群众文化给百姓生活带来了什么

⑴ 群众文化活动对群众文化素养的作用论文

群众文化活动对群众文化素养的作用论文

摘要 ：群众文化活动将在提高群众文化素养中发挥着越来越重要的作用，主要表现在三个方面：可以促进群众的身心发展；有利于群众树立正确的审美观;群众文化话动有着多样的方式和途径，是提高群众素质教育的良好载体。

关键词 ：群众文化活动；身心发展；审美观；教育载体

群众文化活动是非专业的人，自我参与、自我娱乐、自我发展的社会性文化活动，是人们在长期的生产劳动创造，发展并逐步完善起来的。丰富的内容不仅使人们的文化生活更加多彩，而且还提高了人们的精神境界，是提高群众素质的重要推动力。未来的社会发展需要大量心理健康、富有激情、知识广博，创意无限的高素质人才，群众文化活动在培养群众文化素养中显示出日益重要的作用。

一、群众文化活动可以激发群众的创造性，激发参与的主动性，促进群众身心发展

我们都知道，群众文化活动是一种艺术形式，通过各类活动可以挖掘、发现群众中的优秀文化艺术人才，可以激发蕴藏在群众中的文化艺术创造力与想象力，可以最大程度地满足各类不同人群的兴趣爱好，可以促进群众心理健康，提高健身水平。好的群众性文化活动，通过创造精良的文化艺术产品，创造美好的文化艺术氛围环境，创造文化和艺术的崇高精神境界。因此，为了让更多的文化活动惠及群众和更多的文化成果与群众共享，群众文化活动要互动性、丰富性、趣味性融为一体，不能单纯进行枯燥的说教，也不能纯粹追求感官的娱乐与刺激，而应该寓教于乐，文以传道，艺以载道，让老百姓的思想境界得到升华。同时，丰富多彩的文化活动，可以多层次的开发群众中各类人才的潜力。尤其是有特色的群众文化活动，以情动人，可以使群众开阔眼界，了解世界，让人们在欣赏美、享受美的同时，接受心灵美学教育，并在潜移默化过程中得到心灵净化。群众通过文化艺术活动接受这种教育是自愿的，因此容易激发他们的热情，点燃他们的激情，陶冶他们的性情。

二、群众性文化活动有利于群众树立正确的审美观与价值观

文化艺术通过塑造具体生动的形象来反映社会生活，依靠形象来反映美、表现人们对社会生活的理解，按照美的规则把握和再现丰富多彩的社会生活，并用美的.感染力来影响社会生活。群众文化活动是物质文明和精神文明建设的重要推手，群众文化活动的产品是一种精神产品，是时代精神的折射。人类通过多种途径认识美，多种方式创造美，多种艺术追求美，进而促进了社会的进步、文化的丰富、艺术的繁荣。通过各种文化活动，群众知道了什么是真善美，什么是假恶丑。炫彩斑斓的画面，优美动听的音乐，都给人以力与美的享受，群众通过各类文化活动，不仅可以积累活动的经验，而且在不知不觉中树立起正确的审美观与价值观。群众性文化活动以其生动、形象、直观、活泼、感人、群众喜闻乐见的形式宣传群众，教育群众，进而塑造人的灵魂，陶冶情操，锻炼思维能力，激发情感，实现人格的完善，精神的丰富，道德的高尚。因此，通过开展群众文化活动，可以激发群众对艺术的喜爱和对生活的追求理想，促使他们不断追求完美，追求新奇，在浓郁的文化艺术氛围中，净化心灵，陶冶情操。

