❶ 谁能解释下什么是泛文化现象以及什么是泛娱乐化
所谓泛文化现象，简言之，即什么都文化了，什么都打出文化幌子，假文化而行。泛文化现象越泛越离奇，越说越邪乎，也有由庸俗走向恶俗的趋向。
比如说，爱赶饭局的，说是饮食文化；爱喝酒的，说是酒文化；爱跳舞的，说是娱乐文化……产苹果的，说是苹果文化；产大葱的，说是大葱文化；养龙虾的，说是龙虾文化；养果子狸的，说是果子狸文化……泛文化并没有到此为止，还在一个劲地泛下去：收藏旧时女人小鞋的，说是抢救“三寸金莲文化”；写乞丐传的，说是研究“丐帮文化”；编造妓女小说的，说是挖掘“妓女文化”……再泛下去，就该有三陪文化、走私文化、吸毒文化、瘟疫文化、恐怖文化……于是乎，文化洋洋大观，却也蝇营狗苟。
❷ 什么叫“泛文化”
泛文化，文化现象，简言之，即什么都文化了，什么都打出文化幌子，假文化而行。泛文化现象越泛越离奇，越说越邪乎，也有由庸俗走向恶俗的趋向。
新闻界在盘点媒体上的媚俗，文艺界在坦言创作上的低俗，出版界在指责读物中的鄙俗，信息界在曝光网络上的恶俗。诸俗之风骤起，危害不浅。特别是对青少年危害尤烈，有些家长诉说之时，声泪俱下，百般无奈。
就媒体公告的内容看，各界之俗，与文化上的庸俗之风相关联。而文化上的庸俗之风，又与一种泛文化现象相联姻。
所谓泛文化现象，即什么都文化了，什么都假文化而行。比如说，爱赶饭局的，说是饮食文化；爱喝酒的，说是酒文化；爱跳舞的，说是娱乐文化；爱泡妞的，也许可归入性文化……产苹果的，说是苹果文化；产大葱的，说是大葱文化；养龙虾的，说是龙虾文化，养果子狸的，说是果子狸文化……再说具体点，修一间房子，叫建筑文化；安个门脸，叫装饰文化；房子内部，叫居室文化；居室里面，还有厕所文化；厕所里蹲着个文化人，更是文化的文化……仅仅泛到这种程度，仅仅大办什么文化节，倒也罢了。文化就文化吧，能说谁不是呢？办节就办节吧，能禁止谁呢？说谁不是，不让谁办，人家准得跟你急。
可是，泛文化并没有到此为止，还在一个劲地泛下去，以致越泛越离奇，越说越邪乎，也有由庸俗走向恶俗的趋向。比如说，收藏旧时女人小鞋的，说是抢救“三寸金莲文化”；写乞丐小说的，说是研究“丐帮文化”；编演妓女电视剧的，说是挖掘“勾栏院文化”……如此看来，再泛下去，就该有三陪文化、走私文化、吸毒文化、瘟疫文化、恐怖文化……诸如此类，都得及时研究，努力挖掘，免得后人回过头来，再费心劳神地抢救。
于是乎，文化洋洋大观，却也蝇营狗苟。文化温文尔雅，却又面目狰狞。
如此泛文化现象，泛到报刊上，能不出现媚俗？泛到作品中，能不出现低俗？泛到书籍中，能不出现鄙俗？泛到网络上，能不出现恶俗？如同饮食文化相中果子狸文化，生发出SARS文化，一场灾难。
这当然不是文化之过。泛出来的那些东西，即用文化装扮的那些东西，许多是沉渣，是污垢，是浊流，是病毒。它们披上文化面纱，操着文化腔调，大行其市，实质却是一种反文化现象。
那么，到底什么是文化呢？只好求助辞书了。一查，文化有狭义与广义之分。既然谈泛，选取广义的，即为“人类创造的物质财富和精神财富的总和”。这说法实在是广，但也不是无边无际。文化无论多么广泛，也有明确的内涵和范围。它有一个基本要素，无论是物质的，还是精神的，必须是“财富”。只有具备“财富”这个基本要素，才能汇入文化这个“总和”之中。
人类创造财富的过程中，谁能保准不出下脚料，不出垃圾，不排污？天上冒黑烟，地下流臭水，那情景是会有的。下脚料、垃圾、臭水、黑烟，归入不到财富之列，总不应该称为文化吧。真不容易，终于找到了文化之外的东西，也终于可以理直气壮地质问：下脚料们、垃圾们、臭水们、黑烟们，你们也称文化，配吗？
虽然有文化垃圾之说，那是指从文化中排泄的，扬弃的，堕落的，沉淀的，不再属于文化的东西，叫文化垃圾。
