文化具体表现在哪些方面

Ⅰ 中国文化体现在什么地方

当人们谈到中国文化时，首先想到的是体现中国人身上的那些之所以被称为中国人的生活方式。这里所谓的生活方式包括能体现出某种文化特点的物质层面和精神层面的所有内容，如中国人的饮食、节日、服饰、建筑、艺术，中国人的生活习惯、宗教信仰、思维方式、价值观念和世界观等，正是这种种的因素把我们造就成了一个文化意义上的中国人。其次，中国文化还表现在中国人独特的表达方式。例如中国是怎样借助于其特有的语言、文字、行为、艺术和物质形式而体现出自己的文化特点的。

Ⅱ 文化包括哪些方面

文化分为信息文化、行为文化和成就文化。信息文化指一般受教育本族语者所掌握的关于社会、地理、历史、等知识；行为文化指人的生活方式、实际行为、态度、价值等，它是成功交际最重要的因素；成就文化是指艺术和文学成就，它是传统的文化概念。

层次

因为文化具有的多样性和复杂性，很难将文化给出一个准确地，清晰的分类标准。因此，这些对文化的划分，只是从某一个角度来分析的，它是一种尝试。

对文化的结构解剖，有两分说，即分为物质文化和精神文化（非物质文化）；有三层次说，即分为物质、制度、精神三层次；有四层次说，即分为物质、制度、风俗习惯、思想与价值。有六大子系统说，即物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯等。

文化还可分为生产文化、精神文化。科技文化是生产文化，思想文化是精神文化。任何文化都为生活所用，没有不为生活所用的文化。任何一种文化都包含了一种生活生存的理论和方式，理念和认识。

至于对文化的结构，不同的说法也很多。一般地把它分为下列几个层次：物态文化、制度文化、行为文化、心态文化。

物态文化层是人类的物质生产活动方式和产品的总和，是可触知的具体实在的事物，如衣、食、住、行。

制度文化层是人类在社会实践中建立的规范自身行为和调节相互关系的准则。

行为文化层是人际交往中约定俗成的以礼俗、民俗、习惯和风俗，它是一种社会的、集体的行为。

心态文化是人们的社会心理和社会的意识形态，包括人们的价值观念、审美情趣、思维方式以及由此而产生的文学艺术作品。这是文化的核心，也是文化的精华部分。

Ⅲ 文化的表现形式有哪些

文化不仅内容上是多样的,形式上也是.无论古代文化还是现代文化,官方文化还是民间文化,精英文化还是大众文化,都有丰富的形式.
在社会生活的方方面面,文化渗透其中,道德、政治、军事、宗教、文学、艺术、教育、科技等活动,都是典型的重大的文化表现形式.
而文学与艺术,又有着无限丰富的表现形式：诸如神话文化、诗歌文化、戏剧文化、曲艺文化、音乐文化、绘画文化、影视文化等.还有大量的特殊文化表现形式,如：饮食文化、花鸟文化、体育文化、酒文化、茶文化、丧葬及婚嫁文化、居住文化、园林文化、建筑文化、网络文化、科技文化、服饰文化、节事文化、武术文化等.

Ⅳ 文化包括哪几方面

文化包括是个方面：

一是物态文化层，由物化的知识力量构成，它是人的物质生产活动及其产品的总和，是可感知的、具有物质实体的文化事物。

二是制度文化层，由人类在社会实践中建立的各种社会规范构成。包括社会经济制度婚姻制度、家族制度、政治法律制度、家族、民族、国家、经济、政治、宗教社团、教育、科技、艺术组织等。

三是行为文化层，以民风民俗形态出现，见之于日常起居动作之中，具有鲜明的民族、地域特色。

四是心态文化层，由人类社会实践和意识活动中经过长期蕴育而形成的价值观念、审美情趣、思维方式等构成，是文化的核心部分。

(4)文化具体表现在哪些方面扩展阅读：

文化与文明

1、从内容上看，文化是人类征服自然、社会及人类自身的活动、过程、成果等多方面内容的总和，而文明则主要是指文化成果中的精华部分。

2、从时间上看，文化存在于人类生存的始终，人类在文明社会之前便已产生原始文化，文明则是人类文化发展的一定阶段。

3、从表现形态上看，文化是动态的渐进的不间断的发展过程，文明则是相对稳定的静态的跳跃式发展过程。

4、文化是中性概念，文明是褒义概念。人类征服自然和社会过程中化物化人的活动、过程和结果是一种客观存在，其中既包括优秀成果，也有糟粕，既有有益于人类的内容，也有不利于人类的因素，它们都是文化。文明则和某种价值观相联系，它是指文化的积极成果和进步方面，作为一种价值判断，它是一个褒义概念。