三、各种各样的文化活动，方法和手段，是提高群众良好素质的教育载体

群众文化活动不仅影响力大，而且在社会上具有广泛的群众基础。参与活动的群体遍及社会各个角落，遍及人群的各个层次。同时群众文化活动有着多样的形式和途径，是提高群众素质教育的良好载体。群众是文化建设的主体，他们既是文化活动的创造者、又是文化活动的受益者。群众性文化活动的感召力、生命力最终将取决于群众的认同感和参与度。首先，在群众性文化活动在内容上，我们需要充分考虑传统文化与现代文化的结合、乡土文化与外来文化的结合、高雅文化与通俗文化的结合，做到既继承优秀传统文化遗产又广纳现代文明成果；既重视乡土文化又不排斥外来文化。以群众喜闻乐见的文化活动形式为载体，以提高和升华群众的精神境界为目标，想群众之所想，应群众之所需，谋群众之所盼，使群众性文化活动得到民众的普遍认同和广泛参与。其次，提高群众文化艺术素养，文化活动是有效载体之一。通过开展群众文化活动，有利于发现各个社区的优势，有利于发现社区各类人才的长处，进而使他们的身体和精神得到全面健康健康发展，这是开展群众文化活动的重要目的之一。

第三，提高群众文化艺术水平，是群众文化艺术活动的目的之一。我们通过组织群众文化活动，可以激发起群众参与活动的积极性，并会关注与专注于自己的艺术和文化，增加积极向上、不断进取的动力。通过开展群众性文化活动，使广大群众懂得真善美，养成良好的艺术修养，身心得到健康发展。另外，在群众文化活动中发现和选拔人才，培养有较高艺术天赋的艺术人才，也是群众文化活动的重要组成部分。虽然培养专业人才不应属于群众文化活动的范畴，但是处理好普及与提高的关系，是群众文化活动中值得探讨的问题，是我们得以扩大影响的基础。因此，这也是我们开展群众文化活动的一项艰巨任务。我们长期忽视了文化活动在群众文化素质教育中的作用，没有实实在在的把群众文化看作是提高整个中华民族素质的一个重要因素，把群众文化仅仅理解为涂涂画画、说说唱唱、蹦蹦跳跳等等，对一般人而言可有可无。其实，群众文化活动的范围很广泛，群众的艺术感知、审美能力、爱心的启蒙、良知的培养、修养的完善、人生观的确立、精神思想的塑造与形成，均可通过群众文化活动得以体现。第四，群众文化活动也是衡量一个民族艺术发展的标准之一。社会各部门要将群众文化活动与群众素质教育有机结合，文化部门应积极担负起这一历史使命，为培养全而发展的高素质人才作出应有的贡献。多年的实践证明，群众文化活动可以达到完善教育、美化心灵、陶冶情操、提高群众审美能力的目的，是提高群众综合素质的有效途径。

⑵ 为什么说文化惠民工程对提升老百姓的幸福指数有重要的作用

为全力推进“大文化”建设，让文化发展成果更多更好地惠及基层群众，努力实现群众文化生活更加丰富多彩，县委、县政府坚持“二为”方向、“双百”方针和“三贴近”原则，实施了以加强公共文化基础设施建设、努力办好群众文化活动、全面开展送文化下乡活动、扎实推进广播电视覆盖工程、深入实施农村电影放映“2131工程”为主要内容的文化惠民工程。

工程实施以来，在文化体育基础设施建设方面，县文体广电局筹集资金30余万元，为青峰山、小塘、白山、榆树林子、罗福沟、深井六个乡镇建起高标准电子阅览室，配置了电脑、电视、打印机、音响等设备。完成了燕长城遗址保护设施建设工程设计方案。为叶柏寿街道镜湖社区、红山街道红山社区赠送农业科技书籍2000册，价值1万元。筹集资金2万元，为朱碌科镇的黄河会、撒灯、秧歌等项目购置展演设备，努力将该镇打造成民俗文化乡镇。购置12套篮球架发放到昌隆镇、勿台沟村。在文化体育惠民活动方面，购置了《焦裕禄》、《人民至上》等5部电影在全县城乡、机关单位巡回放映。组织非物质文化遗产项目“建平剪纸”走进县职教中心、高级中学，教授学生学习建平剪纸技术。组织文化志愿者到万寿敬老院进行慰问演出。举办业务知识培训班，分别就群众文化的业务知识、报告文学的写作方法、戏曲表演基础、健身操舞等方面进行业务培训。县第三届全民运动会各项赛事已经陆续开始。

