大厂怎么结合传统文化

1. 浅谈中国传统文化怎样融入现代工业设计

摘要：本文从传统文化的角度阐释了现代工业设计应如何与传统文化相结合，设计之中应该充分体现文化元素，以此提升工业设计的品质与内涵。现代设计中需要融合本土文化的精髓，这样的设计才能永葆青春。

关键词：传统文化；工业设计；融合
一、文化之于设计
什么是设计?
我所理解的设计是用爱心规划我们的生活和未来。所以设计师自身就应该具备这种爱心，并且要具备一种心理素质和状态，只有好的素质和心态才可能设计出好的产品。
而如何拥有好的心理素质呢?这需要设计者受过良好的教育，有一个健康和富有活力的氛围在背后支持他。而这种健康的氛围就是我所理解的文化。现代的设计充满了各种各样的文化，世界各国种类繁多的产品设计无一不是根植于自身国家的文化上的。一件普通的产品就代表了一个国家及这个名族所具有的文化内涵，以及设计者自身的审美准则和价值观念。例如我们一看到法拉利跑车和阿玛尼时装就能够感受的到意大利这个国家所具有的独特的文化，热情奔放，仿佛处处充满阳光，同时富有浪漫的地中海情调。而当你看到一台Nikon相机，你会感觉到日本人做事的精致和责任感。同样还有德国人的理性，以及他们机器的品质和可靠性。这就说明不同的文化背景会产生出各式各样的设计感官，前提是这件产品他融合了他所依附的文化。
二、中国传统文化
如上所述，我们国家的文化有什么特点，我们该如何将本土文化融入现代设计呢?
中国在过去的几千年以来，是个以农业文明为基础的大国，人口众多，疆域辽阔。而我们的生产方式是以家庭为本的小生产。这种生产方式是以自然作为依赖的。而儒家文化是我国的主要文化，统治和影响中国直至今天。
孔子是儒家思想的创始人，他继承和发挥中国古代社会的礼乐传统、以“仁学”作为分析和解决美和艺术的根本立场，为儒家美学奠定了理论基础。孔子以恢复和维护“周礼”作为自己追求的理想，把基于氏族血缘关系的亲子之爱看成“仁”的根本。孔子美学的基本点在于：一方面充分肯定满足个体心理欲求的必要性和合理性：另一方面又处处强调把这种心理欲求的满足导向伦理规范。根据这一基本观点，艺术的愉悦作用被认为是必要的，可以发挥的，但这种作用同时也被认为只有使群体和谐发展才有真正意义。美学的合理性在于能导向伦理目的，个体的心理欲求必须与社会的伦理规范达到统一。儒家美学的种种理论观点都围绕着这样一个基本点：以氏族血缘传统为根基，追求美善统一境界，体现美学与伦理学的一体化。真正的仁人君子，修养必须是全面的，只有高尚的道德品质还不够。还须有审美和文化的素养；同样，仅有文饰之美也不够，还须有仁的伦理品质。
儒家美学不仅把美善统一作为一种理论追求，而且作为一种高境界的人生目的。此外，儒家美学还有一个显着的特征，即：注重“天人合一”，在“天”(自然、自然规律)与“人”(人的意志情感)的统一中寻找美的本质。在儒家看来，只有天人合一才能达到一种“中和”的状态，使情感世界处于和谐，使人心合乎规范，使行为合乎礼义。
三、将文化融入设计之中
而中国的工业设计从引进到如今，真正从我们本土的文化中吸收并发扬光大的可谓凤毛麟角。在现在的大环境下，我们的工业设计还是在模仿和抄袭，绝大多数的企业和个人没有意识到将传统文化融入设计的意义。同时，社会的不重视又进一步造成对工业设计的忽视，我们的市场还是一个世界发达国家的加工厂，核心技术和价值在外国人手中，巨大的利润被别人赚走，我们只是得到一些由剥削劳工、破坏环境为代价所换来的利益。
所以，要让中国的传统文化与现代设计很好的结合，除了要有一个好的环境以外，还要让更多的人了解中国文化，认识并且热爱我们自己的文化。一件没有经过文化熏染的作品就像是一具没有灵魂的躯壳。一件产品不仅仅是要满足个体的心理欲求，同时也要满足其精神上的渴望。一味的模仿无非是在复制别人的精髓，我们要的是创造更是创新。“山寨”产品的出现就是充分的证明我们现在所处的境地。甘愿成为世界的加工厂是没有出路的，只有结合本土文化，进而从中汲取有益的方面经过提炼，这样设计出的作品才更有竞争力。
工业产品的设计是艺术的物化，是将一个突发的灵感转化成实物的再造性的过程。这个过程是研究人与产品的关系和人与需求的关系。工业设计师就是文化的代言人，好的设计不仅仅一味着满足了使用功能，而且体现了精神功能，并充当着知识载体这一角色。是一个民族的文化和风格的代表。设计与文化的结合不是仅仅凭着设计者一时的好恶，任意的想象生成的，而是将生活中的文化内涵“显像化”。工业设计必须依赖具体的文化环境，工业设计本身也是在创造一种文化，体现一种文化意识。工业设计师的工作，就在于从具体的生活行为中提炼出潜在的文化特质，使其演化为一种现代人所能理解和接受的生活方式。设计就是在引导人类的生活方式。
以下是笔者结合传统文化，为天津大沽炮台设计的“威镇海门”兵勇系列旅游纪念品。这组纪念品以传统的士兵服饰为设计素材，结合了现代工业设计的方法，将本土文化与现代设计融合为一体。纪念品包括摄像头、闹钟、音响等。
结语
随着社会文明的不断提高，越来越多的人意识到了设计中本土文化的重要性，设计中必须融入本土文化才有可能得到持续性的发展，特别是像我国这样一个有着悠久文明历史和造物文化渊源但还没有走上设计正轨的国家，已经迫不及待，设计必须民族化。
我国的地方文化就是我国悠久的传统文化，我们必须认真地分析研究我们的悠久的传统文化。
设计的民族化并不是对中国传统文化的肤浅理解和表面形式的简单套用和照搬，是要将中国传统文化的精髓“神韵”融入到设计中，运用现代设计的表现元素，体现传统文化的意蕴。

