态文明等等。”陈忠文自豪地说。
上海市领导盛赞海南展馆主题
上海市领导杨雄对海南的参展主题表示赞赏。他在接受南国都市报记者采访时说,海南是个热带省份,有着很丰富很独特的旅游资源和美丽的自然环境,也有自己独特的民俗文化等,相信海南的展馆将吸引参观者的目光。
早在2006年8月,上海世博会执委会在三亚召开省市参展工作座谈会时,与会代表曾探讨在三亚设立上海世博会海南展馆三亚分馆会及论坛与会议分会场的可行性进行专项调研。
上海世博会是否还有这样的计划呢?南国都市报记者就此采访了上海世博局副局长朱咏雷。朱副局长说,当时有关专家是曾就此事进行过可行性调研,但后来没有实质性进展,据所知,目前上海世博会组委会还没有实质性的计划出台。
海南馆展现自然美上海世博会海南宣传周之“走进世博会”讲座在省图书馆举行,主讲人上海世博会主题演绎顾问、上海图书馆馆长吴建中在介绍世博会主题演绎历史及上海世博会展馆时表示,海南馆非常好地展现了自然之美。
每一届成功的世博会都能引领时代发展,为世界留下灿烂的物质财富与精神财富。如伦敦的水晶宫、巴黎的埃菲尔铁塔等。
在明年举行的上海世博会上,中国馆以“东方之冠”为构思主题,取自中国古代木结构建筑中的元素——斗拱。
按照新出炉的中国馆海南展馆展示方案,在600平方米的室内展示空间里,海南馆将围绕“海南,让您的生活更美好”的参展主题,集中展示“度假天堂”、“宜居宝岛”、“开放特区”三大特色。展馆将采用世界一流数字投影科技手段,仙境般的线幕设计将使整个馆体外观晶莹透彻,神奇梦幻。展馆共分为风之韵律、浪漫之阶、天堂之岛、深海之趣、活力之林、碧海之情、开放之窗、发展之路8个展区。
活动周期间,海南展馆将通过文艺演出、大型巡游、招商项目推介、娱乐竞技、民俗风情等活动,来展示海南之美。 上海世博会海南宣传周之“世博校园行”海南大学站活动正式启动,世博会展览等多项活动在校内举行。
③ 海南苗族的文化特色是怎样的
海南苗族文化也有其鲜明特色,底蕴深厚。苗族妇女也善于纺织、挑花、染绣、制陶、雕刻、编织。苗族织锦花纹如青山纹、松树纹、欢乐纹等图案工艺精巧,庄重美观。其工艺珍品有婚礼装、首饰、腰带、头巾、花边等。此外,还有古风流韵藏石间的羊山古道,老海口的守护神天后宫,海南谪居文化与移民文化的代表五公祠,神秘的儒符石塔,悠悠千载、钟灵毓秀的琼台福地,以及极富传奇色彩的五指山、鹿回头等。
④ 海南的传统习俗有哪些
1、三月三节
黎族三月三节(农历三月初三)是海南省黎族人民最盛大的民间传统节日,也是黎族青年的美好日子,又称爱情节、谈爱日,黎语称“孚念孚”,每年农历三月初三举行,是海南黎族人民悼念勤劳勇敢的祖先表达对爱情幸福向往之情的传统节日。
2006年5月20日,黎族三月三节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录(类别:民俗)。
2、元宵换花节
据海南省民俗专家介绍,“换花节”起源于“换香节”,唐末已存在元宵张灯结彩、换香活动。“换香”蕴含着当地老百姓互换香火,有换吉纳祥,发财旺丁的寓意。
后来出于节庆安全考虑,1984年,府城民间“换香”习俗改为“换花”,“换花”逐渐成为人们元宵闹春的主要活动,并演变成年轻人追求爱情的新习俗。
