怎么抓传统文化元素

现在有些传统手艺做工繁杂、没有几年的基本功是干不下来的，很多年轻人耐不住这个寂寞往往没有学成，而有些手艺工序老旧很快被新的工业给取代，也有些手艺根本产生不了什么利润，连生计难以维持如何谈传承。这就需要国家和社会的推广和扶持。现在国家越来越重视传统文化逐渐消失的情况，所以很多电视台都举办了大型的节目来推广。

中国传统文化是老一辈人用他们的汗水和智慧带给我们的珍贵财富。让我们携手共进，为传承中华传统文化尽一份力。并坚信中华的传统文化在不远的将来一定会拥有更美好的未来。

⑵ 怎么寻找传统文化中的元素

传统元素的捕捉是因人而异，因时而异的…首先要看你需要什么样的元素，哪些传统文化符合，哪些传统的意境可以利用…其次，要善于理解剖析传统文化，所谓文章本天成，妙手偶得之。根据文化本身的意境进行自己的个性的解读…最后，就是对传统文化的积累了，积累更多的传统文化，更有利于对元素的捕捉。

⑶ 如何有效地将传统文化元素融入大学语文教学

1.以传统文化为基础丰富教学内容 在对大学语文课程进行教学内容设计时，一定要充分融合传统文化，并且要有针对性的对教材进行筛选。
以传统文化内容为基础，选择教材是要结合时代发展特点，合理转化传统文化知识，使其更加适应于新时代背景，此外还需结合学生较为关注的社会现实，只有这样才能让学生对传统文化产生兴趣。
若想更好的将传统文化融入到语文教学中，作为教师而言需要坚持创新精神，再根据学生的实际情况与当前阶段，有针对性的对其进行知识传授。
对于大一新生而言，在语文课堂上，老师可以充分结合传统文化对其进行知识引导，比如利用着名学术大家孔子的诸多名言，对学生进行大学生涯规划与人生规划。
对于大学生而言，大学时期的恋爱也是关注的话题之一，因此语文老师在教授语文内容时，可以相应引用传统文化里关于爱情的诸多典故。

2.以融入传统文化为目标创新教学手段 对于大学语文课程而言，其本身相对单调，其教学内容没有很丰富，再加上传统文化元素也相对枯燥，所以在对二者进行融合时，相关教学工作者一定要注重对教学手段的创新。
若想对其进行创新，首先要充分借助与多媒体设备进行教学，以此来更新传统的教学模式。
与此同时，还应采用不同的教学形式，比如情景和启发式教学等，这样能很好的调动学生的学习热情。
随着我国经济与科技高速发展，我国教育领域对高新技术的应用逐渐趋于成熟，因此语文教师要充分利用多媒体技术，此外教师还可以采用直播、录课等模式进行教学，让学生有了更加丰富的学习模式，这样以来还能更好的营造学习氛围。

3.开展以传统文化元素为核心的语文实践活动 对于大学语文教师而言，在融合传统文化元素与语文教学时，一定要将传统文化融合到语文教学实践中去。
并且语文教师要多多组织一些实践活动，并且还要始终围绕传统文化来展开。
实践活动多种多样，比如可以组织开展以传统文化为中心的写作大赛，或者是以传统文化为核心的知识竞赛等。
如果开展以传统文化为主题的杂志，题目的设定有很多，而且每个题目背后都有很深厚的传统文化色彩，在杂志中进一步弘扬我国传统文化的博大精深。
来源：锦绣·下旬2020年10期

⑷ 中国传统文化元素是什么

一、图腾祥瑞文化主要有龙、凤，麒麟、灵龟等。

龙是中华民族的象征，我们都是龙的传人。龙也代表男性、皇权、阳刚。凤则代表女性、母仪和美丽。龙凤呈祥代表夫妻恩爱和谐。麒麟、灵龟都是龙族，祥瑞象征。

二、中国的书画、剪纸艺术。

1、中国的书法是全人类独一无二的艺术。也只有中国的文字可以用艺术的形式书写出来。书法字体，就是书法风格的分类。书法字体，又分为行书、草书、隶书、燕书、篆书五种。书法使用的工具就是我们所说的文房四宝，即笔（毛笔）、墨（墨汁）、纸（宣纸）、砚（砚台）。

