山西文化的德孝传承以及如何尽孝

1. 孝悌文化的丰富内涵有哪些今天的我们如何继承

孝悌文化的丰富内涵：

体现一种完整的家庭伦理观念的形成，理想的家庭伦理秩序的建立，是使社会形成“仁爱”氛围的社会伦理道德的基础，是建立稳定的社会秩序，实现“孝治天下”的为政策略。

孝悌文化的继承：

1、要“敬爱”

尊敬父母和一切长辈，不仅是古代社会提倡的，也是当今社会所提倡的，它应该是每一个公民必须具备的基本道德素养。“敬"和“爱”是联系在一起的，要尊敬父母，最重要的是要爱父母，发自内心的真诚的爱。在思想感情上，不能认为父母对自己所做的一切都是应该的；更不能认父母老了，对自己是一种累赘和负担。

2、要“奉养”

奉养父母是做儿女的重要义务。所谓“养”，就是要保证父母的物质生存条件，使他们不饥不寒。养是最基本的，不能只养不敬，只养不敬也被视为不孝。孔子认为，只把“孝”看成只是“能养”，只给父母吃穿那是不对的，在奉养的同时，必须要尊敬和爱戴。

3、要“侍疾”

要记住父母的年龄，一方面为长寿的父母高兴，一方面也要为父母的高龄而担忧。父母生病了，要去看医生，即时为父母治病。父母重病的时候，除非极为特殊的情况之外，儿女们一定要轮流守候在父母的身旁，有新的情况要即时处理，同时多给父母一些精神上的关怀。

4、要“承志”

子承父志，是中华民族的文化传统，也是儒家提倡的孝的内容之一。有的父母确实有未完成的事业，需要儿女们却完成，这是儿女们不能推卸的责任。一般来说，这样的父志往往都是大事情，儿女们要去做的。当然也可能是局部的只与家庭的关，只要是有益于社会的，都应该去实现。如果是狭隘的、自私的或者非法的“父志”，就不应该去继承了。有大志留给儿女们去继承的人，他一定是大有利于国家的人。

5、要“立身”

所谓“立身”者，就是要成就一番事业。儿女有了事业上的成就，父母会感到高兴，感到光荣，感到自豪。凡为国家民族建了功，立了业的人，给父母带来了荣耀，这也就是对父母的孝，而且是很有价值的孝。古人说的人生“三不朽”，即“立德，立功，立言”，也应该是我们当代人的价值追求，也是对父母应该奉行的孝道。

2. 关于如何继承传统“孝”文化,字数四百字左右

继承传统“孝”文化只有通过社会的规范、倡导、鼓励，学校具体地实施，再加上家庭的配合，三者有机地结合起来，才能达到预期的目的。

1、利用多种形式，大力宣传，创造良好的舆论环境，形成良好的社会氛围。

2、树立典型，抓住生活中奉行孝道的典型事例，进行青少年孝道教育，树立慈父慈母孝子孝女的典范，政府、社会应该给他们以崇高的荣誉。

3、把孝道文化建设融于家庭教育之中，充分发挥家庭在孝道教育中的作用。让孩子在父母的言传身教中受到熏陶，充分发挥家长的孝道表率作用。家长是孩子的启蒙老师，是家庭教育活动的组织者，其政治思想、道德品 质及生活细节都会给子女潜移默化的影响，具有极大的示范表率作用。

4、学校作为教育的主阵地，应高度重视孝道教育。要抓好孝道教育的各个环节，充分发挥课堂教学的孝道教育作用，如在思想道德修养课的教学中，教师可以进行有关孝道的专题讲座。此外还要开展丰富多彩的孝道教育实践活动。

孝文化的内涵：

孝敬是孝道文化新理念的基础，也是传统孝道文化的根本。离开对老年人的孝敬，就谈不上孝道。具体来说，孝敬老年人就是在家庭、在社会各种场合对待老年人的精神状态，也就是孔子说的要以愉悦的精神对待自己的父母和社会老年人，换句话说就是老吾老以及人之老。

