1. “山西篇” 山西4A级文化古迹景点推荐
标签： 自然风光,文化古迹,寺庙,宗教
导语： 蜃楼疑海上，鸟道没云中
悬空寺发展了我国的建筑传统和建筑风格，整个寺院，上载危崖，下临深谷，背岩依龛，寺门向南，以西为正。全寺为木质框架式结构，依照力学原理，半插横梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右紧联。其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。
奇—远望悬空寺，像一付玲珑剔透的浮雕，镶嵌在万仞峭壁间，近看悬空寺，大有凌空欲飞之势。
地址：山西省大同市浑源县东南郊恒山脚下
标签： 文化古迹,公园,农家度假,庄园,园林
导语： 制茗于武夷山，拓开万里茶路
山西榆次常家引，以财取天下之抱负，逐利四海之气概，制茗于武夷山，扎庄于恰克图，拓开万里茶路，经销蒙俄北欧，绵延二百余年，遂成富甲海内之晋商巨贾。榆次常家庄园特色赫然于世！到常家庄园去观光，走马观花也得有足够的时间和精力，主要建筑和景观为“一山一阁、两轩、四园、五院、六水、九堂、八帖、十三亭、二十五廊、二十七宅院”。数字相加，也得有百余处开放于游览者。
从布局上看，主体建筑以雄浑方正的北式庭院为主体，每个正院均分内外两进，外院南房倒座一律临街，东侧辟各式门楼。前院有东西厢房各五间，正北则又一处倒座南房，正中设垂花门。里院则呈长方形，庭院宽敞，约为外院一倍，上房与南房相对称，东西各有厢房十、九、八间不等。如上房、南房各达八间时，便按正五偏三的模式，隔出偏院，从不越“方正”之规、“等级”之矩，充分显示了名门望族的气势。但其附属建筑却又充分显示了南国园林建筑的“灵秀”，使“方正”中浸透了“绮丽”。常家大院的绮丽，主要展示在三个方面。首先是每所方正院落的里院正中都建有一座木结构的牌楼，飞檐斗拱小巧玲珑。牌楼两侧各有砖雕花墙，婉如镶嵌宝石的扎带，使方正雄浑的北方庭院增添了画龙点睛般的南国园林秀色。这牌楼花墙将正院隔为里五外五，里五外四，里五外三多种形式，具有独特风格。其次是院落之间与院落之后，大多建有花园、菜园，有小门与正院相通。进园之后，有甬道贯通，曲折迂回其间点缀回廊、亭榭、小桥流水，或草石农舍，或奇花异葩，匠心独具，犹似南方园林。第三是在每个院落中触目可见的砖雕、木雕、石雕和木构件上的彩绘艺术，别具风采。砖雕艺术表现在四个方面：一是房脊的吻、兽和雕花护脊，造形优美，线条娴熟，刀法细腻，均为清代砖雕精品；二是照壁、花墙砖雕，既有传统的“百寿图”、“吉祥图”以及佛道故事，又有花卉鸟兽和干、鲜果品等具有浓厚地方特色的砖雕艺术；三是每排厢房“硬山墙”上端的“墀头”或花，或鸟，或兽，或字，两两成对，却很少雷同，造型又各具特色。四是现存的部分砖雕护栏，在贵和堂的楼层护栏上，全部由砖雕砌成，图案由福、寿、喜、禄、祯、祥团花和八卦炉、悬壶、文房四宝等组成，栏柱、栏板浑然一体，犹如天然而成，丝毫不见砌缝，无论雕刻艺术，还是垒砌艺术，堪称清代建筑中的上乘工艺。另一部分在养和堂，保存完好，但雕技艺术不及前者。
名花古木，高阁低亭，曲廊斋坊，水溪池潭，在千里堡墙八道堡门的环围下，实现了主人可燕居、可耕读、可修身、可遐想、可观赏、可浏览、可悦心、可咏叹等”八可”追求的理想精神庄园。
街道南侧沿街开有各种商铺，是族人生活消费的供应设施，也是庄园的南封闭线。常家庄园以“后街”为纽带，各个宅院彼此紧靠，“临街门户依次开，堡门关闭如一堂”。
地址：山西省晋中市榆次区东阳镇车辋村
标签： 古建筑,文化古迹
导语： 一栋带有 历史 印记的宅院
乔家大院位于山西省祁县乔家堡村，北距太原54公里，南距东观镇仅2公里。它又名“在中堂”，是清代全国有名的商业金融资本家乔致庸的宅第之一。始建于清代干隆年间，以后曾有两次增修，一次扩建，经过几代人的不断努力，于民国初年建成一座宏伟的建筑群体，并集中体现了我国清代北方民居的独特风格。2006年2月13日以乔致庸人物为背景，由胡玫导演，朱秀海编剧，陈建斌和蒋勤勤主演的45集电视连续剧《乔家大院》在中央电视台一套黄金档开播。拥有出版权的上海辞书出版社也推出了《乔家大院》同名长篇 历史 小说。
