墓园文化是什么意思

① 墓园文化景观的表达(2)

2. 3. 2 个性化

墓园是传承、展示和吸收历史和社会文化的场所，同时具有特殊的社会功能，这决定了它具有其他园林空间所不具备的文化特征，这种文化特征使墓园景观与其他园林景观迥然不同。此外，由于墓园具有地域文化的基本特征，形成了各具特色的文化传统和规划理念。充分利用这些文化信息，能够使墓园景观呈现出不同于其他墓园的的独特气质。因此，在墓园景观设计中，应该深入挖掘墓园所在地域的历史背景和地方文化，以塑造具有鲜明的个性特征墓园景观。

2. 3. 3 艺术化

景观设计要求有艺术美，艺术可以使人们获得精神的享受和审美的愉悦，从人们的欣赏活动中获得知识，受到鼓舞。墓园虽然具有明确的功能性，但墓园文化表达不应以过于直白的'方式来表达。在进行墓园文化的表达设计中，要站在艺术审美的高度，综合运用各种艺术语言，创作出更有内涵、更有深度的文化形象，使墓园文化在墓园环境中得以流露和涵养。

3 墓园文化景观的表达手法

3. 1 文化主题的再现方法

墓园文化景观的内容是由很多个文化主题组成的，这些主题可以是历史事件、当地人物风情、神话故事或是当地墓葬习俗等。墓园文化主题的再现是使用文字、景观符号或其他景观元素，通过空间的组织和营造，将景观所要表达的文化主题尽可能清晰地展现，以加深人们对其的认知。例如，在南京中山陵中，孙中山先生坐像底座镌刻着六幅浮雕，上面的画面再现了孙中山先生生前从事的革命活动，展现了他个人价值和魅力。

3. 2 视觉语言的抽象方法

在墓园文化的表达中，用抽象的艺术手法，通过高度浓缩或概括性的景观符号传递文化内容的涵义，使其具有寓意和意境，提高文化品味，进一步加深人们对文化内容的全面深入理解。经过抽象的表达，能够降低墓园文化的复杂程度，使其更容易被人们所理解。如俄罗斯赫鲁晓夫的墓碑，在他的头像两侧拼着两块黑白分明的大理石，头像充分显现出他那固执而带有叛逆的性格，两块黑白分明的大理石表现他的功过参半，也意味着他是时代交替时的独特历史人物。

3. 3 认知经验的隐喻方法

墓园文化的隐喻表达手法是以人们的文化积累和历史文化背景为出发点，映射出特定的文化内涵，让人们在墓园景观的暗示之下感知、体验、想象和理解墓园文化。这需要人们有一定的经验和基本认知，所以，应根据传统习惯或一定的社会风俗等，选择人们熟知的景观要素作为本体。如在墓园中人物雕塑旁种植青松翠柏，隐喻着永生之意。在莫斯科的新处女公墓，飞机设计师伊柳辛的墓碑旁为银灰色的铝合金抽象雕塑，显出飞机即将升空的神韵。

3. 4 文化内涵的象征方法

墓园文化的象征表达，是通过园林景观外在特征暗示特定的文化内涵，以表达深刻的寓意。在象征景观符号的选择和创造上，要能够准确表达象征的意义[5]。巴黎的拉雪兹神父墓园中用了大量的象征手法来体现对生与死的观念和信仰，墓园里的天使象征了灵性、守卫者和再生，火炬、常春藤、骨坛象征了永生，手象征了祝福和祈祷，十字架象征了信仰。用象征的表达方法可以使抽象的墓园文化形象化，使复杂深刻的文化内涵简单化，清晰准确地反映当地文化的集体潜意识。

② 永久墓园和公墓有什么区别

公墓是属于市政公用设施用地，陵园是公共设施用地，两者用地性质不同。

陵园多为旧时遗留下来的遗址或古迹，多以历史为前提来规划设计，人们多乐意参观游览，如中山陵或烈士陵园等。公墓，以殡葬为主要功能，至少目前为止几乎是在节日时才会有人愿意去公墓，更不会作为景点游览。

墓园多半位于聚落附近的山坡上。一般而言，丧葬仪式多是人们缅怀死去的亲友并希望死者能安心而产生的活动，或是以慰活人的追思，或是对亡灵的恐惧或崇敬，因此对于死者遗体的安葬方式也各有不同。其中，使用最多的是墓葬。使用墓葬是为了让亡者的灵魂得到安息，生者也能永远追思。

相关信息

墓园是人类发展历史上的文明和进步的标志，墓园反映当地的地理条件、宗教信仰、社会观念以及审美特征。在我国封建社会中，只有诸侯帝王的陵墓得到了保护，普通人的在社会中并没有地位。更没有合适的公共的场所给普通人提供埋葬场需求，有的只是城镇边缘的乱葬岗或者每个家族自己形成的族坟，在封建社会墓园并没有存在的载体。

