书圣文化节有哪些习俗

❶ 圣诞节有哪些习俗

圣诞节是西方的传统节日，由于各国文化的交融，现在我国的许多地方也会过圣诞节。在这一天大人小孩都会准备美食，打扮得美美的出去约会，那么除此之外，圣诞节还有哪些习俗呢?

圣诞节的日期
每年的12月25日就是圣诞节，在圣诞节的前一天是平安夜，在平安夜的时候大家会互相赠送苹果，表示平安健康。基督教中的东正教则是将每年的1月7日定为圣诞节，有着自己的习俗。

圣诞节有哪些习俗和活动
1、购买圣诞树，并且装扮圣诞树。圣诞树是常青树，古时候西方国家会用常青树来进行祭祀，所以每年圣诞的时候，人们会在圣诞树上放上奥彩灯和花环，将糖果挂在圣诞树上，欢迎圣诞节的到来。
2、将圣诞袜挂在床边，等待圣诞老公公给自己送礼物。圣诞袜大多都是一双大红色的袜子，人们说圣诞老公公会在晚上往袜子里装礼物，所以小朋友们睡觉前都会将袜子挂在床边，等待第二天的惊喜。

3、举行圣诞晚会。在圣诞节的时候，人们会开一个狂欢party迎接圣诞节，有家庭式的、朋友式的和爱人式的，大家会戴上圣诞帽进行狂欢。
4、准备圣诞节的大餐。圣诞节的晚餐是非常重要的，烤火鸡是必须有的食物，还会有其他的布丁、碎肉饼和蛋糕，大家在这一天晚上会尽情享受美食，一家人一起庆祝圣诞节的到来。

❷ 洗砚池晒书台等遗址留下了东晋书圣谁的不朽作品

“洗砚池”、“晒书台”等遗址留下了东晋“书圣”王羲之的不朽作品。“洗砚池”现位于临沂市洗砚池街，就坐落在王羲之故居内。“晒书台”现位于山东临沂古城西南隅王氏故宅遗址，传为东晋书法家王羲之曝晒藏书之处。
王羲之故居位于山东省临沂市兰山区洗砚池街20号，是一座古典园林式建筑，为全国重点文物保护单位、山东省重点文物保护单位、国家AAA级旅游景区。
王羲之故居始建于晋代琅琊郡境内（今山东临沂市兰山区），是书圣王羲之出生并生活过的地方，内有洗砚池、普照寺、集柳碑、晒书台、王右军祠、左公祠、四宝台、五贤祠、琅琊书院等历史古迹。王羲之故居中的“普照夕阳”曾经作为古代“琅琊八景”之首名扬九州。1989年临沂市政府对其修缮，1990年正式对外开放，2003年完成拓建。现作为中国十大文化节之一的书圣文化节永久承办地名扬海内外。
2007年8月王羲之故居荣获“中国园林绿化最具潜力金奖”。2007年10月被评为国家AAA级旅游景区。2014年9月北京大学书法艺术研究所创研基地在王羲之故居设立。

❸ 山东地区过年有哪些习俗

有辞灶、贴春联、请家堂、祭海节等传统习俗，也有一些近年因经济、文化兴起而盛行的新兴春节活动，如青岛国际啤酒节、潍坊国际风筝会、临沂书圣文化节、济南大明湖荷花节、青岛海洋节、泰山国际登山节等。

4、祭海节

祭海节是一个因自然崇拜而形成的传统节日。最着名的祭海节是位于中国山东省青岛市即墨市田横镇周戈庄村的传统祭海活动，通称“田横祭海节”，至今已有五百多年的历史，是中国北方规模最大的祭海节。

5、青岛国际啤酒节

青岛国际啤酒节始创于1991年，在每年8月的第二个周末开幕，为期16天。节日由国家有关部委和青岛市人民政府共同主办，是融旅游、文化、体育、经贸于一体的国家级大型节庆活动，是亚洲的啤酒盛会。

