日本东方文化怎么样

‘壹’ 日本人放弃东方文化学习西方，东方文化弱后了

不能从日本的行为来评判整个东方，日本自身的一些行为本来就脱离东方。

‘贰’ 东方文化很有特点，你是怎么看待的

文化说简单了就是人类精神界的物质条件，是左右人们意志的环境氛围。由它构成的民族习性，生活传统形成了一个族群的特质，这种渗透在人们血液里的东西是不分伯仲的，自然也就不存在不是东风压倒西风，就是西风压倒东风的问题。因此，怎么就能看出东方文化将取代西方文化呢？因为我们把孔子学院馈赠给了全世界？其实，那只是一个名，有人表示感兴趣仅仅是对汉学情有独钟，并不是对孔子高看一眼。东方文化的思想观从古到今，一直在社会中起主导作用，成为社会的主流思想，成为每个人都学习的为人处事遵守的原则立场。成为社会的价值观与人生观，成为人人都知道的人生道理。

‘叁’ 日本是东西方文化融合最成功的国家吗

最成功的应该是日本了。既学习了西方的先进技术，工业体系很发达。同时，东方传统文化保持的很好，像茶道 棋艺 都做的很到位。

‘肆’ 东方文化是耻感文化，和中国不同，日本是不是消极的耻感文化

现在的人，是不见棺材不掉泪，人的本质是一样的，自私利己的。做了坏事的话，还能进行忏悔，责问良心。是在人类社会上后天培养的~！！！

‘伍’ 日本的文化是东西方建筑形式并存吗

日本文化具有浓厚的大和民族的传统色彩，古代受中国文化的影响，东方传统文化特色浓郁；近现代，又受到欧美科技和文学艺术等方面的广泛影响，是东西方文化兼容的典型．故A符合题意．
故：A．

‘陆’ 日本东方文化的特点。。。以及韩国的

现在=此处
1、时间上， 现世主义=现在主义
无始无终的历史时间
无限循环的自然时间
有始有终的人生时间
政治上表现为“顺应大势主义”。
艺术上表现出“造型感觉的敏锐性”。
技术上表现为精益求精的细致主义。
思维上表现为注重日常生活经验和形而下的倾向。

2、空间上，集团主义=部分主义
具体表现为村社共同体（集团），强烈的集体归属感。
天皇制：作为近代日本的机轴，天皇制起到整合上层政治精英与下层普通民众、应对内外危机、推进文明开化、建立国民国家的作用。然而天皇制国体下的国民无限责任伦理导致了日本国民的集体无责任体系。同时，战后天皇制的崩溃又导致国民不信任一切权威（包括民主主义）

3、混合文化
主动和积极地学习外来文化，甚至“向外国寻求对本国的文化不可缺少的原理”。
外来文化在日本精神构造中的无构造碎片形式，缺少本土文化的精神核心，甚至有浓郁的无常感和虚无感。

无论日本和中国在历史上文化交流是多么频繁，相互影响是多么深远，从古至今，日本文化的发展还是有它的许多特点，有许多既不同于中国，又不同于西方的发展规律。在日本文化（包括性文化）形成与发展的过程中，有许多看起来是很矛盾对立的现象，可是又和谐地结合在一起，从而形成了自具一格的东亚文化，这种情况可以说是举世罕见的。所以美国哲学家穆尔认为，日本文化是“所有伟大的传统中最神秘的，最离奇的”。

这种矛盾与统一首先表现在文化的吸收性和独立性方面。

从历史上看，在1000多年的时间里，日本大量吸收了中国的大唐文化。1868年德川政权崩溃、明治维新开始后，日本进入了“文明开化”时期。在这个时期，日本按照11个世纪前全盘接受中国文化的方法引进西方的文明，并取得了巨大的效果，为建设一个现代化的国家奠定了基础。任何一种文化的形成与发展都要受许多因素的影响，本国的和外国的历史，以及佛教、儒教甚至基督教都曾对日本文化起过作用，日本在变化，但是却从未真正脱离其最古老的本土文化根源。

以上这种情况可以从日本社会的许多现象看出来。现在电视、空调、汽车、电脑、出国度假等已深深地渗入了日本的普通家庭，日本人的生活表面变得无可辨认了。尽管如此，在现代化的帷幕背后仍旧保留了许多属于日本本土文化的东西，从深层分析看，日本仍是一个传统的国家。例如，他们爱吃生冷的食物，比较崇尚原味；喜好素淡的颜色和天然情趣；家族势力、家族意识和集团意识很强；民间信仰和巫术特盛；女子对男子的温顺和依赖；想发财，能发财，但发了财以后又不知所措；等等。

