宁波高三文化墙多少钱一平

‘壹’ 宁波景区哪些景点推荐

宁波旅游景点如下：

1、宁波天童寺

宁波天童寺，位于浙江省宁波市东25公里的太白山麓，始建于西晋永康元年，佛教禅宗五大名山之一，号称“东南佛国”。该寺建成殿、堂、楼、阁、轩、寮、居30余个计999间，其坐落在层峦叠嶂的太白山下，“群峰抱一寺，一寺镇群峰”。

它包含十余项室内大型高科技主题项目、二十余项室外游乐项目、数百项特色休闲景观、上百家主题餐厅和商店，属于集休闲游玩、商旅餐饮等功能于一体的综合性园区。

‘贰’ 宁波有历史古镇吗

宁波不仅有 历史 古镇古村，而且非常多，并且特别好玩~下面就先介绍几个最值得去的宁波古村镇。

鄞江古镇：鄞江镇上通四明山外通三江口，是一座 历史 悠久的着名重镇，素有“四明首镇”之称。自唐以来，鄞江桥经过了三此大的变迁。唐时，光溪镇曾设置明州府州治衙门。唐中叶，明州府逐渐由悬慈迁移到现在的光溪村，金家车头一带。元朝末年，群雄纷争，明州府属鄞江镇史方国珍部属管辖，由于兵火战争天灾人祸等诸多原因，鄞江镇又逐渐南移。这里的 旅游 资源十分丰富，它山堰、它山庙、南北宕、古树群、断坑岩等都很不错。

石浦古镇：石浦渔港，又名荔港，呈东北西南走向，为“月牙”状封闭型港湾。石浦使中国最早海洋渔业发祥地之一，秦汉时即有先民在此渔猎生息，唐宋时已成为远近闻名的渔商端口。它一头连着渔港、一头深藏在山间谷地，人称“城在港上，山在城中”。老屋梯级而建，街巷拾级而上，宏章绸庄、源生钱庄、栽兴烟庄和耕海牧渔馆等可以参观。

走马塘进士村：历朝历代，这里出过76位进士，人称其为“四明古郡，文献之邦，有江山之胜，水陆之饶”。村中明清古建筑众多，不完全统计有70多处古建筑，其中7出为明清建筑，还有几处民国时期建设的西洋建筑。对于一个崇尚“学而优则仕”的家族，走马塘具有家族传承的典型的标本意义，是中国古代科举考试中值得深入研究的一处村落。

鸣鹤古镇：鸣鹤其名字的由来是与唐初时当地虞氏望族有关，素有”鹤皋风景赛姑苏”的美誉。鸣鹤古镇依白洋湖而建，并紧临五磊山风景区，古镇有许多建筑精美的古桥梁，构成江南特有的“小桥，流水，人家”的意境。

宁波作为一个有着丰厚 历史 底蕴的城市，自然会少不了各种 历史 古镇。宁波的 历史 古镇大多保存了过去最真实的样子，既有精致典雅的江南风景，也有涛声不断的渔村风光。

前童古镇

前童古镇就是保留了过去最真实的样貌，建筑都是最原汁原味的明清式建筑。前童古镇还保留了过去的沟渠式结构，每个家庭门口都有一条缓缓流过的小溪，偶尔还有锦鲤游过。

慈城古镇

慈城古镇则是保留了最典型的青瓦白墙式的建筑，很有江南建筑的韵味。慈城古镇保留了非常多的古建筑，如孔庙、古县衙等等。慈城古镇的年糕更是上过《舌尖上的中国》的宁波传统好味道，值得一试。

石浦渔港古镇

整个小镇保留了非常多的渔元素，将过去渔民的生活形象得展现到了我们眼前。走在其中，随处可见各种渔民生活捕鱼时的元素。整个古镇是由一条条小巷组成的，道路非常窄，而且蜿蜒曲折，如同迷宫一般。

梁弄古镇

梁弄古镇在过去的时候是许多文人墨客最爱的地方之一，包括李白在内的许多诗人都曾在此留下不少诗句。而到了抗战时期，这里则是四明山革命根据地的核心所在。不过即便如此，这里仍保留了过去的风貌，小桥流水人家。

鸣鹤古镇

也是一个有着近千年 历史 的古镇，有着浓厚的 历史 文化底蕴， 历史 上出过不少文化名人如书法家虞世南。这个小镇围湖而建，又背靠山脉，山与水的景色融为一体，有着非常浓厚的文艺气息。

宁波可能因为经济发达，对文化保护和传承都做得很好。按个人观感排序：

1. 慈城：毕竟是国内唯一拿过联合国保护古建大奖的古城，非常值得一看。

2. 前童古镇：相对商业气息不浓，没有染上太多人造古镇的恶习。去过两次，雨后青石板湿润的镜头效果比晴天好很多，户户门前都有沟渠，养了无数红鲤鱼。

3. 溪口古镇：爬完雪窦山下来，可以在溪口镇歇脚，孕育了浙东唐诗之路的剡溪，夕阳下美不胜收。溪水边就是蒋委员长家族的故居。

4. 石浦渔城：属于开发较早，比较成规模的渔家特色古镇，附近有松兰山海滩，还有游艇俱乐部。但13年去的感觉比07年差了很多。

听说还有个鸣鹤古镇挺好，纳入计划中……

有。

宁波是国家 历史 文化名城，拥有众多文化古迹，同时又是世界第四大港口城市，宁波经济发达，相对人们的工作节凑比较忙一此，但更多生活需要调适，需要一点慢生活，有一些地方，时间走得特别慢，比如去游玩宁波五大 历史 文化名镇，时间往前推数百年，它们早已熠熠生辉，成为人们心向往之的地方。

1、宁波江北慈城古镇

慈城，国家级 历史 文化名镇，建城于二千五百年前的春秋时期，为越王勾践筑，城址在慈城西南王家坝。史称"句余"、"句章"。唐开元二十六年(738)采访使齐瀚向朝廷奏请，划越州东部的区域另设明州(宁波)，而明州下面原句章故地置为一县。朝廷委派名相房玄龄的孙子房管为首任县令。房县令踏遍句章的山山水水，选择九龙戏珠的今慈城之地，作为风水宝地迁建县治。登上慈城城北的浮碧山，当他眺望东北阚峰下巍峨耸立的董孝子祠时，不禁为董黯(汉代名儒董仲舒六世孙)"汲水奉母"的事迹所感动，就把县名句章改为"慈溪"。而后人们习惯把慈溪县城简称为"慈城"。

地址：宁波市江东区福明路

交通：乘坐 201、505, 18, 12路在【宁波东站】下车即到。

2、宁波鄞州鄞江古镇

鄞江镇，省级 历史 文化名镇，地处浙江省宁波市鄞州区西南部，位于四明山脉东麓，属鄞西平原与鄞西山区交接地带， 历史 上是上通四明、外通三江的贸易中心，是一座 历史 悠久的浙东重镇，是宁波的发祥地之一。素有“四明首镇”之称。东晋隆安五年,刘裕迁句章县城，于鄞江之滨建造新县城，即今鄞江镇为县治之始，其地在鄞东村土名古城畈一带。唐武德四年（公元738年）置明州，州治、县治均设小溪，为州属大镇。唐大历六年（公元771年）鄮县县治移至宁波三江口，而州治未迁。唐长庆元年（公元821年）鄮县还治小溪，而州治迁入宁波三江口，尔后小溪镇改称光溪镇。五代初期（公元909年）县治亦迁至三江口。小溪镇在 历史 上作为县治，州治时间长达600余年，作为浙东地区的重镇、大镇，对沟通山区和平原的物资交流，繁荣浙东经济，发挥着重要的集散作用。故鄞江镇有小溪鄞江桥的称谓。

