❶ 敦煌文化的特点 送给喜欢的你
1、敦煌，一个神圣的名字。敦煌是多种文化融汇与撞击的交叉点，是艺术的殿堂。那些公元4至11世纪的壁画与雕塑，带给人们极具震撼力的艺术感受。敦煌又是文献的宝库。在这数以万计的赤轴黄卷中，蕴藏着丰富的文献，汉文、古藏文、于阗文、龟兹文、粟特文、梵文，文种繁多。涉及政治、经济、军事、哲学、宗教、文学、民族、民俗、语言、历史、科技等广泛领域。
2、1900年农历5月26日，一个值得记住的日子，在敦煌莫高窟发现了这个藏经洞，那些古代文献赫然堆满整个窟室。由此，产生了一门世界性的学科--敦煌学。1910年，敦煌藏经洞劫余文献运藏京师图书馆（今国家图书馆前身）。而今，藏经洞发现已经整整100年了，中国国家图书馆作为世界上收藏敦煌遗书最多的单位，以其丰富的馆藏，为敦煌学的发展作出了重要贡献。
3、中国国家图书馆和中国敦煌吐鲁番学会举办的纪念敦煌藏经洞发现100周年主题文献展览，旨在揭示敦煌遗书的流散历史，展示敦煌遗书的风采，介绍敦煌遗书的保护与研究现状。这对于弘扬中华民族文化，推动世界文化的交流与融合，促进敦煌学的研究。对于有效保护和充分利用敦煌文化遗产，带动我国西部地区文化事业发展，以及激发社会公众的爱国热情，有着重要的历史意义和现实意义。
❷ 敦煌文化从1949年到现在如何弘扬的
敦煌文化从1949年不断的弘扬和发展。在弘扬和发展的过程当中，利用现在的数字技术，对敦煌文化的一些壁画进行了保护和合理的开发。
❸ 对世界文化遗产我国的敦煌莫高窟有那些保护措施
▲蒙难的莫高窟 敦煌莫高窟在经历了千百年漫长岁月后，石窟和壁画彩塑在各种自然因素的影响下受到了不同程度的损毁。15世纪以后，明朝政府封闭了嘉峪关，敦煌遂成为荒芜之地，莫高窟也随之被弃而人迹罕至，很少有人维护。19世纪末，道士王圆箓来到莫高窟定居后，香火渐盛，他把信徒们施舍的钱财节省下来，开始按照自己对道教的理解来重修和改造莫高窟。他所做的第一步工作就是清除底层洞窟中的积沙。光绪二十六年(1900)农历五月二十六日，王道士在清除第16窟甬道的积沙时，偶然发现了藏经洞(今编号为第17窟)。但敦煌当地的富绅无人认识洞内这批古物的价值，腐败的清政府也未能对其进行应有的保护，致使藏经洞中的大批敦煌遗书和文物先后被外国探险队捆载而去，分散于世界各地。劫余部分被清政府运至北京入藏京师图书馆。莫高窟的壁画和塑像也遭到劫夺与破坏。1914年至1915年，俄国奥登堡率考察队到敦煌和莫高窟，不仅收集到大批敦煌写本，还掠走了第263窟的多块壁画。1921年，在苏俄国内战争中失败的数百名白匪军逃窜到莫高窟，他们在壁画上任意涂抹、刻画，并在洞窟内烧炕做饭，致使大批壁画被火燎烟熏。1924年，美国华尔纳曾到莫高窟盗剥了大面积的壁画，并掠走彩塑。敦煌文献的被盗，是中国近代学术文化史上的最大损失之一。 ▲莫高窟保卫战 自二十世纪三四十年代起，中国的历史学、考古学和美术工作者到敦煌进行考察的人逐渐增多。经过他们的研究和宣传，敦煌莫高窟在文化界的知名度逐渐提高。1944年，敦煌艺术研究所成立，担负起了保护洞窟临摹、研究敦煌壁画的职责。1951年，敦煌艺术研究所更名为敦煌文物研究所。1984年8月，在敦煌文物研究所的基础上，扩大建立了敦煌研究院。1986年12月，敦煌被国家列为历史文化名城。