东西部文化为什么差异

1. 东西方文化的差异具体体现在哪里

东方文化注重思想建设，以思想教育人，引导人走正道，走向人人向往的人生之路。而西方文化一直在注重宗教在人们之间的教化，把教条作为准则，教育与引导人们之间的日常行为。东方文化的思想观从古到今，一直在社会中起主导作用，成为社会的主流思想，成为每个人都学习的为人处事遵守的原则立场。成为社会的价值观与人生观，成为人人都知道的人生道理。而西方文化的宗教观，一直伴随个人的人生之间，日常行为规范都遵守圣经，都接教条说明方式来行事，人人都习以为常，成为社会的行为准则。通过以上的说明让我们明白了东西方文化的差异，

2. 东西方文化的差异具体体现在哪里该如何区分呢

中西方文明行为较大不一样取决于中国东方委婉，而西方国家坦诚，中国东方要想并不是明说反而是转弯抹角，西方国家要想便说出去随后行为，怎么会如此呢，中国东方是大一统的陆权我国，要想要等皇上给，表明了皇上不容易开心，转弯抹角是为了更好地留出后路，西方国家是没法大一统的制海权我国，要想就明说，商谈时坐地起价，谈崩就打，打但是就逃到他国。因此产生不一样文明行为，密闭式的中国东方文明行为和敞开式的西方文明，近现代己互相融合。

中国传统文化的继承一直持续，从没中断，而且处在持续改进升级中，中国传统文化创造了中华民族不断的兴盛，文化自信来自于此。欧洲文化经历好几个人种、我国、地区的动荡不安，造成了物竞天择的实质观念。在历史上，欧美国家每到一处，一直先让宗教信仰去开展文明行为执政，这也压根上展现了她们的攻击性。以英国为代表的欧洲文化称为自身宽容，但你得清晰他只宽容自身的欧洲文化，对别的职业的文化艺术他比任何地方都需要抵触。

3. 东西方的文化差异根本在哪里

1、东西文明的差异，可以说，地理因素是基本原因之一。不过，起源主要是古希腊诸城邦的地理因素和商朝地理因素的不同。当初，阿力山大建立的庞大国家－－马其顿帝国（其实是封建国家）。马其顿帝国和秦帝国的存在正是东西文明差异的起源。马其顿帝国把希腊的城邦文明传播整个欧洲，而后来的欧洲文明，其实正是继承了希腊的城邦文明。可以说，直到今天在西方强国身上，都能看到希腊城邦议会文明的影子。古希腊的地理导致产生古希腊的城邦议会文明，而阿力山大通过征服战争把文明种子种在西方。马其顿帝国本身就是封建国家，和秦帝国其实是完全不同的制度，和秦之前的封建国家商周倒是相似的。不过，商朝已经不是城邦议会封建国家了，而是家长制度的封建国家。秦帝国对于东方文明的影响就在于创立了真正的中央集权帝制，真正废除了封建制度。加上汉帝国继承秦帝制后用了宗法思想－－儒家捆绑法家来统治，彻底固定了家长式的的中央集权帝国制度。可以说，法家和儒家本质都是家长式的统治学术－－正是它们缔造了东方帝国(专指中国和）之后的东方文明。而希腊的议会封建制度本质是契约式的统治制度，正是它们缔造了西方的马其顿帝国和之后的西方文明。并且这种分歧一直延续到现在。