鄞江古镇怎么去？

宁波公交线路繁多，从火车站南广场到鄞江镇政府大概路程20.25公里，全程约需62分钟,途经18个站点，共换乘1次，换乘车辆线路有181路 619路。

鄞江镇主要公交线路有607、608、616、617、619、627、634、637、638、641、661等。

3、宁波余姚梁弄古镇

梁弄镇，省级 历史 文化名镇，古名梁冯，为梁、冯两姓聚居之地。后因镇内有99条弄堂，遂演变为梁弄，素有“九十九条半弄堂”之说。相传梁弄早在后唐时已“人烟凑集，亦一巨镇”，南宋是绍兴府同知驻地，辖宁绍台三郡接壤之地。梁弄为道教第九洞天，素有“洞天福地”之称，有许多美丽的传说。梁弄风光旖旎，古迹众多。东晋政治家谢安东山再起前曾与贤士许询，支遁等隐居于此。梁弄地处险要，历来为兵家必争之地。抗日战争时期，这里成为全国十九块抗日根据地之一。

梁弄古镇怎么去？

自驾车前往梁弄镇：杭甬高速在上虞出口下过长河江大桥往南到丰味镇再到梁弄镇，在余姚出口下过梁辉往南走可到。

乘坐车前往梁弄镇：杭州东站坐车到上虞西站（或到余姚南站），有班车直达梁弄。

4、宁波慈溪鸣鹤古镇

鸣鹤古镇，省级 历史 文化名镇，位于宁波慈溪市观海卫镇南部，鸣鹤是一个千年古镇，物华天宝、人杰地灵。古镇依山成街、因河成镇、镇边有寺，渔耕人家枕河而居，始建于唐开元年间，迄今已有1200年 历史 。据史料记载，虞世南的先祖虞耸，曾在这里建造过测天楼，其侄虞喜，利用这一高楼发现“岁差”，为中国古代科学家对世界天文学的一大贡献，也是 历史 上的伟大成果。和国内其他古镇依河而建不同，鸣鹤古镇依白洋湖而建，并紧临五磊山风景区，是名副其实的山水古镇，古镇内的古建筑多为豪宅，为鸣鹤叶氏经营国药业发家制富后所建。盐仓走马楼是我国南方四合院群体中很有个性特色的古建筑。沈氏旧宅堂内依然保存着子孙中举的捷报。这报单上至今仍有挥之不去的书卷气息，正是古镇文化得以积淀和延续的见证。 古镇有许多建筑精美的古桥梁，构成江南特有的“小桥，流水，人家”的意境。

背包客在慈溪市乘坐公交200路、201路、202路、263路、293路、801路、802路到五里站下，然后换乘开往鸣鹤镇的车。

5、宁波宁海前童古镇

前童古镇，国家级 历史 文化名镇，位于浙江省宁海西南。前童也是小桥流水人家，却有着与众不同的景致。街径卵石铺就，屋基也大多为卵石垒成。街巷异常狭小，建筑异常密集，身处其中就如走迷宫一般。整个前童镇有村古、民朴、泉神、山秀的特色。竹林村浙江樟树王、南岙方孝孺手植柏等名木古树弥足珍贵，神奇的连头药泉令人惊叹，巧夺天工的工艺珍品选进了北京故宫和人民大会堂，梁皇山为徐霞客写游记的首站，风光秀丽的鹿山、塔山、石镜山吸引着四方游人。境内东北覆船山之巅有福全寺，有王槐秋领导的浙东游击队“铁流”纪念馆。村落按“回”字九宫八卦式布局。童姓祖先按照八卦原理，把白溪水引进村庄，潺潺溪水挨户环流，人人可在溪水中洗菜净衣，家家连流水小桥，户户通卵石坦途。青藤白墙黑瓦，石头镂花窗户，雕梁画栋门楼，苍凉中显现出昔日曾经的繁华。走进古镇的房屋里你可以看到 屋檐上的木雕和窗户的石雕 。

宁波市区到前童古镇乘车路线：

1.宁波南站至宁海总站乘108、102车至宁海西路乘2路可达

2.从宁波直接去前童，可在宁波 汽车 站坐宁波到宁海的 汽车 ，票价为每人16元，行程约70分钟。到宁海以后，再乘出租车或公共 汽车 到宁海 汽车 西站，转乘前往前童的中巴车。宁海到前童行程约半小时，票价为每人2.5元。

‘叁’ 高一语文《论语选读》教案

一、几点思考

1．试题取材范围

《浙江省新课程学科实施指导意见》中指定的10课必学内容（见下）。

10课自读课文：《为政以德》、《克己复礼》、《知其不可而为之》、《仁者爱人》、《君子之风》、《周而不比》、

《诲人不倦》、《高山仰止》、《沂水春风》、《中庸之道》

5课自读课文：待贾而沽、求诸已、出辞气远鄙倍、学以致其道、敬鬼神而远之。

2．《论语》解读的三个层次

《论语》是用古代汉语记载下来的以语录式样呈现的中华文化的经典。从语言来说，它是古代汉语；从形式上说，它是古代特有的对话文体；从内容上说，它是传统文化的源头。所以《<论语>选读》应该考虑到三个层次的复习内容：文字、文章和文化。如下表：

层次

教学内容

价值目标

文字

语言文字的理解和积累

读懂文章、积累知识

文章

章法技巧的分析和鉴赏

学习章法、培养能力

文化

文化传统的评析和传承

传承文化、提升思想

着重是在语言文字和文化内涵这两个复习层次下工夫。

2．《〈论语〉选读》中包含的孔子的主要思想内容

《为政以德》：为政以德思想，均贫富含义；

《克己复礼》：礼与仁的关系，孝悌之情；

《知其不可而为之》：知其不可而为之的责任感；

《仁者爱人》：仁爱的基本含义；

《君子之风》：义利观，君子自我修养的主要内容和要求；

《周而不比》：人际交往观；

《诲人不倦》：有教无类、启发诱导、因材施教的原则、方法及思想价值和现实指导意义。

《高山仰止》：孔子与弟子之间感人的师生关系；

《沂水春风》：礼乐文化（礼乐治国）；

《中庸之道》：中庸思想，和而不同的深刻哲理。

二、考查内容与题型形式

1．名句默写（填空）

可能存在的问题：①懒得背；②不熟练；③错别字；④轻视《论语》名句

2．文本探究（简答）

一模存在的问题：1.审题不清楚，答题不规范；2.不能充分利用题干中的所有信息；3.解题思路混乱；4.理解、把握不全面、不准确；5.以文解文，没有分析；6.文字表达不通顺

3．结合古文阅读选择题（选择）

主要应该是结合虚词的那道选择题，极有可能挑几个《论语》的虚词，如：

人而无信，不知其可也君子哉若人千乘之国，摄乎大国之间

三、复习策略

1．教师要督导学生将十课内容烂熟于心，该背的必须背出，文句的理解与翻译也必须掌握个八九不离十；

2．有必要将18个文言虚词用《论语》中的句子集成整理、训练一下；

3．加强背诵的笔答检查，消灭错别字；

4．要帮助并引导学生整理、掌握孔子的几大思想观点的核心，如：为政观、义利观、交友观、教育观、文化观、礼乐观、仁爱观、中庸观；尤其要认真解读每课后的相关知识链接的那篇短文，把精要之处加以圈画或摘录，弄通弄懂透弄熟。

值得关注：仁、义、礼、乐、信五大关键词，在孔子学说中的关系、以及各自在现实生活中地位和作用，学生能脱离教材说得清吗？

5．要模仿样卷，针对性地或选择或原创或整合一些好题，进行一定量的练习与讲解，加强应试技能的训练；

6．要加强解探究题的格式规范化指导，注意条理性，突出关键词，必须言简意赅，简明扼要。

o探究题具有拓展性，但须告诫学生拓展要以文本为依据，不可随兴发飙。

o探究题答题具有论辩性，要先总说自己的观点，再分说理由，理由的说明要结合文本内容来阐释。

7．不要忽视了每篇课文后的那道探究题，很有重新疏理的必要。

8．根据你的研究，有选择地覃研十课中的重点难点段落，引领学生沿着字词句的意思走向孔子的思想天空，做到一能懂二能释三能评。

友情附送：浙江省名校高考模拟试卷《论语》探究题辑录

1．《浙江省高墙考试说明》中样卷

阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。（4分）

（桀溺）曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”……

夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”