换花节原是府城特有民间节日,历史悠久,据说源自唐代。但是,从前换的是香,而不是花,意在香火不绝。海南建省办特区后,传统的换香变成了新潮的换花,活动的规模、范围、区域逐年扩大,形成了凝聚友谊、美好、幸福、欢快为一体的新的娱乐形式。
3、海南国际椰子节
海口有“椰子街”并开办椰子灯会;在椰子之乡文昌县品尝鲜美椰子;在通什市,黎族和苗族将过他们盛大的狂欢节"三月三",可观看到黎族、苗族人民的婚俗和祭祖典礼;三亚有"国际龙舟赛"和"民间武术比赛"。
节庆旅游日程 下午三亚国际饭店集中,住国际饭店。 参加开幕式,游览椰子街,观看椰子市灯笼展示。住国际饭店。 到椰子县文昌尝椰子,参加三月三黎、苗族通什市联欢和婚礼仪式,以及向祖先献祭。
4、海南岛欢乐节
海南岛欢乐节,由海南省政府和国家旅游局主办的全省性旅游节庆,每年11月举行。作为新策划的旅游节庆活动,该节的特点是“旅游搭台,唱旅游戏”。欢乐节在全省旅游市县举行,各地不同特色的活动,让游客可以有多样的选择。欢乐节强调欢乐性和参与性。
5、万宁文灯节
在万宁市,放文灯是盛行已久的民间娱乐习俗,在兴隆景区,凡逢节日、庆典或大型活动,都有放孔明灯的习俗,来乞求保佑。在首届中国青年欢乐节暨第五届海南岛欢乐节这个特别的节日里,万宁兴隆旅游区变成了天上灯市,在兴隆康乐文化广场上,人们齐聚一起共放文灯,放飞心愿。
万宁文灯节是欢乐节的重头戏之一。本届文灯节活动突出“青春欢乐喜洋洋,万宁文灯呈吉祥”的主题,把浓郁的海南文灯文化、黎苗族文化、万州美食文化、温泉文化与在兴隆地区21个国家归国华侨的异域文化、风情相互交融。
⑤ 海南有什么特色!!
景点特色包括蜈支洲岛,天涯海角,亚龙湾热带森林,南山寺,呀诺达。饮食特色包括抱罗粉,清凉补,各类海鲜等。
⑥ 海南的文化是什么时候开始的有怎样的特色
海南开发很早。秦始皇在公元前214年便在海南设郡,从此中原文化便开始在海南岛扎根,与海南本地民族文化互相滋润融汇,这是海南文化的主流。所以,海南的特色文化源远流长。
海南的文化较有特色的有:中原文化、本地民族文化、流放文化、移民文化等。
在漫长的历史长河中,海南这块热土,曾经活跃过一大批流放名人,留下了丰厚的历史文化遗产,如吴贤秀、韦执谊、苏东坡等。另外,还有黄道婆等,也将琼州文化向各地发扬光大。
⑦ 海南有哪些风俗特色
海南岛独具特色的民族风情。民族风俗 海南省的居民,分属于汉、黎、苗、回、藏、彝、壮、满、侗、瑶、白、泰、佤、畲、水、京、土、蒙古、布依、朝鲜、土家、哈尼、僳僳、高山、锡伯、门巴、纳西、仫佬、哈萨克、美国、鄂伦春等30多个民族。世居的有黎、苗、回、汉等族。千百年来,古朴独特的民族风情使本岛社会风貌显得更加丰富多彩。其中最具有特色的便是黎族与苗族的生活习俗。 据历史记载,黎族是海南的土着民族。 早在远古时代,黎族同胞就在这块土地上刀耕火种,民族风情质朴、敦厚,长久以来就以独特的民族文化和绚丽的织锦工艺着称于世。黎族同胞主要聚居在五指山区地势较平的山麓或临河的盆地,村寨大小不等,错落有致。低矮的茅草房掩映在严严实实的椰子树与槟椰树间,树的空隙间用竹篱笆围成小块菜地,各色蔬菜娇嫩欲滴。