6、潍坊国际风筝会

潍坊是风筝的发源地。早在20世纪30年代，潍坊就曾举办过风筝会。解放以后，特别是改革开放以来，潍坊风筝又焕发了生机，多次应邀参加国内外风筝展览和放飞表演。1984年4月1日，在美国友人大卫·切克列的热心帮助和山东省旅游局及潍坊工美的大力支持下，首届潍坊国际风筝会拉开帷幕。

7、临沂书圣文化节

山东临沂是书圣王羲之的家乡，2003年王羲之诞辰1700周年，经文化部批准临沂市举办了首届书圣文化节，向全国乃至世界推出了“书圣故里”的文化品牌。

8、济南大明湖荷花节

济南大明湖荷花节，是1986年市人民代表大会第九届第二十次常务委员正式批准荷花为济南市市花之后，在当年举办了我国有史以来的第一次荷花展览，从此每年7月都有荷花展在大明湖出台。

9、青岛海洋节

中国青岛海洋节作为青岛市的重要节庆品牌，是中国唯一以海洋为主题的节日，创始于1999年，举办时间定在每年的7月。

10、泰山国际登山节

泰山国际登山节从1987年9月举办第一届泰山国际登山节以来，每年举办一次。

特殊的习俗：

鲁西南地区俗规，初一早上不能把鸡鸭鹅等放出来，至少圈住半天，怕“搅乱了年”。胶东龙口、蓬莱一带，初一早晨女主人一起床，就手持红烛，把家里各个角落照一遍，寓意用光明驱逐黑暗，把邪气恶臭赶出去；莱芜等地有初一“送家堂”的习俗。

年三十“请家堂“，把老祖宗们请回来过年，年初一，人们上坟、烧纸、叩头将祖宗送回坟茔。回家以后，把家谱收起来，春节祭祖仪式遂告结束。

春节的庆祝活动从初一开始，一直持续到正月十五，胶东地区于初二日落后送年，送年时要摆贡品，焚香烧纸，鸣放鞭炮。

以上内容参考：网络——风俗

❹ 临沂有哪些传统的民间艺术

鲁绣、面塑、潍坊风筝、民间草编、山东剪纸。

临沂有二月二龙抬头、三月三“上巳节”、六月六过半年、辞灶、初一大拜年、正月十五赏灯等风俗传统。

节庆活动

临沂是首批中国书法名城，2003年临沂对全国重点文物保护单位—王羲之故居实施了二期修复工程，并以此为契机举办了书圣文化节，向世界推出了“书圣故里”的品牌，被评为“中国节庆50强”，自此书圣文化节每年9月举办。

