亚文化包括哪些有哪些

‘壹’ 亚文化包括哪些呢

爵士乐、摇滚乐与嘻哈、街舞、极限运动、御宅族、ACG、说唱等。

亚文化是一种文化中的一群人，他们将自己与其所属的父文化区分开来，通常保持其一些创始原则。亚文化在文化、政治和性方面发展了自己的规范和价值观。

Gelder 提出了六种可以通过以下方式识别亚文化的关键方法：

1、 通常与工作有负面关系（如“空闲”、“寄生”、玩耍或休闲等）；

2、与阶级的消极或矛盾关系（因为亚文化没有“阶级意识”并且不符合传统的阶级定义）；

3、 与领土相关联（“街道”、“引擎盖”、俱乐部等），而不是财产；

4、 离开家庭，进入非家庭形式的归属感（即家庭以外的社会群体）；

5、过度和夸张的风格联系（有一些例外）；

6、 拒绝平庸的日常生活和大众化。

与主流文化的关系

识别某些亚文化可能很困难，因为它们的风格（尤其是服装和音乐）可能会被大众文化采用以用于商业目的。

企业经常寻求利用亚文化的颠覆性魅力来寻找酷，这在任何产品的销售中仍然很有价值。这种文化挪用过程可能经常导致亚文化的消亡或演变，因为其成员采用了与主流社会格格不入的新风格。

一些亚文化拒绝或修改风格的重要性，通过采用一种可能更能抵抗商业剥削的意识形态来强调成员身份。一旦亚文化成为媒体兴趣，大众市场时尚公司就采用了朋克亚文化独特的服装风格。

‘贰’ 专家口中的“亚文化”是什么，目前中国有哪些亚文化

所谓的亚文化指的就是种种非主流，非普世非大众的文化，主要体现在某些特定的年龄，特定的人群，特定的职业身份，生活圈子和生活状态的特定文化形式，其中的内容和价值观，有自己独特的一套看法，然后在这个圈子里面流行。这些类别中的归属关系。相对来说是比较固定的，但是又有许多分化的可能性，从某一个稍微大一点的分类里面再分化出多种小的分类，这些小的分类也有极大的可能自成一派形成新的亚文化圈子，这也都算是这些亚文化的特色之一。
例如特定物品类，有的人就会喜欢购买这些小众的，精致的制品，例如bjd娃娃（球形关节人偶）、手办、高达模型等等。这些在普通人眼里看上去就是小孩子玩的玩具的东西，在精致的做工底下，其代价是高昂的价格。

‘叁’ 亚文化是什么意思

亚文化又称集体文化或副文化，指与主文化相对应的那些非主流的、局部的文化现象，指在主文化或综合文化的背景下。

亚文化不仅包含与主流文化相联系的价值观和观念，而且有其独特的价值观和观念。

亚文化有多种分类方法。罗伯逊将亚文化分为种族亚文化、年龄亚文化、生态亚文化等。

由于亚文化是直接影响人们生存的社会心理环境，其影响往往大于主流文化。它可以赋予人们一种独特的身份，赋予人们一种属于某一群体或集体的特殊精神风貌和气质。

(3)亚文化包括哪些有哪些扩展阅读：

文化渊源

起源于20世纪50年代的战后婴儿潮影响下，西方世界年轻人的“青少年”开始成为重心，从而推动了年轻文化“青年文化”时代的到来。同样，战后青年服装的发展也受到了更多的关注。

20世纪60年代，这个阶段在西方被称为反文化时代。其特点是青年文化、流行文化和女权运动的融合。

在服装的审美价值方面，由于深受流行艺术和op艺术的影响，有“趣味化；年轻化”的造型和风格；其次，文化风格深刻影响了当下的街头文化。

‘肆’ 亚文化有哪些

亚文化有人种的亚文化、年龄的亚文化、生态学的亚文化。年龄亚文化可分为青年文化、老年文化；生态学的亚文化可分为城市文化、郊区文化和乡村文化等。由于亚文化是直接作用或影响人们生存的社会心理环境，其影响力往往比主文化更大，它能赋予人一种可以辨别的身份和属于某一群体或集体的特殊精神风貌和气质。
现代亚文化：
御宅族：资深ACGN爱好者的泛称，由于ACGN不为主流文化接受，故该族群常为大众误解。
火星文：为网民发明的符号字体，用于减省字数及笔划，本意是提高输入速度。
Brony：美国动画《彩虹小马》爱好者，一般不属于ACG范围内，其分布之广泛足以形成一种次文化。
兽迷：是指受到欧美国家的卡通文化之影响，喜好具有人格或其他人类特质的拟人化动物之虚构角色的一群人。

‘伍’ 什么是亚文化

又称集体文化或副文化，指与主文化相对应的那些非主流的、局部的文化现象，指在主文化或综合文化的背景下，属于某一区域或某个集体所特有的观念和生活方式，一种亚文化不仅包含着与主文化相通的价值与观念，也有属于自己的独特的价值与观念，并构成亚文化等都是这种亚文化。

亚文化有各种分类方法，罗伯逊将亚文化分为人种的亚文化、年龄的亚文化、生态学的亚文化等。如年龄亚文化可分为青年文化、老年文化；生态学的亚文化可分为城市文化、郊区文化和乡村文化等。由于亚文化是直接作用或影响人们生存的社会心理环境，其影响力往往比主文化更大，它能赋予人一种可以辨别的身份和属于某一群体或集体的特殊精神风貌和气质。