清澈的小溪淙淙流过房前,让人有“走进山间别墅”的感觉。槟椰是黎胞走亲访友的贵重礼物,以数目多少表示情意厚薄。 海南苗族咬手定情 “伸手给哥咬个印,越咬越见妹情深,青山不老存痕迹,见那牙痕如见人。” 这是流传在海南省苗族的一首歌谣。咬手是海南苗族男女青年表达爱情的一种独特方式。每逢节假日,特别是三月初三,在槟榔树下,芒果林中,小河溪边,山坡草地上,青年男女唱起美妙而动听的歌曲,抒发自己的理想、情趣和心愿,寻求自己的意中人。咬手定情后,他们便各自拿出最心爱的手信,如戒指、耳环、竹笠、腰篓之类的礼品,互相赠送,作为定情物,以示终生相伴。 特色活动 </B>海南民俗节庆活动: 海南省的居民包括汉、黎、苗、回、彝、侗、瑶等30多个民族。世居的有黎、苗、回、汉等族。千百年来,古朴独特的民族风情使本岛社会风貌显得丰富多彩。其中最具有特色的便是黎族的生活习俗。 黎族是海南的土着民族,他们世代聚居在海南岛中部五指山区及西南部,现有人口130余万。黎族的语言属于汉藏语系壮侗语族的黎语支,文化特征与我国南方的壮族和布依族有着密切的渊源。黎族又分杞、孝、润、赛和美孚五个支族。 黎族村落多位于山谷坡地或山间盆地之中,村寨周围长有茂密的树木或刺竹。黎族传统住宅以茅舍为屋,称为“船形茅草屋”,传说黎族的祖先是乘船渡海而来的,所以住船形屋被作为传统保留了下来。黎族是一个能歌善舞的民族,每逢喜庆佳节,黎族男女要相互对歌或载歌载舞通宵达旦。每年农历“三月三”是黎族的传统节日,黎族人民都要举行隆重的庆祝活动。 黎族人很早就掌握了纺织技术。元代女纺织家黄道婆就是从黎族人那里学到了先进的棉纺技术。黎族人织的黎锦一般以黑、棕为基本色调,青、红、白、蓝、黄等色相间,花纹图案有人物、动物、植物、山水和吉祥物等等。黎族的传统服饰为男子缠红色或黑色头巾,上衣开襟,布巾缚腰;妇女的服饰各支系不同,但筒裙是她们共同的服饰。 海南岛有丰富的民间文化,衍生了许多独特的民间节庆活动。 每逢农历正月十五的晚上,在海南琼山市将举行一年一度风情独具的海南岛换花节。每年农历二月初九至十九,琼山市新坡镇和全省不少地方,举行一次为期四天的冼夫人文化节(原称军坡节)。这是纪念冼夫人而举行的民间奉祀活动。每年农历三月初三是黎族青年男女追求爱情和幸福的传统佳节。海南黎族、苗族都有欢度“三月三”的习俗。每年3月下旬或4月上旬(农历“三月三”期间)均举行海南国际椰子节,它是融旅游、文化、民俗、体育、经贸于一体的大型旅游文化节庆活动。 每年中秋为儋州民间歌节。歌节的主要活动内容是儋州山歌、调声对歌比赛和“赏月”等项目。每年十一月下旬举办的“海南岛欢乐节”。 另外海南的节日还有:万宁文灯节、南山长寿文化节、海南热带雨林节、三亚国际啤酒节、三亚国际广告电视艺术节、天涯海角国际婚庆节、保亭七仙温泉嬉水节等。
⑧ 什么是海南的本土文化