内容丰富、形式多样的文化惠民活动，不仅满足了我县城乡群众“求知、求乐、求富”的心愿，同时，也释放出群众文化体育活动的正能量，使得百姓真正成为群众文化活动的参与者和受益者。

⑶ 广场舞活动在丰富基层群众文化生活方面有哪些重要意义和作用

个人意见，仅供参考： (1)开展基层群众性文化活动，发展人民大众喜闻乐见的大众文化，是更好地满足人民群众日益增长的精神文化需求的必然要求。 （2）开展丰富多彩的基层文化活动，可以丰富群众的精神世界；提高思想道德修养和科学文化修养，培育四有公民，促进人的全面发展。 （3）发展中国特色社会主义文化，要坚持为人民服务、为社会主义服务的方向，贴近实际、贴近生活、贴近群众，把社会效益放在首位，开展基层群众性文化活动，有利于更好地保障群众的基本文化权益，使人民精神面貌更加昂扬向上。

⑷ 开展文化产业对老百姓有什么好处

30多年的改革开放使农民物质生活水平得到了长足的提高，但不得不承认，如今的农村文化活动少了，农民参与的激情弱了，群众的精神归属感淡了。原因当然是多样的，但作为纽带和阵地的镇乡文化站困难重重，作用未能有效发挥难辞其咎。如何让镇乡文化站带动农村文化传承与发展？活跃基层文化建设一盘棋？需从高度重视、强化指导、明职确责、创新开拓、积极引导等方面进行探索和实践。 一、在组织领导上形成合力 镇乡文化站建在基层、贴近群众，是农村文化活动和基层思想道德建设的大舞台，各级党委、政府及党政主要领导要充分认识其重要性，善于发现和有效解决文化站存在的困难和问题，以切实可行的政策措施解决实际的困难。财政、人事、建设、农业、广电等部门要齐抓共管、形成合力，做到经费有投入、人员有编制、建设有规划、活动有内容，共同建好文化站。 二、在业务指导上责任管理 《乡镇综合文化站管理办法》规定：文化站是指由“县级或乡镇人民政府设立的公益性文化机构”。这就是说，文化站其实可以是县级人民政府设立，也可以是乡镇人民政府设立，一刀切并不是唯一的管理模式。各地可根据社会、经济的发展情况来确定县乡双重管理以谁为主的问题，同时明职确责，由乡镇具体承担建设、日常工作责任，县级文化主管部门承担综合监督管理责任，县级相关业务部门负责指导、辅导责任。县级文化馆要充分发挥主导和示范作用，积极帮助、指导乡镇文化站进行文化活动，繁荣乡镇文化。 三、在经费保障上开拓创新 以政府为主导，依据乡镇综合文化站职能、相关评估分类标准、开展单项群众文化活动经费水平和乡镇人口状况，制定县（区）级财政对乡镇综合文化站分类经费保障的标准，由县级文化部门根据考核结果核发给各乡镇文化站。探索建立公共文化多元投资体系的途径，将部分文化服务项目或空余时空推向市场，形成“以文养文”、“以文补文”的格局，以税费减免、荣誉表彰等政策环境鼓励和支持企业、个人对乡镇文化事业定向资助。 四、在队伍建设上完善机制 建立健全文化站人员队伍的管理、评价、使用、激励等机制，拿出专门编制面向社会公开招聘专业人才，并严格规定和执行最低服务年限制度；针对多数乡镇文化活动形式单一、内容陈旧等问题，制定相应的文化创新与人员奖励措施，鼓励乡镇综合文化站工作人员创新工作方式和活动形式，增强乡镇文化对群众的吸引力和影响力，发掘更多更好的文化产品和服务项目。 五、在参与引导上打造品牌 深入组织开展“三下乡”活动，把“送文化”变为“种文化”，积极引导农民参与到文化建设中，使“乡村文化”在本乡本土生根、开花、结果，培养真正属于农村的文化队伍；积极挖掘、保护、继承和发展民族民间优秀文化。加强所辖区域民间艺术的调查、抢救、开发、收藏和保护工作，将民间艺术、民俗文化推向市场，以经济模式带动文化产业的发展。