从某种意义上说，孝敬是中华民族孝道文化的真谛，也是东方文化的鲜明特征。因此，在新时期弘扬孝道文化，首先要树立公民的孝敬意识。

3. 什么是孝怎样尽孝

我认为孝是：首先人生在世则要爱敬天下之人，尽心奉养父母，顺服父母的意志就是孝。

我的理解是：儿女时刻做到“父母呼，应勿缓”，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答。“父母命，行勿懒”，父母有事要我们去做，要赶快行动。我们生存在朝夕相处的家人中，而家要得到健全的发展，重要的是大家要讲“孝”。如果家中没有”孝“，就缺乏祥和安乐的气气，即是财富累积和山，名声如雷贯耳，家人的心灵总是无法得到温暖。当父母老了，更需要是儿女们陪伴，和无微不止的关心，必定做到父母养我小，我们要养父母老的光荣传统。以你孝敬父母的言行举动去感染你的子孙后代孝子。

”子孝父心宽”，父母有了孝顺的子女，心里头都感到宽慰又心安。所以，孝敬父母是中华民族的传统美德，让孝感天下的风范万代相传，流芳千秋。

4. 如何传承中华孝文化七年级政治

对于当代中学生而言，在现代社会生活中，讲究孝道，孝敬父母，就是要求我们能做到在物质上体谅父母，在精神上慰藉父母，在态度上尊敬父母，这些是社会福利和其他保障机制所取代不了的，也是对父母所应尽的基本道德义务和社会责任。如何传承中华孝文化，我谈谈个人的见解。
首先我认为孝顺父母是生活起居，行住坐卧。倘若能把父母照顾得很周全，三餐饮食照料无欠无缺，行动无拘无束，物质方面使父母觉得无忧无虑，这就算得上孝了。但精神方面却不然，为人子女每每不能让父母称心如意，比如父母在家独守门庭、孤独、寂寞无聊、心生凄凉、恐惧不安，做子女的不知如何安慰或安顿才好；或当子女以语言对父母有形无形地刺激讽刺，乃至尖酸刻薄的话伤及父母，这时候，虽然物质上给予父母充足不缺欠，已得到父母的欢心，但精神上父母依然未得到喜悦，所以只能称之为物质孝顺。
其次对待父母能细腻周圆，态度能低声下气，顺从父母之意，在精神上能得到父母的满意，但是物质上当子女的实有困境，经济瓶颈，无能施与 父母得享，虽已尽心尽力了，亦不能两全其美，这称之为精神孝顺。
所以要想很好地传承孝的文化和美德，我们最应该从小处做起，从自身做起！如果我们每个人都能让“孝”的传统在自己身上有所体现，那么这就是对“孝”文化最好的传承。