同年12月，敦煌莫高窟被联合国教科文组织列入“世界文化遗产名录”。 自敦煌艺术研究所成立特别是建国以后，在政府和各方面的大力支持下，进行了几次大的抢修工作，使莫高窟的危机状况有所改观，危岩的加固解除了崖壁和洞窟崩塌的危险，保证了石窟群的安全；对大面积脱落壁画的近600多平方米壁画进行了抢救性加固；对部分有烟熏的壁画进行了壁画清洗的试验，取得了良好的效果。 给壁画诊病 经历了一千多年的岁月后，精美的敦煌壁画出现了多种病害：酥碱、空鼓、起甲等，而且每个洞窟中都存在不同程度的病害。壁画的病情恶化是一个渐进的过程，而且毫无疑问将会继续下去，甚至加速，就在人们进行保护的同时也没有停止。壁画的很多问题是肉眼不可见的，譬如壁画里的盐分在水汽渗透进来后会溶解，然后重新结晶，对壁画造成破坏。壁画是画在一层用碎麦秸、细麻刀合好的泥皮上的，泥皮直接粘在岩石上，泥上再抹一层薄如蛋壳的白石灰加以打磨。敦煌历经千年岁月，壁画逐渐从岩石上脱离，形成了壁画与岩石之间的空隙。如果发生地震，壁画就很容易脱落，从而堵死洞窟。空鼓的问题可能是壁画所面临的最严重的问题。 分析病情，制定治疗方案 科学家在给壁画治病也就是对壁画进行修复之前，要做大量的工作：首先从资料收集、调查、价值评估和壁画现状入手，采取化学、物理、地学等多学科相结合，将壁画病害产生原因和形成的机理及其相关的地质水文和空气环境结合，进行综合研究。专家们分析认为，引起壁画病害最活跃的因素是水，水的来源主要有三方面：一是大气降水引起洞窟内空气湿度的急剧升高，二是大气降水沿岩体裂隙或岩体软弱层向洞窟内入渗，三是窟前园林浇灌水向洞窟入渗。此外，壁画地仗层(草泥层加石灰)严重酥碱，壁画颜料层脱落，与它们含有大量盐分，在相对湿度变化影响下膨胀和收缩造成的破坏有关；敦煌地处大漠之腹，因此风沙也是危害壁画的关键。 根据病因科学家们已经制定出对敦煌壁画的保护规划和措施，其中包括防风治沙；准确探明水分来源，摸清水汽运转规律，以防止水分对壁画的破坏；改变窟前园林的灌溉方式，将漫灌变为渗灌，以减少水分入渗；窟前设置防水墙，阻止水分向洞窟方向的入渗；制作阻挡空气对流的密封门，大气降水时立即关闭，阻止潮湿空气进入，晴天时打开窟门，加快窟内空气的流通和湿气的排出；对空鼓壁画进行灌浆材料与工艺的筛选试验，进行酥碱起甲壁画修复材料与工艺的筛选试验，以维持壁画的稳定状态等。 拦住风沙 风沙之害应该是敦煌保护中最持久而沉重的话题。经过数年监测和计算，科学家们终于掌握了风的来踪去迹，绘出了风沙流向的分布图。在风沙主力的必经之路——鸣沙山脚下，建起了一道由5种沙生植物组成的防护带。在植物防护带的后面，敦煌研究院与美国盖蒂文物保护所联手合作，设置了一张A字型尼龙网。这道延伸数千米的地网既能在主害风向上阻沙，又能在次害风向上导沙。根据测量，每年能挡住窟区积沙的75%。 手工检测壁画起鼓 位于莫高窟底层的第85号洞窟，这里的壁画集中了所有敦煌壁画病害的种类。现在洞窟内搭满了红色脚手架，所有脚手架的接头部位全部用塑料罩包裹，地面铺设了厚厚的黑色橡胶垫，这样做是为了防止走路的震动给壁画带来的损害。对“起鼓”这种病害的治理：带白手套的工作人员用手在墙壁上轻敲，凭声音判断壁画是否起鼓，背面是否有空洞，然后将起鼓的部位和面积在图纸上标注，等待修理。