⑸ 构建公共文化服务体系给百姓带来哪些实惠

我国提供公共文化服务的主要机构，包括图书馆、群艺馆、文化馆站、博物馆、美术馆等等。百姓可享受的公共文化服务主要内容，就是看书看报、看电影电视、看戏，以及群众性文体活动等等。

⑹ 群众文化创新的重要性

努力建设先进文化与努力发展先进生产力,都是我们全面建设小康社会、实现社会主义现代化的战略任务.发展先进文化,关键在与时俱进、不断推进文化创新,开拓促进文化创新的新途径.
1、文化创新是文化的灵魂和生命,是发展
先进文化的不竭动力和因素.社会主义文化的发展史,实际上就是文化创新史.文化创新的能力是一个国家、一个民族智慧和文明的体现,也是一个国家综合实力的重要标志.党的十六大报告把文化创新与其他各方面的创新一起作为我们必须长期坚持的治党治国之道,把形成比较完善的文化创新体制作为全面建设小康社会的重要标志,说明文化创新对于发展先进文化、全面建设小康社会和实现中华民族伟大复兴具有重大意义.
2、文化创新是始终保持文化先进性的必然要求.十六大报告指出“在当代中国,发展先进文化,就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,以不断丰富人们的精神世界,增强人们的精神力量.”先进文化应该是遵循历史发展规律,顺应时代发展要求,引导社会不断进步的文化,应该是立足于改革开放、不断创新的文化.人类社会发展的历史昭示,思想和文化的创新,总是社会变革的先导和前奏.只有不断推进文化创新,着眼于世界文化发展的前沿,汲取世界文化的优秀成果,敢于超越过去和现在,才能创造出反映社会发展规律、引导人类社会发展、适应现代社会生活的新文化,增强文化的生命力、吸引力和感召力,始终保持文化的先进性,以先进文化的发展,推动整个社会全面进步.
3、文化创新是全面建设小康社会的有力保证.胡锦涛总书记强调,大力发展社会主义文化,建设社会主义精神文明,是全面建设小康社会的必然要求.全面建设小康社会,必须把文化发展同经济、政治的发展摆在同等重要的位置.不仅要有高度的物质文明,而且要有高度的精神文明；不仅要求物质富裕,而且要求精神“富裕”和文化“富裕”.而文化创新为人们提供新的价值观念、思想信仰、行为规范和科学知识,调节和引导人们的行为,丰富人们的智慧,激发人们的创造力.只有不断推进文化创新,促进人的全面发展,弘扬和培育中华民族的民族精神,使人民群众紧紧团结在党的周围,才能确保新世纪宏伟目标的实现.
4、文化创新是丰富人民群众精神文化生活的重要手段.随着社会生产力的不断发展,人民群众文化需求的总量不断增加,文化需求个性化、多样化的趋势日益明显.只有不断推进文化创新,弘扬主旋律,提倡多样化,才能牢牢占领思想文化阵地,发展健康有益的文化,改造落后文化,抵制腐朽文化,创造出既能体现中国风格,反映时代要求和人民心声,又能满足人民群众理想、愿望和审美要求、更加贴近实际、贴近生活、贴近群众的优秀作品,不断丰富人民群众的精神文化生活.
5、文化创新是应对全球文化竞争,营造文化发展优势的战略选择.文化既是“软实力”,又是“硬实力”,已越来越成为综合竞争力的重要组成部分.失去文化竞争优势,就意味着失去政治优势,导致政治影响力的萎缩甚至丧失.当今世界,文化赖以生存和发展的物质基础、社会环境和传播条件都发生了深刻变化,使文化的发展在新形势下面临严峻的挑战.只有不断推进文化创新,迅速营造文化优势,建设文化强国,才能在更加开放的环境中建设中国特色社会主义文化,在激烈的国际文化竞争中捍卫中国文化的战略利益,在融入世界文化的同时保持特色,扩大民族文化的生存空间.