2、绘画主要是水墨画即国画。主要有山水、花鸟、人物画。 中国画在构图、用笔、用墨、敷色等方面，也都有自己的特点。

3、剪纸艺术具有非常浓烈的民族特色。中国的剪纸，它既包含了绘画美术的艺术性、工匠技术的技巧性，还有图腾祥瑞的寓意美好性以及装饰性。

三、音乐戏曲文化。

我们的中国传统音乐主要有：

一是以传统乐器演奏的着名传统曲目。乐器主要有琴筝、二胡、唢呐，笙、锣鼓等。

二是各地各派戏曲，它的特点是将文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成，在共同具有的性质中体现其各自的个性。距今约有三百六十多个戏曲剧种，从全国300多个戏曲剧种中脱颖而出的京剧、豫剧、越剧，被官方和戏迷友人们誉为中国戏曲三鼎甲。

⑸ 如何传承传统文化经典

一、挖掘经典中的传统文化资源
经典中富含传统文化。我们以节日诗歌为例，如唐代王维的《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。在诵读这首诗时，我们在充分诵读、体会诗人思念家乡和亲人的情感的基础上，可以挖掘唐代人民是怎样过重阳节的。除了诗中写的登高望远、爬山、插茱萸外，通过查找资料，我们还知道了重阳节的来历及历史传承。重阳节这天习俗众多，包括秋游赏景、临水玩乐、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等，是一个非常温馨的传统节日。随着时代的发展，今天的重阳节被赋予新的含义：尊老、敬老、爱老、助老，寓意平安和谐、生命长久和健康长寿。我们在学习时，号召学生回家和家长一起按传统方式过重阳节，传承古老的传统。
又如宋代王安石的《元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。诵读的同时，我们体会到古人过年时要放鞭炮、换桃符和欢天喜地心情，可以挖掘春节的来历、传说及传统习俗让学生知晓，并要求学生将这些来历、传说讲给他人听，将传统习俗付诸实践。
像这样的古诗词很多，如唐朝杜牧的《清明》、唐朝宋之问的《途中寒食》、唐朝林杰的《乞巧》、元代元好问的《京都元夕》、汉代关于七夕节的诗词等，几乎每一个传统节日都有诗词歌赋，从这些诗词歌赋中都能挖掘出很多传统文化资源。
二、再现经典中的传统文化画面
经典诗词歌赋的画面感都很强，我们可以在诵读时用不同方式分门别类地再现。再现的方式很多，我们可以根据诗词歌赋的内容，选择合适或喜欢的方式加以呈现。
诗配画：几乎所有经典诗词都可以用此种方式再现画面，尤以写景类、叙事类为佳。配的画可以是单幅的，也可以是多幅的连环画，让浓浓的诗情变成生动鲜明的图画。教师组织鉴赏和评比，激发孩子的创作兴趣。
诗配乐：着名作曲家谷建芬先生早已给很多唐诗谱上了曲子，成为人们争相传唱的歌曲，并出了专辑《读唐诗》，收录了《登鹳雀楼》、《春居》、《红豆》等名篇。我们在诵读这些经典诗词时可以欣赏、学唱，甚至把这些由古诗词编排的歌曲编成舞蹈，让这些诗词变成童谣，永生难忘。
讲诗文故事：很多经典中都蕴含有趣的传说、故事，在诵读经典时可以有意识地积累，开“经典中的传说”故事会，通过这种方式，将源远流长的故事流传下去。
演一演：叙事类、送别类作品都可以演出来，比如课本中的《杨氏之子》、《送元二使安西》，我们在学习时把它们改编成了小剧本，在课堂上表演。当学生身着古装、羽扇纶巾、满腹经纶地“劝君更进一杯酒”时，你能真切地感受到他们离文明又进了一步，不得不感叹经典的魅力。
奏一奏：在素质教育的号召下，大多数孩子都学了一两门乐器。我们可以把乐器和诗词结合起来，比如学习《伯牙绝弦》，我们在弄懂文言文的意思后，把故事的来龙去脉弄清楚，用表演的形式再现这个故事，演出时还请学古筝的同学演奏古筝曲《高山流水》。
三、加强经典中的传统文化实践
新课程标准明确指出：“语文课程是实践性课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。应该让学生多读多写，日积月累，在大量的语文实践中体会、把握运用语文的规律。”
经典中的传统文化元素很多，创作时的背景、情境、传说，经典所表达的思想、情感、哲理甚至思维习惯，精神上的鼓舞、气节上的鞭策、文学上的各种修辞手法运用等，都值得我们用心体会和模仿。它们是那样鲜活，喜怒哀乐，时隔千年，仍然让我们感同身受。比如古诗中那些富含哲理的句子的应用：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”“欲穷千里目，更上一层楼。