临沂是“智圣”诸葛亮故里，沂南古称阳都，诸葛亮在此度过了他的童年时代，为了纪念诸葛亮，临沂开设了“临沂诸葛亮文化旅游节”，每年5月举办。

❺ 临沂书圣文化节的基本特点

书圣文化节是一个以文化为切入的综合工程，涉及了文化、城建、商贸、宣传等方方面面。书圣文化节的成功举办，给临沂带来的变化是大家有目共睹的。总体来说有以下几个方面：
(一)打造了文化品牌，树立了城市形象。通过举办书圣文化节，进一步弘扬了我市优秀历史文化，打造了“书圣故里·魅力临沂”品牌，成为临沂走向全国乃至世界的城市名片。书圣文化节，通过丰富的活动、广泛的交流以及高密度、大容量、长时段的强势宣传报道，向海内外展示了临沂改革开放取得的辉煌成就和巨大变化，提升了临沂的知名度和美誉度。
(二)推动了城市建设，提升了城市品位。三届书圣文化节期间，为迎接八方宾客，全市上下共同努力，部门协同作战，一大批城市基础设施建设项目相继建成并投入使用，一大批文化基础设施得到了整修完善，城市面貌得到极大改观。以文化节为契机，临沂的城市功能日益完善，市民文明素质得到提高，为“一创六建”总体目标的实现打下了良好的基础。比如，为迎接第一届书圣文化节，临沂市22条主街道同时开始整修，投资6000多万元对王羲之故居进行了扩建，滨河大道和双岭路等城市重点建设项目也相继开工。每一届书圣文化节的举办，都会让临沂城市面貌焕然一新，让市民精神一振。
(三)凝聚了精神力量，激发了工作干劲。三届书圣文化节的成功举办，不仅使全市广大干部群众进一步加深了对临沂悠久历史、灿烂文化的认识和了解，更使人们看到了临沂未来发展的巨大潜力和希望，坚定了加快发展、奋力赶超的信心和决心。临沂人的自信心、自豪感从来没有像今天这样强过。市民普遍认为，举办书圣文化节是弘扬先进文化、共谋经济发展的重大举措，是宣传临沂、展示临沂、发展临沂的重要途径，是为群众创造文化产品，满足文化消费的重要举措。
(四)促进了招商引资，扩大了对外开放。招商引资是每一届书圣文化节的重要主题。促进招商引资是书圣文化节最直接的成果之一。通过书圣文化节，不仅仅签约了大批项目，吸引了几百亿资金，更重要的是书圣文化节已经成为了我市向国内外客商展示良好投资环境和发展商机的重要窗口，成为我市招商引资的重要载体，极大地提高了我市对外开放水平。三年来，通过书圣文化节全市共签约项目799个，利用外资435.55亿元，其中合同项目574个，合同金额389.10亿元。截至2006年8月底，全市在建5000万元(境外500万美元)以上招商项目达到146个，实际到位80.5亿元，均创历史新高。
(五)推动了文化产业发展，带动了相关行业繁荣。三届书圣节的成功举办和书圣节这一文化品牌的成功打造，使得书圣文化节具备了推向市场，形成产业的条件。政府主导，连办三届，书圣文化节如何办，我们已经趟出了路子、形成了品牌，产生了影响力和吸引力。推向市场，产业化运作，书圣文化节如何“市场化”，我们的许多经济主体找到了推介企业形象、展现产品品牌的好的平台、好的载体。连续举办的三届文化精品博览会，汇集了全国文房四宝、珠宝玉器、书法绘画、奇石根雕、民间工艺等14大系列600多个品种的文化精品。通过市场的整合发展，文化产业发展迅速，同时带动了文化旅游业的蓬勃发展，形成了独具沂蒙特色的人文旅游、红色旅游和绿色旅游体系。

现实意义
书圣文化节的现实意义在于对临沂文化资源的整合提升，对文化企业的培育提高，对文化市场的挖掘开发，以及对发展文化产业的实践探索。特别是通过文化节庆活动所培养起来的人们的文化品味和文明素质，对于促进经济发展，提升城市内涵尤为重要。书圣文化节的设计和举办有效扩大了群众的参与，广大群众参与书圣文化节，享受丰富的文化生活，从而更加深入地了解认识文化和文化产业，更加切身地感受文化产品的无限魅力和文化消费的无比快乐。

更深层的文化
书圣文化节这一节庆品牌的成功打造和探索实践，真正启动并搅起了临沂发展文化产业的一池春水。因为书圣文化节，一大批文化企业得到培植，“羲之”、“书圣”等字样早已被精明的商家抢注为产品商标，发展成文化产业。更重要的是，三届书圣文化节的成功举办，必将有力助推文化产业发展，从而为实现临沂的科学发展、跨越发展创造条件，提供支撑。在科学发展的大道上，富裕、平安、文明、美丽的大临沂新临沂必将走得更加坚实，更加自信。