24．桀溺和孔子的言论表达了他们对现实截然不同的观点态度。（1）你认为楚狂接舆会赞成谁的观点？颜回会赞成谁的观点？（1分）（2）你赞成谁的观点？为什么？（3分）

参考答案略（参见《考试说明》）

2．杭州一模卷

阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。

子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”

…………

子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”

24．孔子是如何评价师和商的？你是否赞同孔子的评价？为什么？（4分）

参考答案：过犹不及。赞同孔子的评价，理由是人的气质、作风、德行都不偏于任何一个方面，对立的双方应互相牵制、互相补充，做人需要有中庸的思想；不赞同孔子的评价，只要符合情理亦可。（4分，第一问1分，第二、三问3分）

3．浙江省金丽衢十二校高三第二次联考

阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题（5分）

子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”（3.22）

子路曰：桓公杀公子纠召忽死之管仲不死曰未仁乎子曰桓公九合诸侯不以兵车管仲之力也如其仁如其仁（14.16）

子贡曰：“管仲非与仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸候，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被以左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”（14.17）

22．用斜线（/）给文中画线句子断句。（2分）

桓公杀公子纠召忽死之管仲不死曰未仁乎子曰桓公九合诸侯不以兵车管仲之力也如其仁如其仁

23．孔子一方面否定管仲“知礼”，一方面又肯定管仲在维护天下一统方面的贡献，肯定其为“仁者”，由此可以窥见孔子怎样的仁爱观？（3分）

参考答案：22、子路曰/桓公杀公子纠/召忽死之/管仲不死/曰/未仁乎/子曰/桓公九合诸侯/不以兵车/管仲之力也/如其仁/如其仁（2分，两处错扣1分，三处错扣2分）

23、孔子否定管仲“知礼”，是指管仲超越了一个臣子的本分，也像国君一样建“三归”、“反坫”、“塞门”（国君享有的建筑），在孔子看来，是违背了“礼”的等级。但是孔子不否定管仲是个“仁者”，因为管仲辅佐齐桓公称霸，九合诸侯，匡正天下，使华夏民族免于衰落。由此看来，孔子的“仁”是以大的原则为前提，即保证国家稳定、百姓安生，不能违背此原则。而具体则应从小事做起，落实到个人的一切行为中。（3分）

4．金华一中2月高三年级语文测试题

阅读《论语》中的两段文字，然后回答问题。（4分）

①子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

②叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

24．（1）孔子是怎样形象地表述自己的“苦乐观”？（2分）

（2）你如何看待这种“苦乐观”的？（2分）

参考答案：（1）“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”用形象的比喻表述安贫乐道的思想；“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”用夸张的手法写出自己乐以忘忧的心境。（2）言之成理即可。

5．浙江六校联考语文试卷

阅读《论语》中的一段文字，回答后面的`问题。（4分）

子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。

子路拱而立。

止子路宿，杀鸡为黍而食之。见其二子焉。

明日，子路行，以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”

24．“长幼之节”在文中指什么？“君臣之义”指什么？（2分）

25．子路所说的“道”的含义是什么？子路认为“道之不行”的原因是什么？（2分）

参考答案：24．“长幼之节”指老人让自己的两个儿子出来拜见子路；“君臣之义”指有才能的人应出仕辅佐君王。

25．“道”指儒家的政治主张，如施行仁义，恢复周礼等。“道之不行”的原因是有才能应该出仕以推行自己的道义，如今，有才能的人却只想保持自己的高洁，而不愿意出仕辅佐君王来推行道义。

6．浙江温州学年第一学期十校联合体高三期末联考语文

阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。（4分）

子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”

22．针对相同的问题，孔子说出了不同的答案，你认为这是一种怎样的教育方法？联系实际，谈谈你的看法。

参考答案：这是一种因材施教的教育方法。看法及分析略。

7．宁波市学年第一学期期末统考试卷高三语文

阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。（4分）

子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。（18、7）……

子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉，硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉！末之难矣。”（14、39）

24．丈人与荷蒉者的言论表达了他们对孔子的看法。

（1）丈人与荷蒉者都不赞同孔子哪一种处世态度？（1分）

（2）丈人与荷蒉者在批评孔子时，他们的态度和角度有什么不同？（3分）

参考答案：24．（1）知其不可而为之。（1分）（2）丈人以不屑的态度批评孔子不务实，荷蒉者规劝孔子要学会变通。(3分)

8．浙江省绍兴市一中高三第一次模拟考试

阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。（4分）

子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰：‘有父兄在’，求也问闻斯行诸，子曰：‘闻斯行之。’赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之，由也兼人，故退之。”

24．上面的文字体现了孔子什么教育思想？对此你有何评价？（50字）

参考答案：因材施教（1分）评价：略观点1分，说明2分，言之成理

9．金华十校—学年第一学期期末考试

阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。（5分）

陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”

对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言！’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立！’鲤退而学礼。闻斯二者。”

陈亢退而喜曰：“问一得三：闻《诗》，闻礼，又闻君子之远其子也。”

23．这段文字生动反映了孔子作为老师和作为父亲两重身份的教育特点。

（1）从这则材料中看，作为一个老师，孔子有怎样的教育教学思想？请简要回答。（2分）

（2）作为父亲，孔子这样教育儿子，是不是少了一份温情？请你就此谈谈看法。（3分）

示例二：我认为孔子对儿子确实比较疏远。无私，从某种意义上说就是无情。对儿子惜言如金，大概也缺乏耐心吧。一方面可能工作确实忙，对儿子的学习有些顾不上；另一方面，可能孔鲤的学习能力和水平有限，对他的期望值不高，甚至可能有些灰心。从最终的结果看，孔鲤学无所成，是不是也可证明孔子教育儿子并不成功。（观点鲜明，言之成理即可。）

‘肆’ 宁波大学科学技术学院教务处电话 附号码及其他联系方式

一、宁波大学科学技术学院教务处联系电话和联系方式 宁波大学 科学技术学院教务处联系电话为0574-87600018，该校联系地址为浙江省宁波市镇海区庄市街道毓秀路505号、邮编为315212。
二、宁波大学科学技术学院简介
宁波大学 科学技术学院是国家教育部和浙江省人民政府批准设立、由 宁波大学 与宁波前瞻教育科技发展总公司共同举办、具有独立法人资格、实施本科层次学历教育的全日制普通高等学校。学院成立于1999年4月，是浙江省首家进行高校体制改革试点的国有民办二级学院；2004年11月，经国家教育部确认为浙江省首批独立学院；同年12月，通过教育部办学条件和教学工作专项检查，并获得最高等级评价。2010年，学院被授予首批“全国先进独立学院”荣誉称号。2012年，学院当选全国部分独立学院院长联谊会副理事长单位。2015年被列为浙江省应用型建设试点本科院校。2018年7月学院顺利通过浙江省独立学院规范设置验收。办学十九年来，学院始终坚持“学生为本”的办学理念，“立足宁波、服务长三角”，坚持走应用型、区域性、特色化的发展道路，坚持“质量立校、特色铸校、人才强校、开放活校、改革兴校”战略。已累计为区域经济社会发展输送三万多名优秀学子。

学院根据现代科学技术发展趋势和地方经济社会发展需求设置专业，设有人文学院、信息工程学院、经法学院、管理学院、生命科学与材料化学学院、设计艺术学院、机械工程与自动化学院和建筑工程学院等八个下属学科性二级学院，50个本科专业，涵盖经济学、法学、教育学、文学、管理学、理学、工学、医学等学科，基本形成了门类齐全、结构合理、优势互补的学科专业体系。学院面向全国招生，现有全日制在校生人数万余名。