Ⅳ 文化包括哪些方面

文化包括哪些方面

文化包括哪些方面，笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物，那么文化自然而然的会被分成许多种方面，那么让我们一起来了解一下文化包括哪些方面。

文化包括哪些方面1

关于文化的分类

根据文化的结构和范畴把文化分为广义和狭义两种概念。

1、广义的文化

广义地说，文化指的是人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和。

它包括物质文化、制度文化和心理文化三个方面。

物质文化是指人类创造的种种物质文明，包括交通工具、服饰、日常用品等，是一种可见的显性文化；制度文化和心理文化分别指生活制度、 家庭制度、 社会制度以及思维方式、宗教信仰、审美情趣，它们属于不可见的隐性文化。

包括文学、哲学、政治等方面内容。

2、狭义的文化

是指人们普遍的社会习惯，如衣食住行、风俗习惯、生活方式、行为规范等。

而Hammerly(1982)把文化分为信息文化、行为文化和成就文化。

信息文化 指一般受教育本族语者所掌握的关于社会、地理、历史、等知识；

行为文化 指人的生活方式、实际行为、态度、价值等，它是成功交际最重要的因素；

成就文化 是指艺术和文学成就，它是传统的文化概念。

文化包括哪些方面2

一是物态文化层

由物化的知识力量构成，它是人的物质生产活动及其产品的总和，是可感知的'、具有物质实体的文化事物。

二是制度文化层

由人类在社会实践中建立的各种社会规范构成。包括社会经济制度婚姻制度、家族制度、政治法律制度、家族、民族、国家、经济、政治、宗教社团、教育、科技、艺术组织等。

三是行为文化层

以民风民俗形态出现，见之于日常起居动作之中，具有鲜明的民族、地域特色。

四是心态文化层

由人类社会实践和意识活动中经过长期蕴育而形成的价值观念、审美情趣、思维方式等构成，是文化的核心部分。

(5)文化具体表现在哪些方面扩展阅读：

文化与文明

1、从内容上看

文化是人类征服自然、社会及人类自身的活动、过程、成果等多方面内容的总和，而文明则主要是指文化成果中的精华部分。

2、从时间上看

文化存在于人类生存的始终，人类在文明社会之前便已产生原始文化，文明则是人类文化发展的一定阶段。

3、从表现形态上

文化是动态的渐进的不间断的发展过程，文明则是相对稳定的静态的跳跃式发展过程。

4、文化是中性概念

文明是褒义概念。人类征服自然和社会过程中化物化人的活动、过程和结果是一种客观存在，其中既包括优秀成果，也有糟粕，既有有益于人类的内容，也有不利于人类的因素，它们都是文化。文明则和某种价值观相联系，它是指文化的积极成果和进步方面，作为一种价值判断，它是一个褒义概念。

文化包括哪些方面3

世界历史上一共出现过六大文化体系：中国、印度、巴比伦、埃及、希腊、和较为晚些的阿拉伯伊斯兰文化。

其中古印度和古巴比伦文化已经中断并为阿拉伯伊斯兰文化所取代；古希腊文明的传播、发展又派生出拉丁和日耳曼文化体系。

所以，当今世界主要有四大文化体系：

中国文化体系：包括中国以及受中国文化影响的日本、越南等；这是东方智慧的主体，是世界文明最重要的组成部分之一。虽然像中国、日本、朝鲜文化上有些差异，但无论古往今来，它们共同的东西是很多的，比如说琴棋书画，几乎都有相同的艺术特征。

印度文化体系：包括印度及斯里兰卡。

阿拉伯伊斯兰文化体系：包括沙特、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、埃及等伊斯兰国家。

希腊文化体系：包括 1、拉丁文化体系，如西班牙、葡萄牙、意大利、希腊等； 2、日尔曼文化体系，如德国、英国等中北欧国家。

在世界文明发展史上，东方文明曾有过极其辉煌的成就。

从公元前四千年的前王朝时期至公元前三世纪希腊文化的托勒密王朝建立，古埃及的文明延续了近四千年之久，为我们留下了宏伟的神庙和不朽的金字塔。

从公元前三千年到公元前六世纪新巴比伦王国亡于波斯，两河流域文明延续了二千年，不仅为我们留下了举世闻名的世界第一法典——《汉谟拉比法典》，并在数学河天文学方面取得了伟大的成就。尼布甲尼撒二世为其王妃所建造的“空中花园”更使无数西方人向往。

现代社会科学研究成果已经表明，导致欧洲近代工业文明的大部分科学知识河技术发明都源自中国。从李约瑟教授的《中国科学技术史》我们可以知道，我们祖先以四大发明为代表的无数发明和创造是怎样传播到遥远的欧洲，为他们架起了通向工业文明的桥梁的。