⑺ 居民文化生活的意义

你好
一、群众舞蹈具有满足群众自娱自乐的作用
随着社会的发展，人民群众的审美心理和审美要求也随之发生变化，群众对业余文化生活也会随之产生更高的要求。群众广场舞蹈是从群众自娱性开始的，在社会生活中，人们抒发喜怒哀乐的时候，就会伴随着舞蹈的存在。随着物质生活水平的提高，人们对精神生活的需求也相应提高了，电影、电视、戏剧等已远远不能满足人们的精神需求，人们更愿意参与到自娱自乐的文化活动中来，而群众广场舞蹈本身所具有的特性使人们更容易参与到其中，舞蹈所独有的审美情趣，是其他娱乐活动所无法替代的。在这种情况下，群众的参与意识更加强烈，希望从自身的投入中展示生命的情怀，并从中获得审美价值和生命情趣，群众喜欢上了自娱自乐的广场舞蹈活动。为消除疲劳、陶冶情操、焕发精神，他们自觉地步入了自我娱乐的广场舞蹈当中，在广场舞蹈中人们不再只是观众了，而更多的是“表演者”。他们通过舞蹈充分地展现了自己的个性，广场舞蹈已逐渐成为群众乐于接受的艺术活动，满足了群众自我娱乐的需求。群众需要广场舞蹈，离不开广场舞蹈，广场舞蹈在群众文化活动中具备重要的作用。
二、群众广场舞蹈具有促进社会和谐的作用
随着城市的建设和发展，人们的生活水平、居住环境都有了很大的提高和改善，居住面积大了，环境好了，但是，随之而来的是，邻里间的相互接触越来越少，邻里间的情感交流也随之淡漠，邻居之间相互不认识、在园区里形同路人。街道、社区的群众广场舞蹈活动，客观上为人们之间的情感交流架起了桥梁。在城市里不论公园、广场、街道、社区、大街小巷，随处可见的文化活动形式，大多是以群众舞蹈为主，有各少数民族传统舞蹈，例如藏族的弦子、锅庄、彝族的左脚舞、苗族的芦笙舞、东北秧歌、健身舞等等，这些别具特色的群众舞蹈，每天都吸引着成千上万的居民百姓，他们在工作之余、茶余饭后，纷纷走出封闭式的高楼庭院，参加到社区、广场文化活动中来，既丰富了业余文化生活，同时也打破了居民之间互不相识、互不往来的沉闷局面，使那些有着相同情趣、相同爱好的社区居民相聚在一起，抒发情感，建立友情。群众广场舞蹈所表现的形式是一种群体活动，人们是通过这种群体的表现，来展现广场舞蹈集体美，所以人们在相互配合之间产生默契，进而增加彼此之间的友谊，在追求美的同时，促进了邻里间的了解，增进了邻里间的和谐。
三、群众广场舞蹈具有强身健体、美化心灵的作用
舞蹈是人的肢体语言。舞蹈以人体为表现工具，通过有节奏、有组织和经过美化的流畅性动作来表达情意。群众广场舞蹈作为舞蹈艺术的一个分支类别，它是人们深受喜爱的一项文化活动，它融音乐、美术等艺术元素于一体，是高雅的全身性的文化活动，它即能健身、娱乐、陶冶情操，拓宽视野，也可以使人精神焕发、身心健康，在优美节奏中享受着生命的快乐，并不受场地、器材和锻炼者年龄、性别的限制，动作的繁简、难易可以根据舞者自身的需要而编排，是大众易于接受，易于开展的大众健身的最佳方式。现在广场舞蹈已经成为人们精神生活中的一项极受欢迎的艺术活动。
随着社会的发展，人们的生活和工作压力过大，身心常常处于紧张疲劳的状态，跳舞能够消除多余脂肪，改善人体心血管循环和呼吸系统状态，增强人体肌肉力量和关节灵活性，提高人体四肢与躯干及全身的协调能力。
广场舞蹈是一种比一般意义上的运动更为高级的运动，在身心两个方面都达到调试和发展，尤其对中老年人保持一颗年轻心，延缓衰老，延长青春是大有意义的。在人们健康意识日益增强的今天，广场舞蹈作为一种欢快、节奏感强的群众文化形式，健身的作用是无可替代的。
人们通过运用形体自由地表现心灵，抒发内在情感，可以使人们在美的愉悦中充分发展，使他们的创造力和想象力，通过重力、节奏、人体平衡得到训练，可以培养人们对人体美，对时间、空间的感受，使舞蹈成为锻炼创造性思维，开发智力、想象力的一种极好的形式。
人们在不断满足物质生活的同时，对健体强身也愈加重视，以各种形式参加丰富多彩的活动，而群众广场舞蹈恰恰是强身健体的载体，伴随着优美的音乐，人们有节奏的运动着全身。而音乐在群众广场舞蹈中有着不可或缺的作用，由于编舞者对音乐的欣赏不同，而编排出的舞蹈也不同，所以，给群众广场舞蹈带来了各种风格的各个领域的音乐，而音乐所表现的都是各地、各民族最优秀、最美好的语言，长期的潜移默化的熏陶，使人们在跳舞的同时净化和美化了心灵。
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⑻ 什么是群众文化是什么意思，什么叫，定义，含义

