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如何发展本地城市文化

发布时间:2023-01-01 13:59:49

1. 谈谈如何加强城市文化建设,打造城市文化特色

文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。广义文化指的是人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和。它包括物质文化、制度文化和精神文化三个方面。文化是指一个国家或民族的历史地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。在不同的地方和不同的时代有不同的文化。在文化传播中必然会发生文化交流与文化合作,在不同文化之间必然会出现文化冲突与文化融合。随时代的进步文化会不断进行文化传承和进行文化创新。本文拟从广义文化上来讨论泗阳城市文化特色问题,谈粗浅认识,提出一些建议,供领导参考。一、 城市文化特色建设的重要性认识文化建设既是城市化发展进程中的重要组成部分,也是城市化发展的重要保障力量。但从我国当前城市化进程的整体情况看,普遍存在着文化建设滞后的问题,一些城市在现代化的名义下,被改造得面目全非,城市形象变得千篇一律,直接影响了城市化进程中的质量。要正确引导城市发展,科学提高城市品位,就必须重视和加强城市文化建设,以形成和强化自己城市的特色。在现代社会中,文化的内涵越来越丰富,它几乎涵盖社会生活的方方面面。判断一个城市的发展水平,人们已不再单纯看发展速度和国民生产总值,还要看城市环境和文化品位,以此来判断城市的综合实力,是否可持续发展。要建设现代化的城市,文化是不可缺少的,没有文化的城市是没有品位的城市,是没有发展前途的城市。加强城市文化建设,提高城市的文化形象,增强文化软实力,是泗阳城市建设和发展中的重要问题。在这方面,我们正在努力推进文化兴市发展战略。如果要让外地人能更好地识别泗阳,让本地人能清楚的了解泗阳,让来泗阳人能更加喜爱泗阳,那就主要在于通过文化符号来识别,通过文化传承来认知,通过文化特色来吸引。因此,在城市扩张和建设发展中,如何体现出泗阳城文化特色,是一个值得高度重视、重新审视和共同研究的问题。泗阳城市文化建设已取得了一些成绩,一是城市建设发展加快,新城区扩张提速上档,老城区改造正在强力推进,城市面貌日新月异。二是文化载体方面,修建了体育中心、体育馆,大剧院等。二是文化景观方面,抓了泗水古城、骡马街的建设;三是从精神成果方面,提炼过泗阳“人文精神”,确定泗阳精神、泗阳“城市名片”等。四是在文化特色方面,已经进行过一些打造,对杨树文化、泗水汉文化,已经具有较强的对外社会影响力。五是在文化教育方面,通过教育现代化的建设和发展,建设和发展了一大批名校,形成了具有泗阳特色的在全省有较大影响力的教育文化特色。六是制度文化方面,加强了法制建设,制定了城市管理规范,加强了公民道德建设,出版了《市民必读》、《市民公约》、《市民守则》等。七是文化联动发展开始起步,进行了文化与教育、体育、卫生、旅游、商贸等产业与联动发展的探索,特别是“四城同创”取得了较好的成效。泗阳城市文化建设中还有一些问题。一是历史文化总量不多,抢救保护工作力度不够,尚存历史文物古迹不多,发掘开发利用不够;二是建设发展力度不够,文化投入不够,文化规划不够,项目数量不多,文化质量不高;三是对泗阳文化认识还需深化,如对泗阳的文化资源、文化特征、文化特色、文化精神、文化形象、文化标志等的理解还不很清楚;四是在泗阳文化风貌方面,特色不突出,个性不突出,特点不突出,具象化不强,影响力不大。五是文化拓展宽度不够,文化与旅游结合不够,文化与产业结合不够,对外文化交流不够。城市的魅力在于它的特色,城市的特色是民族文化特性的反映。人为地改变一个城市的传统风格和特点,牵强附会地注入一些格格不入的东西,是对城市特色的扭曲。在发展城市文化时,不能人云亦云,一定要搞好论证,结合实际,把握和弘扬本地及民族、人文、历史、地理、经济方面的个性和优势,把文化特色纳入城市化建设之中,使自己城市硬件建设中浸透特色文化的内容,营造特色文化的氛围,塑造特色文化的精神。二、泗阳城市文化特色因素的简要分析作为一个地方的文化建设发展和城市文化特色形成,受影响的因素是多方面的。研究泗阳的文化建设发展和城市文化特色形成,不能不对影响泗阳文化发展和特色形成的因素作简要分析。