从五世纪后期罗马帝国灭亡至十六世纪文艺复兴，当欧洲大陆处于中世纪愚昧、分裂、贫穷、动荡的漫漫长夜时，在遥远的东方，黄河流域的中国人正创造出隋唐盛世如日中天；印度河流域的印度人正用他们伟大的艺术和神话装点自己美丽的国土；而阿拉伯半岛的贝都因人在安拉的旗帜下，正跃马扬刀，开拓出一个东西万里的帝国……

Ⅵ 文化的特性表现在哪些方面

1、首先文化是共有的,它是一系列共有的概念、价值观和行为准则,它是使个人行为能力为集体所接受的共同标准.文化与社会是密切相关的,没有社会就不会有文化,但是也存在没有文化的社会.在同一社会内部,文化也具有不一致性.例如,在任何社会中,男性的文化和女性的文化就有不同.此外,不同的年龄、职业、阶级等之间也存在着亚文化的差异.
2、文化是学习得来的,而不是通过遗传而天生具有的.生理的满足方式是由文化决定的,每种文化决定这些需求如何得到满足.从这一角度看,非人的灵长目动物也有各种文化行为的能力,但是这些文化行为只是单向的文化表现如吃白蚁的方式警戒的呼喊声等.这和人类社会中庞大复杂的文化象征体系相比较仅显得有些微不足道.
3、文化是一种架构,包括各种内隐或外显的行为模式,通过符号系统习得或传递；
4、文化的核心信息来自历史传统；文化具有清晰的内在的结构或层面,有自身的规律；
5、文化是人自己的生存活动,也是前人生存活动的结果.
6、个体的人一旦出生,就已经落入某种文化环境中了,这是他无从选择的.每一个人都是在文化中生存和活动并参与文化的创造的.文化创造比我们迄今所相信的有更加广阔的和深刻的内涵.人类生活的基础不是自然的安排,而是文化形成的形式和习惯.
7、人与动物的区别.人与动物不同,支配动物行为的本能,是动物物种的自然特性；人的行为则是靠人自己曾获得的文化来支配.支配人的行为的,表面上看是外在于人的事物及其间的关系,但实际上,它们必须转化为知识、价值、意义才能内在地控制人的行为 .前人、他人的生存活动对自己的影响也是如此.
8、文化一方面是正在进行、不可停顿的生存活动,另一方面是寓蕴于这种当下的生存活动中并规范、调节、控制、影响着这些生存活动的知识、价值、意义.
9、在一定程度上,文化与我们分离,如同自然先予的世界与我们分离一样.我们无法逃脱地站立在我们创造的文化世界中,也就象我们站在自然世界中一样；尽管文化只是源于人类,而且为了保存文化的生命力,人作为承担者使用文化,并用文化来充实自己.但文化并非附属于人,而是外在于人的独立存在.事实上,文化可以与承担者分开,并可以由一个承担者向另一个承担者转化.

Ⅶ 文化包括哪几个方面

文化是随着人类文明的出现和发展而存在的，因此，文化的发展成果也会随着人类社会的不断发展而随之增加。根据不同的划分标准，可以分化为如下几个方面：

（一）主文化、亚文化和反文化
主文化是在一个社会中处于支配地位的正统文化，也可以称之为主流文化。比如在中国的传统社会中，儒家文化就是那一时期占统治地位的主流文化，统治者依靠儒家文化的传播来统一民众的思想。在不同的历史时期，一个社会的主文化也会随着时代的变迁而有所不同。
亚文化则是在一个社会中处于次要地位的一种文化。就像在中国这个多民族的国家，占人口比例大多数的汉族的文化就是主流文化，而其他五十五个少数民族的特色文化就是所谓的亚文化。
通常，在一个社会中除了主文化和亚文化以外，还有一种文化叫做反文化。其实严格意义上来说，反文化也是亚文化的一种，但是，反文化并不是一个贬义词，当一个社会的主流文化已经走向畸形或者衰落的时候，反文化所带来的冲击往往可以使这个社会的文化重新振兴。就像当年的新文化运动一样，它虽然是一种反文化，但它的兴起与发展为当时被封建腐朽文化所笼罩的中国带来了光明与希望。
（二）民族文化、区域文化和阶层文化
民族文化是世界上各个不同的民族在其各自的发展历程中所创造出来的具有自己民族特色的文化类型。可以说，一个民族的文化是这个民族存在和发展的重要标志，也是该民族历史传承的纽带。
区域文化主要是偏向于地理环境特征而言，由于不同的自然条件和地理环境的差异，因而不同的地区所形成的文化也会因带有明显的区域特征而有所不同，从而形成了特定的区域文化。
由于各社会阶层所从事的职业和社会分工的不同，因而不同阶层的生活方式和文化活动也会因为各自的社会地位的不同而产生各种各样的阶层文化。