这种矛盾与统一又表现在文化的输入与输出方面。

日本是个十分重视也十分善于吸收和输入他国文化的民族，从7世纪的“大化革新”大规模地输入大唐文化，到19世纪的“明治维新”大规模地吸收与输入西方文化，都对日本的发展进步起到了巨大的推动作用。相比较而言，中国在历史上就不太善于吸收其他国家、其他民族的文化，历史悠久、地大物博固然是一种优势，但是如果只注意输出而不重视输入，不重视从其他国家、其他民族的文化中吸取营养、不断地发展自己，那么这种优势也会走向反面。

随着日本经济的高度增长，日本向外推销自己文化的意识越来越强烈，而且提出了战略性的口号，那就是曾任日本首相的中曾根康弘所说的“国际化”。在这方面，日本政府投入了大量的资金。据90年代的一份统计资料说，由日本官方机构主持的海外文化交流项目，诸如邀请或派遣学者、留学生，开展大型文化活动等等，每年的经费预算为10亿日元。日本外务省所属的国际交流基金，鼓励、资助的主要是和日本有关的项目，例如国外的日语教育，日本文化和文学着作的研究、翻译和出版，或与此相关的文化活动。政府的这种大投入推销本国文化的举措收效显着。日本的茶道、花道之所以享誉世界，日本的文学作品之所以有众多语种质量较好的译本，和这些举措是有密切关系的。

还有一个矛盾统一的方面是日本旧时的官方文化和民间文化。

在日本古代，不论政府如何强调外来文化，可是民间文化在很大程度上还是有所保留。例如，在平安时代（公元794-1185年）大力提倡大唐文化的时代，日本所有的文人男子都用汉语写作，但是妇女不这样，结果她们成为日本本土文学的先驱。

在一个很长的历史时期内，人们可以在政府准许、控制的许多地区的界线内随心所欲。在那里，男扮女装的演员、男性卖淫者、妓女、木版画家都能取悦于神。江户时代的城市民间文化，尤其在比较繁荣的17世纪，和这个狭小的享乐世界有千丝万缕的联系。许多作家、音乐家、演员、画家都出入于或活跃于这个受官方蔑视、可是却深为平民所喜爱的“淫荡世界”。暴烈的娱乐和荒诞的色情在官方的严格控制下仍旧成为人们发泄情感的重要手段。不论时代如何变迁，这类文化的根本性变化很小，对这个现象的重要性是不可低估的。

最后，这种矛盾统一又表现在对性的文雅和粗俗方面。

应该认为，总的说来，日本民族是一个文雅的民族。在日常生活中，日本人“轻柔、温顺、礼貌而且温和”，他们是以“温和的人的感情”而不是以“干巴巴的、生硬的理论思想”来表达他们自己的。和大多数其他民族相比，日本人更受感情的约束。例如，当两个人争论时，西方人往往生气地说：“你难道不明白我说的意思吗?”而如果是日本人，他会将怒火和不悦隐藏在礼貌的面具之下，说道：“你难道不明白我的感情吗?”从总的看来，日本人比较宽容，常常用不同的方式维持表面的和谐，冲突总是被一层温和的、礼貌的面纱所掩盖。

这种文化现象当然表现在社会生活的方方面面，也表现在男女的性问题上。在日本男女的性交往过程中，即使是嫖妓，人们也讲究规矩，讲究礼貌，把最粗鄙的性动作用一层文雅的外衣遮盖起来，否则怕被别人看不起，而绝大多数日本人是很要面子的。在这方面，似乎和中国古人所提倡的“温、良、恭、俭、让”有很多相似之处，但是不同的地方是，日本人更重视把这种态度形成一种外在的礼节，而且还存在形成鲜明对比的粗犷、暴烈的一面。

‘柒’ 日本的文化是怎么样的

日本的文化特点如下：

1、多重性。

日本文化是多系统的东西方文化的并存和混合的产物。

比如政治体制，既学习了西方的议会政治，又保留了传统的天皇制度，属于新旧政治的混合体。在衣食住方面，和西式结合，西装加和服，和食加西餐，和式房间加西式客厅。

2、均一性。

意思是说各地有各地的风俗习惯差别不大。日本人长期以来养成了重视集体和国家的习惯，可看成是形成日本文化均一性的主要原因。

3、本土化。

早在平安时代，日本人就以中国的汉字为基础创造了自己的假名，完善了日语的书写形式。 镰仓佛教也是日本人把佛教改良为日本佛教的例证。

注意：

从饮食上面来说，日本人如今的饮食其实就是受到了古代中国沿海饮食之中“吃生食”的影响，只不过后面的中国人在保留了生食的同时也接受了火的滋润，几乎每一个日本人的家庭之中都会和中国人一样使用瓷器做的碗，也会使用那木或者竹子制作的筷子，筷子文化是中华文化和西方文化区别的一个重要特征。我们没有像西方人那样吃东西使用所谓的刀叉。