群众文化，是指人们职业外，自我参与、自我娱乐、自我开发的社会性文化。是以人民群众活动为主体，以自娱自教为主导，以满足自身精神生活需要为目的，以文化娱乐活动为主要内容的社会历史现象。
第一、群众文化概括了主体为群众，客体为活动;
第二、群众文化内容广泛，以文化娱乐活动为主要内容的。
第三、群众文化包含了群众文化活动、群众文化工作、群众文化事业、群众文化队伍。
广义上讲是人类社会进程中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义上讲是，指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。
随着时代发展，由政府主导、社会参与形成的普及文化知识、传播先进文化、提供精神食粮，满足人民群众文化需求，保障人民群众基本文化权益的各种公益性文化机构和服务的总和也被称为公共文化。
本质特征
群众性、自娱性、倾向性、承传性。群众性是显着特征、自娱性是外在特征(最直接目的)、倾向性是内在特征。

⑼ 群众的文化主体地位体现在哪些方面

群众文化建设，是中国特色社会主义文化建设的重要组成部分，对实现社会主义文化大发展大繁荣有着举足轻重的影响。

自本期起，《文艺评论》专刊将陆续刊发一组共三篇“群众文化论”系列文章，深入探讨群众文化的属性、特征以及与专业文化的关系等，旨在为推进群众文化事业的健康蓬勃发展提供理论的启发和支持。

敬请读者朋友留意。

人民群众是缔造历史的英雄。

他们创造丰饶的物质精神财富，以卓绝的首创精神与坚实的主体地位，当之无愧地成为文化的主人。

我们文化的中心问题，是为群众和如何为群众的问题。

然而，长期以来，群众文化在文化的创作生产上并没有真正占据主体地位。

精英文化、贵族文化被认为是主流文化。

人民群众的文化参与与创造因为其原始和粗糙总的被称之为“下里巴人”，被文化精英们抛之于文化视野之外。

这与当前随着科学技术的传播与应用人民群众文化素质和创造热情不断高涨的现实，形成了巨大反差。

切实尊重和维护人民群众在文化中的主体地位，把文化工作的重心和着力点转到群众文化上来，已成当务之急。

（一）确证和尊重人民群众的文化主体地位，从根本上厘清群众文化的定位与内涵，使之回归到主流文化上来，是新的历史条件下，我们党领导文化建设在理论与实践上的一次新飞跃。

大力发展繁荣以人民群众为主体的群众文化，是有效维护广大人民群众基本文化权益的关键，是确保社会主义先进文化发展壮大的坚实根基，是顺应时代潮流、响应群众呼唤的科学抉择。

群众文化，是广大人民群众在生产生活实践中，通过非功利性、非职业性的文化表达，实现自我参与、自我怡情、自我开发的文化现象，人民群众在其中抒 *** 感、愉悦身心、陶冶性灵、展示自我，蕴藉着追求自我完善、按照美的规律认识和掌握世界的文化诉求。

它以人民群众为文化实践的主体，以自娱自教为价值取向，以满足自身精神生活需要为目的，以文化娱乐活动为主要内容，包含群众文化活动、群众文化工作、群众文化事业、群众文化队伍等元素，是最大多数人广泛参与的社会文化实践。