(一)从文化源流来说,泗阳是古泗水汉文化的发源地,悠久的汉文化是泗阳文化的根源,可以说泗阳是汉文化的传承地。(二)从地缘文化来说,泗阳地处长江流域,泗阳饱经长江文化的影响,泗阳位于长江下游地带,是长江下游文化的组成地;地处齐鲁文化和吴越文化的地带,可以说是南北文化的结合地。(三)从经济文化来说,泗阳农耕文化影响久远,泗阳一直是一个农业大县。泗阳商业文化于近代兴起,商贸业发展时间较晚,工业文化的传播时间不长,信息时代文化影响是当代才开始的。(四)从历史名人来说。书法家林大木、地理学家张相文、纺织大师卢庭兰等,这些地方历史名人还是具有重大历史影响和历文化意义的。上述情况表明,泗阳历史文化因种种原因确实存在着“历史缺陷”,但泗阳历史文化也不是一片沙漠,仍然有着比较丰富的底蕴和众多的文化影响存在。影响泗阳文化发展的因素,有历史的也有现实的,有外来的也有本土的,有人文的也有自然的,有名人的也有社会的,有积极的也有消极的。我们必须坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的态度加以对待,不承认和看不到泗阳历史文化因素的存在及其影响是不对的,而且必须认识到这些因素都会对泗阳城市文化特色的形成和发展产生影响,而要打造泗阳的城市文化特色,也必须充分利用这些因素的积极方面,从而找到泗阳城市文化的根基所在、源流所在、表现所在、特色所在。才能更好地推进泗阳城市文化建设和彰显泗阳城市文化特色。三、泗阳城市文化特色建设的主要原则一个城市的存在要有城市文化要有自己的特色,城市文化特色的形成要经过一个历史过程,按照建设发展规律,结合泗阳实际情况,打造泗阳城市文化特色要注意以下原则。(一)要坚持历史的与现代的相结合。不能忽视泗阳的历史文化的传承和历史文化资源的利用,也不能简单地只追求泗阳现代文化形象塑造。泗阳从建县以来已有2000多年的历史,在其发展中,有过一些重大历史事件,出现过一些历史名人,曾有过一些古代文化建筑物。虽然保留和传存下来的甚少,这正是泗阳历史文化保护的悲哀所在,也正是当代人对泗阳进行文化寻根、留下历史文化符号和打造特色文化的重点之一。然而,现在我们已进入建设现代大城市的重大发展时期,建设具有现代文化感的新泗阳,是我们的首要任务和长期目标,这是我们必须为之努力奋斗的。但在城市扩张发展和城市文化建设中,我们不能简地单复制再造一个古代泗阳,也不能机械的移植一个现代泗阳,一定要坚持历史的和现代的结合,让泗阳历史文脉的传承和泗阳现代建设的实施有机结合,才能更好的形成泗阳城市文化特色。(二)要坚持人文的与自然的相结合。注意将泗阳自然景观人文化和泗阳人文精神形象化。泗阳有较好的自然环境、自然风貌和自然景观,可以人化的的文化的重点自然景观也不少。泗阳人文资源还是比较丰富的,只是在历史发展过程中,有的没有很好的保存下来,有的还没有被我们发现和利用,有的已经开始被发现和正在进行挖拙和打造。但这还不是很多。因此,在泗阳城市建设发展和城市特色文化建设中,一定要坚自然的和人文的相结合 ,充分发现和发掘泗阳的自然景观和人文资源。这不仅能为代城市特色文化建设做出贡献,而且能为后世留下丰富的文化遗产。(三)要坚持特色的与共性的相结合。泗阳文化要强调自己的地域特点,也要有与时代相宜的时代特征。泗阳是个人杰地灵的地方,有着悠久的历史传统,还有独特的地理资源和人文资源,在建设发展中,要从物质文化、心理文化和制度文化中,找到泗阳的文化个性,强化泗阳的文化特色,形成泗阳的文化符号。同时,要立足本地文化特点,继承中华文化的优良传统,吸收古汉文化的文化因子,借鉴外来文化的积极影响,努力创新先进文化,发扬光大中华民族共性的文化精神和建设发展社会主义先进文化,在彰显泗阳城市文化特色的同时融入民族的时代的先进的文化共性。只有这样,泗阳文化才能根正枝繁叶茂,才能让人产生独特感和具有认同感。(四)要坚持历史再现与创新体现相结合。一方面要注挖掘泗阳的重要历史名人、重大历史事件和历史发展进程的文化形象,另一方面要努力创新现代文化景观和当代文化形象和社会主义先进文化精神。在建设过程中,要努力发现、挖掘、整理和再现在泗阳发展历史中的具有重要的积极的历史文化意义的重大过程、重大事件、重要人物。要在坚持尊重历史、注重现实的基础上,通过城市规划布局、建筑风格、城市雕塑、旅游景点、主题公园、文化广场、人文景观、特色街巷、商号牌扁、店堂装饰等加以历史再现或创新体现,利用现代科技手段记录集成,设置专门地点和机构行进行征集管理,记录、塑造、再现一批文化标志和文化符号,让人们能从感觉泗阳文化形象和领悟泗阳文化精神。