大院为全封闭式的城堡式建筑群，建筑面积4175平方米,分6个大院，20个小院，313间房屋。院三面临街，不与周围民居相连。外围是封闭的砖墙，高10米有余，上层是女墙式的垛口，还有更楼，眺阁点缀其间，显得气势宏伟，威严高大。大门坐西朝东，上有高大的顶楼，中间城门洞式的门道，大门对面是砖雕百寿图照壁。大门以里，是一条石铺的东西走向的甬道，甬道两侧靠墙有护墙围台，甬道尽头是祖先祠堂，与大门遥遥相对，为庙堂式结构。北面三个大院，都是芜廊出檐大门，暗棂暗柱，三大开间，车轿出入绰绰有余，门外侧有栓马柱和上马石，从东往西数，依次为老院，西北院，书房院。布所有院落都是正偏结构，正院主人居住，偏院则是客房佣人住室及灶房。在建筑上偏院较为低矮，房顶结构也大不相同，正院都为瓦房出檐，偏院则为方砖铺顶的平房，既表现了伦理上的尊卑有序，又显示了建筑上层次感。大院有主楼四座，门楼，更楼，眺阁六座。各院房顶有走道相通，便于夜间巡更护院。
综观全院布局严谨，设计精巧，俯视成“囍”字形，建筑考究，砖瓦磨合，精工细做，斗拱飞檐，彩饰金装，砖石木雕，工艺精湛，充分显示了我国劳动人民高超的建筑工艺水平，被专家学者誉之为：“北方民居建筑史上一颗璀璨的明珠”，因此素有“皇家有故宫，民宅看乔家”之说，名扬三晋，誉满海内外。
地址：山西省晋中市祁县乔家堡村
标签： 古建筑,寺庙,文化古迹
导语： 关公文化的发源地和集散地
解州关帝庙景区位于山西省运城市解州镇，是国家重点文物保护单位，国家AAAA级 旅游 景区，是我国现存始建较早、规模较大、档次较高、保存较全的关帝庙宇，被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”，目前已初步形成了“解州关帝祖庙、常平关帝家庙、常平关帝祖陵”三关文物 旅游 景区。景区荣获“山西十大 旅游 品牌单位”、“ 山西省十佳优秀 旅游 景区”、“中华 旅游 文化贡献单位”、“2009年国际休闲 旅游 年度品牌单位”等荣誉称号。
解州关帝庙是全国重点文物保护单位，国家AAAA级 旅游 景区。在世界168个国家和地区华人居住地都建有关帝庙，在数以万计的关帝庙中，解州关帝祖庙始建较早、规模较大、档次较高、保存较全， 被誉为“武庙之冠”，是关公文化的发源地和集散地。
解州关帝庙创建于陈末隋初(公元589年)，宋元到明清，随着 社会 各界对关公美化、圣化和神化的浪潮不断高涨，又对解州关帝庙进行了多次大规模 的修复、重建和扩建，基本恢复了 历史 原貌。目前关帝庙由结义园、祖庙和正在复修的关帝御花园组成，是一处中轴对称、前朝后寝的大型明清古建筑群。
解州关帝庙被誉为中国传统道德文化的神圣殿堂。解州关帝庙位于在山西运城市解州镇西关。北靠银湖（盐池），面对中条山，景色秀丽。解州东南10公里常平村是三国蜀将关羽的原籍，故解州关帝 庙为武庙之祖。创建于隋开皇九年（公元589年），宋，明时曾扩建和重修，清康熙四十一年（1702年）毁于火，经十余年始修复。现庙坐北向南，总面积1.8万多平方米，内外古柏苍翠，百花争艳。
解州作为关公的故乡，关帝庙兴建的 历史 颇早。解州关帝庙，总占地面积有七点三万平方米之多，为海内外众多关帝庙占地面积之最。该庙宇众多建筑坐北向南，沿南北向中轴线，分四大部分有序展 开：中轴线的南端为“结义园”，为纪念刘、关、张桃园结义而建。园内古木参天，山水相依，并建有结义坊、君子亭、三义阁等主体建筑，往往使人在触景生情中，沉浸于“桃园结义”的美好传说之中。
地址：山西省运城市解州镇西关五一路145号
标签： 古建筑,文化古迹
导语： 木雕梅花错、石雕摇钱树，在国内罕见
晋南巨商豪宅李家大院，位于山西运城市以北38公里处的万荣县阎景村。西临209国道，东靠桃花谷，北依奇峰突兀的孤峰山，南眺百里盐湖，堪称风水宝地。李家大院景区占地面积近1000亩，建筑面积10万多平方米，由古建区、仿古区、新建区、服务区、农业生态园五大部分组成，是一个集吃、住、游、 娱乐 、购物、健身为一体的多功能文化 旅游 胜地。
李家大院创建于清道光年间，距今近200年。原有院落20组，现存院落11组，另有祠堂、花园等，共占地125亩，相当于10个乔家大院面积的院落。整个建筑为竖井式聚财型四合院，同时又吸纳了徽式建筑风格，融合了中国南北两大建筑特色。古院落群布列有序，层次分明；体量宏阔，用材肥硕；结构严谨，坚固耐用；通风透光，守备森严；装饰考究，古朴典雅。
传统的四合院藏风聚气，精致的大宅门接地通天！李家大院建筑的砖雕、石雕、木雕及铁艺等饰品，处处显示着晋南民间多子多福、三星高照、五福临门、松鹤延年、耕读传家、富贵平安等吉祥含义，在装饰艺术上也把民族文化渗透到建筑的各个角落，充分体现了晋南人耕读传家的文化传统，具有很高的观赏性和研究价值。