⑹ 传统文化如何提取设计元素

我国的传统文化中，有许多象征着中国民族特色的图案，例如：龙凤纹样、中国结、窗花、剪纸、生肖、祥云、日、月、山、火、云、水、太极、金乌等，将这些传统图案运用到景观设计中，不仅寓意深刻，体现了独具特色的中国传统文化内涵，将本土文化进行自我延续，还能树立起独特的景观形象，推动我国与世界的进一步交流。例如，在道路，栏杆，墙壁等处采用石刻或手绘的手法用上龙凤纹样和祥云图案，能表达人们对生活的祝福、祈盼，或者用植物拼出十二生肖的图案，使人们喜闻乐见，烙上深深的文化印迹，能很好地沿袭我国的传统文化。
景观的色彩是景观表情定位的首要元素，最能代表华夏文明的色彩有：中国红、琉璃黄、长城灰、玉脂白、国槐绿等。将传统色彩运用到景观设计中，能有效地营造景观的表情。中国红和琉璃黄能突显崇高、喜庆、祥和的氛围。例如，在路灯设计中运用大红灯笼，在节日的氛围下可彰显中华民族的光辉。长城灰可运用于景 观建筑、座椅等，能突显景观宁静、典雅的氛围。各种雕塑可用玉脂白色，营造纯洁、吉祥如意的景观氛围。
3、传统意境的运用
中国传统文化倡导天人合一的的和谐思想，以及有法无式的理念。在景观设计中，可使用风景开合、空间对比、引导与暗示、藏与露、渗透与层次、叠石观水等艺术手法，创造一步一景、一景一情的景观空间意韵。还可遵循'中和'的传统理念，从山水诗词、山水绘画及其理论中获取启迪，将其融入景观设计中，将空间创造同人与自然的关系巧妙地结合起来，实现写意与写实、自由与规整和谐统一的效果。例如，八卦图为中国典型的太极图形，将八卦图运用在景观设计中，将对称和动静完美结合起来，尽显八卦图的神韵。又如，安徽某市以传统的'金玉满堂'为主题种植相关的植物，金：桂花；玉：玉兰；满:榆树，是个招财树，其别名是摇钱树。秋天，满树为状如铜钱的榆树果――榆钱。堂：海棠。寓意'金玉满堂'，给商家与住户带来财运。不仅表达了人们的美好愿望，还能彰显我国传统文化博大与精深。

⑺ 中国的传统文化元素有哪些

中国的传统文化元素如下：

一、思想教育文化

我国节日文化是很独有的。我们在季节上分二十四节气，用于指导农业生产。在生活上，比较重要的节日有：春节、元宵节、端午节、中秋节。每个节日都有很多不同的习俗。如吃有特定的有象征意义的食物，如元宵、粽子、月饼等。

⑻ 如何推动传统文化的传承与发展

1.根本途径：社会实践是文化创新的源泉、动力和基础。立足于社会实践，是文化创新的基本要求，也是文化创新的根本途径。

2.基本途径之一：继承传统，推陈出新。文化创新必须批判地继承传统文化，做到“取其精华，去其糟粕”，“推陈出新、革故鼎新”。努力为传统文化注入时代精神。

3.基本途径之二：面向世界，博采众长。加强不同民族文化之间的交流、借鉴与融合也是文化创新必然经历的过程。必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果，同时，在学习、借鉴其他民族文化的优秀文化成果。