2、东方帝国文明的循环和西方封建文明的发展。当初，大家同样是封建文明，不同的是家长制和议会制。而东方封建文明发展得更快，比西方早了接近1500年升级到新阶段－－中央集权帝国（家长式）。要知道，东方封建文明和其延续影响（到汉武帝尊儒术后约200年）表现出的文明是比西方封建文明先进约1000年的。所以，东方封建文明就远远先于西方封建文明进入新阶段。西方封建文明要到工业革命，才开始进入新阶段：议会式的中央集权国家。比东方抛弃封建文明迟了1500年。
但是呢，东方帝国文明虽然发生得早，但是，其不幸捆绑的统治学说是鄙视劳动和科技的儒家学说，而不是重视发明的墨家。儒家的宗法性（三纲五常）是迎合帝国的需要的，但是其鄙视劳动科技发明，结合上法家的重农抑商，简直就是绝配－－奠定了东方帝国文明的结局－－在循环中生生不息，坚持不进步约1600年，直到清朝末年。正所谓祸福相依难以预料啊。提早了1500年，却循环了1600年。可以说，法家和儒家是家长制度在封建时代，血缘继承统治权社会的顶级家长制度学问，东方在交通通讯极其落后的时代能建立持久的帝国原因在于此。如果没有它们，中国断然无法提早离开封建时代进入中央集权帝国时代－－原因就在于疆域过大。中国古代皇朝许多都是由于地方割据势力壮大而灭亡的，这本身就说明了法家制度儒家思想一直要和疆域过大而交通通讯慢导致的地方割据倾向作斗争。这个问题，只有交通和通讯提升速度才能真正解决－－否则只能依靠法儒－－法儒却敌视商业和科技，导致交通和通讯无法速度提升够多。看，就是这个死循环。如果当初的法家思想，是重农重商的，儒家思想是重劳动重科技的，嘿嘿，就算是家长式的帝国，中国也早进入家长式的工业帝国领域，而不用在农业帝国中循环不休。可惜，历史没有如果的，开始许多的偶然性造就了后来的必然性。
西方封建文明没有法家和儒家，所以没法在科技足够发达之前抛弃封建形式进入中央集权形式。但是也没有法家和儒家的禁锢，经历了中世纪黑暗的宗教封建社会，终于在文艺复兴中重启古希腊理性、注重实践的哲学，打开科技发展的道路。在继承了东西文明的科技基础上，进行了科技革命，引发工业革命，进入商业社会，最终建立出工业为基础的中央集权国家。很快就超越了东方以农业为基础的中央集权国家。同时，西方是议会制度的。东方是家长制度。
结果：西方的，议会制度的，工业中央集权文明，打败了东方的，家长制度的，农业中央集权文明。
3、 东方文明的进化。东方文明和西方文明碰撞中彻底败下阵来。科技是最直接的因素。为洗刷屈辱，东方文明进行迅速变革。先花了几十年，学习科技。然后是抛弃统治权的血缘继承制度，跟着抛弃了儒家思想。但是，家长式的统治本质没有抛弃（苏联的家长式统治思想马列主义使然），为了继续给家长式统治合法性，于是就选择了某些强调家长式统治合法性的手段。直到今天。其中的祸福在这里就不说了。而西方文明，则从议会式进化出鲜明的契约式中央集权文明，大步前进。
综述整个东西方文明发展差异，我们可以看到，至今还存在的较大差异就是家长式统治和契约式统治方式。这就是今天东西文明本质性的差异。