20世纪初随着封建社会的瓦解，西方势力迅速侵入中国，随之而来的西方文化也渗透到了社会的方方面面。我国殡葬习俗也受到了西方文化的影响，开始打破传统等级制度的束缚，向着公正平等的方向发展。

③ 购买沈阳公墓之前有哪些问题需要了解

一、检查墓地手续是否完善。
不论事沈阳墓园墓地，还是其他城市墓园墓地，就目前我国关于墓园墓地相关管理规定来看，墓园墓地手续基本可分为以下三种：
1、擅自建造的墓地，这样的墓地没有合法的审查手续，是违法使用土地，被列入清扫之列。
2、公益性公墓是只为当地农村村民提供遗体或骨灰安葬服务的公共墓地，不可对外销售。
3、经营性公墓是经市级以上部门批准建造的公共墓地。同时也是为城镇居民提供骨灰或遗体安葬实行有偿服务的公共墓地，属于第三产业。
二、参观墓地实际环境和经营状况。
除开掌握墓地的销售、监管和环境设施等多层次的问题，应主要重视服务质量，环境能够用钱去设计，但全心全意的为客户服务是装不出来的。墓园文化、氛围的水准也取决于此。现场查看也要看墓地具体监管、环境设施等情况。某些墓地为了更好的销售，也常编造自己的优点，唯有到现场考察，才可以见到实际的情形。现场查看也要留意交通情况。通常沈阳墓园墓地都建在郊区，交通是否便利，公路是否好走也是大家需要考查的条件之一。
三、了解是否有葬礼和殡葬服务。
温情幸福、高贵卓越的丧事服务项目，能够为每一位亡者送上最后一段的美丽路程。为每个与众不同的生命凝聚了全部祝愿、感恩和敬爱。墓地是正规的殡葬服务供应商，好的墓地不单单能够给予与众不同的葬式业务外，更能够给予不一样的规模。而墓地装饰品、随葬品和祭祀品的集中销售，不单单是针对区域风俗习惯的专业设计，更能够防止用户分散购置的时间损耗，并且性价比通常也会超过一般市场上的产品。
四、详细询问价格
墓地的价位应该有很多种因素组成，有一些墓地的价格应该包括地上建筑，如墓碑、墓基以及其他配备设施，但有的就是墓穴自身的售价。而实际上，不同的墓碑、墓基（选材、制作工艺等因素的差异）都会使价位形成巨大的变化。
五、详细询问安葬注意问题。
安葬礼仪不同于其它，任何的疏忽都是无法挽救的。所以详细询问沈阳墓园安葬的注意事项是必不可少的。为得到高品质的售后保障，首先一定要依法依规。然后融合习俗、遵循死者生平的会序制定、福泽后人、庇佑先人的葬品祭品选取及其参加人员的现场习俗更加是确保葬礼顺利的必备条件。不管是呵护死者的尊严，亦或是超度死者早登极乐，更亦或是福佑后代子孙，都需要细心询问对方，知晓葬礼前要准备哪些？葬礼中应注意什么？葬礼后应事宜安排家祭、时祭等重要事宜，以最大限度不留遗憾，不生隐患，做到让两个世界都满意的结果。