作者:矢弓 张艺谋团队打造的《印象海南岛》不景气,由此不得不转让了。由此引发了《印象海南岛》没有海南的本土文化之说。确实,张艺谋演绎的《印象海南岛》,如果抽去了“红色娘子军”和“椰子”,可以放到任何一座滨海城市,大而化之的“印象”,自然就没有印象。况且那“红色娘子军”一段来得有些突兀,场面有些诡异,“椰子”则又和高尔夫牵扯在一起,人们自然就不买账了。 但是,则又是见仁见智。一伙文人捋了捋海南的本土文化,居然也得不到一个权威而且公认的结论。 有人说,老爸茶是海南的本土文化。老爸茶的精髓是彰显了海南岛的慢生活,便宜而且大众。一壶茶,几个朋友,可以打发南国难耐的白天。这不同于大陆的茶艺馆、星巴克。那里是商人和小资去的地方,唯独海南的老爸茶是劳苦大众的场地。在这里可以说联合国的现状,可以谈邻居家的短长。几个亿的生意在这里不当回事,一杯茶的茶钱最后还可能是AA制。如果发掘老爸茶的深厚文化内涵,保不定就是海南的深刻亮点。 反对者说,老爸茶集中了海南热带生活的种种弊端,懒散,嘈杂,还有些不卫生。喝一天喝不出茶的文化,谈一天谈不到任何结果。纵然算着文化范畴,也算不得先进文化,值不得发扬光大。 有人说,吃公期是海南的本土文化。公期有点和大陆江南一带的请春客类似,只不过海南的公期范围更广,内容更宽泛。江南一带的请春客,时间局限于春天,范围仅限于熟人,海南的公期则是敞开大门,认识的不认识的,来的都是客,吃完就走人。公期体现了海南人民的好客与豪放,正符合国际旅游岛的开放精神,稍加整理,不失为海南的一大特色。 反对者说,公期体现的是海南乡村大吃大喝的典型,是强加在海南农民头上的沉重负担。一顿公期,可以吃掉一个农户一年的生产成本,可以成为一次传染病的源头。互相攀比的公期,属于淘汰文化之列。 有人说,黎族妇女的纹身纹面属于海南的本土文化。现在这种文化部,已经到了彻底消失的边缘,仅保存在几个黎族寨子,而且年龄都超过了60岁。如果不家里引导和整理,可以肯定,黎族的纹身纹面将在我们这一代消失,我们的子孙后代就只能通过音像资料看到这种文化的遗留。 反对者说,60年没有传承的文化,正说明了这属于没落和腐朽的文化,和汉族的裹脚,非洲的割礼一样,是对妇女身心健康的摧残,是一种畸形文化。我们不能为了迎合游客的猎奇,就违背黎族妇女的意愿,阻止她们享受现代文明。 有人说,儋州的调声算作海南的本土文化。儋州因为来过苏东坡,苏东坡给海南沉淀了厚重的文化因子。儋州调声就是海南文化的载体。应该像广西的山歌、海南的琼剧一样,加以整理,整出几个叫响全国的节目来。现在我们老是为了迎合游客,整一些不着边际的什么冲浪节,嬉水节,为什么不整一些调声节,婚庆节什么的?那好歹也有点群众基础吧? 反对者说,儋州调声只在儋州流行,连海南岛都没有推开,人为地搞节庆,不是劳民伤财么?况且苏东坡来过海南,谁证明苏东坡唱过调声?莫说专门的调声节了,就是即将开始的苏东坡文化节,大概也没调声什么事的。海南琼剧都少有大陆观众,儋州调声还是先自娱自乐吧。 人们还列举了海南的冼夫人军坡节,府城的换花节,还有以前的椰子节,现在的欢乐节等,以及海南端午的洗龙水,中秋的沙滩聚会等,都是点头者有,摇头者有。不过,无论点头还是摇头,人们都认为,有熟悉海南,热爱海南的海南本土文化人,包括移居海南,在海南你居住多年的外来文化人,整理发掘海南文化,已经到了刻不容缓的时候了。 只有民族的,才是世界的。高尔夫不是海南文化,房地产更不是海南文化,比基尼少女是强加给海南的文化,在沙滩上晒太阳是模仿的欧洲文化。外来的和尚好念经吗?连张艺谋这样的大和尚都没念好,我们还不自力更生,难道还要去请洋和尚吗?