‘陆’ 对于目前的中国来说，它有哪些亚文化

亚文化是一个非常宽泛的概念，有着多种多样的划分标准。从内涵而言，亚文化是指主文化之下，非主流地位的，在局部地域和群体中所特有的观念及生活方式。每一种亚文化都有独特的价值观。从整体上说，这种独特的价值观和主文化并不相悖，这点尤为重要。亚文化的划分有很多种类，比如以地域、地貌、年龄、民族、信仰等不同指标进行划分。通常我们所说的亚文化，主要以地域、地形地貌和非年龄划分下的群体为主。

另外还有一种重要的亚文化划分方式，即以民族来划分：汉文化、藏文化、蒙古文化等等。也都有各自非常鲜明的特色。不同划分标准的亚文化之间，多有交叉和重叠。如以地域划分为青藏文化和以民族划分的藏文化，两者之间就有着较大程度的重叠。

亚文化现象存在于我国各地和各个民族，这也是中华文明（中国文化）多姿多彩的集中表现之一，亚文化研究也有着十分广阔的空间和前景，亟待有兴趣的朋友能够投身其中，为我国灿烂文化研究做出自己的贡献。

‘柒’ 亚文化指的是啥有网友们了解吗

文化这个东西范围很广，一切都可称之为文化。从我们自身来说，人类是文化。简单来说生存是一种文化，穿衣是一种文化，居住是一种文化，饮食是一种文化，我们每一天都在被文化包围和供养，只是我们很多人不重视，或者不理解。觉得这些都是与生俱来的，但回归源头，这也确实是我们人类进化而来和创造的文化，是一代一代创新和传承下来的文化，也是祖上用血和泪拼打下来的文化，我们现在享受成果，却在慢慢丢失我们自己的文化，虽然我们需要学习，需要了解外面的世界和文化，但我们更需要的是了解和学习外界的文化之后，开辟创新属于我们自己的文化。

‘捌’ 如何解释亚文化目前中国有哪些亚文化

比如大多数人的穿衣风格就是正常的衣服。但是少部分人非常喜欢洛丽塔，非常喜欢JK，或者非常喜欢汉服。这就是一种亚文化，亚文化也可以说是非主流文化，但是非主流文化总是略显贬义，而亚文化则没有这种贬义。我国的亚文化圈子有很多，首当其出的就是最近出现的汉服文化。其次比较着名的就是游戏圈。最后就是电脑圈。

最后我了解的就是电脑圈。电脑圈最着名的梗就是卡吧和图吧了。三千预算进卡吧，今晚楼下开网吧。卡吧大佬的特点就是“只要再加一点点钱，就可以获得更好的配置”。当然所谓的一点点，换算成亿点点更加合适。而图吧则是另一个极端，图吧大佬都是动手能力顶天的人，而且将省钱归结到极致。而且曾经有图吧大佬，用奔腾四处理器玩起了LOL。处理器和游戏跨越了15年，而且还能流畅运行。果然，“又不是不能用？”

‘玖’ 目前中国有哪些亚文化

01.二次元文化（cosplay，ACGN，同人文学）

02.街头文化（滑板、街舞、说唱、涂鸦、DJ等）

11.中世纪文化｛正统奇幻（区别于日式奇幻、中式奇幻、剑与魔法、DND）、中世纪音乐等｝

12.架空文化（设定党、架空党等，详情移步网络的设定吧或架空世界吧）

13.古风文化（复兴汉服、古风歌曲等）

14.网络亚文化（表情包、内涵段子）【 @B JSN 修正】

15.耽美文化（男男文学、男男影视、男男漫画）【 @B JSN 修正】

16.草根文化（喊麦、社会摇、杀马特、广场舞等）

17.BDSM（SM等）【 @B JSN 补充】

18.变装文化（变装皇后、异性装扮爱好者等。PS：不一定是异装癖）

19.蒸汽朋克

20.赛博朋克

21.牙阝典（非主流电影）

22.饭圈文化（有组织的追星群体）【 @黄鹄 补充】

23.戒赌吧文化（窃·格瓦拉、三五瓶、修车、老哥稳）

24.丧文化（马男波杰克、悲伤蛙等）【@Sherry 补充】

25、淋文化（本质骑士、130X、恒河水、淋语等）

‘拾’ 亚文化具体指哪些

亚文化:又称集体文化或副文化，指与主文化相对应的那些非主流的、局部的文化现象，指在主文化或综合文化的背景下，属于某一区域或某个集体所特有的观念和生活方式，一种亚文化不仅包含着与主文化相通的价值与观念，也有属于自己的独特的价值与观念。

亚文化有各种分类方法，罗伯逊将亚文化分为人种的亚文化、年龄的亚文化、生态学的亚文化等。如年龄亚文化可分为青年文化、老年文化；生态学的亚文化可分为城市文化、郊区文化和乡村文化等。由于亚文化是直接作用或影响人们生存的社会心理环境，其影响力往往比主文化更大，它能赋予人一种可以辨别的身份和属于某一群体或集体的特殊精神风貌和气质。

1950年大卫·雷斯曼（David Riesman）提出大众和次文化的差别，并且将次文化诠释为具有颠覆精神。大众是“消极地接受了商业所给予的风格和价值”的人，而次文化则“积极地寻求一种小众的风格（在当时为热爵士乐）”。于是“听众……操控了产品（因此也操控了生产者），就如同产品操控了听众一般”（Riesman 1950: 361）。

因此，当一个次文化成员“即使没有任何其他人在场，也会聆听某种音乐时，他是在一种想象‘他人’在场的脉络下聆听音乐的——他聆听音乐常常是为了要去和那些‘他人’建立起关系。他对大众媒体的观感受到他所隶属的同侪团体所形塑。这些团体不只是在为音乐分高低而已，他们是以一种更细腻的方式（ibid: 366）”