李家大院主题建筑显得有些特别，相比较那个时代的建筑似乎有点西洋化，经了解知道因西院院主李道行（字子用）留学英国，娶英国女子麦孺为妻，从而使整个建筑呈现出明显的西洋风格，局部反映了中西文化交流融合的艺术特点，这里呈现出十六世纪欧洲“哥特式”建筑风格，门楼外形的整体轮廓高、直、尖，线条轻快，造型挺秀。而它表面的砖雕图案却是典型晋南民间艺术，是全国众多富有地方特色民居中的一朵奇葩。
李家以土布起家，以义制利，利义相济。世代富而不骄，富而不奢，富而行仁，其善行善举使顽贪之人思廉，懦弱之人思立，困顿之人思变，乖戾之人思善。李家的经商史及其数代人遵古“忠恕”的家规家风至今还有参照的意义，他们历世乐善好施的义举更让人肃然起敬。走进李家大院，尤如投进吉祥的怀抱，那错落有致、古香古色的传统民居；青砖高墙、棹楔鸱吻的巷陌老街；各式各样、精妙绝伦的砖木石雕；千姿百态、无所不备的字画、碑帖；展室里的创业、经商、善举史等等，既让人大饱眼福，又令人回味无穷。李家大院正以其博大精深的内涵向中外游客展示其永恒的魅力……
地址：山西省运城市万荣县万荣县禹都大道129号
标签： 古建筑,寺庙,文化古迹
导语： 走进《西厢记》让普救寺名扬天下
普救寺位于山西省西南部永济县境内的峨眉塬头。南向紧邻古蒲州城址，东连西厢村。寺址高耸，松柏满垣，西临黄河湾，水势汹涌澎湃；东近中条山，犹如屏障峙立，视线广阔而开朗。塬头之下一条宽阔的坡底长街，是当年通向长安的古驿道。这里是我国 历史 名剧《西厢记》故事的发生地。寺内有座方形砖塔，原名舍利塔，俗称莺莺塔。这座塔同北京天坛的回音壁、河南宝轮寺塔、四川潼南县大佛寺内的“石琴”，并称为我国现存的四大回音建筑；和缅甸掸邦的摇头塔、匈牙利索尔诺克的音乐塔、摩洛哥马拉克斯的香塔、法国巴黎的钟塔、意大利的比萨斜塔，并称为世界六大奇塔。
普救寺的建筑富丽堂皇，“红墙匝绕，古塔高耸，绿树丛中，殿宇隐现”。普救寺的建筑由寺院和园林两部分组成，寺院部分在前，园林部分在后。山门上悬挂着中国佛教协会会长赵朴初题写的寺名横匾。
普救寺的寺院建筑，大致分布在三条轴线上。目前至后，西轴线上的建筑有大钟楼、塔院回廊、莺莺塔、大雄宝殿，最后为花园；中轴线上有天王殿、菩萨洞、弥陀殿、罗汉堂、十王堂、藏经阁；东轴线上有前门、僧舍、枯木堂、正法堂、斋堂、香积厨等。大雄宝殿内供着三尊石佛。这三尊石佛都是立像，其中释迦牟尼佛像高三点九米，均是八十年代修复普救寺时在塔后三十三米处的地下出土的。从佛像的艺术风格看，这当是南北朝时期的作品。
这里是我国 历史 名剧《西厢记》故事的发生地。寺内有座方形砖塔，原名舍利塔，俗称莺莺塔。塔内外呈四方形，塔檐呈微凹的曲线形式，这些都说明莺莺塔保留了某些唐塔的特征。塔内外呈四方形，塔檐呈微凹的曲线形式，这些都说明莺莺塔保留了某些唐塔的特征。回廊围绕着的莺莺塔，是用砖砌筑的。全塔十三层，高三十六点七六米。七层以上突然收缩，使整个塔显得更为灵巧。更为引人注目的是，莺莺塔具有奇特的回声效应。在塔的附近以石相击，人们在一定位置便可听到“咯哇、咯哇”的回声，类似青蛙鸣叫。莺莺塔还具有收音机、窃听器和扩大器的效能。在莺莺塔下，人们可以听到从塔内传来的二点五公里外蒲州镇上的唱戏声、锣鼓声，附近村镇上的 汽车 声、拖拉机声，人们在家里的说话声、嬉笑声，以及鸡鸣狗叫声。另外，塔下的鸟叫声，通过莺莺塔的“扩音”之后，声音变大，可以传播到很远的地方。
地址：山西省永济市蒲州镇西厢村
标签： 文化古迹,古建筑,寺庙
导语： 你不一定了解的临汾市古村落之尧庙村
进了尧庙，首先看到的是秀丽的五凤楼。它始建于唐代乾封年间，距今已有一千三百多年的 历史 。楼高十九点三米，三层十二檐，楼底有砖建窑廊三孔，有直通三层角柱十三根，甚为雄伟。楼顶直立陶人三十余个，陶狮为中，风吹可上下走动，十分美观。据说，尧王常同他的四个大臣（既两位宰相。两位阁老）登楼远眺，而当时人们又把他和他的四位大臣喻为“五凤”，并有“一凤升天，四凤齐鸣”之说。“五凤楼”之名便由此而来。
五凤楼的后面有尧井亭。该亭始建于东晋太宁年间，距今已有一千六百多年的 历史 。亭为六角高檐楼阁形式，小巧玲珑，非常别致。亭中水井据说是尧王亲手所掘。井的直径八寸，井壁为两层，外层有卯榫砖九块一圈，叠圈砌成。相传尧井通海，至今井下泉水汩汩，清冽可饮。
地址：山西省临汾市尧都区尧庙村
标签： 古建筑,地标建筑,城市观光,文化古迹
导语： 建筑结构国内现存仅此一例
应县木塔全名为佛宫寺释迦塔，位于山西省朔州市应县县城内西北角的佛宫寺院内，是佛宫寺的主体建筑。建于辽清宁二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完毕。它是我国现存最古老最高大的纯木结构楼阁式建筑，是我国古建筑中的瑰宝，世界木结构建筑的典范。