学院坐落在宁波市北高教园区内，地处素有“文化之邦、商贾之地”美誉的宁波市镇海区； 宁波大学 、中国科学院宁波材料技术与工程研究所、宁波工程学院、浙江纺织服装职业技术学院与学院相临；宁波帮文化公园、宁波帮博物馆与学院隔墙相望；在这片商帮文化浓郁、文教资源丰富的土地上，涌现了世界船王包玉刚、影视巨擘邵逸夫等一大批知名“宁波帮”人士；在中国科学院、中国工程院院士中，镇海籍的有26位，可谓是人杰地灵、英才辈出。

学院是国家人才培养模式创新实验区和全国大学生KAB创业教育支撑基地，拥有一支德才兼备、结构合理的优秀教师队伍，广大教师具有高度的事业心和责任感。办学以来，始终坚持“学生为本”的办学理念，立足宁波、服务长三角，着力培养自主学习能力强和实践能力强的“两强”应用型本科人才，为区域经济社会发展输送了大量优秀学子。多年来，毕业生就业率、各类学科竞赛成果、英语专业四级一次性通过率等连续在同类院校中名列前茅。学院连续三届在“挑战杯”、“创青春”全国大学生创业大赛上获奖，斩获两金一银的佳绩；在第四届中国互联网+大学生创新创业大赛上获得两金一银，金奖总数位列全国所有高校第八，与清华大学、 复旦大学 等高校并列，居全国独立学院第一。2018年，我院学子在A类学科竞赛中获国家级一等奖3项、二等奖3项、三等奖2项，获省级一等奖7项、二等奖19项、三等奖32项，位列全省独立学院第一名。

学院坚持走应用型、区域性、特色化的发展道路，加强产教融合和校政企合作，截止目前，学院共建立校外实习实践基地120家，进一步完善了我校“实验室—创业基地—校外基地”的三位一体实践教学平台建设，构建了“教学-实习-就业”一站式实践教学体系。2017年6月，学院与慈溪市人民政府达成合作意向，在原慈溪中学校址建立创新创业基地。基地采用“三园融合、项目驱动、院园联动”的新型办学模式，基地内人才培养主要采用工作室制和项目驱动式教学，科院与大创园、特色产业园校政企联动发展。创新创业基地开启了学院提前融入慈溪办学的步伐，也是学院转型发展、特色发展的重要载体和突破口。

学院坚持开放办学，学院与英国、美国、澳大利亚、法国、西班牙、韩国、日本以及台湾地区的17所高校（机构）建立了合作关系，开展了2+2/3+1本科双文凭学分互认项目、3+2/3+1+1本硕连读项目、交换生项目、中长期交流生项目及短期交流项目等。

省市领导和各类专家多次莅临我院视察，对学院在人才培养模式上的创新和取得的实效给予高度肯定。中央电视台、《光明日报》、《中国教育报》、《浙江日报》、《宁波日报》等国家、省、市各类媒体也长期对学院办学特色给予关注和报道。

2015年8月， 宁波大学 与慈溪市人民政府正式签署合作共建 宁波大学 科学技术学院的协议，标志着学院迁建慈溪办学工作正式启动。目前新校区迁建工作稳步推进，预计9月学院将完成整体搬迁。当前，学院正处于迁址慈溪的重要过渡期，也是学院转型发展的重要战略机遇期，全体“科院人”将继续秉持“追日、唯实”精神，坚持走内涵发展的道路，锐意进取，开拓创新，全面提高学院的综合办学实力，朝建设区域特色鲜明的应用型大学而努力。
三、宁波大学科学技术学院关文章
宁波大学科学技术学院是公办还是民办

宁波大学科学技术学院高考录取通知书什么时候发放-快递查询入口

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宁波大学科学技术学院历年高考录取分数线统计表(投档线)

宁波大学科学技术学院各省录取分数线预测 历年文理科分数线 ;

‘伍’ 墙绘价格要多少谁知道市场价

杭州滨江学校墙绘墙、金华企业文化墙墙绘，报价:30元/件。宁波江东学校墙绘墙、金华企业文化墙墙绘，报价:30元/件。价格来源网络，仅供参考。

‘陆’ 宁波周末带家人游玩哪里好

近一点的话，宁波周边，开车一小时内车程，比如奉化，余姚，宁海，奉化的民宿文化村，余姚可以去四明湖看水杉，宁海比如前童古镇。

我认为去杭州湾跨海大桥玩比较好，杭州湾跨海大桥，上面有个观景平台，要吃有吃要喝有喝的，让孩子近距离参观一下，国家的特大工程，也是宁波市的标志性建筑物，一家几口人也可以俯瞰一下辽阔的大海，也可以远眺一下钱塘江入海口，因为这种对孩子的教育，课堂上是看不到的，也是学不到的，要比去那个公园里游玩好得多了，必定身临其境。

作为父母也要提前科普一下，关于跨海大桥附近的知识，以免孩子提问，作为父母到时候感到尴尬。

雪窦山

雪窦山景区的风景十分优美，尤其是三隐潭的景色更为迷人，大大小小的瀑布不断冲刷你的眼球，而景区包括雪窦山、雪窦寺两部分。山上风景秀丽，空气清新，瀑布溪流值得一看，山下雪窦寺以露天弥勒佛像最为抢眼。游玩雪窦山一般需要半天，步行和观光车、索道、交通车结合，十分便利。

老外滩

老外滩的年代比较就远了，比起上海的外滩都还要早上二十年，至今外滩里面也还保留着大量的欧式风格的老建筑。这里白天很安静，三三两两的游客在街上闲逛，常常能看到新人在这里拍婚纱照。到了晚上，街上热闹非常，酒吧飘出婉转的歌声，韵味十足。走到江边，欣赏三江口的迷人夜色，和爱人一起散步很是浪漫，而每到夏天，甬江边也是纳凉的好去处。

东钱湖

东钱湖景点面积非常大，大概有西湖面积的三四倍，里面分布着很多另外的景区，同时也开发了许多收费的景点，还有一些自然村、小公园，通常会用周末的一两天挑几个感兴趣的游玩，并不会环游所有景点。环东钱湖有多条公交线路，可以到达几乎所有主要景区，很方便

导语：宁波 旅游 8个最佳的旅行目的地，没去过这些地方，宁波真是白去了！

08，天下玉苑

天下玉苑位于余姚大隐镇，是颇受当地人欢迎的人造景点。整个玉苑内几乎处处都能找到玉石的痕迹，同时这里也是个挺大的公园，里面的湖光山色配合着人工打造的寺院、塔楼，也算得上秀色可餐。中间的小岛上立着一块黄色的玉，据说价值连城，是玉中之王。这块玉也是景区的标志，适合拍到此一游的纪念照。由此沿着秀湖有西隐禅寺、南天坛、凤凰台、秀湖、玉苑门楼五大景区，可步行，也可乘景区电瓶车代步。

07，老外滩

最是一年春好处，牡丹花开老外滩。为让更多的外国友人体验宁波“红牡丹”2小时让外籍人士画出中国牡丹的文化传奇，架起宁波与世界各国人民“国花为媒”文化交流的国际高速，近日，宁波社区大学红牡丹学院/红牡丹书画国际交流社在宁波老外滩李宅举办“五洲绘国色，花红老外滩——‘花开新丝路’国际友人中国画牡丹展”活动。

06，象山影视城

象山影视城的周边是一些民居，有很多旅馆，价格也并不贵。从旅馆到影视城走路大概要半个小时左右。我们坐人力三轮去大概十分钟左右。票价一百五，进去走一段路便能看见巍峨的城墙，高高的耸立在不远处。听说很多着名的战争戏都是在这里拍摄的。比如神雕侠侣里面的大战襄阳城。虽然这些都是人工布景，但是走在上面，看着那些仿古的建筑，仍然可以感受到 历史 的厚重。