2. 如何将传统文化与文化产业相结合

文化的种类很多，并不是所有的文化都适宜产业化。在中国五千年博大精深的文化里，适宜产业化的文化形态不计其数。有国学，文房四宝，京剧，变脸，昆曲，黄梅戏，河北梆子，河南豫剧，等等，不胜枚举！就拿四大古典名着来说，脱胎于其中的影视剧、书籍、音像制品、网络游戏屡见不鲜，取得了巨大的经济效益。然而，其中也不乏有待改进和完善之处，例如2010年被广大观众批评的新版《红楼梦》，剧中除了将林妹妹宝哥哥悲惨的爱情故事过分渲染之外，并没有将原小说中的传统建筑、餐饮、服饰等文化进行充足而恰当的展现。而这些物质形态才是更适合向大众传播的并且能更好地将其中所蕴含的博大精深的中国文化气质展现给观众的文化形式。 2004年红遍中国大江南北的韩国电视剧《大长今》，从韩国传统医药文化、传统饮食文化、传统服装文化等方面吸引着中国的广大观众，长今身上所体现出来的礼义忠信等儒家伦理道德观念更是感动着无数的中国人。这部电视剧的成功之处在于其本身所蕴含着的传统文化精髓和体现出的文化根基。

3. 如何把传统文化导入产品包装设计

包装设计与传统文化的结合

在当前，中国与世界文化增强交流的同时，大量的西方设计观念和作品进入我们的视野并为我们喜爱，一些设计师被这强大的“西风”所吹倒，一味推崇西方设计流派，一味模仿学习西方设计，有些设计师功力不到位，用老百姓的一句话来说就是：要洋不洋，要土不土。取人之长，补其之短，我国的设计师就应该吸收西方设计精髓，更深层次地去挖掘中国文化艺术，使中国化的包装设计传播于世，现代与传统之间并非割裂，而是渗透融合，传承、超越是顺势而合之道。当今社会经济呈现出一种很明显的特点，即在商品以极快的速度流通的同时，也遭到快速的淘汰。此时，产品要想在竞争如此激烈的市场中占有一席之地，除了依靠产品自身的优异性外，包装设计也得出色。我们可以以传统民间艺术作为商品包装的设计灵感，与现代科学技术巧妙融合，将传统的美感与现代的先进技术相结合，个性化、创新化地体现商品的特性，在促进商品流通的同时也能够提升传统文化的价值。

