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顺德文化怎么写

发布时间:2023-01-18 02:29:53

A. 顺德年俗文化

关于顺德风情民俗文化之调查研究

朋友,你听说过顺德“自梳女”的故事吗?在除夕,你上街“买懒”吗?在端午节,你是否曾祺在父母的肩上看赛龙舟?这些,都是我们顺德的民俗。“相沿乘风,相习成俗”。民俗是传统文化在社会生活的具体表现。在悠长的岁月里,在顺德这方河涌交错,基塘交织的南国沃土上,孕育出多少动人的传说与美丽的风景!让我们一起去领略一下顺德迷人的民情风俗传统吧!
一、顺德春节。“恭喜发财,利市拿来”,春节时,这句话你肯定说过许多遍,而且说的欢天喜地的。春节又称过年,是中国最盛大,最隆重的传统节日。你知道顺德人过春节的习俗是怎样的吗?旧时,过年包括送灶,接灶,团年,开年,拜年等一系列活动。到了“除夕”,家家户户帖春联,有的还贴“门神”,这是不能贴错的,顺德人形容两人互不理睬叫“贴错门神”,这俗语就由此由来啦!除夕晚,合家团聚吃团圆饭,团年饭后,小孩结队上街“买懒”,唱《买懒歌》,歌词是:“买懒,买到年三十晚,人懒我不懒。”“炮竹一声除旧岁”。正月初一,喜气洋洋,全家围坐厅堂,向晚辈拜年,一起品尝年糕等喜庆的食物。初三俗称“赤口”,半年活动暂停。初四起继续,直到初七“人日”。现在,过年的习惯已大大的简化了,很多一时都已经免去了。吃团圆饭也不一定在家吃,很多都是一家老老少少在酒楼吃;但过年的习俗还是保存很多的。例如,派红包,贴春联,舞龙舞狮,选年花等,这些人们还是乐滋不倦!在我们看来,继承传统文化,要取其精华,去其糟粕。
二、顺德端午节。每逢农历端午节,各乡各镇击鼓游龙。过去,由于顺德河涌水道纵横交错,以农耕业和渔业为主,顺德农民习惯了“看门见水,举步登舟”的生活,组建形成赛龙舟的习俗。今天,顺德乡村仍然有赛龙舟的习俗,只离不开几千年来的龙腾风俗的传说。从中,我们可以看出顺德人的龙舟精神锻炼千年的古越精魂与充满活力的现代精神的完美结合。龙舟的产生主要有两种说法:一是清干隆年间,顺德县的一个破落大户子弟首创;二是清康熙年间,“天地会”等组织为开展宣传而编创。普遍认为,顺德盛唱龙舟,可以说是“龙舟之乡”。顺德龙州最富代表性的是龙江龙舟。龙江龙舟采用淘汰制,都要上三天才能决出冠军。冠军队敲锣打鼓,披红挂花,威风凛凛的回村。为庆祝胜利,村里热闹而富有的村民便出钱赞助,做出几十桌饭菜村民围坐豪饭,非常热闹。这就是独特的“吃龙舟饭”。
三、顺德中秋节。中秋之夜,月色皎洁无暇,月圆象征团圆,亲朋就有聚首探望,因此中秋节又称“团圆节”。顺德人和中秋十分隆重。从八月初十开始,人们就忙于购买月饼;八月十四人们称“迎月”,十五称“赏月” ,十六就是“追月”。这可以说“海上生明月,天涯共此时”、“但愿人长久,千里共婵娟”。接着谈谈鱼灯会。鱼灯会曾以热闹的气氛,给社会带来生气。它既是自发的民间娱乐活动,又是劳动人民智慧与艺术成就的检阅。它是几十年前大良地区不定期举行的民间赛会之一。它多举行于秋高气爽或元宵佳节之夕,由民间的好事者以募捐经费并组织鱼灯主会来筹办。参赛的鱼灯,集中起来,列队游行,近看似锦鳞游泳,千姿百态;远看火龙蜿蜒,五光十色。顺德养殖业素负盛名,是淡水鱼主要产区,大良的“鱼灯会”,是人民群众以艺术形式表达对生活的热爱、劳动的赞美、理想的追求,寓意庆丰收的民间文化娱乐盛会。