四、泗阳城市特色文化建设的概念设想根椐上述分析,找准泗阳城市文化的发展和建设的方向和重点是我们研究的重点之一。城市文化特色打造。不仅要城市物质财富积累,而且要形成自己的城市文化特色,城市文化特色就是城市文化的个性体现。在泗阳城市特色文化建设中,我们可以从广义文化角度作一个概念规划。(一)继续加强文化场馆建设,围绕文化大县建设目标,加大了文化载体建设力度。”县委常委、宣传部长吴小雨告诉笔者:“全县先后投资近3亿元,建设图书馆、城市展览馆、革命历史博物馆、农耕教育博物馆、中国杨树博物馆、体育馆、棉花博物馆、科技馆、游泳馆。打造出泗阳“文化纪念碑”。(二)建设“新城文化景观”。新城区泗阳城市的重要组织成部分,是城市扩张发展的重点,是泗阳现代城市的代表,在文化载体、人文景观、文化标识、建筑风格、城市风貌等方面已有很好的基础。因此,在新城区的建设发展中,要结合建设发展进程,更加应注意规划和建设好城市特色文化项目,在新城区进一步呈现具有泗阳文化特点和现代文化特征的城市文化特色。(三)打造“特色文化街区”。在形成文化娱乐街、文化用品街、饮食文化街等文化街巷建设。泗阳文化发展与城市规划建设结合起来,将泗阳文化发展与商贸经营结合起来,将泗阳文化发展与街容巷貌建设结合起来,将泗阳文化发展与店堂装饰结合起来。从而多方面展现泗阳文化,让人们从多角度感受泗阳文化。(四)修建“泗阳文化新载体”。泗阳会展中心。在会展中心中,同时内设立泗阳历史博物馆,泗阳文物展览馆、泗阳历史名人馆、泗阳区情展览馆,泗阳规划展览馆,集中展示泗阳的文物博物、泗阳发展历史、泗阳历史名人、泗阳建设成就,泗阳发展前景,形成泗阳的城市发展“泗阳文化综合展览馆”。同时要根据城市发展的城要,抓好文化体育广播电视等新的载体工程建设 。(五)抓好文化标识工程。要在城市建设发展和城市新区扩张中,在城区特别是在新城区要注意规划和建设体现泗阳的文化特点和现代特色的文化标志。如建设体现泗阳文化主题的城市公园、城市广场、城市雕塑等,打造出泗阳城区特色文化景观,彰显泗阳的文化特色,增强人们对泗阳的识别度,强化泗阳的文化影响力。(六)抓好文化交流工程。要扩大泗阳城市文化的知名度,又要吸收外来先进文化对泗阳的积极影响,必须加强文化交流。要组织文化部门和文化组织,运用多种方式,拓宽多种渠道,进行文化互动、加强文化交流,促进文化合作、增进文化融合、推进文化发展。从而扩大泗阳文化影响力和泗阳对外知名度。五、泗阳城市文化特色建设的主要措施(一)完善文化发展规划,强化公共文化设施。要以完善城区基础设施、强化农村基础设施、发展基层基础设施、发挥基础设施作用为重点,进一步加强文化基础设施建设。(二)加强文化建设投入,做到硬件软件并重。在加大硬件投入的同时,要加大对软建设的投入。在资金投入上,要实行政府投入与社会投入相结合,加大政府对公益文化设施投入,引导民间资本向文化产业投入,引导社会单位加大对文化活动投入。(三)加强文化人才培养,发挥文化人才作用。加强管理者队伍建设。深化机关改革,加强领导班子、管理干部队伍建设、文化市场执法队伍建设。加强专业工作者队伍建设,深化事业单位改革,加强事业人员管理,加强对专业技术人员培训。引进、培养、文艺创作人才,壮大创作队伍,提高创作水平。加强经营者队伍建设,结合产业发展的需要,健全文化产业行业协会组织。大力开展文化企业经营者培训。(四)加强文化产业发展,产业支持文化建设。坚持以国有和民营多种所有制共同以展,坚持以产业发展促进事业繁荣的要求。重点抓好国有文化资产经营业、广播电视网络传输经营业、电影放映服务业、文化娱乐市场经营业、体育赛事市场经营业、图书音像制品营销业、新闻出版印刷包装业、广告和影视音象制作业、文化艺术体育培训业、文化艺术中介经营业。(五)加快文化体制改革,增强文化发展活力。更新管理理念,深化体制改革,创新运行机制,革新管理办法。在管理方式上,管理机关要由管办结合向管办分离转变,要由管理文化单位向管理辖区文化转变,要由重视城区发展向城乡统筹发展转变。在经费管理上,重大公益文化需要实行政府采购制、专项活动实行政府补贴制、社会文化活动实行社会单位资助,商业文化活动实行市场运作。在人事管理上,事业单位要改革,在用人机制上要搞活。在分配方式上,多种社会分配形式。在激励机制上要搞活。建立完善考核制度、评估制度和奖励制度。