近年来，深受消费大众喜爱的吉祥图案装饰，在包装设计中应用十分广泛。龙纹图案一直以其独特的艺术风貌和生气昂然的感染力而着称于世，成为民族传统的标志和象征，特别是将龙纹作为一种装饰和主题图案设计于包装之中，对于创造这种商品的艺术形象，形成某种意境，表达某种主题，能起很大的推销作用。其中酒包装装潢上龙纹的应用尤为突出。例如：板城烧锅酒的包装设计就很好的表达了该商品的理念，给人们带来追求向上，吉祥的美好愿望，具有强烈的艺术魅力。在色彩的处理上也是十分强烈大胆的，这在其他国家的包装中是少见的，把红色黄色金银黑白等很难调和的色彩搭配到一起，产生一种强烈的视觉效果，加强了中华民族传统风格的表达。

而同时，为了设计出兼具创意性、实用性、影响力的作品，设计者应该明白包装设计的渠道并不是唯一的，设计者要在逻辑方面以及情感方面将图形、文字、编排等综合地运用在包装外观上，在表述清晰的同时能引起消费者情感上的共鸣。所以，一个好的创意产品设计渠道除了要与商品本身的市场价值、消费者的情感相结合，也必须与本民族的传统文化艺术相结合。

4. 大厂的特色文化—民族宫

大厂的特色文化—民族宫

 

大厂民族宫，位于河北廊坊大厂回族自治县，2017年，获得业内颇具分量的国际奖项——“美国建筑奖”。

位于河北省廊坊的大厂回族自治县内，当地政府希望通过民族文化宫的建设，打造大厂面向全国的一张特色文化名片，提升城市的软实力。民族宫因此被赋予了多重功能，既是城市文娱中心，更是讲述当地宗教、历史的重要文化场所。项目所在地特殊的民族构成、历史文脉、宗教信仰，复杂的功能需求与文化地标的定位，无疑都给设计者带来很多挑战。

大厂民族宫由被誉为“中国馆之父”的何镜堂教授设计，汲取大厂当地建筑文化以及中国各民族建筑精髓，把传统民族文化与现代建筑手法结合起来，打造出大厂面向全国的特色文化。

水系将建筑与周围场地隔离，形成一座文化之岛。整体造型寓意“东方明珠”，而建筑主体则恰如一颗融合了中华民族文化的明珠，镶嵌在大厂这片沃土之上。每当华灯初上，主体建筑流光四溢、璀璨夺目。建筑造型大气凝练，气势恢宏，体现了中华民族包容创新与自强不息的核心价值。在建筑基座周围有精美隽秀的花瓣式门洞形成的柱廊空间，象征56个民族团结共荣。方和圆的建筑构图符合天圆地方这一中国传统哲学思想。大厂民族宫从简洁的方与圆的形体几何构图出发，采用传统的建筑组合方式打造端庄秀美的建筑形象。建筑基座方正稳，圆形主体高耸入云，形成天接地之势。

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5. 传统文化业要怎么去发展

顺势而为，国家强大了自然文化就输出了。

6. 如何正确将中国传统文化与科技发展结合

最重要的一点就是要弘扬我国优秀的传统文化，使其和我国科技的发展相辅相成，两者相互促进。要利用科技来弘扬我国的传统文化，同时也要利用我国优秀的传统文化，发展科技。

7. 国潮来袭：动漫游戏为媒，传统文化将如何打通次元壁

现在我们国家的动漫也在不断的兴起起来，在动漫的市场上，我国也在不断的进步与突破，一步步从无到有，从坏到好，而且，现在我们国家也在不断的举行一些动漫的展览，让许多喜欢动漫的人能够通过这个来学习动漫，国潮来袭：动漫游戏为媒，传统文化如何大同次元壁。

现如今，国潮不断的扩大，许多孩子能够通过游戏或者是动漫来学习传统文化知识还是许多家长非常愿意看到的，而且，也是孩子能够简单的接受的，通过调查，发现这种方法确实能够让孩子记住，所以，国潮也以不同的方式，到达年轻的群体中。