05，宁海森林温泉

都说宁海南溪温泉，四季风光无限，烂漫的春，凉爽的夏，绚丽的秋，温暖的冬季，是片世外桃源，是个人间仙境。特别是这里的温泉，出名的清热，将寒冷挡在茫茫烟水之外，释放大地的热量。珍贵的泉水在温泉酒店里便是寻常之物，流淌的水源都来自那甘冽的清泉，随时在客房里便可泡泉，夜晚可以，天明也可以。

到了此处先将僵硬麻木的身体浸在泉水里，融化在如纱如缕的雾气中，暮霭的暖红透在玻璃墙内，透过轻薄的雾，两边山色，便成了一个个模糊的轮廓，仿佛就在云里雾里航行。据说这里的温泉对各种皮肤病、关节炎症以及神经、消化等诸多系统的疾病都有明显的疗效，还有防癌、乌发、镇静催眠、消炎止痛等功效。在此舒缓筋骨、攒足精神，接着的游玩的行程就更有劲了。

04，海洋世界

宁波海洋世界是宁波唯一的一家展示海洋生物，宣传海洋知识的现代专业水族馆。宁波海洋世界是目前国内极具特色的大型水族馆之一，整馆从筹建到开业只经历了短短的七个月，创造了国内海洋馆建设史上的一个奇迹，这便是六“一”中的其一。

03，天一阁月湖

游客可在景区任何一处书籍借还点支付一定押金，获得智能手环，手环不仅能计算在景区内的步行量，还能用其借还书；也可以用智能手机在景区扫码下载电子书籍；此外还能在景区移动图书馆里借阅书籍。届时，天一阁·月湖景区将成为国内独一无二的集藏书文化、创意文化、休闲 娱乐 为一体的综合性5A级 旅游 景区。

02，奉化溪口滕头

滕头—溪口 旅游 区是国家5A级 旅游 景区，总面积145平方公里。景区品类多、规模大，如中国佛教五大名山雪窦山、蒋氏故里、滕头村……集聚了民国文化、弥勒文化、山水文化、生态文化等具有全国一流、世界影响的高品位 旅游 资源，有着极高的 历史 文化价值和观赏游憩价值。

01，雪窦山

雪窦山因北宋仁宗皇帝赵祯梦中到此一游而得名“应梦名山”，南宋理宗皇帝赵昀追书“应梦名山”。以优美的自然风光着称，标志性景点包括千丈岩、雪窦寺、三隐潭、徐凫岩、妙高台以及全球最高的铜质坐姿弥勒佛造像。 位于雪窦山心的雪窦寺，创于晋、兴于唐、盛于宋，至今已有1700余年 历史 ，千百年来，香火旺盛，高僧辈出，是弥勒佛的根本道场。浙江雪窦山与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山齐名中国五大佛教名山。

天一阁是明朝嘉靖年间卸任官员范钦所建的藏书处，楼中摆放着古籍与书案，处处充斥着厚重的书香气息。

老外滩

宁波老外滩坐落于宁波市三江口北岸的江北区，于1844年开端口， 地处宁波市中心，位于甬江、奉化江和余姚江的三江汇流之地，唐宋以来就是繁华的港口之一，曾是“五口通商”中较早的对外开端口区，比上海外滩还早20年。

雪窦山

雪窦山位于浙江省宁波市奉化区溪口镇西北，为四明山支脉的最高峰，海拔800米，有“海上蓬莱，陆上天台”之美誉。

中国渔村

宁波象山坐落在中国四大群众渔港之一的石浦港畔，集全国渔区文化、生活风情于一体的 旅游 项目，由中国渔村主题公园、渔文化民俗街、宋皇城沙滩、旅居结合的欧美风情小镇等组成。

裂墙推荐：奉化溪口雪窦山

溪口 雪窦山，峰峦叠嶂，连绵起伏，水帘悬挂。雪窦山又称瀑布山，千丈岩、徐凫岩、三隐潭和众多瀑布群都极为震撼 是国家级风景名胜区，国家森林公园，国家AAAAA级 旅游 景区，被誉为“四明第一山”，是 中国 五大佛教名山之一的 弥勒 佛的道场。位于 浙江 省 宁波 市 奉化 区 溪口 镇 西北 ，为四明山支脉的最高峰，海拔800米，有“海上 蓬莱 ，陆上 天台 ”之美誉。

1 徐凫岩：徐凫岩位于雪窦山的最高峰，最着名的景点是徐凫瀑布，200多米的落差飞瀑如虹，非常壮观。景区内开发了玻璃栈道、飞拉达、丛林穿越、森林魔网等项目，游玩的趣味性较高，算得上是雪窦山最值得一去的景点之一。

徐凫岩

徐凫岩

2 三隐潭：分别为上隐潭、中隐潭和下隐潭。在中隐潭附近可以看到好多橙色彼岸花 幸运的话还可以见到几株红色的彼岸花！

三隐潭

3 千丈岩瀑布:所有瀑布中让我最震撼的瀑布用“飞流直下三千尺，疑是银河落九天” 就是描写它了 相比原先见的瀑布，这才叫瀑布

千丈岩瀑布

4 索道缆车 :在缆车上可以全方位看到整个景区，当时我都不敢相信我是从旁边山上走过来的

5 妙 高台 :从缆车下来就上去一些就到了妙 高台 ，感觉自己像走进画里一样都舍不得走了,所有山水尽在眼前......

6 雪窦寺 弥勒 大佛:56.74米露天 弥勒 大佛，是以 奉化 布袋 和尚基本形态为造型的 中国 化 弥勒 佛像，大佛居高临下。雪窦寺在南宋列入全国禅院“五山十刹”，明代跻身“天下禅宗十刹”。民国佛学泰斗太虚大师出任方丈后，列山为“ 中国 佛教五 大名 山”。

雪窦寺

雪窦寺

7 夜游古镇:夜晚的古镇灯光炒鸡美腻 女孩子最喜欢的亮晶晶 在长桥上静静地站着就感觉整个夜晚都是你的，宁静闪耀 千万不能错过的时刻

8 从武岭门开始蒋氏文化之旅: 武山 庙 文昌 阁 小洋房 武岭中学 蒋氏宗祠 丰镐房 玉泰盐铺这里会有好多导游带着团给团讲解蒋介石的 历史 ，如果有兴趣的小伙伴可以跟在团后面听着导游讲解

交通： 988: 宁波 火车站到雪窦山游人中心——987: 宁波 火车站到 溪口 客运中心——230: 奉化 火车站到雪窦山游人中心——266: 溪口 客运中心到武陵广场(蒋氏故居)终点站雪窦山游人中心

‘柒’ 宁波古林镇三大古村之一，原来有这么多风景，还有一个神奇的传说

蜃蛟村是宁波市海曙区古林镇三大古村之一，拥有美丽的自然风景、古朴的人文古迹和悠久的历史文化。没来蜃蛟村之前，听人说这里的风景如何之美，我是心存怀疑的，因为古林镇处于平原，几乎没有山峰，心想能有什么好风景呢。来了之后我才发现，原来这里真的古迹众多，风光秀丽，堪称江南水乡。

和宁波的大多数村落一样，蜃蛟村也是由好几个村庄合并而成的。幸运的是，合并后的村子至少保留了“蜃蛟”这个古村落的名字，没有像有些古村那样完全披了一个新马甲，让人完全认不出来。

关于“蜃蛟”这个名字还有一个传说：很久很久以前，村子里有一口清水池塘，住着一条蛟龙，村民们为了留住它，尽力保持池水洁净，也从来不到池塘洗东西。后来有一位后生娶了一位外地媳妇，由于害羞，她不敢到外地洗衣服，就趁天还没亮来这个池塘里洗了起来，结果惊了蛟龙，蛟龙一去不回返。人们相信蛟龙，于是就将村子改为“蜃蛟龙村”，后来简称为“蜃蛟”村。

大家都知道，这个传说肯定是假的了，它只是村民们对自己生息之地的美化和祝福，因为世界上根本没有“龙”这个物种。但是不管怎样，蜃蛟村确实是有历史渊源的，这个传说让人们对村子的由来充满想象。