所获荣誉
中国临沂书圣文化节已经荣膺中国十大最具潜力节庆和中国十大文化艺术类节庆，成为国内重要的节庆文化品牌。

基本特点
三届中国临沂书圣文化节从总体策划、活动创意到组织实施，都力求做到起点高、立意新，科学周密，合理有序。三届书圣文化节期间精心组织的活动，从类别上可分为纪念性活动、学术性活动，大型文化活动、文艺演出活动、经贸旅游活动。纪念性活动有纪念大会、王羲之故居整修工程竣工典礼等；学术性活动主要是琅琊王学术研讨会；大型文化活动有书画大奖赛、书画邀请展、摄影展、书法作品展等；文艺演出活动有与中央电视台或专业机构合作完成的大型文艺演出、专题晚会等；旅游活动有羲之故里游、旅游推介会等；经贸活动有经贸洽谈会、文化精品博览会、地产品展销会、书法主题车展等。书圣文化节已经成为我市规模最大、水平最高、影响最广、效果最好的综合性文化经贸活动，成为临沂的第一大节。总的来说，主要有四个方面的突出特点：
定位科学、目标明确、措施得当
中国临沂书圣文化节从一开始就瞄准了全国一流水平，本着办出特色、办出水平、办成品牌的要求，力争办成与孔子国际文化节、潍坊风筝节齐名的着名节会，围绕这一目标进行策划、筹备、组织实施，根据“政府主导、市场运作、社会参与”的办法，通过设计一系列开放性的文化经贸活动，确保了每届书圣节的高起点，高品位，高质量，高收益。
参与广泛、规模巨大、影响深远
三届书圣文化节规模之大，参与人员之多，前所未有。历届文化节出席的代表，既有中央、省市领导又有驻华使节，既有国内外书画界、学术界、摄影界、新闻界和经贸界的知名人士，又有海内外友好城市的代表团。仅参加学术交流和经贸洽谈活动的来宾，就涉及美国、日本、德国、加拿大、法国、韩国等十几个国家和内地近20个省市以及港澳台地区。据初步统计，出席三届文化节的领导和来宾有6000多人次，参加开幕式大型文艺演出的现场观众达到5万余人次，电视观众、广播听众以数千万计，报刊读者、网络点击更是不计其数。书圣文化节产生了广泛影响，国内外高度关注、全市人民高度关注。历届书圣文化节在北京、济南举行新闻发布会。人民日报、中央电视台等60多家新闻媒体的记者进行了采访报道。中央电视台、山东卫视、临沂电视台滚动播出了文化节形象宣传片。人民日报、新华社、中新社、中央电视台、中央人民广播电台、经济日报、光明日报、香港凤凰卫视、大公报、搜狐网等众多国内主流媒体的记者多次来临沂采访报道书圣文化节，海内外百家新闻单位和网站进行了转载转播。新华社、中新社向世界发布了通稿。同时，市内各大新闻媒体都开辟了专栏、专题，进行了强势宣传。文化节后，各家媒体又继续进行了深度报道。书圣文化节在国内外都产生了广泛影响，这不仅对我市的文化事业是一个强有力的推动，同时必将直接和长久地推动我市经济和社会各项事业的发展。
内容丰富、创意新颖、主题突出
书圣文化节从总体策划到具体活动，内容丰富，特色鲜明，创意新颖。特别是把书法艺术与群众文化、体育健身、教育科研、时装设计融为一体，形式新颖，群众性、趣味性强，增强了文化节的生机和活力。围绕打造临沂“书圣故里、书法圣地”品牌，三届书圣文化节的多项活动都以弘扬书法艺术为主线，始终突出书法主题。首届书圣节期间举办的羲之故里国际书画邀请展，展出国内外参展作品近千幅。“羲之杯”书画大奖赛、临沂画院作品展、临摹“二王”书贴展、全市少年儿童书画展、全市楹联展等系列书画比赛和展览，集中展示了书圣故里书画人才辈出的局面。第二届书圣文化节的“羲之杯”全国书法大奖赛，吸引了日本、韩国、美国、澳大利亚等国家和我国内地及港澳台等地区的众多书法名家和书法新秀参加，参赛作品12000余件，30%的中国书协会员参加了比赛，创造了全国书法大赛参赛人数最多和奖金额最高两个之最。羲之书法学院、羲之艺术中学、羲之艺术实验小学的挂牌，彰显了书圣故里的文化特色；中国历代尺牍石刻艺术馆的建成开馆，集中展示了历代书法名家名作，填补了百年刻贴史的空白，成为中国刻贴史上的一大亮点。作为第三届书圣文化节重点活动的中国书坛新人作品展，是全国三大展之一，在当代书坛有重大影响，在国内外书法爱好者中有着强大的号召力，参展作品23269件，展出600余幅，其成功举办在全国产生了积极广泛的影响。海内外书法名家作品展既弘扬了书法艺术，又宣传了临沂，扩大了文化交流。一系列设计新颖、创意独特的书法主题活动，给海内外来宾留下了深刻而美好的记忆，进一步烘托了临沂书法圣城的崭新形象。同时，多层次的文艺活动赋予了临沂浓郁的文化特色。
文化搭台、经贸唱戏、互利双赢
每届书圣节都设计了一系列经贸活动，以文化节会为平台，为经贸活动留足了充足的空间。改变了过去“单打一”现象，使文化活动与经贸活动紧密结合，真正实现了文化经济一台戏，文化、经济互为依托，相互促进、共同发展的目的，实现了文化与经济的最佳结合。