四、顺德“自梳女”。自梳女产生于清朝后期,是珠江三角洲地区独有的特殊群体。据《顺德县志》记载:当时,顺德蚕丝业发达,许多女工收入可观,经济独立。她们看到一些姐妹出嫁后,在婆家受气,地位低微,因此不甘受此束缚,情愿终身不嫁,于是产生了自梳女。在顺德的史上,曾有出现不少窈窕淑女立志不嫁的风俗,她们就是顺德的“自梳女”。珠江三角洲其它地区的自梳女情况与顺德相仿。过去未婚女子留着辫子,出嫁时由母亲或女性长辈将头发梳起束髻;而立志不嫁者则在履行了一定的仪式后,由年长的不嫁者将辫子梳起,此后,该女子即为“梳起”,正式成为“自梳女”。这是由于明是封建礼教对女性摧残最惨烈的时期。并且,在明朝出现了资本主义生产的萌芽,地处珠江三角洲的顺德盛产桑蚕,天时地利具备,蚕丝业迅速发展起来,其中巢丝多由女子从事,这时顺德经济自立的女子便大批涌现。这一特殊风俗前承于古老的母系社会的婚俗,后来呼应时代具个性解放色彩的社会生活,在晚清至民国前期达到高潮,直到20世纪30年代以后,珠江三角洲地区蚕丝业衰落,这一带的年轻女性听说到南洋打工收入丰厚,遂结伴前往,许多女性在南洋打工多年,没有谈婚论嫁,五六十岁时,买来供品拜祭天地,也就成为了自梳女。而她们就是中国最后一批自梳女。新中国成立后,这一特殊习俗已逐渐消失。
五、顺德唱龙舟。唱龙舟,并不是我们脑海中常有的龙舟的物体形象,而是民间说唱的一种。龙舟用广州方言演唱,形成于清干隆年间。艺人多在渡船上为过渡者演唱,演唱者手持一支杖头木雕龙船的长棍,胸挂小锣小鼓,边敲边唱,内容以神话故事和劝善祝颂为主,基本上是吟诵式,腔调朴素粗犷,富有乡土气息。龙舟以顺德腔为正宗,故顺德有“龙舟之乡”之称。新中国成立前,常有民间艺人手持用木材雕刻精巧的小龙舟,这些小龙舟配有龙头、龙尾、划舟人、锣鼓手、小罗伞,俨然真龙舟一般,挨家挨户站在门口,先讲一番吉祥话,然后敲响龙舟锣鼓,开唱祝颂的龙舟。龙舟的传统曲目内容丰富,以神话传说和历史故事为主。如《八仙贺寿》、《仙姬送子》、《昭君和番》、《三聘孔明》、《凤仪亭诉苦》等,都颇受群众欢迎。辛亥革命前后,曾有所谓“社会龙舟”出现,这些作品,评述时局,抒发政见,对鼓吹革命,起过积极的作用,其中最有代表性的是《社会龙舟庚戌年广东大事记》。龙舟形成于清干隆年间,卖艺人都是在渡船上为过渡的人演唱,手持一支杖头木雕有龙船的长棍,如果做得精致,也是相当漂亮的艺术品,胸上手上挂着拿着小锣小鼓,边敲边唱,再配合龙舟的摇动使船桨发出声音,作为打拍子用。二十世纪六七十年代,着名粤剧家文觉非的一首《倒卷珠帘》便是龙舟说唱的最后辉煌。龙舟本是端午节期间比赛用艇的名称,而民间艺人、曲艺作者却用锣鼓点配衬,编成合韵律的民歌。后来演变成曲艺、粤剧的一种“曲牌”,成为带有浓郁乡土味、易编易唱易懂的一种群众喜闻乐见的文艺演唱形式。