又为什么都抢着假文化之名呢？因为有人认为，文化像油彩，涂抹到自家的脸蛋上，或者贩卖的私货上，立马光彩夺目，熠熠生辉。也有人认为，文化像智慧果，吞进肚子里，一夜之间，蠢驴便变成了天才。文化毕竟有品位，是个好东西。愈没有文化，没有品位，不是东西，愈要拉上文化，以显得有品位，是东西。
其实，肿瘤称为肿瘤文化，就能成为新肌？瘪三称为瘪三文化，就能成为雅士？巫术称为巫术文化，就能成为科学？污垢称为污垢文化，就能成为财富？有人信，我不信。
是文化的本是文化，不是文化的决不是文化。泛文化现象，并非近时才有。它时隐时现，时敛时张。近来愈演愈烈，对其做点解析是必要的。不能由着一些人，打起文化幌子，怎么骇人听闻怎么说，怎么让人恶心怎么来。文化泛滥了，污染了，新闻、文艺、出版、网络都该跟着遭殃。
比如说，爱赶饭局的，说是饮食文化；爱喝酒的，说是酒文化；爱跳舞的，说是娱乐文化……产苹果的，说是苹果文化；产大葱的，说是大葱文化；养龙虾的，说是龙虾文化；养果子狸的，说是果子狸文化……泛文化并没有到此为止，还在一个劲地泛下去：收藏旧时女人小鞋的，说是抢救“三寸金莲文化”；写乞丐传的，说是研究“丐帮文化”.
❸ 为什么说中国文化是一种虚假的文化
按照这种说法，所有的文化都是虚假文化。因为所有的古文化都是通过文字记载传世，我们称之为历史，历史分为正史和野史，还包括口耳相传的历史。但是这些都是很久以前东西。口耳相传的根是什么谁都不知道。有没有秦始皇只有追溯到那个时代。但是我们谁都不能穿越时空。玛雅文化，美国历史，古巴比伦文化，两河流域文化等，虽然都有古迹物质的东西留世，但是你怎么能确定这戏是真的呢？判断对错的标准不是也是从古代流传下来的吗？为什么会有这种判断大家也不知道为什么。所以认知判断都是不可定的。
❹ 如何成就健康的企业文化
很多企业都存在一个企业文化的真假问题，真文化也就是健康的文化，假文化就是不健康的文化。其实，判断一个企业文化的“真假”很简单，就是观察其贴在墙上的标语与员工的行为以及价值观是否一致。
众所周知，企业文化分为物质层、行为层、制度层和精神层四个层次。作为最高层次的精神层，是企业意识形态的总和，它包括企业的核心价值观，企业经营哲学等诸多方面，具有一定的导向性，是企业行为的根本支配因素。企业文化建设的关键，就是要想方设法通过物质层、行为层，制度层，逐渐建立起符合企业要求的精神层。
这不是一个简单的过程，绝非把诚信、感恩、正直等光鲜亮丽的名词贴在墙上，再搞几次宣贯，树几个典型就能完成的。要想把贴在墙上的“假的”企业文化，落实到员工的行为中，并内化为员工的个人理念和价值观，需要做到以下几点：
一是要真正认识到文化建设的重要性。
如上所述，企业文化具有一定的导向性，能对员工的行为形成有效的激励和约束，从而使员工的行为与企业的要求保持一致。事实上，除此之外，企业文化还具有凝聚和辐射功能，优秀的企业文化能形成强大的凝聚力和向心力，能有效增强员工的责任感和使命感，并使员工紧密团结在一起，真诚相待，通力合作。同时，企业文化不仅可以在内部发挥作用，还可以通过其辐射功能对社会产生影响，因此，可以说，企业文化是企业的象征，是企业走向社会的一张名片。
二是要明确文化建设的目的和意义。
很多员工甚至管理者一听说文化建设，便认为是要变相的“整治”员工，甚至认为是一种“整风运动”，从而产生一定的抵触心理。因此，企业需要通过各种渠道，让员工了解文化建设的目的和价值所在。在这里需要特别强调的一点是，文化建设是个全员行为，不存在例外原则。笔者咨询时常常遇到这样的认识：很多企业的老板，甚至一些管理者都认为，文化建设是给员工留的作业，是他们变相的管理手段，他们提出的口号，比如诚信、正直、忠诚等等，也只是对员工的要求，他们可以置身事外，这种认识是错误的，必须加以纠正。