木塔位于寺南北中轴线上的山门与大殿之间，属于“前塔后殿”的布局。塔建造在四米高的台基上，塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形。第一层立面重檐，以上各层均为单檐，共五层六檐，各层间夹设暗层，实为九层。因底层为重檐并有回廊，故塔的外观为六层屋檐。
该塔身底层南北各开一门，二层以上周设平座栏杆，每层装有木质楼梯，游人逐级攀登，可达顶端。二至五层每层有四门，均设木隔扇，光线充足，出门凭栏远眺，恒岳如屏，桑干似带，尽收眼底，心旷神怡。塔内各层均塑佛像。一层为释迦牟尼，高11米，面目端庄，神态怡然，顶部有精美华丽的藻井，内槽墙壁上画有六幅如来佛像，门洞两侧壁上也绘有金刚、天王、弟子等，壁画色泽鲜艳，人物栩栩如生。二层坛座方形，上塑一佛二菩萨和二胁侍。三层坛座八角形，上塑四方佛。四层塑佛和阿傩、迦叶、文殊、普贤像。五层塑毗卢舍那如来佛和人大菩萨。各佛像雕塑精细，各具情态，有较高的艺术价值。
地址：山西省朔州市应县城内塔前街
标签： 自然风光,古建筑,文化古迹
导语： 都说不到长城非好汉，那你到过娘子关吗
娘子关，又称苇泽关，在河北、山西两省交界处，是晋冀的咽喉要地，是长城的着名关隘，有“三晋门户”和“天下第九关”的称号，为历代兵家必争之地。现存关城为明嘉靖二十年（1542）所建。古城堡依山傍水，居高临下，建有关门两座。东门为一般砖券城门，额题“直隶娘子关”，上有平台城保，似为检阅兵士和了望敌情之用。南门危楼高耸，气宇轩昂，坚厚固实，青石筑砌。城门上“宿将楼”巍然屹立，相传为平阳公主聚将御敌之所。门洞上额书“京畿藩屏”四字，展示了娘子关的重要性。关城东南侧长城依绵山蜿蜒，巍峨挺拔。城西有桃河水环绕，终年不息。险山、河谷、长城为晋冀间筑起一道天然屏障。另有承天寨、老君洞、烽火台、点将台、洗脸盆、避暑楼等十多处景点，传说为当年平阳公主驻防时所建。
地址：山西省阳泉市平定县娘子关镇娘子关村
标签： 古建筑,古镇,文化古迹
导语： 带你领略柳氏民居的建筑风格与特色
大唐文兴柳宗元遗族世居——柳氏民居 历史 文化 旅游 区，位于山西省沁水县西文兴村，占地4平方公里，为国家4A级景区、中国 历史 文化名村、全国重点文物保护单位。明永乐四年，柳宗元遗族耕读发家，始造河东柳氏府邸一进十三院，占地三万多平米，是中国目前唯一以同祖血缘世代聚居的原始古村落。古民居建筑工艺高超，风格独特，实为中华古民居建筑艺术之绝品。
地址：山西省晋城市沁水县土沃乡西文兴村
标签： 古建筑,寺庙,山川,文化古迹,自然风光
导语： 险是特色，需要勇气
山西运城永济五老峰风景名胜区位于山西省永济市市区东南16公里的中条山脉，地处晋、秦、豫三省交汇之黄河金三角。五老峰景区面积200平方公里，东20、黑泥漂浮浴场——中国死海；西20公里有《西厢记》故事发生地普救寺、中华瑰宝唐代黄河铁牛以及全国四大文化名楼之一的鹳雀楼。运城五老峰位于山西省永济市市区东南16公里的中条山脉，是河洛文化早期传播的圣地，也是我国北方道教全真派的发祥地之一。《七鉴道书》称之为“道家天下第五十二福地”。
景区中的黄河滩岸有约6700公顷绿色林海，自然风光独具特色，喜爱摄影的朋友别错过哦！
五老峰史称东华山， 历史 上为北方道教名山，山上庙宇甚多，浓厚的道教氛围，令人肃然起敬。
地址：山西省运城永济市舜都大道北段33号
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导语： 目睹精美绝伦的元代壁画，代表作中二百多个神仙朝贺元始天尊，姿态各异，表情生动。
永乐宫，始建于公元1247年，是为了纪念八仙之一的吕洞宾而建，共用了110多年才修建完工，是现存最大的元代道观。永乐宫原建在芮城县城以西的永乐镇，建国初期由于水库工程而搬迁到现在的位置。永乐宫游玩起来非常方便，当你进入大门后，沿着中轴线由南至北向前步行游玩即可。
在永乐宫的中轴线上排列着山门、龙虎殿（无极门）、三清殿（无极殿）、纯阳殿、重阳殿。除山门为清代建筑外，其余四座均为元代原物。当你站在永乐宫中时，会发现这里的建筑充满了元代风格，粗大的斗拱层层叠叠地交错着，四周的雕饰不多，比起常见的明清两代的建筑，显得更加的简洁明朗。
除了风格特别的元代建筑，永乐宫的四座大殿内的壁画更是精美绝伦，其中的代表作就是三清殿中的《朝元图》，它是中原地区现存画技最高、画面最大，保存最为完整的古代绘画精品。当你来到三清殿，展现在你面前的，是四周布满的壁画，壁画内容是各路神仙朝谒元始天尊的盛况，。壁画中一共画出了290位神仙，八位主神尽然高达3米，最低的玉女也在2米左右，构图宏伟，气势磅礴。