主要收获
书圣文化节，以节庆活动为平台，打名人牌，唱地方戏，以文兴业，有力地推动了全市的改革开放、经济建设和文化事业的发展，取得了丰硕成果。主要有五个方面的收获：
打造了文化品牌，树立了城市形象
通过举办书圣文化节，进一步弘扬了我市优秀历史文化，打造了“书圣故里、书法圣地”品牌，成为临沂走向全国乃至世界的城市新名片，产生了广泛影响和良好效益。书圣文化节，通过丰富的活动、广泛的交流以及高密度、大容量、长时段的强势宣传报道，向海内外展示了临沂文化的无穷魅力，展示了临沂改革开放取得的辉煌成就和巨大变化，全面介绍了临沂的资源优势、发展潜力，宣传了临沂历史文化名城、现代商贸城、山水生态城的三城特色，全方位、多角度地展示了临沂的良好形象，凸显了临沂的亮点和优势，提高了临沂的知名度，提升了临沂的知名度和美誉度。参加书圣文化节的来宾感慨地说：“临沂变化真是一年一个样！城市发展框架更大了，城市生态环境更美了，城市文化品味更高了，市民文明程度更强了。”文化经济的发展，城市知名度提高，书圣文化节作为临沂的重要节会，对塑造临沂的历史文化名城形象发挥了重要作用。
推动了城市建设，提升了文化品位
从2003年首届书圣文化节开始，我市城市建设实现了大发展、大跨越。短短的三年时间，一大批城市基础设施建设项目相继建成并投入使用，一大批文化基础设施得到了整修完善，城市脏乱差得到了集中整治，城市面貌有了很大改观，一个和谐发展、繁荣进步的大临沂、新临沂已初步显现。首届书圣文化节期间，完成了王羲之故居的扩建改造，新修了双岭路，对城区22条主要街道进行了综合整治。2004年又以第二届书圣文化节为契机，加大了城市建设的力度。对王羲之故居的环境进行了整治和改造，修建了百公里滨河大道一期工程；临西一路进行了硬化和综合改造；另对15条路段进行了整修，打通了市内多处断头路。对城市出入口和城乡结合部进行了综合治理，对城区主干道进行了绿化、美化、亮化。驻城各部门、各单位也积极行动，清理卫生，美化环境，市容市貌又有了新的变化。2005年又进一步实施了美化亮化工程，大力开展了城市秩序以及户外广告、违法建设的集中整治活动，城市功能日益完善，市民文明素质进一步提高，为下一步“一创六建”工作打下了良好的基础。
凝聚了精神力量，激发了工作干劲
三届书圣文化节的成功举办，不仅使全市广大干部群众进一步加深了对临沂悠久历史、灿烂文化的认识和了解，增强了自豪感，激发了热爱家乡、建设美好家园的使命感，更使人们看到了临沂未来发展的巨大潜力和希望，看到了自身的价值和优势，进一步振奋了精神、凝聚了力量，坚定了加快发展、奋力赶超的信心和决心。市民普遍认为，举办书圣文化节是弘扬先进文化、共谋经济发展的重大举措，是宣传临沂、展示临沂、发展临沂的重要途径。广大干部群众精神更加振奋，解放思想、干事创业的干劲更加高涨。
（四）促进了招商引资，扩大了对外开放。促进招商引资是书圣文化节最直接的成果之一。书圣文化节吸引了一批又一批国内外贵宾来到临沂，这些国内外客商在参观访问的轻松氛围中，广泛洽谈，多方考察，定项目、签合同。通过书圣文化节，不仅仅是签约了大批项目，吸引了几百亿资金，更重要的是书圣文化节已经成为了我市向国内外客商展示良好投资环境和发展商机的重要窗口，成为我市招商引资的重要载体，为全市招商引资起到了桥梁、纽带作用。三届书圣文化节，参加经贸洽谈会的海内外客商累计达到1560人，外商720人。经过积极推介、广泛洽谈，招商引资年年有新的突破。三年来，通过书圣文化节全市共签约项目799个，利用外资435.55亿元，其中合同项目574个，合同金额389.10亿元。同时，由于各类经贸、文化交流活动的日趋频繁和城市知名度、美誉度的逐年提高，极大地提高了我市的对外开放水平，昔日的沂蒙老区焕发出无限生机和活力，真正成为“魅力临沂”、“活力临沂”。
（五）推动了文化产业发展，带动了相关行业繁荣。文化节的成功举办，对我市文化产业的发展产生了巨大的推动作用。连续成功举办了三届文化精品博览会，汇集了全国文房四宝、珠宝玉器、书法绘画、奇石根雕、民间工艺等14大系列600多个品种的文化精品。仅第二届文化精品博览会开幕的第一天，就实现成交额200多万元，整个博览会交易额突破了1000万元。从2003年以来，我市依托丰厚的文化资源，通过市场的整合发展，文化产业发展迅速，以生产文房四宝、书法用品和旅游文化产品的企业增加了30多家；以“羲之”命名的企业、商店和打“羲之”品牌的商品逐步增多。全市各类文化活动，也呈现出了繁荣活跃的良好局面。文艺作品的创作生产步伐加快，推出了一大批文艺精品；社区文化、校园文化、企业文化、农村文化等群众文化活动蓬勃开展，广场文化艺术节内容丰富，参与广泛；全市各种类别的书画比赛、作品展览、文艺演出等群众性文化活动逐年增多。特别是通过参演品位高雅、气势宏伟的大型文艺晚会，我市文艺创作、演出队伍艺术水准得到了极大的锻炼和提高。文化节的成功举办，城市知名度的提高，带动了文化旅游业的蓬勃发展，形成了独具沂蒙特色的以优秀历史文化、红色革命文化、绿色自然景观为主要内容的人文旅游、红色旅游和绿色旅游体系。慕名来临沂参观旅游的外地游客比以往有了大幅度增长。