8. 中国传统文化与品牌应如何结合

天精地髓真玉饰品,品牌推广与中国文化之探索品牌推广与中国文化之探索当一些企业在品牌文化的建设上完全照搬西方文化色彩的时候，一小部分中国企业却在中国传统文化的玩味和探索上品尝到胜利的喜悦。从白酒行业中“喝杯青酒，交个朋友” 的友文化，到珠宝界的“天精地髓，真玉世家 ”的天地文化，以及金大福、周大福的福文化，这些企业的成功，无不说明了中国传统文化在现代中国企业的品牌文化建设中具有强大的生命力。品牌由“品”和“牌”组成，其中“牌”，代表着知名度、“品”代表着美誉度和忠诚度。这些知名度、美誉度和忠诚度的形成，需要优秀的企业文化作为支撑。尤其是，品牌美誉度和忠诚度作为联系用户心理需求与企业的纽带，它们的提升，更须强化企业文化建设。因为企业文化是品牌的灵魂和依托，是凝聚在品牌上的企业精华、渗透到商业运行全过程、全方位的理念和意志。所以，任何企业，在实施品牌战略时，必须注重品牌与文化的融合。在经济全球化日趋明显、市场竞争日益激烈的今天，企业既面临着良好的机遇，又面对着巨大的挑战。任何企业要抓住机遇，迎接挑战，就得以优秀的企业文化，来塑造与提升企业的品牌形象，扩大企业的内涵。然而，我国很多数企业，虽然拥有着几十年的发展历史和深厚的文化底蕴，但是由于缺少对企业的优秀文化元素的挖掘、提炼与总结，以及对自身文化的创新与提升，从而使得企业品牌缺少广度、深度与力度。因此，构筑特色的企业文化，打造高质量的企业品牌，是目前我国大多数企业的当务之急。文化从广义上讲是人类在社会实践的历史发展过程中创造的物质财富和精神财富的总和。从狭义的角度看，是一种社会意识形态和行为方式，它包括文学、艺术、教育、道德、宗教、社会习俗、行为规范等内容。文化是一种社会现象，又是一种历史现象，历史的继承。它随着社会物质生活的发展而发展;随着新的社会制度的产生而产生，有其自身的客观规律，不完全以人的意志为转移。文化的发展又具有历史的连续性，并以社会物质生产的发展为基础。它是一定社会政治和经济的反映，又反过来对社会政治和经济产生巨大的影响。文化的形成和发展离不开人们的活动，如果一旦形成，又影响和制约人们的行为和观念。文化特征归纳起来，基本有五种：一是影响的无形性。只有当人们接触到其它类型的文化，或处在其它文化形态中时，才会从不同文化影响的差别中感悟到文化对自己的影响。二是满足性。每一种文化的产生、发展和延续，究其根源，就是在于它能满足社会和人们的需要。当然，要维护其不断发展和进步，还要不断以一定的文化形态，影响和改变人们的观念和规范行为。三是共有性。一定范畴的文化，会被该范围的成员共同接受、培植和遵循。四是学习性。任何人对其所处的文化的了解和遵循，都不是天生的，都是在后天的生活中通过学习获得。五是动态性。人类社会处在不断变化和发展的动态过程中，作为社会意识形态的文化也必然会随着社会的进步而不断的发展变化。“小福由己，大福在天 ” “福”文化，是中国几千年来传统文化的浓缩，有着深厚的积累，在人们庆功、贺喜、祝寿、助兴、交友相互祝福的同时，又引导人们追求“寿、富、康、德、和、孝”的美好生活境界。迎合了人们对美好生活的向往，不论年龄大小、地位高下、财富多少，因此，“福”文化一经推出，便引起了人们的普遍好感和共鸣。文化是企业的核心竞争力，文化管理是企业管理的最高境界。正如执行力是企业的核心竞争力，无为而治是执行管理的最高境界一样。但是，迄今为止，大家对企业文化的看法各执一端，也找不到言传身教之外更好的方法。文化管理是企业管理的最高境界，企业文化不同于战略、销售和生产，它无影无踪无所不在，引用《道德经》的一句话来描述最为准确，那就是“大象无形”。从西方管理科学中，我们实在找不到有足够说服力的分析。但我们固执地要从他们那里学习先进的管理办法，所以不可避免地走进了死胡同。“师夷长技以制夷”，台湾天精地髓提出的“内修传统文化精粹，外融西方先进科技”。在中国的文化上从 “天”、“地”、“精”、“髓 ”的四个角度做了作了精彩挖掘。关于传统文化和现代的关系，还可以用传统文化中那些伟大的理念去审视现代社会的问题。比如说，我国传统文化中“天人合一”的理念就是强调人与自然的和谐统一，这对于我们现代社会，不论是搞经济，还是搞企业，都是很有指导意义的。易、道、儒、佛、法、兵诸子百家都是凝聚了中华民族几千年智慧的成功之道。从道和术的角度，去诠释企业文化，探寻企业文化建设的方法，才能在企业文化管理领域取得突破，使企业的发展中成就自我，提高中国企业文化的核心竞争力。