合并后的蜃蛟村的风景主要集中在蜃蛟和闻江岸两个自然村里。这两处风景风格相差比较大，而且中间隔着一段距离。闻江岸村是闻氏族人聚居地，因处于河岸而得名。闻江岸村始建于南宋时期，有着悠久的历史，村子里保存着大量的古建筑。

闻江岸村临河而居，一河之隔是宽阔的农田。村舍和河流之间有一条村路，河畔东侧长着一棵很大的古树，岸边的风景很像东钱湖畔的利民村。不同的是，利民们的网红树是60多年的梨树，这里的古树是一两百年的重阳木。

和闻江岸村相比，蜃蛟村的风景要丰富很多。近乎笔直的蛟川河从村子中间穿过，河上自东向西横跨着榠樝桥、蛟川桥、继濂桥、蜃蛟衕桥四座石桥。比较有趣的是，这四座石桥上各有一座凉亭，自东向西分别为新设亭、慧思亭、华光亭、金元亭。它们排成一线，成为蛟川河独有的景观。

除了蛟川桥，其它三座桥都是古桥，都有一段沧桑的历史。榠樝桥始建于清朝干隆年间。继濂桥始建于清朝雍正末年和干隆初年，咸丰八年重修，民国20年又进行了彻底改造。蜃蛟衕桥刚始建于清朝嘉庆年间，民国20年也进行了重修。它们都是当时古林举足轻重的交通要道，发挥了重要的历史作用。

榠樝桥和继濂桥之间、蛟川河的北岸有一座蛟龙禅寺。绿树翠竹掩映着禅院，蛟川河映照着庙宇，虽然高山相伴，蛟龙蝉寺却有巍峨之感。疫情期间，宁波所有的大型寺院都闭门谢客，这里也很少有人走动，寺院显得尤为清静。

龙禅寺西边不远有一个蜃池，大概就是传说出蛟龙的地方，面积不大，池水中心有几片假山石，立着一条龙的雕像。它的旁边有一处清朝老宅，因大院前立有砖石砌成的隐壁而名为荫墙门。荫墙门是一个着名的学霸大院，从这里先后走出过数名着名文人，其门口石碑上刻着的《荫墙门赞》被很多人津津乐道：三名榜眼十名贡，出仕十人品学洪。十四学人五进士，汇成七十俱名公。

除了以上的风景，蜃蛟龙还有厥成老宅、桂花堂前、增大门、笆里墙门、八九房堂、下桥头等古建筑，以及老街、卖柴弄等古街巷。蜃蛟村的历史甚至可以追溯到新石器时代，可以说是海曙乃至宁波最早的古村。

不得不说的是，蜃蛟村虽然拥有众多历史古迹和自然风景，但污染实在太严重。蛟川河和附近的几条河，乃至整个古林镇的其它河流，其河水大多数都浑浊不堪。这里的水质是我最近几年走过的地方之中，污染最为严重的。如果当地相关部门能够把水质治理好，我相信蜃蛟村会变得更加美丽，更能吸引游客。