5. 中国运城舜帝德孝文化节的主题创建

为了全民动员、身体力行，让全区人民讲德孝话、行德孝事、做德孝人，进而从整体上提高广大干部群众的思想文化素质和道德情操、从根本上创优人文环境，盐湖区委、区政府创新思维、深入实践，实施了“德孝在盐湖—五进五创”主题创建活动。“五进五创”就是让德孝文化进机关创建文明和谐单位、进校园创建文明和谐学校、进农村创建文明和谐乡（镇办）村、进社区创建文明和谐家园、进厂矿（公司）创建文明和谐企业，通过广泛深入地开展以爱党爱国、遵纪守法、敬业奉献、助人为乐、孝老爱亲、见义勇为、扶孤助残等为主题的系列活动，让每一个公民都能积极参与并接受德孝文化的教育、熏陶和洗礼。“五进五创”活动最显着的特点就是力求手段和模式上创新。
——重心下移式。为政之德在于为民，这既是舜帝德孝文化的精髓，也是我们党对全体党员领导干部的总要求。在德孝文化进机关活动中，为了强化广大党员干部的德政意识，密切干群关系，增强立党为公执政为民的思想品德，盐湖区委、区政府出台组合拳，开展了“党政干部下基层包村增收、扶贫助弱”“四套班子包联项目”“全体党员干部包村住户”“十大课题大调研”等活动。区委书记王志峰、区长王吉敏率先带头下基层，撰写调研报告、民情日记，还和农民群众同吃同住，体察民情，了解民意，逐个解决具体问题，区政协把常委会、区委宣传部把宣传委员例会开进了田间地头、厂矿企业。为了促进干部下基层，区政协还在政协委员中开展了“十比十看”活动。盐湖区把这种干部下基层的做法叫做“重心下移”。
——内外互动式。采取走出去、请进来的方式进行交流互动。青少年是民族的希望和未来，是德孝文化传承和弘扬的生力军。德孝文化进校园是“五进五创”活动的重头戏，从今年6月起，盐湖区分别在清华大学、同济大学、四川大学、山西大学、运城学院等高校开展了大学生德孝传承活动，采用德孝文化版面展览、德孝圣土传递、演讲、辩论、微博等形式，广泛传播德孝文化。区委书记王志峰亲自登临大学讲坛，讲解德孝文化；同时，对积极参与者赠送运城根祖文化考察实践旅游套票，以这种方式吸引全国各地的高校学子关注运城、关注德孝文化并亲临德孝之乡考察实践。活动开始后，一些高校学生利用暑期纷纷前来运城。同济大学学生来到盐湖区后与盐湖当地学生交流互动、演讲辩论、看望慰问孤寡老人，其中一名女大学生还在敬老院认下了一位“亲奶奶”。“孙女”为“奶奶”梳头捶背亲如一家，其情其景感人至深。
——竞比激励式。在广大农村开展了每周为父母改善一次生活的活动，看谁家做得好、每月给父母清扫一次居所，看谁家干净、每年为父母增添一套新衣，看谁家漂亮等竞比活动；有的村开展了“晒被子、比孝心”活动，有的社区开展了“为老人送一束生日鲜花”“做一次健康体检”“洗一次热水澡”等活动。本届文化节组委会通过层层筛选，在盐湖区评选出了“十大孝顺媳妇”。
——典型示范式。在创建活动中，涌现了一大批好的德孝典型，有见义勇为楷模原菲娜，有和谐建设楷模杨春霞，有孝老爱亲楷模贾长龙，有未成年人道德建设楷模杨红娟等等。对他们的事迹利用新闻媒体及各种场合大张旗鼓地进行宣传，起到了良好的示范带头作用。
——借力引导式。在德孝文化弘扬和传承中，企业是一支不可或缺的力量，他们有一定实力，热心公益事业，有意愿履行社会责任。本届舜帝德孝文化节得到了众多优秀企业的赞助，亚宝药业集团，山西鑫源兄弟实业集团、南风化工集团等优秀企业鼎力相助文化节，“五进五创”活动恰好为他们建立企业文化、塑造公德形象搭建了良好的平台。
