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中华文化最后怎么样

发布时间:2022-12-27 07:37:04

Ⅰ 中华文化除了在日本,在中国大陆是不是已经绝迹了中华文化的命运又是怎样的汉唐之风是否在大陆尚存

凭本人的感觉(只是一家之言啊),中华文化实质上还在大陆,日本只是学其形而难以学其实。由于近代大陆经历了好多次革命,尤其49年后,中国人急于超过别人,把自己的文化贬的一钱不值,把西方的科学思想几乎抬高到宗教崇拜的地位,所以大多数老百姓已经无法理解传统的中国哲学了。但是想理解中国文化,您必须从小生活于我们这种环境里,熟悉我们的思维方式,所以能理解中国文化的实质的人还是在中国大陆,当然人数很少,影响力也很小。所以从这个意义上说,中国文化还是在大陆。
但是,中国文化由于是诞生于小农经济环境。这种生产方式不鼓励人类对物质世界的征服与探索,所以中国文化大都运用于个人精神的修养和社会关系的协调上,没运用于物质世界的探索,唯一的例外是中医(中西文化上的巨大差别,用西方的思想看中医,中医就是巫术和骗子)。正因为西方对物质的重视,所以近代西方人在物质装备上远超中国,中国人吃了大亏,形成了严重的自卑心态,所以自己阉割自己,全盘向西方学习。由于中西文化的思维方式大相径庭,用西方的逻辑方式去理解中国的哲学是非常困难的。用西方哲学看中国哲学,中国哲学就是个简单的唯心主义哲学,是人类婴儿期的简单思维方式的遗留,中国人还处于婴儿期,根本不值一提。当代中国人受西方思想影响极严重,所以可以确定的说,即使中国人自己,将来大多数人也无法把握中国文化的实质,中国文化的命运肯定是成为一个小众文化。
汉唐之风就更不要提了,那种雄浑、开放的气度,是我们这个民族处于上升期的特征。毕竟是个老民族了,天真烂漫的气质早就消失了。特别是宋代以后,中国人两次被落后的少数民族征服,历经磨难,几乎被打断了脊梁。近代又被西方人一顿痛打。艰难的历史,为了生存,我们这个民族形成了极端务实,极端重视小聪明、小鬼点子的习气。那种雄浑开放的汉唐之风不可能再回来。
个人观点,仅供参考!

Ⅱ 中华文化的地位和影响是怎样的

中国文化的地位:

中华文化对中国周边地区产生了深远的影响,形成了相对独立的中华文化圈、儒家文化圈,这一地区除了中国,还包括日本、朝鲜、韩国、越南等地。

中华文化也对世界其他地区产生了重要影响。以儒家思想为核心的中国文化,是欧洲近代启蒙运动的重要思想源泉。

中国文化的影响:

中华文明亦称华夏文明,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持续时间最长的文明。中华文明历史源远流长,若从黄帝时代算起,已有5000年。有学者指出,中华民族有“三十万年的民族根系、一万年的文明史、五千年的国家史”。

举世公认,中国是历史最悠久的文明古国之一。一般认为,中华文明的直接源头有多个,而其中又以黄河文明和长江文明为主,中华文明是多种区域文明交流、融合、升华的果实,学术界一般称之为“多源一体”的文明形成模式。

(2)中华文化最后怎么样扩展阅读:

中华文化的早期发展

从前21世纪到前17世纪夏王朝晚期的河南洛阳二里头文化已有出现中国最早的都城,二里头遗址其中青铜爵是目前所知中国最早的青铜容器。还有镶嵌录松石的兽面铜牌饰,是目前所知最早的铜镶玉石制品。玉器有圭、璋、琮、钺、戈、刀等用品,与制作精美的陶器。

而二里冈文化的遗址经研究确认为商的初期王朝所在,商初期到中期政权历经多次变动,盘庚迁都到殷墟之前,应该已经迁都多次,二里头遗址可能也是被废弃的首都之一。

除了黄河下游出现的仰韶文化与龙山文化以外,还有处于西元前2500年~前1500年的河姆渡文化,这些遗迹说明了在新石器时代的前半期,无论在中国的北方与南方都已经发展出农耕文化。

随着三星堆遗址的发现古代四川一带(古蜀)有达到了非常高的程度的文明,证明巴蜀地区等长江流域与黄河流域是同等为中华古文明发祥地。而且各地的文化互有交流,并且一起继承之前的文化遗产,也可证明中华文化早期也是多元发展的,而中原文化是主体。

后来经过尧、舜、禹和夏、商、周等时期的发展而日臻成熟,中原文化、巴蜀文化、吴越文化、齐鲁文化、楚文化等,这些地域文化共同组成了中华文化早期的主体—华夏文化。

Ⅲ 世界四大古文明,为何最后仅剩下了中华文明

历史长河之中,之所以最后只剩下中华文明,一方面是因为中国的特殊的地理位置,另外一方面是因为中华文化的博大精深。综上所述,四大文明之中之所以只剩下中华文明,一方面是因为中国独特的地理环境使得中国有了比较稳定的发展条件,另外一个就是因为他的文化博大精深。

Ⅳ 中华文化是如何传承千年不衰退的

众所周知,我们中华文化上下传承五千年,一直到今日也不曾中断,是现今世界唯一没有中断文明的东方文明。可是实际上,在几千年之前,当中华文明开始滋养萌芽时,世界上其他地区也有文明正在悄悄发迹。比如古埃及、古巴比伦和古希腊的文明。可是无一例外的,它们的文明或是由于战争或是由于其他原因都纷纷中断了。为什么我们的中华文化却得以一直传承?原因有三:文字得到共识、史料记载保存妥当和民族有着统一的思想。