（三）物质文化与精神文化

物质文化是指人类创造的物质产品，包括生产工具和劳动对象以及创造物质产品的技术。物质文化来源于技术并与社会经济活动的组织方式直接相关。它通过经济、社会、金融和市场的基础设施显示出来。物质文化是人类发明创造的技术和物质产品的显示存在和组合，不同物质文化状况反映不同的经济发展阶段以及人类物质文明的发展水平。物质文化不单指“物质”，更重要的是强调一种文化或文明状态。

精神文化是人类在从事物质文化基础生产上产生的一种人类所特有的意识形态，它是人类各种意识观念形态的集合。精神文化的优越性在于一是具人类文化基因的继承性，还有在实践当中可以不断丰富完善的待完成性。这也是人类文化精神不断推进物质文化的内在动力。

扩展内容：

文化的功能

文化的实体功能是人类为满足自身需求所进行的一系列的生产活动，而文化的根本功能则是实现作为主体的人的扩大再生产。
（一）生理需求功能
人类创造出文化，首先是要为了满足人类自身的生理需求。因此，就这一方面来说，物质文化的出现主要是用来满足人类的生理需求的。
生理需求是人类能够在地球上生存的最基本需求，为了满足这一需求，人类开始进行劳动生产，种植作物，制作御寒的衣服，建造避风的住所，随之而来的，便出现了饮食文化、服饰文化、住宅文化等。可以说，文化在其形成之初的最重要的功能之一，就是满足人类生理需求的功能。
（二）心理需求功能
文化的心理需求功能的出现，正是人类在满足了自己的物质需求之后，为了得到心灵上的慰藉和追求精神上的归宿而创造出的更高层次的精神文化。文化的这种功能可以帮助人们在无助或者是遇到在物质方面无法解决的问题时，能够获得一种精神上的寄托，是支撑人类心灵的精神支柱。
（三）社会需求功能
就像人类的生理需求和心理需求一样，社会的发展也需要文化提供相应的帮助来满足其自身的发展需求。文化的社会需求功能对于维系整个社会的稳定，实现人与社会的和谐发展起着不可或缺的作用。
1.整合功能 。文化通过整合，可以协调文化内部各个部分之间的关系，比如风俗、道德、信仰、制度、生产等，使之形成一个和谐一致又联系紧密的整体。文化的整合功能还表现在可以规范同一个国家或同一个民族成员的观念、制度、意识和行为，使这个国家或民族的成员能够对自己的国家或民族有一种共同的归属感。通过文化对一个社会的不断整合，可以出现 “整体大于各部分之和”的效果，各个地区、各个民族的文化也可以互相融会贯通，从而加强民族团结，促进整个社会的稳定与发展。
2.导向功能。文化在社会中的导向功能可以体现在很多方面。比如文化在家庭生活中的导向，可以使一个呱呱坠地的婴儿从懵懂无知到慢慢地开始在家长的教导下掌握语言的能力，从而完成在儿童时期的社会化，可以正常地参与社会生活。
3.规范功能
文化出现的一个重要的作用，就是要形成各种各样的制度规范来约束人们的社会行为，维护社会的正常秩序，以保证一个社会能够进行有序的运转和稳定的发展。

参考资料：

精神文化_网络

物质文化_网络

文化（广泛的知识并将之活学活用与根植内心的修养）_网络

Ⅷ 文化的特征主要有哪五个

文化的特征主要有传递性、复合性、象征性、超生理复性和超个人性、变迁性与堕距（滞后）。
详细解释：
1、传递性：文化一经产生就要被他人模仿、效法、利用。包括纵向传递（代代相传）和横向传递（地域、民族之间）两方面。
2、复合性：任何一种文化现象都不是孤立的，而是由多种文化要素复合在一制起。
3、象征性：文化现象总是具有广泛的意义，文化的意义要远远超出文化现象所直接表现的那个窄小的范围。
4、超生理复性和超个人性：超生理性是指任何文化都是人们后天习得的和创造的，文化不能通过生理遗传。超个人性是指个人虽然有接受文化和创造文化的能力，但是形成文化的力量却不在于个人。个人只有在与他人的互动中才需要文化，才能接受文化，才能影响文化。
5、变迁性与堕距（滞后）：变迁性是指文化不是静止不动的，是处于变化中的。一般认为大规模的文化变迁有三种因素引发：
第一、自然条件的变化，如自然灾害、人口变迁；
第二、不同文化之间的接触，如不同国家、民族自技术、生活方式、价值观念等的交流；
第三、发明与发现，各种发明、创造导致人类社会文化的巨大变迁。滞后性是指文化的各部分在变迁时的速度不一样，导致各部分之间的不平衡、差距、错位。