流光溢彩的文化发展史证明，群众文化承载和弘扬着人民群众的首创精神，人民群众的主体地位在群众文化中得到全面解放和充分展现。

在人类社会的历史演进过程中，群众文化从原始社会的蒙昧自发中走来，历经阶级社会的自在阶段，到今天，在社会主义社会这个更高的社会形态中，进入自觉自为的自由状态，人民群众的文化主体地位得到进一步确证和加强。

“群众化”是群众文化的基本原则，即使在社会分工出现职业化的专业文化之后，群众文化依然鲜活不衰、丰富多姿，呈现出鲜明的民族特色和地域特点，并以其群众基础的广泛性、文化创造的原生性、文化享有的民主性、文化传递的普遍性及文化传承的自觉性，受到广大人民群众的热衷与青睐，成为广大人民群众丰富和满足日常精神生活的文化支点。

我们党历来重视群众文化。

新中国成立60多年特别是改革开放30多年来，群众文化业已成为中国特色社会主义文化的主流。

党领导文化建设的出发点和落脚点，就是要深入研究文化发展的特点和规律，努力提高推动文化科学发展的能力，不断满足人民群众日益增长的精神文化需求。

如今，广大人民群众的文化需求已经发生深刻变化，其根本特征是，由过去被动地欣赏文化，转变为主动地参与和创造文化，各种形式的群众文化蓬勃兴起，群众文化已经成为文化发展的巨大动力。

这就要求我们，自觉地把握文化发展的时代趋势，深刻挖掘和总结新时期群众文化的内涵、特征、形式、趋势等等，把文化发展的立足点转到群众文化建设上来，加大投入，加强引导，满足广大人民群众对文化发展的新期待，全面贯彻落实党的文化方针，实现社会主义文化大发展大繁荣。

（二）然而，客观地看，当下的群众文化发展建设过程中还存在诸多不尽如人意的地方。

由于一些文化管理部门认识上存在偏差，一些专业文化工作者思想上存在偏见，没有赋予群众文化作为本体文化应有的地位与礼遇，把群众文化视为精英文化、高雅艺术之下的草根狂欢，是不入流的粗鄙庸俗文化。

每每提及群众文化，很多人就简单地理解为是妇孺老者在茶余饭后于街头巷尾唱唱歌跳跳舞，即便是琴棋书画、吟诗作赋也大都是水平低、格调俗的民间活动，市井之乐、“泥腿子”的快意、“下里巴人”的欢愉，与那些专业文化相比微不足道，难登大雅之堂。

这种“重专轻群”的错误认识必须端正。

群众文化，是全部文化的母体，是众多文化模式的根基与源头活水。

“创造在基层，希望在民间”是被文化发展证明了的一个基本规律。

专业文化是根植于群众文化的大地之花，来源于群众，服务于群众，担当着普及提高的文化使命。

脱离了群众文化，专业文化势必曲高和寡、干涸枯竭，没有前途。

群众文化通俗而绝不低俗，蕴藉着专业文化的精髓。

不应该把专业文化与群众文化对立起来，而是要正本清源、源流共进，从而实现大俗与大雅的交融转换。

还有一个问题是，随意地将群众文化等同于群众文化活动。

群众文化作为一种主流文化模式，是包括群众文化工作（含方针、政策、管理）、群众文化事业（含机构、设施）、群众文化活动和群众文化队伍等在内的一个巨大的文化谱系，有其自身物质基础、价值规范和运行机理，今天已经逐步发展成为主流意识形态的话语方式，成为与国民文化艺术素养的提高密切相关的重要文化形态，拥有相对独立的文化价值。

而群众文化活动只是其一种具体的载体与呈现方式，是整个群众文化系统的一个子要素。

把群众文化简单地等同于群众文化活动，认为发展繁荣群众文化就是多组织开展一些群众文化活动，让老百姓自娱自乐就可以，这是从根本上偷换了概念，本末倒置，把涵养万千、滋生文化的根本——群众文化降低到浅表层面，无视群众文化的母体意义，成为影响和制约文化发展的观念屏障。