4. 东西方文化的差异

一、中西文化的差异及其产生的原因

（一）中西文化的差异
中西方文化分别产生于中国和欧洲，属于不同民族的文化，因此两者之间既有一定的共性，又有明显的差异。这种差异也就是此文化区别于彼文化的特殊性。中西方文化传统的差异表现在许多方面，但是主要集中地反映在如下三个方面：
1、人与自然的关系。中西方在人与自然的关系的认识上存在着明显的不同。中国传统文化中重视“天道”，讲究天人合一的精神，强调人的行为要符合自然的发展趋势，这也导致了对个体人格伸张的一种天然的束缚。这种定型化的生产、生活方式使得人们习惯于乐知天命、安分守己的处世之道，人与自然容易达到一种和谐状态，千百年来一贯如此，进而形成了中国人中庸平和的民族性格。而西方民族一脉相承的文化精神，就是基于“天人相分”认识上的，强调人与自然分裂、对立，强调人与自然的斗争，认为人必须依靠知识全面征服自然，这种自然取向促成了西方民族强烈的独立意识和挑战意识，从而塑造了人们讲求效率、勇于竞争、不怕冒险等外向的行为方式。
2、人与人的关系。在强调伦理道德的中国文化体系中，比较注重人际关系，为淡化和缓解人际矛盾冲突，便有了“中庸”、“仁”、“礼”等伦理说教，强调服从与秩序，主张协调和宽容。与传统中国相反，西方文化对人的个性非常崇尚，追求个体的优先地位，具有强烈的个人主义色彩和明显的个性精神，受这种文化特点的影响，西方人在社会生活的各个方面都喜欢标新立异、独树一帜，追求自我独立、自我发展。
3、生活方式。中国人认为，人生的真谛在于享受淳朴悠闲的生活，尤其是家庭生活的欢乐和社会各种关系的和睦，陶醉于这样一种人生理想之中，这使得中国人对世俗生活呈现出温和、内倾的特点。西方人同样追求享乐，但他们的功利意识非常浓厚，人们努力追逐物质财富，改造和征服自然，从而刺激了西方人工作、获取和创造的积极性。
（二）中西文化差异产生的原因
从根本上讲，一个民族的文化特征首先是由其所生活的自然环境决定的。
1、自然生态环境。自然生态环境是人类社会及民族存在和发展永恒的、必不可少的物质前提。某个民族在一定区域内居住、劳动和生活，同时也就创造了相应的文化，与这个民族以及相应文化相联系的有关自然地理条件就是人们所说的生态环境。一般说来，文化的差异最初都是来自于对自然世界认识的差异，自然地理条件决定了各民族各地区文化发展的最初方向。三面高原一面海的相对闭塞的地域特点，使得古代中国文化基本上与外隔绝，但这同时也为农业文明的发育提供了得天独厚的条件，并以此为基础形成了以小农经济为特征的经济形态。同时，大河大陆性环境及其所造成的自给自足的自然经济使得中国人赞成尽物之性、顺物之情，把人们牢牢地束缚在土地上，而农业社会的稳定，家人亲友的长期聚居，使得中国人自古将惜别看得非常重，这让中华民族在思想情感上表现为喜一不喜多、喜同不喜异、喜静不喜动、喜稳不喜变。而西方文化的活水源头是古希腊文化，古希腊文明发源于地中海，其所处的海洋环境培养了西方民族原始的冒险外倾的民族性格。在他们看来，人类的力量与海洋比较起来显得很渺小和脆弱，但是人类依靠自身所具有的勇敢、刚毅、伟大斗争精神征服了大海，因而人类的气魄比海洋更伟大，这一切也都塑造了西方民族开放、勇敢的性格。因此，从整个古代社会和文化现象看，西方都是以个人为起点，向外开拓，不断地自我追求、自我拓展，同时也自我革新。而中国因封闭式、自我满足式的农业社会，表现出强烈的对乡土的眷念，对安谧生活的向往。
2、人文社会环境。人文社会环境主要指由制度、政策、法规等构成的社会意识形态的总和。在中国几千年封建社会的发展中，战乱不止，动荡不息，但超稳定的农业生产方式、社会组织形式、宗法伦理观念始终维系着中华民族的传统和生存。中央集权的政治制度、以血缘纽带为基础的宗法制度使得老百姓产生了喜静厌动以及重乡土、重血缘的社会心理，而以孝为核心的伦理观念又限制了中国人的外出探求行为，孔子就曾指出“父母在、不远游、游必有方”。而西方民族由于山地面积大而平原面积有限，他们只能通过海上贸易换回自己所需的粮食等日用必需品，这就促进了西方人进取冒险民族性格的形成。而古希腊的民主政治制度使得民主观念、法治意识成为了社会全体成员所达成的共识，他们认为人人能力相等、地位平等、行为自由，人与人之间更多地体现了一种独立的性格。在这样的政治背景下，国民的精神被极大地调动起来，形成了开放、积极、进取的民族精神。可见，同一民族由于有着共同的语言、共同的地域、共同的经济生活和共同的历史渊源，承接着大体一致的文化积淀，因而又具有表现于共同文化基础上的共同的心理素质，这就是一个民族的性格与文化表现。
二、中西文化差异对旅游产品需求的影响

（一）旅游心理的影响
因文化不同而导致的中西方在旅游需求心理上的差异，主要表现为中国人对于单一性的需求倾向较为明显，而西方民族强烈的探索意识使得他们不惜冒险、征服自我、展现自我，从而满足个人的成就感，体现个人的竞争能力。中国传统文化，决定了中国人缺乏冒险的精神，对旅游活动中复杂性、多样性的追求极为有限，对具有冒险性质的旅游活动甚至予以拒绝。西方旅游者，多具有主动、热情、不畏艰难的特点，他们往往喜欢一些极具刺激性的旅游项目，以此来张扬人的个性。而这种区别源于各自所根植的文化土壤及其所衍生的国民性差异，西方社会的动态性使得他们的旅游需求心理倾向于急速和激烈，而中国社会的静态性则使旅游需求心理趋于舒缓和内敛。