❻ 临沂地区的民风民俗有哪些

你问的哪方面的啊？。。。临沂人爱吃煎饼，馒头啊！呵呵

过春节是临沂的民风民俗也是中国的民风民俗，是中国每年最盛大的传统节日，俗称“过年”，也叫“过大年”。中国农历的12月23日，叫做“腊月二十三”，算是春节的“预备演习”，称作“过小年”。这一天的晚上，家家户户都要“祭灶”，就是祭祀“灶王爷”。传说灶王爷是玉皇大帝派往人间的钦差大臣，得罪不起，需要恭而敬之的送他“上天言好事”。

小年过后，人们便开始忙碌起来，宰猪杀羊，蒸馍馍，做豆腐，赶制新衣，剪窗花，写对联，买年货，请门神，离家在外的人要千里迢迢赶回家……

除夕之夜饺子香

饺子，是中国历史悠久的传统美食。但春节期间的饺子却别有寓意，象征着团圆、祥和。

中国农历每年的最后一天，叫做“腊月三十”。这天下午，家庭主妇便开始准备包饺子。饺子的馅有猪肉、羊肉、海鲜、鸡蛋和素菜馅等几十个品种。腊月三十晚上，一家人团团圆圆围坐在一起，以吃最好的菜、喝最好的酒的吃喝形式辞旧迎新。