当你观赏这幅壁画时，一定要多注意其中的人像。对画中人物的刻画，是壁画最成功的部分。290位神仙，姿态各异，各有特征，表情生动，衣冠服饰等没有一个是相同的。当年的画家画的是神仙，实际上塑造了人间世界形形色色的形象。
除了代表作之外，你还能在纯阳殿欣赏到《纯阳帝君神游显化图》，壁画通过连环画形式，形成了吕洞宾的一部传记画册。而在重阳殿，你能看到壁画中形象的描绘出传奇人物王重阳一生的传奇故事。
地址：山西省运城市芮城县永乐北街78号
标签： 文化古迹,寺庙,宗教
导语： 一种形神兼备、神人交融的境界
双林寺，位于平遥古城西南六公里的桥头村，原名“中都寺”，北宋时纪念佛祖释迦牟尼“双林入灭”之说，改为双林寺。重修于北齐武平二年(公元571年)。历经维修，现存多为明代作品。 整座建筑群，坐北朝南，占地一万五千平方米，东为禅院、经房，尚待开发。西为庙群，由风格迥异的十座殿堂组成前后三进院落。唐槐、宋碑、明钟、壁画交相辉映，构成一方胜境。雕塑内容有佛、菩萨、天王、神将，也有凡间各种世俗人物，其中武圣殿正中坐像关羽，悬而不掉，保存至今，罗汉殿内"哑罗汉"嘴巴紧闭，怒目圆睁，怅然若失的眼神，冷视着世界，看到人间许多不平，但欲言不能，以致胸腹部一鼓一鼓，好似在急促地呼吸。把一尊性格耿直的哑罗汉着急但又无奈刹那之间的形象雕塑了出来。菩萨殿千手观音仪容端庄而典雅，神态温柔而又安祥。每支胳膊塑造得圆润丰满，跟身体的比例恰到好处，毫无生硬、造作之感，达到雕塑艺术中和谐、完美的境界。千佛殿"韦驮"像整个造型，特别是腰部的塑造非常夸张，达到一种人体所不能及的程度，却丝毫没有造作，别扭之感。双林寺彩塑题材是佛教内容，古代艺术大师冲破宗教的限制，把神秘的佛国人物赋予人的特性，达到一种形神兼备、神人交融的境界！双林寺于一九七九年正式对外开放，一九九七年与平遥古城墙 、镇国寺等主要景点一同列入《世界遗产名录》 。被联合国教科文组织称为“真正的、独一无二的珍宝”！
地址：山西省晋中市平遥县中都乡桥头村双林正街28号
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导语： 我国古代四大名楼
鹳雀楼位于永济市蒲州古城西向的黄河东岸、蒲州古城城南，本是北周时兵家修建的军事建筑。因其气势宏伟，高大眼阔，登上层楼则有腾空欲飞之感，故名“云栖楼”。古城紧靠黄河，有一种食鱼鸟类经常成群栖息于高楼之上，此水鸟似鹤，但顶不丹，嘴尖腿长，毛灰白色，人们称其为“鹳雀”，故“云栖楼”又称“鹳雀楼”。鹳雀楼楼体壮观、结构奇巧，加之地理位置优势、风景秀丽，唐宋时期文人学士登楼赏景，留下许多不朽诗篇。其中王之涣诗“白日依山尽，黄河入海流；欲穷千里目，更上一层楼”堪称千古绝唱。诗因楼作，楼因诗名。鹳雀楼与武昌黄鹤楼、洞庭湖畔岳阳楼、南昌滕王阁齐名，被誉为我国古代四大名楼。据传 历史 上的鹳雀楼后被元兵烧毁，成为国人一憾。2002年10月，在各界人士关心下，鹳雀楼得以复建落成。复建的鹳雀楼为目前国内惟一一座采用唐代彩画艺术的仿唐建筑，达到了“修旧如旧”的艺术效果。以鹳雀楼主体为中心的鹳雀楼景区分四个游览区：一是名楼游览区，包括门殿、鹳影湖、唐韵广场；二是黄河风情游览区，包括蒲州风情园、黄河风情园、柳园；三是山水游览区，包括苍山自然景观园、吉祥如意湖、鹳雀园；四是康乐游览区，包括蒲津康乐园、唐风马球场、日潭戏水园等人文自然景观。
地址：山西运城永济市蒲州古城西鹳雀楼景区
标签： 文化古迹,古建筑,寺庙,宗教,世界遗产
导语： 落下魔法于汤锅里临门客人有如雨降甘霖
镇国寺位于平遥县城东北12公里的郝洞村，原名京城寺，明嘉靖十九年改为镇国寺。整座寺院坐北朝南，由两进院落组成,占地面积10892平方米，建筑面积5000多平方米，早在1965年被公布为省级重点文物保护单位，1988年1月13日被国务院公布为全国重点文物保护单位，同年二月正式对外开放，1997年12月3日，平遥古城被列为《世界文化遗产名录》，那么在世界文化遗产平遥古城的界定清单中，包括了"一城，二寺"，其中的一寺是以彩塑闻名的双林寺，另一寺便是以建筑而征服世人的镇国寺，是平遥三处国保单位之一。距今有一千多年的 历史 ，从寺内碑文可知，元明利用隙地，前筑山门天王殿，和左右钟鼓二楼，后建三佛楼和东西厢房，观音、地藏二殿，清雍正、干隆年间重修东西两廊。为了有利于僧人修行，所以把寺庙修建到了山上或一些偏僻的地方，而一般山门都有三个门，中间一个大门，常盖成殿堂形式，两旁各配有一个小门，因此又称之为“三门”，是为了象征三解脱门之意，即空门、无相门、无作门。佛教中认为入三解脱门，即可得到解脱，寺院的山门是佛界和俗界的交界处，三门并立，显示出佛门的神圣，这里两边小门上所题的词也显示出了这一点，分别为“崇虚”、“垂幽”，佛教中指真理的本体无所不在，但无形象可见，虚无即是有而若无，实而若虚之意，“幽”则幽静、幽闭，一方面意为幽幽的环境，但更为幽静的学佛的诚心。