2. 运用文化生活的知识,分析城市的发展你如何打造好文化名片

第一,继承创新,继往开来,继承传统的优秀文化,然后把中华文化发扬光大,走向世界。

第二,海纳百川,有容乃大,吸收世界优秀的精神文化传统,融入中华文化史,中华文化更加强大,充满生机和活力。

有历史,有内容,有故事。不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直努力,试图从各自学科的角度来界定文化的概念。


(2)如何发展本地城市文化扩展阅读

文化既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分,又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。

文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造、为人所特有的。

文化是智慧群族的一切群族社会现象与群族内在精神的既有,传承,创造,发展的总和。

3. 如何让城市更具有历史与文化价值

中华民族悠久的历史文化,是我们得天独厚的优势。对于中国新兴文化产业来说,启动、整合、包装文化资源,就有可能形成具有中国特色的文化产业,并在全球市场的激烈竞争中占有可观的优势。”当下中国文化产业最现实、最积极的发展策略就是如何将“文化资源大国”变为“文化产业强国”。

我们需要用时尚元素更新传统文化场所,将老旧的建筑改造成有创意的文化设施。通过文化软实力的注入,使城市更具有历史与文化价值。通过艺术文化中心的延伸,善用当代艺术文化的软实力,把艺术融入公共空间,都成功地彰显传统文化与创意经济是新时期重要的资产。

