有哪些优秀传统文化衰落

1. 中国有哪些传统文化和习惯完全消失或改变的请完整解答!

儒家学说
古典儒学
两汉经学
儒道释的交会与融通
义理之学
考据之学

道家道教
老子哲学
庄子哲学
早期道教
魏晋南北朝时期的道教
道教的鼎盛
金元时期新道教
道教的衰落

中国佛教
教义教规
历史源流
教下诸宗
教外别传
礼仪制度
藏传佛教

诗歌词曲
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宋诗
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词
曲

文章骈赋
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骈文
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形成与演变
流派与名着
民族风格

?书法篆刻
先秦书法
秦汉书法
魏晋南北朝书法
隋唐书法
五代两宋书法
元明书法
清代书法
书论与欣赏
篆刻

?中国绘画
教化人伦——人物画
山境水情——山水画
花鸟精神——花鸟画
玄妙之门——绘画理论

?雕塑造像
明器雕塑
陵墓表饰雕塑
宗庙造像
石窟造像
寺庙造像
建筑雕塑
工艺雕塑

?传统音乐
民歌
乐器和器乐
舞蹈音乐
曲艺音乐
戏曲音乐
乐论、乐志和乐律学

?古代舞蹈
原始舞蹈
周代乐舞
秦代百戏
隋唐乐舞
宋代队舞
元、明、清舞蹈

?古典戏曲
戏曲的起源和形成
宋元南戏
元杂剧
明清传奇
清代地方戏
京剧
传统戏曲理论

?史官史学
史官史家
史书体裁
历史思想
史学理论

?汉字的形质
汉字的基本类型
汉字的起源与发展
汉语方言
汉语语音
汉语词汇
汉语语法

?书简典籍
古籍形态
古籍整理
古典书目

?教育科举
教育制度
教育思想
科举制度

?中华武术
拳术
武术器械
对练
集体项目
攻防技术

?中华气功
渊源探踪
历史发展
门类划分
研究方法
理论基础
要领简述
应用价值
外气研究

?棋艺博戏
围棋
象棋

?兵家韬略
韬略的形成与发展
韬略的理论原则
国防韬略
治军韬略
用兵韬略

?政治谋略
政治谋略产生和发展的历史条件及其作用
政治谋略的类型

?刑名律令
渊源与发展
理论基础
形式特征
主要罪名及处罚
刑罚体系
主要适用原则

?中医中药
基础理论
临床基本原理
针灸学
中药学
养生学
名医名案

?建筑园林
构造与材料
色彩与布局
传统居住建筑
城市和城市公共建筑
宫殿建筑
礼制与祠祀建筑
陵墓建筑
佛教建筑传统园林建筑

?古玩器皿
陶器
玉器
铜器
瓷器
漆器
金银器
文房四宝

?衣冠服饰
起源与初步发展
周礼缙绅与汉官威仪
从魏晋的日月改易到唐代博采兼收
宋代的守古尚简与明代的恢复汉俗
满汉并存的清代服侍

?美食名饮
斗茶品茗
琼浆美酒
玉盘珍馔

?中国民俗
鬼神
丧葬
婚姻
宗法
礼仪
节日
禁忌
相术
风水
算命
希望采纳

2. 据你所知，目前有哪些中国传统文化正在逐渐失传

‍‍民俗活动慢慢退出历史舞台。像是踢毽子，滚铁圈，下象棋跳棋五子棋军棋，舞狮，舞龙，看马戏团的表演，也成了回忆。柳条做成的扁担\箩筐\手榴弹，仍留在记忆深处……时代变迁，有了手机有了4G网，这世界推陈出新，好多传统文化都在慢慢消失之中。‍‍

3. 中国传统文化走向衰弱的标志有哪些

衰落期 （元、明、1840年前的清朝）
元明时期至清朝中期，中国传统文化走向衰落，暮气沉沉，又孕育新生。

元朝文化的基本特点：
1．游牧文化与农耕文化既冲突又融汇。
2．中外文化交流规模盛大。

明朝至清朝1840年前的文化特点：
1.文化专制空前严厉
朱元璋规定科举考试一律以朱熹的《四书集注》为标准答案。干隆帝借编纂《四库全书》之机，开展禁书运动，长达19年，共禁毁书籍3100多种，15万1千多部，销毁书版8万块以上。大兴文字狱。
2.封建政府主持编纂了四部大型的图书
《永乐大典》，是类书，收入各类着作七八千种，正文22877卷，篇幅总计3.7亿字，被公认为世界最早最大的一部网络全书，可惜1900年八国联军入侵时被焚毁、被劫走。1960年，中华书局多方搜集，影印出版730卷。
《古今图书集成》，修于康熙、雍正时，是类书，篇幅约1.6亿字，是我国现存类书中规模最大、用途最广、体例最完善的一种。
《四库全书》，是丛书，成于干隆时，收书3503种，是迄今为止世界上页数最多的丛书。《四库全书》抄有7部，今存4部，藏于北京、甘肃、台北，另有杭州的残本。
《康熙字典》，是世界上最早的收字字数最多的字典，收字47035个。
3.明末清初，出现了早期启蒙思潮。
多少具有市民的反叛意识，三大思想家之一的黄宗羲将批判的锋芒直指专制君主。
4.明末清初，西学东渐。
以意大利传教士利马窦为代表，西方人带来了近代的世界观念与自然科技成就。但到雍正年间，传教士被逐出国门，西学东渐几近中断。
5.中国小说发展到明清臻于极盛，出现了四大名着。