研究人员曾实验用各种高科技方法检测壁画起鼓的部位，但是后来发现，还是用手工轻敲的方法最准确也最简便。 给壁画“打针” 检测出起鼓的壁画后，工作人员换上浅蓝色的橡胶手套，在起鼓部位打一个小小的孔洞，给壁画打针。为什么要给敦煌壁画打针？打什么“药物”？所谓打针，就是用注射器，将黏合剂注射到壁画中，将有脱落危险的壁画牢牢粘合在墙壁上。一边注射，工人还要一边用棉球滚粘压牢，然后在用绵纸在上面吸附。别小看打针，这可是一个复杂的工种，需要长期训练。用棉球滚粘壁画的时候，力量太轻不起作用，力量大了就会把壁画粘下来，或者把颜料层压碎。 给壁画打针用的黏合剂可不是一般的黏合剂，它是敦煌研究院经过多年反复比较实验研制出来的，这种黏合剂看起来像是稀泥。为了配制出这种“泥”，敦煌研究院的专家们分析了壁画后面和洞窟中乃至敦煌周边土壤和水的成分、气候变化，花了两年时间配制出80多种泥，最后发现第81号泥浆用于灌浆最合适，这才广泛使用。专家们在这种泥浆中加入了鸡蛋清，这是为了在不降低强度的情况下减轻泥的分量。壁画被灌浆后，还要把一种特制的白色吸湿垫用木板固定在壁画上吸潮。这种吸湿垫也是特制的，原来实验过很多高科技材料，连婴儿的尿不湿都用过了，但效果都不理想。 歼灭害虫 研究结果表明，危害敦煌壁画的昆虫主要有6种：中华按蚊、白纹蚊、家蝇、丽蝇、仿爱夜蛾和清隘夜蛾，其中仿爱夜蛾生存能力最强、数量最多。研究人员发现，这些昆虫的成虫在飞行时会碰撞壁画，使已经起皮、酥化的壁画脱落；昆虫身上的鳞粉和成虫的排泄物撒落在壁画表面，也会严重污染壁画。更为严重的是，昆虫排泄物中的水分、有机物质与壁画的颜料成分起化学反应，引起局部壁画颜料褪色、变色，甚至导致颜料层翘起、脱落，加速了壁画病害的发生。根据对这些昆虫生存、活动规律的研究，专家提出了物理机械防治与生物化学防治相结合的综合防治方案。物理机械防治主要包括在洞窟上安装门窗、纱网等防护设施，集中捕杀，利用成虫趋光性的特点在洞窟外用20瓦黑光灯诱杀羽化期成虫等，这些措施不但简便易行，效果也较好。生物化学防治主要包括恶化昆虫生存条件，清除寄主植物；培养天敌，控制有害昆虫；选用特别配置的药液在6月上旬对幼虫喷洒防治等，这些方法在长久防治方面效果显着。这些防治措施是在不危害石窟与壁画文物同时又不能破坏生态系统的前提下进行的。 经过修复的古老的壁画能重现当年的容貌吗 不能。人们的努力只能让壁画在目前的状况下稳定下来，避免进一步恶化的发生。对壁画的保护工作和复原是有区别的。复原实际上是改变壁画的真实性，保护则是在现有的情况下对它进行修复而不是要修改它，完全复原。最低程度干预是文物古迹保护的一个重要原则。因为文物是特别珍贵的，就是一次，毁坏了永远没有了，特别像敦煌全世界唯一仅有的，修坏了，等于保护性破坏，所以修复工作必须保证修好，不同的壁画会用不同的材料，特别是不同地方的文物要用不同的工艺，不同的材料，不能用一个办法。文化遗产是不可更新的资源，一旦被破坏，就不能够恢复原样。
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❹ 如何将敦煌文化进行创造创新性发展
将传统的敦煌古老文化与现代新型潮流文化元素相结合，打造创新敦煌特色，吸引更多的年轻人加入创新敦煌文化建设中来。