4. 政府应如何发展地区文化

地区文化应该由地区自行发展,中央政府只要在宪法赋予地方权力就可以了。
当然了,提高地方文化地位这个当然要中央政府支持了,发展文化需要投入一定的资金,总体就是发展教育,中央不应该跟地方争人才。
中国文化应该呈现多元同时发展,文化认同是团结中国的一大因素,但是过分的强调政治文化是好了危险的,中国因为经常就是因为中国有不同的地方文化,中国在进化历程中不断的融合各地的地方文化,发展成现在的中华文化,不应该因为政治需要而妨碍甚至阻止地方文化的发展。

地方官员的文化素养在没有得到提高之前,地方文化是不可能得到发展的。

5. 如何做好城市文化产业规划

在对现代城市文化产业制定战略发展规划时,往往需要建立一个合理的分析框架,从而对城市定位、文化产业的未来发展方向进行锚定,进而制定相应的战略措施。在城市文化产业规划分析中,前瞻产业研究院建议使用“十字锚定法”,通过4个维度的分析,以明确城市文化产业的未来发展方向。
首先,构建纵向时间维度(历史、现状与未来)和横向宽广视野(环境、背景与参照)维度的坐标体系。其次,通过纵向轴城市的资源与基础、未来文化产业发展趋势,与横向轴消费需求和市场情况、竞争与标杆案例分析,4个方面的分析交汇锚定出城市文化产业发展定位和方向。
通过对城市的梳理,分析和了解其资源、基础、优势、潜力和局限等方面,寻找未来的发展空间。

6. 如何进行城市文化建设

文化建设既是城市化发展进程中的重要组成部分,也是城市化发展的重要保障力量。
城市文化特色打造。不仅要城市物质财富积累,而且要形成自己的城市文化特色,城市文化特色就是城市文化的个性体现。
(一)要坚持历史的与现代的相结合。
(二)要坚持人文的与自然的相结合。
(三)要坚持特色的与共性的相结合。
(四)要坚持历史再现与创新体现相结合。

7. 如何发展城市历史文脉

要重点开发和城市母亲河相关的历史。比如南京的秦淮河,就有着丰富的历史文化典故,发展城市历史文脉,就离不开对母亲河的保护,开发,宣传,以及历史资料整理和展示。
西河·金陵怀古
(北宋)周邦彦
佳丽地,南朝盛事谁记。山围故国绕清江,髻鬟对起。怒涛寂寞打孤城,风樯遥度天际。
断崖树、犹倒倚,莫愁艇子曾系。空馀旧迹郁苍苍,雾沉半垒。 夜深月过女墙来,伤心东望淮水。
酒旗戏鼓甚处市?想依稀、王谢邻里,燕子不知何世,入寻常、巷陌人家,相对如说兴亡,斜阳里。

8. 浅谈城市与文化发展

(近日受邀参加四川某市文化产业发展座谈会,我做了专题发言,记录整理如下,希望引起更多的争鸣与讨论)

在谈树木如何生长之前, 我们先谈谈土壤和环境问题

我们这次座谈会的主题是讨论这个城市的文化产业发展。在我看来,一个城市的文化产业和文化发展犹如树木,其健康生长需要适宜的环境和土壤。如果树木生长有问题,那多半是土壤和环境出了问题。所以,在讨论树木如何生长之前,我们需要谈谈这个城市的土壤和环境问题。因为,唯有土壤丰厚,环境适宜,万物才会茁壮生长。

好的土壤是什么?

评价一个地方的土壤和环境,端看它能否吸引人和留住人,能否吸引人才和留住人才。

好的土壤和环境一定能吸引好的人和好的事,让好的人能够和有意愿去做好的事。众多的好人和好事像一粒粒种子,影响和改变身边的环境,他们个性丰富,各有所美,生机勃勃,慢慢就形成了丰富多样的社会文化生态。

作为个体的人与社会文化生态之间,相互依存,共生互利。社会生态优良,人不仅愿意来,来了还能做事,社会生态由此变得多样化和生机盎然,人和社会生态之间是良性循环,相互促进。人与社会生态之间这样的良性发展,是一个地方核心竞争力和魅力所在,是真正的软实力所在,是吸引人、留住人的关键。不良的社会生态环境与之相反,不仅吸引不了外面的人来,本地也人心思移,如此一来,更加剧社会生态的恶化,这是人和社会生态之间的恶性循环,相互损耗。这样的地方,发展何从谈起?