地址：山西省晋中市平遥县囊垣乡郝洞村
2. 山西的历史文化遗产都有哪些
3. 山西省的世界文化遗产有那几处中国的呢
山西 平遥古城 云冈石窟
世界遗产预备名单
丁村民宅（山西襄汾县） 永乐宫（山西芮城县）五岳组合（湖南、陕西、河南、山西、山东）
世界文化遗产预备名单
晋商大院：乔家大院、渠家大院（山西省祁县），王家大院（山西省灵石县），曹家大院（山西省太谷县） 山陕古民居：丁村古建筑群（山西省襄汾县）五台山佛教建筑群（山西省五台县）
截止2009年6月，中国已有38处世界遗产。
其中世界文化遗产25处，世界自然遗产7处，文化和自然混合遗产4处，文化景观2处。
4. 山西的古建筑，你知道哪些包括寺庙，红色景点，历史古迹等
过去有一句老话，地下的文物看陕西，地上的文物看山西，如果要是说山西的古建筑，那么在目前国内保存实物最多的可能都在山西了吧。
寺庙最有名的我觉得应该是以五台山为基础。这里是国内目前寺庙群保存最多，最完整也是最有建筑特色的宗教寺庙群遗址，位于山西省忻州市景区，规划面积607平方千米，行政管辖面积436平方千米。五台山是中国佛教四大名山之一。
还有悬空寺：位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间，原叫“玄空阁”，“玄”取自于中国道教教理，“空”则来源于佛教的教理，后改名为“悬空寺”，是因为整座寺院就像悬挂在悬崖上，在汉语中，“悬”与“玄”同音，因此得名。
在太原的晋祠，应县木塔，应城关帝庙，包括大同的云冈石窟。还有祁家大院，王家大院，常家大院，平遥古城等等 历史 遗迹。
太多了吧！云冈石窟、华严寺、应县木塔、悬空寺、晋祠、晋中的几个大院、莺莺塔啊，等等，数不过来。
见过很多山西的古建筑，各市都有，特色不同。
其中，北面大同、朔州、忻州以石窟、佛教寺庙、古长城等为主。中部以晋商文化、晋商大院商业文化等为主。南部以黄河流域寻根文化、关帝文化等为主。东南以官宅文化、自然景观等为主。大部分都去过，记得不一定清楚，希望知道的朋友指正。
一、太原的古建筑有晋祠、双塔寺、文庙、崇善寺、拱极门、皇华馆、文殊寺、山西大学堂等。
二、晋城的古建筑有珏山青莲寺、府城玉皇庙、冶底岱庙、皇城相府、湘峪古堡、柳氏民居、天官王府、长平古战场等。
三、晋中的古建筑有很多晋商大院，如王家大院、常家庄园、乔家大院、曹家大院、三多堂、孔祥熙旧居、平遥古城等。
四、大同的古建筑有悬空寺、云冈石窟、古长城等。
五、长治的红色景点有武乡八路军总部。
六、临汾的古建筑有霍州署衙、洪洞大槐树等。
七、运城的古建筑有永乐宫壁画、关帝庙、司马光祠等。
八、朔州有应县木塔、雁门关等等。
九、阳泉有大寨、娘子关等。
十、忻州有五台山等。
十一、吕梁有北武当山、碛口古镇、于成龙故居等。
俗话说五千年文化看山西，地上文化看山西，山西的古建筑文化非常丰富，如果你有兴趣，可以选择时间到这里看看，一定不许此行。
1、长治观音堂
2、清徐狐突庙
3、阳曲不二寺
4、五台南禅寺
5、五台延庆寺
6、五台佛光寺
7、繁峙岩山寺
8、繁峙三圣寺
9、应县净土寺
10、浑源大云寺
11、介休袄神楼
12、代县阿育王塔、边靖楼
13、万荣飞云楼
14、万荣稷王庙
15、芮城广仁王庙、城隍庙
16、稷山青龙寺、马村砖雕墓
17、洪洞广胜寺
18、隰县千佛庵
该说的大家伙都说了，不重复，只说一个俺最最喜欢的，虽然是仿古建筑
很多人都听过这么一句话，叫做【地下文物看陕西，地上文物看山西】，大致意思呢，就是说陕西的地下埋藏着非常丰富的 历史 文物，我们常听到一些盗墓小说当中写道【八百里秦川，十万古墓】，山西是中国的陵墓大省，民间有七十二陵的说法，包括西汉十一帝陵，唐十八帝陵和千古帝皇秦始皇陵等等。
三秦大地多古墓可以说是全国人民都知道的事情了，而作为省会城市，十三朝古都的西安更是如此。都说西安挖地铁，最忙的是文物局，就像传奇的西安地铁2号线，在建造地铁的时候，发现并清理57处文物保护区，古墓130余座，出土器物200余件，前后跨越2000多年 历史 。所以说地下文物看陕西这句话真实不虚。