④ 汉代墓葬文化

在大连地区发现的汉代墓多用砖垒筑，特别是东汉时期，兴起用花纹砖筑墓，在墓室内壁用绚丽多彩花纹砖进行装饰。筑墓砖的花纹有圆球、连环纹、叶脉纹、菱纹等花纹砖砌成，有的上面还涂有红、黄、白彩，给墓室装饰得富丽堂皇。营城子发掘的汉代墓葬，大量的墓葬形制中就有花纹砖砌筑的。 出土的花纹砖在大连地区分布得相当广泛，除庄河市和长海县以外，其他地区均有发现。如旅顺口区铁山街道尹家村、刁家村，北海镇李家沟、三涧堡镇土城子，甘井子区营城子镇营城子村、沙岗子村、前牧城驿村，金州区登沙河镇老亮台和瓦房店市李官镇李官村、长兴岛镇蚊子嘴西岗等的东汉古墓中，都发现了许多灰色花纹砖。这些花纹砖都是用来装饰墓内的花纹。在东汉初期建筑的砖墓，砖都是在一面印有绳纹。到东汉末期许多砖墓都是用花纹砖，使墓内装饰变得十分讲究。花纹砖的使用，反应了东汉时期大连地区人口分布已经相当广泛，经济比较发达，文化也高度发展。 筑墓使用花纹砖的多少与墓室的多少和大小，与墓主人的社会地位和财富多少有关。花纹砖种类很多，规格也不一样。由于用途不一样，分别筑门、门上券和墓壁，所以砖有方砖、长方砖、长方楔形砖、子母口砖等。砖上花纹组合也有一定艺术性，根据筑墓需要有的在正面，有的在砖头一端，也有在砖的侧面，但花纹都是朝向墓内，构成墓内墙壁装饰花纹图案，使墓室华丽美观。按花纹砖图案的不同，分为六种类型。 1.圆圈纹砖，有单圆圈、双圆圈、三圆圈、四圆圈与十字、三角、菱形、点纹、网格、人字纹等组合的花纹图案。 2.钱纹和文字砖。有钱纹与网格纹、菱形纹、同心圆、斜对角线等组合纹。钱文有五铢、大泉五十和无文等。文字砖在瓦房店市李官镇李官村灰砖上刻有“戊”、“寅”、“卯”、“北”等干支文字。旅顺口区铁山街道刁家村五室花纹砖墓中的一块墓志砖上刻有“吾从四月三日来，七日世辰有疾，至十日，伯辰入换，一月来二日启完为事七日，世辰归”等，记载死者情况。 3.方菱线几何纹砖，有单、双排或多菱形纹与三角、矩尺、半圆、斜格、田字格等组合纹。叶脉纹（亦称羽状纹）、斜线三角纹、斜十字纹、网格纹等。 4.动物纹砖有双鱼、三鱼、羊、龟、鸟、螃蟹、鹿、龙等，有的是几种动物图象在一起组合。 5.人物纹砖，多为人头像，在金州区华家屯镇老亮台出土的人物是圆头上有五条放射线双眼，两只胳膊向两边下垂，双腿直立；普兰店市汉墓中出土的是椭圆形头像，头上带三山冠，耳鼻眼嘴齐全，嘴上衔环，下面有一只羊头，羊头下面有双鱼纹。 6.狩猎纹砖，在金州区华家屯镇老亮台汉墓中出一块砖，正面印有中间有一手持弓箭人，猎人前面有一只卧地鹿，猎人后面立一只鹿。 上述花纹砖内容，都寄寓一种含意，圆圈纹，寓意“富贵”、叶脉等纹含有“长青”、“千秋”之意，鱼表示有余，富裕，龟表示“延年益寿”，鹿表示“禄食有余”，羊表示“吉祥”。还有狩猎场面，也反映了一种消遣游玩享乐之意。 大连汉代花纹砖受中原画像砖和空心砖花纹图案影响，多是寓意花纹，除个别狩猎纹砖外，很少反映生产活动以写实为特点的内容。

⑤ 墓地、公墓、墓园和陵园，你能区分得开它们的含义吗

农村在自留地上为先人修的坟墓，也有私下买卖的，不受法律保护，一般是亲友之间的口头承诺，大部分三五年后就人走茶凉，墓地基本上就荒废了，

由此引发亲友间的矛盾不胜枚举；荒废的墓地即老坟山，荒芜人踪，野生动物的乐园，胆小者，不熟悉环境者勿入。公墓，就是上文提及的两种

墓地：有经营性公墓，可对外销售，有专业的配套服务和后续管理，价格为市场指导价，土地权证一般为殡葬特殊用地；有公益性公墓，一般为村乡级，过去大型国有厂矿也有，不得对外销售，只为本乡村居民或本厂职工服务，

价格较经营性公墓低；其管理水平及环境卫生视当地的经济条件，各不相同，土地权证一般为划拨用地；还有私家墓地，即农村在自留地上为先人修的坟墓，也有私下买卖的，不受法律保护，一般是亲友之间的口头承诺，大部分三五年后就人走茶凉，墓地基本上就荒废了，

由此引发亲友间的矛盾不胜枚举；荒废的墓地即老坟山，荒芜人踪，野生动物的乐园，胆小者，不熟悉环境者勿入。

⑥ 霸陵墓园的简介

霸陵墓园新区通过施工建设再造秀美山川，使自然景观和人文景观融为一体，将自然生态和人类生态高度统一，为客户提供文明、和谐的文化氛围以及生态健康、景观适宜的环境。园区内的一砖一石、一草一木均包含着深厚的文化底蕴，园林文化、建筑文化、宗教文化、孝道文化、殡葬文化融会贯通，构成一个独具特色的文化墓园。墓园基础设施完善，功能区块完备，设有接待中心、喷泉景观、九孔山门、名人天堂、殡葬文化馆、民间艺术馆、汉坊、宝鼎、中心花园广场以及高达24米的滴水观音造像等。为便利谒陵者，专设有近万平米的停车场和休闲购物区以及餐厅。墓园提供骨灰墓位葬、草坪葬、壁葬、亭葬、树葬等各种安葬方式，并独家推出符合西北民俗文化和地域特点的全新葬法——台塬葬。为满足各宗教信众的需求，园区还独辟出符合各宗教葬俗的不同葬区。