我们这个城市的土壤和环境如何?

工作关系,近些年我常往来本市。总体印象是,目前我们这个城市是人和人才的净流出地区:外面的人才不容易来,来了恐怕也未必愿意留下,本地的不少精英也人心思走。

其实,初来本市的人,往往对城市印象极佳:房价总体不算高,城市干净整洁(但还谈不上宜居),城市产业基础不错(但还谈不上宜业),交通非常便利,城市居民素质不低等等。

不过,初始的印象与城市吸引力是两回事。一个城市对人是否有吸引力,根本上取决于城市的土壤和环境,取决于城市如何对待人,是否尊重人,有没有构建以人为本和以人为先的优良社会生态,能不能激发人的活力和创造力,能否让人在这里心安,有归属感,让他以这个城市自豪和骄傲。

不错,本市有悠久的历史,产生过不少杰出的英才,也有过曾经辉煌的时刻....,不过,这些论述能切实转化为城市的具体吸引力吗?一个缺少年青人,难以吸引年青人的城市算是有吸引力吗?一个缺少街头艺术、开放图书馆、独立书店、活跃的社群生活、剧场表演和公共论坛的城市,能说有文化吸引力吗?当城市街道的参天绿树被行政命令任意决定命运而市民却无从表达和参与,这样的城市谈得上对人、对普通个体的尊重吗?人是文化创造的主体,是城市活力的源泉,当他们的个性和创造力无从激发,城市的活力和吸引力从何而来呢?

当然,这个城市每年也有很多惠民文化活动、旅游推广活动,问题在于,这些项目是在自嗨和消费有限的城市流量,还是能创造出新的流量,赋予城市新的魅力?

人的发展是为了城市,还是城市的发展为了人?这值得城市的主政者和每一个公民深思。

怎么才能留住人、吸引人? 怎么创造优良的土壤和环境?

最关键的有两点:一是,全面树立和落实以人为本,以人为先,为社会还权赋能,充分调动人作为社会主体的积极性、能动性和创造性,恢复社会优良生态,让每个人真正成为这个城市的主人,让他们与城市休戚相关荣辱与共,让好人好事有条件生长,有意愿生长。这首先体现为政府责任。二是,社会组织、社会企业等社会力量应肩负起责任,广泛带动社会、社区和居民主体参与社会文化建设,让文化向下扎根,根植于广阔的社会天地。

从地方施政来看,首先,必须转变观念,全面树立以人为本以人为先的城市发展理念,并落实为具体的政策和行动,这是顶层设计,须全盘统筹考虑。这不是文化部门或某几个部门的事。因为问题既不是文化部门或几个部门单独造成的,也不是他们想改变就能改变的(如此说来,这次文化大讨论,实在不只是文体部门的事)。广义来说,地方文化振兴,各部门与全社会咸有责任,只有我们城市的各行政单位合各部门形成共识聚成合力,将政策化为具体和持续的行动,才有改变的可能。我们建议,要做国际文化名城,不妨先以文化暖城,让文化艺术之光普惠全民,这样的城市比那些口号要温暖的多。

地方政府要认识到,社会主体蕴含着无穷的文化潜力和创造力,关键在于要为社会还权赋能,激发其创造力和内生活力。以大理为例,那里每周为什么有那么多吸引人的市集、沙龙、读书会、户外活动、音乐会,而不需要政府首肯、认可、批准、出钱?很简单,因为大理有相对自由、开放、多元、活跃的社群,他们自我有足够动力和能力来开展这些活动。这些往往并不是政府所擅长的,很多事情,尤其是文化项目,政府不必也不能大包大揽,而应通过社会民主协商共治,引导和调动社会力量,通过社会广泛参与共同来合作完成。我们需要重新调适政府和社会的关系和角色。政府应该做什么?政府应该引导和培育社会,让社会焕发活力,让社会恢复内在活力,激发发展动力。19大报告着重强调要激发社会内生活力。其要害就在于要厘清政府的引导作用和社会的主体作用,向社会还权赋能,为社会注入发展动力和能量。