三、民族思想的统一

一个民族得以屹立不倒的重要原因就是有着民族精神的支柱和信仰。植入骨髓的统一的民族思想是一个纽带,将我们所有中华民族儿女的心紧紧联系在一起,营造出巨大的向心力和凝聚力。每个中华儿女对自己的中华文化都有着深深的文化认同感和强大的文化自信。这种悠久的中华文化认同感,使得我们的中华文明代代相传,从不中断。

Ⅳ 有人说中国的古典文化正在流逝最终会消亡对此你有什么见解

中国的古典文化并不是说绝对不会消亡,因为任何从来没有发生过的事,我们并不能确定它就一定不会发生。但是中国文化能够经过几千年的风雨飘摇而延续至今,那么在我们传统文化的最深处一定有某种东西在支撑着它的生命。对于这种文化最深处的东西每个人的理解都不一样,就我个人而言那是一种精神,这种精神就是——天行健,君子以强不息;地势坤,君子以厚德载物。正是这种根深蒂固的精神,使得我们在最危难的时候奋发向上,重振河山,也正是应为这种精神,才使得我们处于最优势的时候能够给予他族人民最大的宽容,这种宽容反过来也对中国传统文化的发展起到了极大的推动作用。
我向来主张以科学的态度理性地分析自己的文化,认真而完整地继承自己的优秀文化,并且吸收他族优秀文化来为我所用。保护自己的传统文化,并不是让女人都缠起裹脚布,立着贞节牌坊嘴里念叨着“公子此阳物何其巨大哉!”吸收他族文化也不是说去学习人家变态杀人,更不是说要和自己父母张先生王先生地叫。
文化是不断向前发展的,中国古典文化是以个笼统的概念,实际上在每一个朝代文化都是很不一样的,不过这些不一样的东西都只是皮毛,其精神内涵还是一样的,自从五胡乱中原之后,中原文化就经历了空前的冲击,这场冲击延续了数百年,然而在大唐时期,我们仍然建立了新的文化体系,这个体系包含很多东西,但是其内涵仍然是一脉相传的。
中国现在的文化状况的确有些令人担忧,有些优秀的东西也确实在不断地流逝,我们不能对这些东西熟视无睹,置若罔闻,需要我们认真面对,然而故意夸大其词,制造谣言却也是相当不适宜的,弄不好会出现自己最不愿意看到的局面,我们在任何时候都必须保持高度清醒和冷静的头脑,用我们理智的头脑来把我们的优秀文化发扬光大,为人民谋福祉,而不是整天在纸上想办法让“年味变得更浓一些!”,也不是搬出个某某某第N代传人来榨取钱财。
李小龙说过,“要用你理智的头脑,而不是愤怒!”说的虽然是格斗,但是我觉得用来告诫对文化还比较关心的人也是可以的,我相信,至少在短期以内,中华文化还是不会消亡的,信心来源于我对中国文化的理解,与其花时间来讨论会不会消失,不如多花点时间来学习中国传统文化,这样怕是要好一些!

Ⅵ 如何看待中华文化的糟粕还有保留的必要吗

中华文化的糟粕,当然没有保留的必要了。传统文化,要经过我们用现代视角对其审视,筛选过一遍之后,在进行选择性的传承。我们都知道,中国传统文化,可以说是拥有着悠久的历史,辉煌的过去。曾几何时;

中国,是货真价实的“天朝上国”,拥有着世界上几乎无与伦比的精神文明和思想文明。或许,只有希腊罗马,才能和我们璀璨的传统文化相媲美。

政治上,法家鼓吹的“国强民弱”,数千年来,都是封建王朝秘不示人的统治内核,这当然也要摒弃。总而言之,对传统文化的继承,本来就是一个“取其精华,弃其糟粕”的过程。

我们固然不能犯历史虚无主义的错误,认为中国文化应该“全盘废除”;但是,也不能再犯当年抱残守缺的错误,不分青红皂白,一律吸收。

Ⅶ 中国传统文化的未来发展如何

1.现代化。这里的现代化主要指的是现代化的科技手段。中华民族五千年的文明积累了极为丰富的文化遗产,既有物质文化遗产,也有非物质文化遗产。要加强规划,加大投入,特别是运用现代科技手段,认真做好文化典籍整理工作,切实保护我们的文化瑰宝。

2.生活化。逐步使仁义礼智信、温良恭俭让、礼义廉耻成为日常生活规范。培育与人为善、乐于助人的道德情感,见利思义、顾全大局的行为准则,形成相互尊重、礼让宽容的人际关系,互谅互让、友好协商、人人为我、我为人人的社会风尚,创造关爱他人、团结互助、维护公平、伸张正义的社会氛围。

3.社会化。使中华文化走入社区和社会,改造和发展具有浓郁民族特色的民间风俗礼仪,开展丰富多样、健康有益的民间民俗文化活动,保持中华民族共有的精神记忆和文化传承。

4.教育化。使中华文化成为小学、中学的重要课程。要切实做好中小学生的传统文化教育,各学科课程都要结合学科特点融入中华优秀传统文化的内容,在全国中小学生中广泛开展典籍诵读活动。

5.网络化。要把中华文化的丰厚资源与现代数字、网络技术结合起来,使网络成为传播中华文化的重要载体。使更多的人了解传统文化,喜爱传统文化,成为优秀传统文化的承载者和传播者。

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