旅游小贴士：

1.门票信息：免费

2.地理位置：浙江省宁波市海曙区古林镇

3.自驾导航：用导航软件搜索“蜃蛟村”，按照导航的指引前往即可。

4.公共交通：宁波火车站南广场——乘坐625路公交车——“蜃蛟村”站下车即到。

这里是楚语乐游记，推介优美风景，记述旅途风情，每日更文，欢迎关注。

‘捌’ 义乌历史文化遗产知多少

您好，义乌历史文化遗产、历史文化村镇和传统乡土建筑等历史文化遗存是人类文明的物化成果，是不可再生的珍贵资源。在我市，祖先留给我们的相关历史文化遗存有多少呢？
据统计，义乌市现有文物保护单位51处。其中国家级文物保护单位2处，省级文物保护单位5处，义乌市级文物保护单位44处。省级历史文化街区、村镇2处。这些历史文化遗存大都闻名遐迩，老少皆知。另外还有义乌市级文物保护点291处，如天女散花般散落在全市各地，具体在各镇街分布如下：
赤岸镇：古建筑33处，古墓葬2处，石刻1处，古窑址2处。
义亭镇：古建筑20处。
佛堂镇：古建筑50处，石雕1处，古遗址1处。
苏溪镇：古建筑13处，古墓葬2处，革命纪念墓2处。
上溪镇：古建筑20处，名人墓1处，石刻1处。
大陈镇：古建筑16处，革命纪念墓2处。
北苑街道：古建筑19处。
江东街道：古建筑10处，古墓葬6处，石刻1处。
后宅街道：古建筑19处，古遗址1处，革命纪念墓1处。
廿三里街道：古建筑24处，古窑址1处，石刻1处。
稠城街道：古建筑13处，古墓葬1处。
城西街道：古建筑15处，碑刻1处。
稠江街道：古建筑11处。
我们眼前无法回避一个严峻现实：因为历史风雨和各种人为因素，祖先留给我们的一些古建筑正背对着我们渐行渐远。
不错，每一个地方在现代化的进程中，都会面临发展与保护的问题。而视有重要价值的历史遗址为财富，还是经济发展和城镇建设的负担，反映出是否尊重历史和文化遗产的价值取向。价值取向发生偏差，则经济发展越快，历史文化遗产损坏程度可能会越来越严重。
在当前如火如荼的社会主义新农村建设中，农村古建筑民居等文化遗产的抢救保护工作更加凸现出来。有些人思想认识上存在着误区，对文化遗产保护与新农村建设、经济发展的良性互动关系认识不到位，认为保存古老建筑将直接影响新农村建设和经济发展。因此，保护古建筑民居没有引起足够的重视。许多古建筑民居内柴草、杂物随意堆放，电线随意拉接，且多为老年人居住，有的出租给外来打工人员，随意搭灶用火，极易发生火灾，安全隐患很多。至于日常管理维护等，就更无从谈起。尤其是村庄整治、旧村改造规划的实施，对古建筑民居保护构成最大威胁。随着全市新农村建设进程的加快，不少农村开始实施旧村拆迁改造与整治规划，因此许多古建筑民居正面临被拆除、毁坏的命运。
面对严峻的现实，一些有识之士大声疾呼：我们的社会主义新农村建设，需要钢筋水泥，更需要深厚的历史文化底蕴。切实做好新农村建设中历史文化遗存的保护工作，已经刻不容缓。
令人欣慰的是，市委书记楼国华同志对此一再强调，市委副书记、市长吴蔚荣同志多次批示，市政府日前又出台了《关于加强历史文化遗存保护的若干意见》。市政府和有关部门将历史文化遗存保护工作列入重要议事日程，并纳入经济和社会发展计划以及城乡规划。我市历史文化遗存保护的春天已经悄然来临了。
这里，还需要全社会进一步形成共识。古建筑是历史和文化的结晶，是过去和未来的桥梁。每一座古建筑都承载了先人奋斗的结晶，见证着尘世的沧桑，记录着历史的兴衰。由于历史文化和民俗传说的浸润，现存的古建筑愈加散发出神奇迷离的魅力。在构建社会主义和谐社会的今天，在建设社会主义新农村的今天，充分发掘古建筑的历史文化内涵，推陈出新，继往开来，从而丰富我们的历史文化底蕴，提升我们的现代文化品位，加强社会主义精神文明建设，意义实在是重大而深远。
全国罕见的佛堂镇古街
被专家们称为“浙江周庄”的佛堂古镇，以其神秘的街巷布局，成片的集建筑、绘画、雕刻三大特点于一体的古建筑民居群而赢得中外考古建筑专家的极大兴趣。
佛堂古镇街巷规模不大，布局规划却十分高明科学。直街与横街，宽窄结合、分工明确。据建筑规划设计的专家、行家们考证，佛堂古镇的街巷布局跟北京的街道布局安排十分相似。江边的十几个码头遗迹，目前保留得十分完好。现代称之为农贸市场的新、老市基，是明清时期就形成的柴市、米市，安排十分得体，科学合理。古镇上的主街副街、横街和市基边的店面屋，均是二层的楼木结构房，是当今不多见的明清时期的古建筑。
街道两旁，木雕画廊、鳞次栉比。条条巷弄窄而弯曲地连接着直街、东街与西街，如此布局便于人货分流、搬运、疏散和来往方便。四条横街的西头是四五百米长石砌堤岸，一列的江边码头，最繁盛时足有16处。各处码头串过西街，抵达直街，把上岸货物运送到西街直街各家店铺。这里又是茶馆、酒肆的集中地。这些茶馆酒肆尽是二层木结构的店面屋，二楼倚街的一排小阳台，宽五十厘米，整齐而又古色古香。都装有高约五十厘米的木雕花板，或用圆车木拼装成的“美人靠”。构成了一条格外幽雅别致的佛堂古街所独有的街巷风景线。走到此处，见物思景，仿佛耳旁听到当年从美人靠内传出悠扬的琴声，婉转动听令人心醉。
佛堂镇古街巷的布局、构造，古朴典雅，而且保留如此完整为全国罕见。早在1989年11月，全国传统民居建筑研究会在义乌召开时，时任国家建设部副部长的戴念慈、中国建筑科学研究院院长汪功等专家，参观了佛堂镇民居和街巷后，拍案惊奇，欣然命笔：“要好好保护佛堂一条街”。现在，义乌市政府和佛堂镇镇政府都为保护佛堂古镇建筑做了大量的工作，并组织人马研究开发，不久的将来，佛堂古镇将以“浙江周庄”展示在人们面前。
祠堂又成农村文化中心
新春佳节，最热闹的莫过于舞龙灯了。而村里有祠堂的，龙头大都供奉在祠堂里。这时的祠堂，显然在村民心目中成了最神圣的地方。
近年来，一度曾走向衰落的古老祠堂又焕发出青春。我市相当多数的祠堂都得到修缮保护。上溪镇祥贝村投资40多万元，将村里闲置多年的12间祠堂进行重新装修，建起棋牌室、阅览室、乒乓球室、健身房等文化健身中心和老年协会。在举世闻名的崇山村，村里花巨资修缮祠堂后，把祠堂建成侵华日军细菌战义乌展览馆，不仅成了当地爱国主义教育的中心，还接待了来自美国、日本、加拿大等国家的许多国际友人，成了揭露法西斯战争罪行的一个国际窗口。
在义乌市乡土传统建筑中，有不少祠堂、厅堂是一个村落的政治中心，蕴藏着古老而质朴的传统文化内涵，是村民日常聚集、交流的重要场所。充分发掘祠堂、厅堂深厚的乡风文明，利用祠堂、厅堂开展农村积极向上的政治、文化、教育等活动，对构建和谐社会具有不可替代的重要作用。
义乌市修缮后的许多祠堂、厅堂，现在已经成为村级组织办公场所、老年活动室、党员活动室或乒乓球室、棋牌室、图书室等政治、体育、文化活动场所。有的作为科技课堂，设立了科研培训室、远程教育室、广播室、科普阅览室等，及时向农民发布致富信息，传授种养植技术，让农民在家门口就可以获得技术知识和市场信息。有些农村还利用古民居、古村镇，组织开展农村休闲旅游，进一步丰富了城乡居民的精神文化生活。
渐行渐远的背影
漫漫历史长河中，一个古建筑的消失只在弹指一挥间。
古建筑固然是不可再生的历史瑰宝，毕竟也难逃生生灭灭的历史轮回。纵然“铜门铁壁”，也不敌岁月风雨。素有“铜门铁壁分水岭”说法的铜门坐落在义乌西南重镇赤岸镇的赤岸二村，它始建于明朝中期，距今已有500余年的历史了。铜门最主要的便是正面的墙和门。门是由当时赤岸最发达的十八家铜铺和十八家铁铺利用纯铜制成的，这座房子因此而得名“铜门厅”。而墙是由水磨砖砌成，一点缝隙也看不出来，好像是整块的，所以称为“铁壁”。
据说，这铜门厅的祖先是朝廷的一位重臣，后来告老还乡建了这个铜门厅。由于厅的布局大，房子的间数多，有犯上之嫌，官场上有小人向皇上搞了一状，皇帝听信谗言，派人前来抄家。铜门厅的主人知道后，忙用烟将大梁、柱子等熏黑，说是很久以前祖上留下来的，才躲过一劫。可是，躲过人为的破坏躲不过自然的侵蚀。如今，铜制的大门也不知去向，后来人们制作了一个木门，在门面上钉满大的铜钉，姑且充当铜门。南厢房也已经坍塌，中间的大厅在几年前也被火烧毁了，当年铜门的雄姿正在人们眼前消失。
在义乌市的城市化进程中，这样的故事不断地重复着。不必提文物价值极高的八角坟(为东汉光武帝刘秀的太孙、义阳王刘辉的陵园，其当年封地在义乌)的毁掉，也不必说浙中罕见的义中文庙大成殿的拆除，不必谈原义师内两座堪与东阳卢宅相媲美的陈大宗祠的拆毁，单论拆除朝阳门古城楼之举，今天看来就极有反思的必要。如果当年把朝阳门新街往南移几十米，打通毛家巷，把篁园路向西延伸，这样，既不会出现如今的两条断头路(篁园路和县前街)，又保护了朝阳门古迹，两全其美，如今却成了憾事一桩。
这样的故事在社会主义新农村建设中同样在延续。2005年6月11日，江东街道东新屋村风雨百年的古建筑继序堂遭遇拍卖。继序堂拍卖的沉重槌声的余音还在商城文史界震撼，前不久我市又一古建筑以24万元价格卖掉，而人家一转手就以80万元成交。