而山西，与陕西一样 历史 悠久的省份，有文字记载的 历史 就长达三千多年，也是华夏文明的摇篮。所谓地上文物看山西，那是因为山西省内的古建筑众多，有“中国古代建筑艺术博物馆”的称号，有数据显示，国内元朝以前的古建筑，72%以上都在山西，中国现存的三座唐代完整梁架结构的“木构建筑”也是都位于山西省（佛光寺东大殿、南禅寺正殿、广仁王庙，还有半座是河北省正定的开元寺钟楼，有一半是仿唐的有一半是真唐的）。山西共全国重点文保单位452处，其中有369处都是古建筑，名不虚传呀。那么山西都有哪些知名的古建筑呢？
应县木塔
也就是释迦塔，是中国现存的唯一一座木构塔式建筑，建于辽清宁二年，是世界上最高的木塔，塔内供奉着两枚释迦牟尼佛牙舍利，与埃菲尔铁塔、比萨斜塔并称为世界三大奇塔。位于省朔州市应县城西北佛宫寺内，当你迈过寺庙的大门的时候，就能够看到一座高耸的木塔映入眼帘，让你感受到释迦牟尼的尊严。塔下绿树成荫，半空中时不时有鸟儿飞过，可惜的是现在已经不让登上塔楼，只能进入木塔的一楼。
悬空寺
又名玄空寺，是一座儒释道三教合一的庙宇，始建于北魏后期，已经有一千五百年的 历史 了，是北岳恒山十八景的第一胜境，就在大同市浑源县恒山脚下，入选《时代周刊》世界岌岌可危十大建筑。在寺庙下有一岩壁，上书“壮观”二字，是唐开元年间，诗仙李白浏览了悬空寺后所写。悬空寺的选址之险，建筑之奇，结构之巧都堪称一绝，在寺对面看此寺感觉太险，而身在此寺望四方却会觉得太壮观。
晋祠
也就是晋王祠，是中国现存最早的皇家祭祀园林，也是世界上最大的皇家祠堂。位于山西省太原市晋源区晋祠镇，从西周时期到新中国成立，晋祠一直在建设，历经千年，祠内的建筑有中国各朝代自己的建筑风格特点，既是一个单体建筑，又有自己的序列。祠内有建于宋朝的圣母殿，中国现存最老的木质盘龙雕柱，位于圣母殿与献殿之间的鱼沼飞梁这古建三绝；也有千年古木周柏唐槐，圣母殿的中央的“邑姜”像，出自断岩层，终年涌水的难老泉此等晋祠三绝，是宗祠祭祀建筑与自然山水的完美结合体。
五台山
位于山西省忻州市，是佛教四大名山之首，也是文殊菩萨的道场，亦是中华十大名山之一。大概在东汉时期，佛教就在五台山建寺，在南北朝和唐朝时期高速发展，在唐德宗时期人数多达万人，印度、日本、朝鲜等佛教徒都来此朝拜。五台山现存完整宗教活动场所86座，佛像数量多达30000余尊，被列入世界文化遗产名录当中。
云冈石窟
位于山西省大同市，是中国三大石窟之一，是佛教传入中原后，第一次大规模兴造的皇家石窟寺的产物，大致是开凿于北魏文成帝时期，耗时六十余年，打造出了我国规模最大的石窟群（之一）。现存洞窟252座，造像50000余尊，受到了较为严重的自然风化和人为破坏。在新中国成立以后，对云冈石窟进行了多次大规模的修复工作，被列入世界遗产名录。
此外，山西还有平遥古城、乔家大院、大同九龙壁、洪洞广胜寺飞虹塔、解州关帝庙、黄河铁牛、五台山南禅寺、大同华严寺天宫阁、蒙山大佛等诸多古代建筑值得我们去看看，还有刀削面、剔尖、猫耳朵、饸饹、烧麦、酱肉、桃酥等等诸多的特色小吃等着我们去品尝。
文：悠然布衣
古村落里的帝王图案，武则天曾为它定音
大家好，我姓杜，专看大户
人们都叫我杜大户！
上期说柳氏民居是藏在野山里的皇宫，这不是没有道理的，至于为什么，这期我们接着看。
一个房子最重要的就是平面布局，很多人建造的时候，除了是为了生活方便，还希望住在里面能有个好兆头。王家大院整体建筑布局是呈“王”字型，乔家大院的布局更是特殊，呈“囍”字型，柳氏民居景点虽然不出名，但是整体布局用的却是皇家才能用的“卐”字型，代表着福禄双全。
卐是上古时代许多部落的一种符咒，在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的 历史 上均有出现，后来被古代的一些宗教所沿用。《藏汉大辞典》载：“卍”有两重意义：一为坚固，永恒不变。二为笨教教义，是笨教教徽。
最初人们把它看成是太阳或火的象征，后来普遍被作为吉祥、永恒的标志。这个字梵文读“室利踞蹉洛刹那”，意思是“吉祥海云相”，也就是呈现在大海云天之间的吉祥象征。
中国佛教对“卍”字的翻译也不尽一致，北魏时期的一部经书把它译成“万”字，唐代玄奘等人将它译成“德”字，强调佛的功德无量。“卐”、“卍”都读“wan”,一个为左旋，一个为右旋，唐代武则天之前随意用卐和卍，后来，武则天将卍定为右旋，定音为“万”，义为“吉祥万德之所集”。