日本人的服饰，如今被很多疯狂的追求者称为和服，其实也是在三国时期从中国的东吴地区模仿过去的。很多人不知道，还一个劲的吹捧日本和服，其实那些都只是中国文化各个时期在不同地方的一个缩影罢了，从更加广大的一个角度来说，日本的和服其实就是汉服，他们是汉服的一个分支，就像中国汉服之中的宋制和唐制一样，他们是三国时期的吴服。

‘捌’ 为什么日本的文化具有东西方兼容的特点

这个问题可以从两方面来回答地理：日本是个岛国四面环海在古时与世隔绝文化底蕴不深厚极容易受东西方文化的影响.历史：日本在古代深受东方文化的影响到了明治维新时期就是上面楼主的回答

‘玖’ 东方文化很好，它好在什么方面

一直以来，东方文化全是绚丽多彩的，而且具备较强的多元性，备受全国各地热烈欢迎，其特性也十分显着。

3、内敛。长期性受儒家文化具体指导的中国，包含韩日等东南亚我国也遭受儒家思想文化的陶冶，因此 大家为人处世为人处事都较为内敛，注重修养身心，并不像欧美人那般展现自我，那样做不但能让他人感受到舒服，并且还能获得维护。

例如他人让你送礼物时，大家亚洲人大部分也不亲自开启，由于假如送的礼品不太满意，万一大家很有可能控制不了自身的神情，便会使场景特别难堪，危害人际交往，因此仅有顾客离去后，才会开启礼品。他与欧美人不一样，她们注重的是主要表现激动的觉得，主要表现时下最实际的体会。

‘拾’ 东西方文化对日本影响

日本独特的地理条件和悠久的历史，孕育了别具一格的日本文化。樱花、和服、俳句与武士、清酒、神道教构成了传统日本的两个方面—菊与刀。日本是个十分重视也十分善于吸收和输入他国文化的民族，从7世纪的“大化革新”大规模地输入大唐文化，到19世纪的“明治维新”大规模地吸收与输入西方文化，都对日本的发展进步起到了巨大的推动作用
在文化上，清朝是第一个也是最后一个能够完全改变汉文化的少数民族统治者.例如外国人对中国的刻板印象是：唐装、旗袍等旗人服装(原来是由满族的骑马褂演变而来),而清朝男子留辫子(和剃头令的颁布和严格实施有关);中国的乐器音律由原来的风雅清幽转变为喜庆热闹，之前多使用古筝,琵琶等民族管弦乐器,到了清朝则大肆使用唢呐、锣鼓等音色响亮的吹奏、打击乐器,;同样建筑风格也发生巨大变化，原来的飞檐变得更加翘高，屋檐更加朝里，曲折度增加，笔直度缩短，由原来自然写意的风格转变为富丽堂皇;装饰物比较多用自然纹理和植物,而更加倾向于碉龙碉凤,或者历史典故.故清朝造成传统汉服饰、音乐、建筑文化的极大改变，并且影响至今.而汉文化反而在日本有较多保留，如和服是根据汉服仿制;日本的音乐、建筑保留了大量汉文化(特别是唐代)的精髓，而这些在中国本土却很少能再看到.
文化史
日本文化由来：考古研究发现，在数十万年前来自中国东北的原始人类进入朝鲜半岛上居住，一些又迁徙到日本列岛。考古学和人类学观点认为日本民族是主要由西伯利亚通古斯人、古代中国汉族、古代中国南方沿海人和少量的长江下游的吴越人、少量南洋群岛的马来人以及中南半岛的印支人融合而来，逐渐迁移到日本融合衍变而来。从1996年开始中日两国考古学、人类学和医学专家联合组成的中日人骨共同调查团多次证实了以上的结论。战国时秦国灭燕国、齐国和越国时，大量燕国人、齐国人和越国人逃到朝鲜半岛和日本。中国的西周灭商之后，商朝遗臣箕子到朝鲜半岛与当地土着建立了“箕氏侯国”。公元前3世纪到公元15世纪，朝鲜半岛北部属中国领土，在此期间和以后到清朝时当中国北方出现战乱和灾害时，陆续有大量中国人移民朝鲜半岛，后来又从这里向东向南到了日本。还有一条移民路线是从中国东部直接跨海到日本列岛。