三是老板要以身作则、率先垂范。
对大多数企业来说，老板以及最高管理者的行为都直接决定了企业文化的方向，民营企业更是如此，企业文化基本就是老板文化。对企业老说，老板的一举一动，都会影响到企业的管理层，并影响到所有员工，久而久之，就形成了文化氛围。不仅如此，所谓物以类聚，人以群分，老板的价值观念、行为方式还直接影响甚至决定了企业的选人和用人，聘用什么样的员工，选用什么样的管理者，都会对企业文化的建设有重要影响。因此，建设企业文化，老板必须以身作则，形成表率。
四是要制定符合企业文化要求的制度、流程。
制度、流程不仅是对企业高效运营的保障，也是对员工行为的指导和约束。需要特别注意的是，这种流程、制度必须与文化建设的需要相辅相成。依然以文章开头提到的企业为例，要想建立以“诚信为核心和精髓“的文化价值观，就必须建立相应的规范的制度流程，通过完备的程序、作业文件，在原材料采购、加工、入库、销售、售后服务等所有环节对产品质量、服务质量以及员工行为进行有效的管理和约束。如果存在流程漏洞，制度规定模凌两可，甚至默许偷工减料、滥竽充数等不诚信行为，诚信文化的建设必然不能落到实处。
五是建立监督检查机制，对不良行为及时纠错。
一处一旦有了垃圾，不及时清理，慢慢就会变成一个大的垃圾场，这就是“破窗现象”。对企业来说也是如此。如果企业在进行文化建设中，对不符合价值观与企业精神要求的行为不及时进行制止，就会形成“破窗”，从而阻碍企业文化建设的不发。这样以来，不仅企业的文化建设无法落地，甚至可能会使企业形成有令不行、投机取巧的“文化”，背离文化建设的初衷。因此，企业必须建立配套的检查监督机制，对与文化要求不符的行为及时制止与纠错，并通过适当的奖罚机制及典型事件呈现等方式，使所有员工都能按照文化建设要求约束自己的言行，并逐步内化为自身的价值观，成为自觉行为。这一点，在文化建设的初期，尤为重要。
六是持之以恒，坚持不懈。
企业文化建立不是一个指日可数的“项目”，而是一个长期的过程，不能单凭一朝一夕之功，更不能半途而废。笔者曾经接触过一家房地产企业，这家企业刚开始决定进行文化建设时，决心很大，大张旗鼓，搞得可谓是轰轰烈烈，可是没多久就松懈了下来，最后问及企业老板，得知企业文化建设之事早已不了了之。还有一家知名的网络公司，由于认识不到文化建设的长期性特征，在刚有了一些成效时，便沾沾自喜，以为已经成功落地，于是不再重视，致使文化建设半途而废，十分可惜。
综上所述，企业文化建设说简单也简单，说复杂也还真不容易。特别是，要想使墙上贴的“假的”企业文化，变成员工的行为，成为“真的”企业文化，必须在统一思想和认识的前提下，付出相应的努力。鉴于文件的巨大效用，这种努力对企业来说是十分有益的，也是十分必要的。
❺ 什么是俗文化
雅文化与俗文化
其实我也弄不明白，瞎说吧。我认为，雅文化源于俗文化，精于俗文化，高于俗文化。
首先，雅文化的基础是俗文化，没有俗文化，就没有雅文化。就好比我们不能只喊革命，不吃饭，不生活。只谈爱情，不谈性。只有在俗里面提炼雅。
其次，俗文化的精髓是雅文化，不能因为俗文化是基础，而只停留与此。现代文明不可能仍停留于洳毛饮血，不可能只为繁衍后代而生存。
所以说现代文明提倡雅文化，但不能完全抛弃俗文化，因为文化发展不平衡，在一定范围内还需要俗文化；但也不能停滞不前，社会进步更需要雅文化。一片文章能够雅俗共赏，才是好文章，才是文章的最高境界。
班门弄斧，胡说八道，请大家不要见怪。俗文化注意一些，精炼、提炼一些，就成了雅文化，雅文化太注重了，就成为假文化（比如文革）,空文化。