政府的支持既要从政策上体现,其主导的公共文化服务供给也要体现社会优先,向社会倾斜。 要为社会的自我发展留出空间,凡是社会能做的事,都应交由社会来做。与社会发展导向相关,具有社会公益性的事,必须由具有社会导向的人和团队来做。目前的情况是,地方政府的公共文化服务采购大都不分商业组织和社会组织,使得很多以社会导向为目标工作的社会文化公益机构无法得到足够支持,而许多商业机构却常常在公共文化服务领域和社会文化公益项目中如鱼得水,赚取超高利润。

成都当前的做法完全值得我们学习和借鉴,在基层社会治理和社会文化建设上,成都通过集中统筹资金使用,在全国率先全面实施城乡社区总体可持续营造行动,完全由社会组织、社会企业和社会力量来完成社会基本生态的建设和修复工作,目前成都已注册的社会组织达到12000多家,活跃的已具相当规模的社会组织高达六七百家,各类社会文化活动、社区活动、社区创业行动层出不穷,全国大量的优秀人才心向成都。反观本市,有几家活跃的社会组织呢?

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我们建议,向成都学习,树立大文化理念,统筹资金使用,加大公共文化投入,积极培育以社会组织、社会文化团体和社会文化企业为代表的社会文化主体。我们必须要认识到,足够和有效的公共文化供给是建立优良社会生态的重要前提,是吸引人留住人的关键。唯此,才可能为文化的发展打下基础,提供可能,集聚资源,创造平台。

我们建议,政 府的公共文化项目尽量交给社会组织、社会企业和社会力量来完成,由专业的人来做专业的事,由社会导向的人来做社会导向的事 。政府的主要作用是服务,不必事事躬亲,发挥必要的监督引导作用即可。同时, 建议对公共文化项目建立有效性的评价机制,要使得公共文化投入必须公开透明、实际有效、可持续、可评价、可问责。 要使得政府的公共文化文化服务发挥对社会文化主体的孵化和培育功能,为社会文化生态的成长起到第一推动力作用。

我们同时也呼吁,本市的有识之士积极投身到城市的文化与精神建设中来,加入到以文化振兴和复兴为职志的社会组织和社会团体中来。改变城市,要从你我做起。 一个城市不仅需要文化产业,更需要文化事业,需要文化公益。从事文化的工作者,无论事业或生意,若无公心,必行之不远。文化从业者需要有公益心和志愿者精神,需要耐得住寂寞,经得起诱惑。我们呼吁每个城市善待这样可贵的文化工作者和志愿者,让城市的文化建设避免和远离功利、庸俗和短视。文化土壤逐日累积,则由此带动文化产业可持续发展的前景可期。

上海思南城市空间艺术节

(这两天,国家六部委发文统一部署全国的地名整治行动。海南要求维也纳酒店整顿名称引起网上热议,什么算是崇洋媚外?什么算是文化自信?身处21世纪的今天,我们仍然缺乏基本的常识和现代文明的基本视野。前车之鉴,后人哀而不鉴,将复使后人哀之。)

9. 如何加强地方文化的传承

在城市建设急剧加速、人口密集化程度大幅提升的今天,地方文化正随着统一的规划理念、设计方案、建筑形式等城市建设逐步消失,使得城市个性逐渐模糊,居民的凝聚力和认可度下降。

同时结合多途径宣传模式,吸纳近现代文化成果,让传统文化更加历史悠长,现代文明更加贴近时代,形成系统效应,共同策划、制造需求,让文化看得见摸得着,落在实处,将优美的城市自然生态景观与健康向上的人文环境融合,让充满人文底蕴的城市建设服务地方发展。

希望城市的发展可以延续地方文化的传承!