传统的除夕夜饺子，必须等到午夜时分才吃，也就是新的一年的零点钟声敲响之后。人们燃放过爆竹、礼花，高高兴兴吃饺子。除夕夜的饺子有很多名堂，比如在几个饺子里包进消过毒的硬币，有幸吃到的人，被认为在新的一年中财运好；新婚夫妻如果能吃到包有大枣、花生、栗子的饺子，寓意新的一年中会早生贵子……

除夕夜的第一碗饺子，要敬献给去世的亲人，以示缅怀。中国北方的传统习俗，大年初一早晨也要吃饺子，但不能现包现吃。新的一年第一天的第一餐，必须是前一天夜间包好的饺子，放在院子里冷冻着，寓年年有余粮之意。从初一开始，传统说法每一天分管一种动物，如牛、羊、鸡、狗等，所以每一天吃什么主食，都有约定俗成的规定，但饺子始终是主要食品。

大红灯笼高高挂

红色灯笼，是中国民间的吉祥物，寓意日子越过越红火，蒸蒸日上。大年除夕夜，许多单位和住宅的大门口，除了张贴红色的对联，还要悬挂大红灯笼。

中国农历的正月十五，是春节的最后一天。正月十五叫元宵节，也叫“灯节”，人们管这一天晚上的欢庆叫做闹元宵，也叫“闹花灯”。正月十五的花灯，与除夕夜悬挂的大红灯笼又有不同，首先是样式不同，不再是单一的圆形灯笼，而是各种几何形体和动植物形体；其次是颜色不同，不再是统一的红色，而是赤橙黄绿青蓝紫，五光十色；再次是内容不同，灯笼上绘有各种历史故事、历史人物或山水花卉、动物植物。

春节期间最引人注目的是灯谜，就是写在灯笼上的谜语。花灯节上，灯谜也是主要项目之一。中国古代的元宵节之夜，千万盏花灯争奇斗艳，映照得大街如同白昼。

锣鼓喧天看大戏

春节期间，中国城乡到处是打击乐、吹奏乐、丝弦乐、弹拨乐的大合奏，混合着此起彼伏的鞭炮声，烘托着一张张热情洋溢的笑脸。城市的大小剧场，夜以继日，客满为患，演出着火爆的戏剧。大江南北的广大农村，临时搭建的戏台前，人们穿着节日服装，男女老少人头攒动。台上锣鼓喧天，乐声悠扬；台下卖瓜子、糖果等小吃及各种儿童玩具的小贩穿梭不停。

中国民间所说的“看大戏”，有两种含义。一是指名称为“剧”和“戏”的正式剧种，与曲艺演唱相区别；二是指各剧种演出的连本剧，即分场次的大型剧目，与折子戏即单场戏相区别。各剧种都有各自的大型剧目，有些全本戏要连着演出几天，如同现在的长篇电视连续剧。那些大型剧目，平时没有足够的时间演出，春节期间便可以从容不迫地从头演到尾。同大戏相对而言的曲艺演出，虽然规模一般不大，但是也是中国农村喜闻乐见的文艺节目。

喜气洋洋扮社火

中国的社火，既不属于戏剧，也不属于曲艺，是一种融音乐、舞蹈、杂技为一体的民间艺术，如舞龙、舞狮、扭秧歌、踩高跷、跑旱船、打腰鼓等。如果严格的分类，安徽、湖北一带的傩戏，实际也是一种社火形式。这些民间文艺形式，共同的特点是热烈、火爆，充满喜庆气氛。

春节期间，城乡社火的规模大小不一。小规模的社火，只有单一的或两三种文艺形式；大型社火，则包括以上各种文艺形式，或一种形式列出一个方队，或几种形式互相穿插，红红火火，热热闹闹