问君心中几多愁？故园不堪回首明月中。我们祖先留下来的许多古建筑正和我们渐行渐远啊！
“风烛暮年”的生存环境
目击一：
坐落于北苑街道柳青一村的攸芋堂、锄经堂、存厚堂，由杨氏祖孙三代所建。主体建筑攸芋堂和锄经堂，前后五幢分三个四合院，中间一弄相隔，布局规整。建筑用材硕大、考究，柱、梁和雕刻构件均用香樟木，而且雕刻精美，梁、檩、枋、牛腿、雀替、斗栱和门窗遍布雕刻，工艺极精，为研究浙中地区清干隆早、中期建筑构造和东阳木雕工艺的发展脉络提供了实物依据。
该建筑原打算在旧村改造中拆除，村两委听取并采纳了文物部门的意见和建议后，引起重视，予以保存下来。但是，攸芋堂出租办厂，到处堆放货物，通风不畅，保护管理措施不力，不利于文物保护，而且容易引发火灾。
目击二：
倍磊古街义性堂(后草堂)，建于清干隆五十一年(1786)，分三进三开间两厢两廊，占地面积1000多平方米，规模宏大。门面用五间式砖雕牌坊门楼，显得雄伟气派。内容以民间传统福、禄、寿、喜为题材，雕龙凤、仙鹤、鹅、牡丹等图案，雕工精美，技法精湛。门厅、大厅的梁、檩、枋、牛腿、雀替、斗栱以及门窗等布满了雕刻，集东阳木雕之精华，厢房前檐立面用青石槛墙，也不失为一大特色。
该建筑产权归属十多家住户所有，但仅有少数居住在里面，使用过程中保护、管理不当，脏、乱、差现象严重，梁架糟朽、檐口局部脱落，文物的生存状况令人堪忧，急需修缮。
目击三：
佛堂塘下洋村敦厚堂，建于1925年，坐北朝南，正屋三间，左右厢房各三间，平面呈“凹”字型，占地面积304平方米，为前廊式天井院结构。该建筑木雕工艺精细为一大特色，厅堂梁、檩、枋、雀替、斗栱、牛腿及前檐廊的天花，遍布雕刻，有文武天官、暗八仙、吉祥八宝图案，有凤穿牡丹、鹤鹿延年、蝙蝠如意、官居一品、马上封侯、一路连科等传统吉祥寓意图案，也有“空城计”等三国人物故事和征战打斗的场面。厢房格扇门木雕用浅浮雕工艺，诗、书、画融合，内容有“耕种图”(呼童早起勤耕种)及“早读图”(教子通眠早读书)，“才子佳人图”(花间酌酒劳红袖)，很有品位。还有梅、兰、竹、菊图、祥云牡丹图、三多图、花鸟图等。
该建筑为两家住户所有，西边住房为退休教师，很注意对房屋的保护。东边住户用于办线塔厂，防火问题存在隐患。另外正屋厅堂为两家共用，用于堆放杂物，甚为可叹。
财政加大修缮补助力度
历史文化遗存的保护问题，关键是修缮经费问题。市政府在今年初出台的《关于加强历史文化遗存保护的若干意见》中，对古建筑等历史文化遗存修缮维护财政补助的力度之大令人欣慰。
《中华人民共和国文物保护法》规定，文物保护单位、文物保护点的产权人是修缮和保护的第一责任人。产权属于国家所有或没有产权人的，由市政府予以修缮。产权属于企业、事业单位或集体所有的，由企业、事业单位或集体予以修缮和维护。产权属于个人所有的，由个人予以修缮和维护。
根据市政府《关于加强历史文化遗存保护的若干意见》，我市从2007年开始用五年左右时间，根据轻重缓急，对市级以上文物保护单位、文物保护点进行一次抢救性修缮，解决漏雨、结构性加固和电线老化等三类迫切需要解决的问题，并配备必要的消防设施，所需经费属于市级以上文物保护单位的由市财政补助80%，属于市级以上文物保护点的由市财政补助60%。
产权属于集体或个人所有的市级以上文物保护单位、文物保护点，集体或个人愿意自愿捐赠的，可将该历史文化遗存产权整体无偿捐赠给国家，捐赠后由市财政拨款予以修缮。市政府对捐赠者发给荣誉证书，予以表彰。也可以在不补偿用地的前提下，按评估价将该历史文化遗存产权整体转让给国家，由市财政拨款予以修缮。签署捐赠协议或转让协议后，该历史文化遗存的土地所有权和房屋所有权归国家所有。
产权属于集体或个人所有并按规划在原地保护的市级以上文物保护单位、文物保护点，集体或个人筹集资金进行整体修缮的，可在全体产权人与文物主管部门签订协议，产权人承诺按修缮方案修缮、按政府投资项目管理、公开招投标，修缮费用经市文化广电新闻出版局、市财政局审核后，由市财政补助修缮总额的40%。
市级以上文物保护单位、文物保护点需要修缮的，由文物主管部门委托设计单位编制修缮方案。编制修缮方案所需费用由市财政负担。
涉及城镇建设、旧村改造、村庄整理或其他道路、水利等建设工程时予以保留或经批准迁建的市级以上文物保护单位、文物保护点等历史文化遗存，其所有权人在申请住宅用地时，应与村集体签订该建筑土地使用权和房屋所有权置换协议，置换后该建筑物的土地使用权和房屋所有权归国家所有或村集体所有。市财政每年安排修缮、保护专项经费，并列入预算。
会诊古建筑开良方
眼下，由于全市范围内的大规模新农村建设，一大批古建筑将面临随时被毁的险境。为此，市博物馆、市建设局档案馆等相关部门纷纷邀请各方专家，会诊古建筑开出保护良方：
——建议市文物行政主管部门会同建设规划部门划定古建筑保护范围，并根据实际需要划定相应的风貌协调保护区，对古建筑比较集中的区域，文物主管部门应当会同建设主管部门制定古建筑整体保护规划，对规划区范围内，要在古建筑周围预留空地；在古建筑风貌协调保护区或者古建筑比较集中的区域内进行建设的，不得破坏古建筑的环境风貌，其建设方案必须征得文物行政主管部门同意后，报建设规划行政主管部门批准，从严控制古建筑点周围的建设。确需建设的，要报经古建筑行政部门批准，并充分考虑到古建筑本身的建筑风格，达到协调统一。
——继续做好国家级、省级重点保护单位的申报工作，加大列入义乌市级文物管理对象工作的力度。对古建筑申报等级，就是对古建筑最好的保护和开发，对促进地方的旅游经济，更是一举多得的好事。如我市城区幸存的明清古建筑一条街——西门街，景点众多，尤其是民族英雄戚继光的义乌募兵处、训练水兵的戚塘、为国捐躯的抗倭将领童子明忠义祠等，结合附近的诸多古建筑，地理上连点成线，历史上贯穿古今，是否可以修建一个义乌精神纪念馆？各古建筑保护单位要充分认识申报工作对我市的古建筑保护及历史文化名城建设的重要意义，同时可结合发展旅游业，充分挖掘、整合古建筑资源，增加我市旅游业的文化内涵，为经济建设服务。
——在继续做好古建筑调研的基础上，对不同的现状类别，对症下药，提出切实可行的保护和修缮措施。对古建筑进行房屋鉴定，属危房的，建议拆除，拆除的碎片、构件统一堆放，统一管理，通过古建筑附属物的原始积累，建议在时机成熟的时候，建设一座“建筑博物馆”或“古建筑专馆”，保护和抢救这些弥足珍贵的古建筑资源，让后人更多地了解义乌灿烂的历史文化，并且唤起人们保护古建筑的意识。
对目前保存完好且有价值的古建筑，应花大力气进行保护，舍得投入。同时对古建筑进行全面的测量、绘图、建档，经常性的开展实地勘察，出现问题能够得到解决，要制定切实可行的保护措施，落到实处，尽量使之延年益寿。
对部分已遭破坏但有价值的古建筑，应采取有效措施，或保全残留部分，或异地保护，要尽最大可能保存有价值的残留部分。有修复可能的，按照“修旧如旧”的原则，应在有条件的时候考虑修复，或者异地保护。例如：2000年旧城改造期间，为保护古民居建筑，“怡园”一进三间二厢房建筑同金山岭顶陶大宗祠一进三间搬迁至孝子祠公园内。原坐落于湖清门的18间老房，也在旧城改造时搬迁至城北百姓农庄内，使古民居建筑特色更为突出，继续散发着特有的魅力。
八方之“石”可以攻玉
为更有效地保护城市中的古建筑，法国制定了《城市保护法案》，英国制定了《城市文明法令》，日本也在《文化财产保存法》中加进了保护传统建筑群的内容。正因为有了法令的严明保护，人们今天游览欧洲和日本时，才得以驻足于哥特式风格的建筑、文艺复兴时期的博物馆、京都的古老街道之前。
福建省泉州市政府在古建筑保护上，每年安排给泉州市建设局专项经费200万元，用于购买古建筑构件、碎片及附属物，并落实规划复建用地，建成了“建筑博物馆”，处理好拆除与复建的关系。
江苏省办公机构迁出原国民政府的“总统府”，引出的不仅是办公地点移址的问题，更是古建筑保护的观念、思路问题。有关部门将“总统府”改建为中国近代史遗址博物馆，符合“保护为主，抢救第一”和“有效保护，合理利用，加强管理”的文物保护方针和原则，博物馆建成后，每年都吸引了大量的游客前去参观游览，成为了江苏省重点的爱国主义教育基地和重要的旅游景点之一，实现文化效益与经济效益的双赢局面，是古建筑保护成功的很好的事例。
宁波东钱湖韩岭村旧村改造，被称为“古村落中的‘新村运动’”。根据该村的规划，村里那几幢特别“耀眼”的新房将要被拆除，而全村91.9%具有地方风格的老式建筑将被保留，并进行统一修缮。这种对新旧楼房的非常规取舍，彻底颠覆了村民原来对旧村改造的字面理解。而这种做法，更向我们传递出这样一种信息：新农村建设，不是单纯地除旧立新，在一些古村落的改造中，保护甚至要比新建来得更为重要。