4.坚持正确方向，克服错误倾向：文化创新要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系，反对“守旧主义”和“封闭主义”，反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。

5.人民群众是社会实践的主体，也是文化创作的主体，文化创新必须充分发挥人民群众的主体作用，关注最广大人民群众的根本利益，着眼于人民群众不断增长的精神文化需求，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中吸取营养。
    加快发展文化事业和文化产业，不断满足人民群众的精神文化需求。一是继续推进文化体制改革。加快政府职能转变，明确政府在促进文化事业和文化产业发展中的职能定位，政府要切实履行好发展公益性文化事业的责任。充分发挥市场在配置文化资源中的基础性作用，积极推进政企分开、政资分开、管办分离。推进文化管理体制机制创新，努力在深化文化单位内部人事改革、经营性文化单位转企改制、健全现代文化市场体系等方面取得新突破，更好地促进文化事业和文化产业健康发展。
二是坚持以人为本，着眼于满足人民群众文化需求，维护和实现人民的文化权益，逐步建立覆盖全社会的公共文化服务体系。要进一步加大投入，把发展公益性文化事业作为保障人民文化权益的主要途径，建立健全公共文化服务网络，丰富服务内容和形式，进一步提高公共文化产品和服务供给能力。继续建设一批国家重大文化工程，优先安排关系群众切身利益的文化建设项目。以重点文化工程为依托，大力推进农村和基层文化建设，突出抓好广播电视村村通工程、社区和乡镇综合文化站建设工程、全国文化信息资源共享工程、农村电影放映工程、流动舞台车工程、农家书屋工程等。
进一步繁荣新闻出版、广播影视、文学艺术和社会科学。树立精品意识，实施精品战略，创作和生产出更多反映时代精神、积极向上、陶冶情操、愉悦身心的优秀作品。进一步完善国家文化艺术创新扶持和资助机制，支持创意性艺术创作和科研活动，鼓励用高新技术推动文化产品的生产，增强文化产品的艺术表现力，引导创意性文艺创作健康发展。进一步加强文化遗产和档案保护工作。开展全国文化遗产普查，重点做好世界文化遗产、大遗址、历史文化名城和文物保护单位、重要革命历史文物和重点革命历史遗迹全过程保护管理，抢救和保护濒危的民族文化遗产，加快构建覆盖物质与非物质文化遗产的综合保护体系。
三是进一步完善文化产业政策，大力发展文化产业。着力培育有创新能力和市场竞争力的文化市场主体。进一步深化国有文化企业改革，优化资源配置，把存量的改造、盘活与增量的创新、扩张结合起来，做大做强一批国有和国有控股的骨干文化企业；引导各类社会资本依法进入文化产业，为各类文化企业健康发展和平等竞争创造有利环境，促进形成一批有自主创新能力和竞争能力的文化企业和企业集团。
实施全国文化产业服务工程，加强文化产业信息交流、产品交易、项目合作平台建设。支持对外文化贸易和外向型文化企业发展，把丰富的民族文化资源转换成为优势文化产品，增强民族文化产品的竞争力和影响力。

⑼ 如何保护中华传统文化

传统文化的保护措施主要有：
1、区别对待中国传统文化优劣，有利于社会前进的脚步。
2、以时代的角度，以比较的观点和方法看问题。
3、继承、借鉴与创新，并主动融入世知界文化，是中国今后文化发展必由之路。
传统文化的保护措施主要传承：
1、有道一定的文化积累。
2、明确方向。即与社会发展趋势相一致，与以人为本、以民为本的价值观相一致。
3、要有宽松环境。要允许磨擦事物存在、发展，不能视新事物为洪水猛兽，要鼓励不同思想文化自由交锋。
4、勇气和意志。需要整个民族的勇气和意志。