❼ 传统的文化节日的有哪些习俗

一月一，是为春，百物复苏。二月二，龙抬头，也就是播种节，民间讲究吃炒豆子。三月三，看祖先，（清明节）。四月四，凤摆尾，也就是青苗节，意指五谷出苗，似凤摆尾，民间讲究吃韭菜合子。五月五，是端五，现在的说法是纪念屈原，实际上是纪念五谷收割，民间讲究用粽叶包米谢河神。六月六，逛庙会，农事已结。七月七，鹊桥仙，没有农活的日子，也就是找对象的日子。八月十五，月儿圆，找好对象该结婚的日子。九月九，要登高，民间讲究攀高意指来年更好（也有另一中说法，是避邪）。十月一，送冬衣，民间讲究上坟添土。腊月八，吃锅巴，意指已近年更，来春还早，要节约，民间讲究喝五谷杂粥。....

❽ 书圣文化节的介绍

2003年9月，王羲之诞辰1700周年，临沂市委、市政府对羲之故居实施了二期修复工程，在原有景点基础上，又恢复了王氏故宅——普照寺、王右军祠、五贤祠等景点。以修缮一新的羲之故居为依托，开先例地举办了首届书圣文化节，向全国乃至世界推出了“书圣故里”的文化品牌。 自此，临沂书文化节每年9月举行一次。由中国对外文化交流协会、中国书法家协会、临沂市人民政府等单位联合主办的“纪念王羲之诞辰1700周年暨首届中国临沂书圣文化节”16日在山东临沂市开幕。

❾ 山东有啥民风民俗

山东民俗文化由古至今，因移民、交通、外出谋职等原因，不断发生地域之间的交流，表现于民俗演变，形成了吸收与开放兼有的态势。
因移民而带来的民俗文化对山东民俗产生了深刻影响。明初推行"移民宽乡"的民垦政策，从明洪武二年到永乐年间大批移民由山西洪洞县大槐树迁至德州、滨州、聊城、泰安、菏泽、济宁一带，其中一部分又先后由滨州一带东迁。这样，山西移民几乎遍布山东各地。山西民俗影响山东，如寒食节不生火做饭。鲁西北数县居民（今聊城一带），许多是明代初年由直隶（今河北省）枣强县移民而来，他们居住的地方，年画、泥玩具等民间艺术品，至今与枣强风格相近。明初由四川移民到山东的多集中在莱州，因此，莱州风俗多有与东邻不相同，还有许多市地有移民至山东各地，民俗也各异。
元、明、清三代繁盛一时的京杭大运河沿岸的码头城镇，如山东地段的德州、临清、聊城（东昌）、济宁等，受南北漕运影响，风俗与山东其它地区多有不同。这些城镇中大多都有一个竹竿巷，集中了江南常见的竹编店铺，街面上开设的茶馆，其铺面格局，卖茶、饮茶大致相同。济宁的玉堂酱园由苏州沿运河迁入，其产品至今保持着江南风格，并且仍用"姑苏老店"的招牌。
外出谋职带来民俗文化交流的典型事例，当数历史上的山东人下关东，或称"闯关东"。山东人下关东大致有两种不同类型：一种是携家移住东北家村和山区，带有逃荒性质，俗谓"被逼无奈闯关东"；一种是家在山东，但大半生在东北做生意，俗称"住地场"。他们将山东的风俗带去东北，又将东北的习俗携回山东。长期的交流使两地的民俗文化有了许多相似之处，特别是一些内容相同的民间故事，如秃尾巴老李和人参的故事等，在山东与东北同样广泛流传。山东风俗受东北影响以胶东最为突出。

❿ 沂水四门洞的当地风俗

风俗习惯：每年举办临沂书圣文化节。
风味特产：八宝豆豉、沙沟芋头、塘崖大米、老枣树烟斗、大庄烧鸡、徐公砚、沂南苗蛋、全蝎
交通概况：临沂、沂水县均有旅游专线车直达景区