）旅游审美观念
中国人崇尚静，认为静是万物的主要形态，所以观静成为了中国的审美活动和范围，它与人的心理体验相结合，通过旅游审美来达到怡乐性情、愉悦身心的目的，体现出人性自由的审美情调。而西方人外倾的性格使得他们考察美、感受美都着眼于动态，西方的旅游审美往往通过溢于言表的激动、兴奋来表达，因而在西方旅游中一些寻求刺激、恐怖的旅游活动，对于东方人而言毫无美感可谈，而西方人却因为其恐怖、血腥而全身心投入，津津有味，他们追求的是一种形式美和现实美的享受。
（三）旅游需求动机方面
从总体上说，西方人的旅游动机要比中国人强，在这一点上，不能排除中西方经济水平差距的原因，但应该看到这种差异有着更为深远的文化原因。中国人强调顺应自然、人与自然的和谐，推崇伦理等级关系、和谐的人际关系与社会的平衡稳定，这都对中国人的出游动机产生了阻碍作用。而西方文化强调支配自然，改造和征服自然，以个人主义为中心，追求享乐，塑造了西方民族明显的外张性格，这使得西方人较中国人更愿意出游，更愿意探求和认知外面的世界。

（四）旅游目的地的选择
西方旅游者因为极富冒险精神，受个人自由主义的影响，他们在旅游目的地的选择上往往趋向于人迹罕至的旅游地，喜欢率先来到这些地区享受新鲜的经验和发现的喜悦，喜欢接触并渴望了解他们不熟悉的文化和人群。一般而言，凡是极具特色或个性突出的目的地，往往会成为西方旅游者选择的对象。而中国人喜欢一些较为平和或静谧的景观，一般选择的多是熟悉，甚至人人皆知而且规划建设得相当成熟的目的地，而对于一些旅游开发不是很成熟，或地处边远地区的景区却不感兴趣。同时，中国人具有较强的群体观念，易受他人支配，从众心理严重，在选择目的地时，很容易听从他人的意见，受他人或社会流行的影响，从而使得一些知名度较高的旅游地在旺季期间达到饱和甚至超载，而一些景色奇美的旅游地却很少有人问津。

三、对旅游产品开发的影响

（一）了解中西方游客的个体差异，提供个性化服务
旅游产品的设计、开发及营销应有针对性，当今国际旅游者的出游动机多种多样，由此引发旅游心理需求上的“个性、多样、参与和自助”，他们对生活中的多样性要求极为强烈，喜欢冒险，希望借助旅游来实现自我价值，尝试新的与众不同的东西，更希望能按照自己的个性决定购买适合自己的旅游产品。因此，对于旅游业来说，要针对中西方旅游者的特点开发经营和宣传旅游产品。首先，要不断开发新产品以吸引那些寻求新异刺激、喜欢冒险的旅游者；其次要运用现代化的手段和渠道，使他们能够快捷、方便地了解满足其个性需要的旅游商品，获取旅游资讯；同时企业可以通过网上问卷调查等形式发现各类旅游消费者追求的消费价值，发现新的旅游市场空间，开发新的旅游消费热点。
（二）旅游产品的设计、开发及营销应有较强的针对性
了解中西方游客的个体差异，提供个性化服务。旅游业面对的是流动性很大的旅游消费者，他们来自世界各地，而各个国家和民族由于自然和社会的环境影响，长期以来在风俗习惯、生活方式等方面形成了独特的风格，这些风格对人们个性心理的发展起着巨大的作用，使得他们的性格具有浓厚的国家和民族色彩。因此，旅游企业必须了解旅游者之间的个体差异，从国家和民族特点上进行调查研究，了解他们的风土人情、风俗习惯、宗教信仰和生活方式上的特点，有针对性地采取不同的接待方式和服务措施，为其提供个性化的服务。文化的差异是吸引境外游客最具吸引力的资源，也是中西方旅游者在旅游消费行为上不同表现的根本原因。因此，保持这种差异性，突出自身文化的特色，对于我国发展旅游业，特别是国际旅游业具有重大的指导意义。旅游企业应针对中西方游客的不同需求，适时调整发展战略，开发适销对路的旅游产品，制定新的经营方式和策略，以确保旅游业健康快速地发展。
（三）要确保民族文化特色，增强旅游吸引力
要确保民族文化特色，增强旅游吸引力。当代的西方旅游者对于单独做远距离国际旅游的要求相当强烈，他们要求另辟蹊径，按自己独特的意愿自我设计路线和安排活动，因此散客自助旅游成了潮流，他们能避开旅游点的喧闹和各种服务，深入到当地居民的生活和工作中去了解其风土人情，这使得他们有更多的机会接触旅游地文化，而同时他们也对旅游地文化产生了诸多影响，使得其渐渐丧失了传统文化的价值与特色。因此，旅游地在发展旅游业时一定要保持其鲜明的地方特色和民族特色，创造优良的人文环境，对其进行科学的、高品位的开发，弘扬民族传统文化的深层内涵，以其差异性来吸引不同文化背景下的中西方旅游者。