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B. 顺德有什么风俗特色

顺德的风俗特色:

1、锣鼓柜

锣鼓柜,其实是用花缕木做成的亭轿式可抬动的木柜,上面雕刻着形态各异栩栩如生的历史人物,里面装有用作吹、拉、弹、奏、击的各类乐器,以“柜”为单位组成一个演奏班底。锣鼓柜的演奏盛行于清朝康熙年间,以杏坛、均安两地最为有名。光绪年间,杏坛高赞村的锣鼓柜远赴广西演奏,一举夺得“两粤升魁”锦标。

2、烧大炮

山上山下沐浴着节日的欢歌,人群中弥漫着幸福的滋味,把快乐和祝愿寄予在喜炮声声中,彩雨飘飘,欢歌悠悠,传统的魅力在古老的民俗中喧腾。在顺德龙江,每年的正月和二月观音庙会--这个当地称之为“烧大炮”的花炮会习俗,依旧在热闹的人潮中年复一年地上演着。

3、唱粤曲

顺德的乡间曲艺社(俗称“私伙局”)名闻遐迩,其中尤以均安、容桂、大良为盛。据闻几年前中国曲协的专家来顺德考评“中国曲艺之乡”时,更引用了“万家灯火万家弦”来形容顺德的私伙局之盛况。

入夜,华灯初上,三三两两的“伙记”们便来到了村口的祠堂,虽说是祠堂,但颇有点现代气息,橱窗内的锦旗奖杯见证了曾经的荣誉。弹琴的,拉二胡的,吹笛的,敲铜锣的,各就各位,没有半点含糊。悠扬的乐韵伴着清脆圆润的唱腔,透过夜空,飘进了万家灯火。

4、鱼灯

顺德有“元宵春灯”的习俗,在大良元宵节还举办鱼灯赛会。“大良鱼灯”是富于水乡特色的扎作工艺,以竹扎成鱼形骨架,蒙上明纱,绘染鳞鳍,点燃蜡烛,栩栩如生。

5、武术文化

顺德民间武术历史悠久,明清两代出过武状元和武探花.民国初年,顺德更有武馆数十家,各流派均享有成名.祖籍顺德的国际武术巨星李小龙更将顺德武术文化发扬光大。

C. 第十五届顺德校园书信文化节活动怎么写

书信的基本格式是,开头要有称呼,中间是内容,后面要注意落款。署上自己的名字和日期就可以了。
书写方式:
1、开头称呼:顶格,有的还可以加上一定的限定、修饰词,如亲爱的等。
2、问候语:如写“你好”、“近来身体是否安康”等,可以接正文。
3、正文:这是信的主体,可以分为若干段来书写。
4、祝颂语。以最一般的“此致”、“敬礼”为例。“此致”可以有两种正确的位置来进行书写,一是紧接着主体正文之后,不另起段,不加标点。二是在正文之下另起一行空两格书写。“敬礼”写在“此致”的下一行,顶格书写。后应该加上一个惊叹号,以表示祝颂的诚意和强度。
5、署名和日期。写信人的姓名或名字,写在祝颂语下方空一至二行的右侧。最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系,如儿×××、父×××、你的朋友×××等。在下一行写日期。
书信节以邮政明信片、邮笺为载体,以传统书信文化为基垫,通过书信写作,让平时疏于笔耕的孩子们在爱的感悟和爱的表达中,更加注重人与人之间心灵的沟通,家庭伦理亲情和社会道德文明的价值得到回归。

D. 顺德的武术文化

顺德武术历史悠久,出过1名武状元、1名武探花和64名武进士,顺德亦是国际巨星李小龙的故乡。武术运动在全区广泛开展,涌现了梁小葵、张芳、边茂富、吴财宝等多名顺德籍优秀运动员,他们多次在国内、国际大赛上夺得金牌。

顺德自明代景秦三年(1452年)立县建制,至今不过500多年历史,却有着灿烂辉煌的历史文化积淀,浓厚的尚武氛围,影响着一代的武术爱好者,孕育出一批双一批名闻中外的武学大师:如明代从崇祯年间广东唯一武状元朱可贞;清代干隆年间的武探花胡经伦;近代永春拳(又称咏春拳)一代宗师陈华顺(找钱华)、名震南粤的“两广棍王”陈当绵、威震省港澳的“讲手王”黄淳梁以以及“20世纪的英雄与偶像”,“功夫之王”李小龙等等。如今,顺德经济发达,人民生活富足,但民间的尚武之风仍不减当年,武术表演和与武术有着密切联系的醒狮、赛龙舟更是顺德节假日和喜庆活动常见的娱乐节目。现在右德较多人研习的拳种有:永春拳、白眉、洪拳、蔡李佛拳、侠拳、龙形、太极拳、少林拳等,其中,龙以永春拳、龙形、白眉和女子醒狮最为知名