崔志宏披着“德孝”研究会长外衣的“狼”2012年5月9日至10月23日，第三届中国·运城舜帝德孝文化节如期举行。本届文化节由中共山西省委宣传部、山西省精神文明建设指导委员会、中共运城市委宣传部联合主办，中共运城市盐湖区委、运城市盐湖区人民政府承办。本届文化节延续第一、二两届的主题“德政千秋，孝行天下”，旨在将舜文化所倡导的父义、母慈、兄友、弟恭、子孝为代表的五教理念和以明德为代表的德政思想继续传承延续，以期影响到更多的年轻一辈。
本届文化节的活动包括“文化节启动仪式暨德孝实践论坛”、“《101℃的爱》德孝歌曲征集和德孝歌曲大家唱活动”、“第二届‘探路先锋杯’全国老年人才艺大赛”、“‘德孝在盐湖——五进五创’主题活动”、“文化节闭幕式暨文艺演出”五大部分。
(一) 文化节启动仪式暨德孝实践论坛：文化节启动仪式暨德孝实践论坛于2012年5月9日，在北京全国人大会议中心举行。文化节启动仪式邀请了全国政协副主席、民革中央常务副主席、上海市社会科学院部门经济研究所所长厉无畏，全国人大常委会原副委员长、全国妇联名誉主席彭佩云，全国人大常委会原副委员长何鲁丽等全国人大、全国政协、中共中央宣传部、国家文化部的领导同志，全国各有关方面的专家学者共100余人参加。
舜帝德孝实践论坛以“舜帝德孝文化内涵与现代传承”为主题，国家、省、市领导及专家学者、新闻媒体代表就舜帝德孝文化的历史演进、舜帝德孝文化的时代内涵、舜帝德孝文化的现实意义及对现代经济社会发展的推动作用等方面进行了交流和探讨。
(二) 《101°C的爱》德孝歌曲征集和德孝歌曲大家唱活动：
专辑定位：专辑采用年轻人喜爱的表现方式去表达对父母的深厚情谊和感恩情怀，抒发对家庭和睦、社会和谐的美好愿景，在音乐声中感悟德孝、践行德孝。
德孝歌曲征集：2012年5月9日-7月9日，文化节通过网络专区面向全球征集德孝歌曲。歌曲征集期间专题页面浏览量超过38万，组委会共征集到来自全国各地的285位参赛者上传的346首符合本次活动主题的参赛歌曲。最终查新的歌曲《妈妈》、罗汉的歌曲《爸爸》、李季委的歌曲《牵挂》，3首歌曲入选《101°C的爱》德孝专辑。
《101°C的爱》德孝专辑共收录11首歌，分别是吕薇《为母亲唱首歌》、谭晶《婆婆就是妈》、苏夏《哭嫁》、常思思/张友殿《夕阳无限美》、南合文斗《父亲》、王宏星《感恩》、瑞君《我的爸爸妈妈》、李季委《牵挂》、查新《妈妈》、罗汉《爸爸》、赵蕾《中华德孝歌》。
《101°C的爱》专辑首发暨德孝歌曲大家唱运城首站演出：10月22日在山西运城盐湖区举行，海政歌舞团青年歌唱家，国家一级演员，全国青联委员，德孝文化节形象宣传大使吕薇出席专辑首发仪式并演唱了专辑主题曲《为母亲唱首歌》。此外，德孝歌曲大家唱的北京站也正在筹备中。本次活动通过网络德孝歌曲征集、德孝歌曲大家唱的形式将孝悌之义融入歌声中，对于年轻人来说，传唱德孝歌曲是对德孝文化的又一次深刻理解和心灵洗涤。
(三) 第二届“探路先锋杯”全国老年人才艺大赛：活动时间为2012年7月至9月，分初赛复赛决赛三个环节，整场比赛历时近3个月的时间，全国共有160多支代表队报名参赛。本届大赛的参赛选手除了来自运城和山西本地，还有专程从河南、山西、陕西、辽宁、北京、上海等8省市远道而来的老年朋友。
2012年10月21日全国老年人才艺大赛决赛经过4个小时的激烈角逐，共评选出一等奖3名，二等奖3名，三等奖5名，优秀奖13名，特别奖1名。山西运城市老干部活动中心的舞蹈《映山红》、辽宁省大连市的模特表演 《国色天香》、山东省青岛市的京胡独奏《夜深沉》荣获大赛一等奖。
(四) “德孝在盐湖——五进五创”主题活动：运城市盐湖区委区政府通过开展德孝文化进农村创建幸福村庄，进社区创建和谐社区，进机关创建德政单位，进企业（公司）创建诚信企业，进学校创建爱心校园的活动，并评选出十大道德楷模、十大德政单位、十大幸福村庄两大和谐社区、盐湖区十大美德少年、盐湖区十大孝顺媳妇。