10. 如何进行城市文化建设

宏观意义上的城市文化,是人类在社会历史实践过程中所创造的物质财富与精神财富在城市区域的总和。中观意义上的城市文化,是指城市的社会意识形态以及与之相适应的制度和组织机构的总和。微观意义上的城市文化,指城市的文学艺术、广播电视以及各种社会性、群众性的娱乐性活动的总和。 我院认为,城市文化建设包括以下几个方面: 一是培育具有现代素质的市民。这是城市文化建设的关键。市民是城市的主体,是城市社会文明的创造者和体现者,也是城市文化的载体。城市市民的素质如何,直接决定着一个城市的形象。没有现代素质的市民,现代化城市由谁来规划?由谁来建设?由谁来巩固和发展?一个充满小农意识和市井习气、封闭保守的城市,是无法成为一个现代化城市的。广大市民只有不断增强城市意识、开放意识、法制意识和现代生活环境意识,促进一个城市形成良好的社会风气和精神风貌,有浓郁的崇文意识、有健康的心态和良好的行为习惯,这个城 市才能现代化。 二是建筑具有个性的城市形象文化。城市形象文化主要指城市的外观形象,它包括城市现代化的基础设施和时尚的外观形象。诸如,城市的空间布局,建筑的造型、风格、色彩以及道路、广场、公园、雕塑、路灯、栏杆,甚至路牌、广告等等,都不能凌乱无章、残缺不全、千人一面。要讲究城市的整体和谐和审美情趣,有文化个性和艺术感。形象文化就像一个人的脸,是城市文化的物质载体。像巴黎、伦敦、莫斯科、法兰克福、威尼斯等世界一些文化名城,都具有独特的城市文化形象。在形象文化中,标志性的文化、体育设施必不可少,往往一两个标志性文化设施就能提升整个城市的文化品位。如悉尼,一个着名的海上歌剧院,就大大提高了它在世界上的文化地位。 三是充分挖掘城市的历史文化资源。历史文化资源是一个城市文化品位的重要表现,是一个城市文化个性的生动体现,也是一个城市(特别是中国城市)成为文化名城的一种最独特的文化优势。像世界文化名城意大利的佛罗伦萨,是欧洲文艺复兴中心,曾经产生过但丁、达·芬奇、米开朗基罗等一大批世界名人,它是一个完全靠历史文化资源而名扬世界的城市。又如比萨、威尼斯也是如此。在国内,像曲阜,也是完全靠历史文化资源而蜚声国内外的。 四是形成若干个着名的高等院校、科研机构或艺术团体。教育是文化的基础,科技是文化的精华,艺术团体是文化的结晶。世界上所有的国家都将这三者作为衡量一个城市文化水平高低的关键性指标。特别是美国、加拿大、澳大利亚等一些由移民发展起来的现代化国家,更加重视教育和科技。像美国的波士顿,之所以能成为文化名城,靠的就是这三者。哈佛大学和麻省理工学院,为美国培养了不少总统,还有数不清的专家学者,其中不少人获得诺贝尔奖。波士顿的交响乐团、芭蕾舞团不仅在美国,甚至在世界都是一流的。 五是有繁荣发达的文化产业。所谓文化产业,主要包括文化娱乐产业、影视及音像制品业、新闻出版业、文化旅游业以及一些与文化相关的美食、美容、时装、休闲、美术品产业等等。文化产业作为“朝阳产业”,既可以有力地促进经济发展,也可以极大地提高一个城市的文化品位。美国文化名城洛杉矶,靠“迪斯尼乐园”和“好莱坞城”,形成了惊人的影视及音像制品业和文化旅游业。现在,法国、英国、日本、韩国等国家的许多城市,都将文化产业作为国民经济的重要支柱产业。我国的一些大城市如北京、上海、广州、深圳等地,也已将文化产业列入国民经济优先发展的重点。 六是群众文化活动丰富多彩。所谓群众文化,既指城市市民之间自娱自乐的文化形式,比如社区文化、校园文化、企业文化等等,也指一些节庆文化活动。群众文化是城市文化的重要组成部分,也是建设文化名城必不可少的一个重要内容,特别是节庆文化活动,对提高城市的文化品位,养成群众的文化意识,具有不可估量的重要作用。

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