柳氏后人远离皇家，以12院落等构建的卐字形皇家图案，以求福禄双全，有人说，或许这就是柳氏能传承多年，作为中国前唯一以同祖血缘世代聚居的原始村落的原因。
大户人家对石雕、木雕的图案也有很多讲究，就拿古人的“门当”（宅门前的一对石鼓）来说，上面雕刻的图案一是起到装饰的作用，并且还蕴含着美好的寓意。根据宅第主人的身份地位和需求雕出不同内容、不同风格的图案。以后你们可以在游玩，观赏古建的时候，留意一下大户人家的门当图案，一般主人居住生活的院门前的门当图案丰富，雕工精美讲究，而仆人们居住的院子门前的门当，要么是什么图案也没有雕刻，要么是简简单单的一些装饰图案。
关于吉祥图案的，我们下一期可以集中一期来讲讲，包括本文提到的“门当户对”，我们后面也会有一期文章来详细讲解。古建是有灵魂和韵味的，需要我们慢慢地去品读欣赏。
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例如:大同市区古城打造，云岗石窑。应县木塔，浑源县悬空寺。
晋中市乔家大院，平遥古城，太谷县孔氏家族。
吕梁市方山县于成龙故居，北武挡山。
运城市永济市区域的西厢记非遗址。
长治市平顺县区域金灯寺，大云院，龙门寺。
红色的爱国教育基地:例如:潞城区北村八路军总部，平顺县第十八集团军遗址:武乡县王家峪及砖壁村八路军总部和红星白杨树，黎城县黄崖洞兵工厂。
太原市双塔解放烈士园，五台县徐向前元帅故居。
阳泉市娘子关区域百团大战教育基地。
吕梁市区域的红军东征过黄河后，北上抗日的遗址及运城市区域的中条山国共合作阻击日本鬼子进攻陕西省区城的战役遗址等等。总而言之讲:山西省境内区域是国内古建筑 历史 文物很多，象受国家级保护，省保，市保，县保数不完。这就是华夏古文明，山西文物展示多。山西省委省政府文旅厅以打造三大板块，挖掘长城，太行，黄河的亮丽风景线。迎接天下宾客，展示太行山，吕梁山，中条山等红色的文化和 旅游 产业项目园区。吸引国内国外前来三晋大地观光望景，了解一下红色山西，红色的土壤。 晚上好[握手][握手][握手]
山西有着中国古代建筑宝库的美誉。其特色体现在以下几个方面：
一．山西的古建数量第一
山西共有国家文物保护单位531处，其中古建筑421处，古遗址46处，古墓葬20处，石窟寺及石刻15处，近现代及纪念性建筑28处，其它1处。从数量上来说，无论是国保单位，还是古建筑数量均占全国首位。
而山西国保级古建占现有全国国保古建总数近五分之一，在山西古建中，木结构建筑最为出名。
全国共遗存元以前木构建筑580座，山西元朝以前的木构建筑数量达496座，也是全国第一。其中唐代3座，五代4座，宋代34座，辽代3座，金代113座，元代339座。
二．山西木结构古建的年代最古老
当前中国境内发现的年代最早的木结构建筑是唐代的建筑，一共三座，均在山西，分别为五台山南禅寺大殿和佛光寺大殿、芮城广仁王庙正殿。也有学者认为，山西平顺天台庵正殿也是唐代建筑。那样中国现存四座年代最古老的木结构建筑，全部在山西境内了。
三．山西古建筑的类型最多，时代序列最完整。
按建筑的用途，古建有不同的分类：有寺庙，如大同华严寺；有衙署，如新绛绛州大堂；有府第，如晋城皇城相府；有民居，如乔家大院；有庙观，如苪城永乐宫；有祠堂，如运城李家祠堂；有桥梁，如平遥惠济桥；有书院，如晋城海会书院；有陵墓，如浑源栗毓美墓；有楼阁，如万荣飞云楼；有古塔，如代县阿育王塔；有戏台，如高平市二郎庙戏台；有票号，如平遥日升昌；有店铺，如黄酒老字号“长升源”等，形态多种多样。
四．山西古建实在太多了，除了被纳入文保单位的之外，也有其它不见记录的古建。
虽然经过多次文物普查，很多古建被发现，并得以保护，然而，还仍然有大量散落乡野的古建筑没有被登记在册。
此外还有一些近代建筑，也是相当珍贵的不可移动文物。
五．最具代表性建筑粗略分类举例
寺庙类：太原晋祠，大同华严寺，大同善化寺，浑源悬空寺，五台山佛光寺及南禅寺，平遥镇国寺及双林寺，苪城永乐宫，万荣东岳庙飞云楼，解州关帝庙，长治法兴寺等
塔 类：应县木塔，代县阿育王塔，洪洞广胜寺飞虹塔，运城普救寺莺莺塔，太原永祚寺双塔，晋城海会寺双塔等
古城古镇建筑群：平遥古城，榆次古城，宁化古城，广武古城，碛口古镇等
大院故居类：皇城相府，湘峪古堡，郭峪古城，榆次常家大院，祁县乔家大院，灵石王家大院，太谷曹家大院，张壁古堡等
其它：代县边靖楼，大同九龙壁，新绛大堂及花园，海会书院，山西境内长城遗址等
近代建筑：山西大学堂旧址，新绛大教堂，阎锡山故居建筑群等
山西的太多了，大同古城，云岗石窟，全国三大石窟之一，距大同非常近，皇城相府，等等！