4. 中国哪些传统文化在衰落

感触最深的就是各种戏曲了，比如京剧，豫剧等等，受众面比较小，现在的年轻人喜欢这些传统文化的越来越少

5. 中国有哪些传统文化习俗正在消失或已经消失

正在消失的非遗：闽剧、潮剧 客家咸水歌、中元节、上巳节、花朝节

6. 中国失去的传统文化

中国并没有失去你所列举的传统文化。据从韩国回来的学者讲，其实韩国民众很多人根本不知道什么是端午节，这实际上是韩国进行的政治行动，是种心虚和自大复杂心理下的古怪行为。

转而言，你暗示中国失去了传统茶道。你一定指的是日本茶道的盛行了。这里应该讲是日本茶艺，因为茶道只是一种精神，中国茶道讲究和、静、怡、真，是种心理感受，是种态度、一种修心的过程。日本茶艺的确文明，然而，严格来讲，他说宣扬的茶艺只不过是我国唐朝时期所盛行的茶艺，这与后来明代时的饮茶改革，清朝的茶道变化有着很大的区别。唐代的饮茶之道讲究的是烹茶，就是煮茶，而我们现在看到的却是泡茶。中国的茶道博大精深，只不过是宣传的问题而已，并不如你所说正在消失。云南傣族的姑娘茶、回族的罐罐茶、八宝盖碗茶，维吾尔族的香茶，纳西族的盐巴茶、龙虎斗，白族的三道茶，苗族和侗族的打油茶等等光是各民族的饮茶茶艺，就已经目不暇接，而且他们的的确确在民间存在着，甚至你在云南的旅游船上就可以喝到，更不用说，佛家的禅茶茶艺，功夫茶等等，中国茶道是百花齐放的，却是低调的，可以说并不张扬，也许是因为这样，才让人觉得正在没落吧 。传统文化从来都没有衰落，只是在某个领域存在着，不惹人瞩目而已。

7. 中国有哪些被遗忘的传统文化

被遗忘的中国传统文化：
1、香文化
说起香道，估计十有八九不知其然，或者联想到上香拜佛。
其实，香道是古代中国的标签，正如茶道，但也快被日本注册为他们的文化遗产了
古代我国，品香与斗茶、插花、挂画并称，为上流社会优雅生活中怡情养性的‘四般闲事’。 但如今茶道与插花，已成为隔邻日本的国粹，而香道这门极纯粹、极高雅的中国艺术也快被日本注册为自己的文化遗产了，而彻底烟消云散了。
古人所言，“焚香看画，一目千里，云树蔼然，卧游山水，而无跋涉双足之劳。”讲的正是，居于斗室之间，燃起一壶名香，再挂上一副山水佳画，便有一日神游天下山水，而无脚足之劳的悠然之意。

中国人用香大约起源于秦汉，那时以汤沐香，净身与净手在上层贵族日常生活之中都是很普遍的事。到了汉魏六朝则流行道家学说，更是熏香文化大行其道，更繁衍出覆手香囊之类的物品。
接着到了盛唐，熏香已经很普遍了，此时方鉴真和尚东渡，不仅把佛教传到日本，同时也带去了与佛教有密切关系的熏香文化。
进入宋代，由于士大夫对物质生活的高标准严要求，又从精神层面着力倡导和提升，中国传统文化中的琴棋书画以及美食、酒、茶等都完成了奠基，呈现出博大雄浑的态势。熏香至此也成了一门艺术，达官贵人和文人墨客经常相聚闻香，并制定了最初的仪式。
而今天，国人说到熏香第一想到的却是佛寺禅院里已经变的有些畸形的装神弄鬼的上香了，作为外来宗教，佛门无疑自汉魏两晋以其需要变相继承的熏香，然而究其实质早已没有了那种文化沉淀与精髓。
相比较与隔海的东瀛，在熏香文化发源地的中国大陆，唐宋以后的一千年里，特别是清嘉道以降，由于战乱频仍，士大夫的精神生活趋于粗疏萎顿，香席的仪式与诗、词、乐、舞、棋等纯粹的艺术形式一样也日渐式微，随着国势的衰退及西方文化的侵入，香道日渐退出贵族和文人的清闲生活。 这炉香传至清末，终于在风雨飘摇中火尽灰冷了。
插花、饮茶、弈棋、熏香等生活艺术都源于中国，它们组成了汉民族世俗文化绚丽多彩的一部分，而传入东瀛后，被人家玩到了道的层面，不仅仪式感大大增强，而且成为上流社会及市民阶层都乐于接受的修身养心的生活哲学。但今天，香道和茶道、花道等一些较为纯粹典雅的生活艺术，它们的面貌对于国人来说却有一种刺痛心灵的陌生感，使我们从中看到一些在中国不可能看到的神圣而庄严的东西。

2、傩文化
傩文化是一种远古的原始文化，是中国传统文化的一个重要组成部分。
远古先民在征服自然中获得生息，繁衍后代，生存的欲望需要宗教（自然宗教）观念的帮助来超越自我，龙的传人以伟大的浪漫主义心性创造了灿烂的巫傩文化。
“傩”乃人避其难之谓，意为“惊驱疫厉之鬼”。
巫傩活动在生命意识上满足了广大信仰者的心理要求，长期以来，巫傩之风的传承与流布融入习俗之中，即使在现代，仍以传统文化的形态存留于民间。

8. 中华传统文化有哪些失态现象

中华传统文化是民族的文明根本，是中华民族的道德与思想与精神。纵观中国历史进程，从古至今，华夏文明有着博大精深的传统文化，随着历史前进的步伐，有些传统文化逐渐的落后，不适应于现在这个发展中的时代了。对于这些思想我们不该传承的就不应给予提倡，要把它舍去。