(五)文化节闭幕式暨文艺演出：2012年10月23日（农历九九重阳节）在运城盐湖舜帝陵德孝主题公园隆重举行。闭幕式上，运城市委市政府的各级领导为十大道德楷模、十大德政单位、十大幸福村庄、两大和谐社区、盐湖区十大美德少年、盐湖区十大孝顺媳妇、德孝楷模特别奖、德孝文化节传播特别奖等获奖者颁奖，同时举行了公祭虞舜圣帝金秋大典及闭幕式文艺演出。

6. 你如何评价传统孝道在现代社会里如何继承“孝”这一传统美德提倡孝道的现实意

百善孝为先嘛

生者父母也，是父母将我们带到这个世界上，抚养我们承认，教育我们要做有用的人，尽管有些父母望子成龙，望女成凤，这些都是他们的期望

作为中国传统文化的核心，孝道文化在中国历史发展过程中的作用是多方面的：
1、修身养性。从个体来讲，孝道是修身养性的基础。通过践行孝道，每个人的道德可以完善。否则，失去孝道，就失去做人的最起码的德性。因此，儒家历来以修身为基础。在今天，倡导孝道，并以此作为培育下一代道德修养的重要内容仍然具有重要的现实意义。
2、融合家庭。从家庭来说，实行孝道，可以长幼有序，规范人伦秩序，促进家庭和睦。家庭是社会的细胞，家庭稳定则社会稳定，家庭不稳定则社会不稳定。故此，儒家非常重视家庭的作用，强调用孝道规范家庭。在新时代，强调子女尊敬和赡养老年父母具有同样重要的作用。
3、报国敬业。孝道推崇忠君思想，倡导报国敬业。在封建时代，君与国有时候是同一个意思。据此，儒家认为，实行孝道，就必须在家敬父母，在外事公卿，达于至高无上的国君。虽然其对国君有愚忠的糟粕，但蕴藏其中的报效国家和爱国敬业的思想则是积极进步的。
4、凝聚社会。儒家思想产生于乱世。孝道的思想可以规范社会的行为，建立礼仪的一些制度，调节人际关系，从而凝聚社会，达到天下一统，由乱达治。客观地讲，孝道思想为封建社会维持其社会稳定提供了意识形态，为中国的一统起到了积极的作用。
5、塑造文化。中华民族文化博大精深，源于诸子百家，历代都有损益变化，但孝道的思想和传统始终统领着几千年中华民族文化的发展方向。中华民族文化之所以能够同化无数外来文化，其根本原因在于孝道文化。中华民族文化之所以经久不衰，成为古代世界文明延续至今的唯一的古文明，其根本原因也在于孝道文化。

7. 如何行善尽孝

一不能和父母吵架。父母年纪大了，有时候会喜欢多唠叨几句，父母的唠叨都是为了我们好，父母年纪大了，我们更要顺着他们的意，让他们过得更舒心。
二关心父母的身体。父母的年纪大了，身体总会出现各种各样的症状，在父母身体不舒服的时候，一定要关心他们，照顾他们。如果情况有些严重的话，最好去医院做一个全面的检查
三经常给父母打电话。如果你的工作实在是很忙，没有时间去陪伴自己的父母的话，那一定要时常给自己的父母打一个电话，让他们安心放心。父母要求的并不多，有时候他们只是想跟自己的子女说说话，聊聊天。
四、听父母诉说
人老了，总是会话多点，作为子女要有足够的耐心听父母诉说以前的往事。并跟他亲切交流。时不时还要夸一下父母年轻时的事迹，让他们感到骄傲跟自豪
五、要有耐心，不能嫌弃父母
人老了，身体总没有那么利索，千万要耐心的跟父母解释并且帮助他们完成某件事，千万不要让他们觉得自己没用。或者拖累了你们。这会使父母产生愧疚感。
六供养父母，不令缺乏：在生活上，物质所需、精神的关怀，要让父母满足，不虞欠缺。