⑦ 公墓，墓地，墓园，陵园有什么分别

公墓的意思是公益性公墓。
墓地的意思是公墓里的墓地。
墓园与陵园的意思一样，一般经营性类的墓地，叫墓园或陵园的都有。

⑧ 深圳墓园有哪些

吉田永久墓园、西丽报恩福地永久墓园、 大鹏湾华侨墓园、 布吉恩德圣地陵园。

墓园是人们最后的归属，通过墓园可以体现社会环境、殡葬文化和景观艺术的发展。在墓地上一个园区称墓园，近十年来城市化速度加快和人口老龄化现象的严重，墓园发展迅猛，并且大部分墓园为了迎合大众心理把墓园都建设在城市风景良好的区域。

墓园多半位于聚落附近的山坡上。一般而言，丧葬仪式多是人们缅怀死去的亲友并希望死者能安心而产生的活动，或是以慰活人的追思，或是对亡灵的恐惧或崇敬，因此对于死者遗体的安葬方式也各有不同。其中，使用最多的是墓葬。使用墓葬是为了让亡者的灵魂得到安息，生者也能永远追思。

现代墓园是指在城市周边开发的，满足社会公众墓葬需要的，以企业性质经营的大众墓园。在我国现代墓园的景观规划设计和当代殡葬习俗一直受到传统殡葬文化的深刻影响。而殡葬文化发展到今天，应当使之人文化，泯灭对死亡与墓地的恐惧。

墓园设计者应使墓园公园化，倡导墓志文化。天津东华林陵墓园规划设计正反映了这一时代特征。为后辈儿孙营造了淡化生死、淡化贫富、淡化贵贱、净化灵魂、美化生活的胜地名区。

《辞海》对墓进行定义：上古时期，凡掘塘穴葬棺木，盖土与堆平，不植树者称墓。这一概念与现代意义上的墓穴更为接近。北京林业大学邵峰在其硕士论文中将墓园定义为狭义和广义两类:狭义的墓园是指具有园林艺术特色的殡葬场所，不仅作为逝者的安息之处，同时也是生者休闲游憩和缅怀逝者的地点，这是殡葬功能复合化的产物，将殡葬文化和园林文化更好地结合起来，是现代墓园发展的主要方向。

广义墓园则是指生者为逝者建设的可供遗体或骨灰存放的地方，包括陵园和公墓.1990 年建设部制定的《园林基本术语标准》中把墓园（cemetery garden）解释为：园林化的公墓。

它是近现代社会不断发展而出现的一种墓地表现形式，是指经过科学的设计，具有一定数量墓穴以及范围的公共墓地。这些年墓园也有了更加丰富的名称，但无论“纪念园”也好，“生态园”也罢，它们只是墓园功能更加多元导致命名不同而已。

⑨ 什么是陵园陵园和公墓有什么区别

陵园，属墓地的一种安葬形式类型，随着时代的发展,现代的陵园建设要求向着景观化、艺术化、立体化、个性化、产业化的方向迈进。平潭东方麒麟园等优秀陵园，也陆续建成。

两者的区别：

1、分类不一样

陵园分皇陵园、特色陵园、普通陵园公墓、革命烈士陵园等。如革命烈士陵园是为了国家解放和民族独立而奉献出生命的烈士专用墓园，用于爱国主义教育和勿忘国耻教育。

公墓古代诸侯王的公墓、宗族墓地、家族墓地、特色墓地、公共墓地等。公共墓地指是安葬社会各界人士去世后的地方，一般来说没有什么特殊要求。

2、历史不一样

陵园，中国古代帝王陵寝，从战国时代建造陵墓始，下迄明清，经历了两千多年的历史，形成了一整套十分完整而复杂的制度。

公墓，亚伯拉罕从赫人所购之地，其主要特点是有洞穴，亚伯拉罕可以将他家族中的死者葬在其中，保有家茔是长期流行于世界许多地区的习俗。

(9)墓园文化是什么意思扩展阅读：

陵园的文化特征：

1、以陵山为主体的布局方式，可以秦始皇陵为代表。其周围建城垣，背衬骊山，轮廓简洁，气象巍峨，创造出纪念性气氛。

2、以神道贯串全局的轴线布局方式。这种布局重点强调正面神道。如唐代高宗乾陵，以山峰为陵山主体，前面布置阙门、石象生、碑刻、华表等组成神道，衬托陵墓建筑的宏伟气魄。

3、建筑群组的布局方式。明清的陵墓都是选择群山环绕的封闭性环境作为陵区，将各帝陵协调地布置在一处。在神道上增设牌坊、大红门、碑亭等，建筑与环境密切结合在一起，创造出庄严肃穆的环境。