至于将群众文化等同于大众文化更是混淆视听。

群众文化与大众文化一字之差，却大相径庭。

群众文化是我们的主体文化，它是马克思主义关于人民群众创造历史观点和党的群众路线在文化上的集中体现，是社会主义精神文明建设的重要组成部分，是建设中国特色社会主义文化的一项基础工程，具有鲜明的公共性和公益性，人民群众广泛参与、自我创造、自我享有，主体地位突出。

而大众文化又称市场文化,抑或可称之为消费文化，是以现代大众传播媒介为手段,以市场为依托,向人们提供文化消费产品、场所、服务等的文化现象。

它是工业化时代的特殊产物，有极强的商业目的和系统的内部调控机制，文化产品可以大量复制并进入人们的消费生活。

在这个层面上讲，人民群众只能是文化的消费主体与被动接受者，创造文化、掌握文化的主体地位被削弱。

（三）发展繁荣群众文化，必须始终认清并牢固树立人民群众在文化中的主体地位，尊重并发扬他们的首创精神，维护和坚守我们的文化之根。

人民群众是文化的创造主体。

人民群众是推动社会变革的巨大力量，是先进生产力和先进文化的创造者。

他们通过物质生产实践为文化创造提供了必要的物质基础，反过来又在文化满足中催生创造物质财富的内驱动力。

文化发展史上的第一枚文字、第一曲旋律、第一首诗、第一个舞蹈都是人民群众在生产生活实践中情动于中、形之于外的精神物化所得，亦为后来的专业文化发展奠定了基础。

他们直接或通过他们的文化代言人——文学艺术家们间接地创造着属于自己的文化，并与时俱进地破旧立新，构建着人类文明有史以来的一座又一座文化高峰。

专业文化必须始终坚持从群众中来、到群众中去，向群众学习，到民间采风，对群众文化进行再创造，才会赢得群众的喜爱，进而实现普及与提高的文化担当。

人民群众是文化的享有主体。

人民群众创造文化，理所当然地享有文化的所有权与裁决权，谁都没有资格和能力剥夺，文化理所当然地为人民群众服务。

人民群众有权力对各种文化现象及文化发展的质量好坏、是非良莠、有无价值作出裁决，标准就是高兴不高兴、满意不满意、答应不答应。

人民群众的文化期待必须予以满足，文化权益必须予以保障。

我们党从人民群众的根本利益出发，提出文艺为人民服务，是对人民群众文化主体地位的确证与尊重，是党领导文化建设理念的精髓与灵魂，体现了中国特色社会主义文化的本质特征，反映了人类文艺发展规律和方向，是文化实践永无止境的不懈追求。

今日的文化体制改革，就是党审时度势、顺应民意，破解落后的文化生产与人民群众日益增长的精神文化需求矛盾的必然抉择。

人民群众是文化的表现主体。

我国的先进文化，牢固树立人民群众是文化主体的历史唯物主义观点，始终坚持以人为本，密切与人民群众的血肉联系，以广大人民群众为服务对象和表现主体，热情讴歌亿万民众正在进行的建设中国特色社会主义的伟大事业，表现他们在改革开放和现代化建设中的光辉成就，反映他们的生活、思想感情和精神风貌，关心群众疾苦，体察人民愿望，把握群众需求，通过形式多样的文艺创造，为人民放歌，为人民抒情，为人民呼吁，这是文化为人民服务，实现人民群众的文化利益的重要标志。

我们的文化殿堂上，应当多一些下功夫表现当前现实生活、普通百姓、复兴大业的文化产品，少渲染那些帝王将相、暴力杀戮、 *** 艳俗的落后腐朽文化，让人民群众真正成为文化表达的主角。

唯此，我们的文化作品才能够让人民群众在其中反观自身，做到好听、好看、好学、好参与，博得掌声、笑声与呼声，经民心向背和市场检验，获得真正的生命力，实现社会效益与经济效益双赢，进而达到引导社会、教育人民、推动发展的高远目的。