8. 我们该如何尽孝道

严格来说，中国文化是建立在孝道基础上的文化。古人认为忠臣必出于孝子之门，认为，只要具有孝道的精神，就必然会忠于国家和社会，从而成为对社会有用的人。儒家思想认为，孝是仁的根源和起点。孔子曾经告诉他的弟子，仁者爱人。孔子认为，这种爱是有顺序的，先要爱我们的父母，叫孝，然后爱我们的兄长，叫悌。然后把这种孝悌推而广之到全天下，就是仁了。孔子特别重视孝道，在论语中，有大量的阐释，这种思想，在现在对我们，仍然有很强的教育意义。孔子的孝的思想，最主要是敬。要求我们拿出心底那些最为柔软的部分，献给我们的父母，用最虔诚的敬意，孝顺我们的父母。好玩的国学总结了论语中的几种孝顺之道，奉献给读者，也奉献给全天下的母亲！

1、最好的孝就是做最好的自己，别让父母担心你!

孟武伯问孝。子曰：父母唯其疾之忧。

孟武伯询问孔子怎样算孝道。孔子说：“儿子最大的孝心就是在各个方面都让父母完全放心，只是担心忧虑他的身体。”

孔子告诉我们，只有让父母放心，才是最大的孝顺。一个人行为端正，品德好，不走任何歪门邪道，能够让他的爸爸妈妈完全放心，这就是孝。至于身体上生病，父母担忧，则是属于自然要发生的问题，父母只是心疼，而不是儿女在道德上有问题，而让父母蒙羞或担惊受怕！

2、孝顺就是用100分的虔诚敬爱父母！

子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”

子游问老师什么叫孝。孔子说：“如今所谓的孝道，是说能够养活父母就行。至于狗和马，也都能够饲养；如果没有尊敬顺从的的心理，那么这两者之间将用什么来区别呢？

孔子的眼光很睿智，语言也很严厉。他告诉我们，对父母，应该是虔诚的敬爱，而不仅仅是让父母吃饱穿暖，没有敬，那么和我们养宠物又有什么区别？所以，物质层面的奉养很重要，但是抚慰父母寂寞的灵魂更重要！

3、给妈妈一个微笑，妈妈会给你一个拥抱！

子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”

子夏问老师什么是孝道。孔子说：“儿子在父母面前总保持愉快的表情和容颜，这是很难的。有事情，年轻人出力效劳，有酒食饭菜，让年长的人吃，难道这样就可以认为是孝吗？”

孔子强调孝的真正表现是发自内心的对于父母的敬爱，心理情感的表现则是外在的表情容颜，内外一致才是真正的孝心。我们往往将最美的微笑给了朋友、恋人甚至是陌生人，但是有谁能做到，在家里你对你的父母和颜悦色呢？

4、牢记父母的生日！

孔子曰：父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

爸爸妈妈的生日，做子女的不可以不牢记在心。一则为他们的长寿感到高兴，二来也为他们年事已高感到忧心忡忡。人生就是一趟永不回来的单程列车，我们都在加速向远方狂奔。父母逐渐衰老，尽孝时日无多，是以父母之年不可不知。知而喜者，亲得长寿，子能承欢。知而惧者，父母之年愈高，在世之日愈少，深惧子欲养而亲不在，事之愈当谨也。

9. 今后应如何传承和发扬孝敬父母的传统美德

今后应如何传承和发扬孝敬父母的传统美德？我们这一代要做到传承和发扬孝敬父母的传统美德，首先做父母的就因该孝敬爷爷奶奶，以此为榜样就可以教育好下一代！

孝敬父母，理解父母的养育之恩，努力学习，培养良好的道德品质，少让父母操心，要从小事做起,心里想着父母。中学生要做到继承和弘扬孝亲敬长的这一传统美德。就要做到孝敬父母，尊敬长辈。敬老爱老。