E. 求顺德的历史文化事件,要求详细

顺德早在先秦时期已经有越族先民活动痕迹,属于百越的地方。后来秦朝统一岭南,设置南海郡。
秦末,赵佗建立南越国。
自隋朝,被编入南海县。
唐代的顺德开始出现市集。顺德古称咸宁县。
五代十国时期,南汉刘岩政权割据岭南时,乾亨元年(917)改广州为兴王府,并仿唐代首都长安建置,分新会县为咸宁、常康(在兴王府附郭)(即民国南海县)二县及永丰、重合二场,以拱卫都城。咸宁县治所在今佛山市顺德区北窖镇简岸路村。
宋开宝四年(971),潘美平南汉;五年,并咸宁、常康二县与永丰、重合二场及番禺、四会为南海县。广东咸宁县仅仅存在了56年。到了宋朝就已有人定居,譬如区内的碧江村就是当时建立,并以造纸和腌笋闻名。南宋末年,民众随同朝廷逃难,使顺德人口快速增长。
明朝正统十四年(公元1449年),黄萧养起义爆发。起义失败后,为加强统治,景泰三年(公元1452年)朝廷将南海的东涌、马宁、鼎安、西淋四都和新会的白藤堡(1958年10月复归新会县)划出,置顺德县,取“顺天明德”之意,县治太艮堡,并改名大良。明、清两代由广州府管辖。
民国时,全县分为十区。1914年6月,后属粤海道管理。1920年,废道后直属省。
1949年10月28日,中国人民解放军进驻顺德,10月30日,容(容奇)良(大良)军事管制委员会成立。1950年3月20日,顺德县人民政府正式成立,隶属珠江行署。
1955年,顺德县人民委员会成立,隶属粤中行署。1958年,顺德和番禺两县合并,改名番顺县,隶属佛山专区。
1959年6月,顺德、番禺两县建制恢复,顺德仍隶属佛山专区。1968年,顺德县革命委员会成立,隶属佛山专区。
1970年,佛山专区决定由顺德县负责围垦位于珠海县的大横琴与小横琴岛之间的中心沟。1980年,恢复顺德县人民政府,隶属佛山地区。
1983年6月,撤销佛山地区,实行市管县体制后,隶属佛山市。
1992年3月26日,民政部批准顺德撤县设县级市,4月30日,顺德市人民政府正式成立。
1999年7月27日,在维持顺德市目前县级建制不变的前提下,除党委、纪检、监察、法院、检察院等系统和国家垂直管理部门仍维持现行管理权限由佛山市代管外,其他所有的经济、社会、文化等方面的事务,赋予顺德市行使地级市的管理权限,并直接对省负责。
2003年1月8日,顺德并入佛山,撤县级市设佛山市顺德区。2004年1月28日,顺德固网电话号码升位,原有的区码0765被取消,换成与佛山一样的0757,并在所有固网电话号码之前加上"2"字,成为8位的电话号码。
2009年8月17日 ,广东省委、省政府正式批复,同意佛山市顺德区继续开展以落实科学发展观为核心的综合改革试验工作。批复同意在维持顺德区目前建制不变的前提下,除党委、纪检、监察、法院、检察院系统及需要全市统一协调管理的事务外,其他所有经济、社会、文化等方面的事务,赋予顺德区行使地级市管理权限。
2010年4月,经广东省国土、规划等相关部门的协调,并报请省政府同意,由珠海市横琴新区管委会收回佛山市顺德区在横琴岛中心沟顺德围垦区内的全部国有土地使用权。
2011年2月11日下午,广东省编办正式通报,广东省近日正式发文确定佛山顺德为广东省首个省直管县试点,由此拉开广东“省直管县”改革序幕。广东确定顺德区为“省直管县”试点后,顺德区享有地级市管理许可权和行政执法许可权,并实施“省直管县”财政体制,佛山市和顺德区统一按照广东省的财政管理体制要求,各自编制本级财政收支预算和年终决算,分别报省汇总;佛山市、顺德区不得要求对方分担应属自身事权范围内的财政支出责任;转移支付、税收返还、所得税返还等由省财政直接核定并补助到顺德区;国家、省级财政的专项资金对顺德区实行单列划拨,顺德区可直接向省级财政等有关部门申请专项拨款补助,由省财政直接下达顺德区。[3] 1950年,全县行政区划设10个区、2个区级镇,区以下设57个乡、5个乡级镇,7个居民区、269村。1952年6月,四区石肯乡划给南海县管辖。1958年2月,撤销区级建制,全县农村划分15个大乡,辖290个农业社。原2个区级镇及5个乡级镇不变。
1961年5月,全县10个人民公社调整为10个区,辖37个公社,393个生产大队。凤城、容奇城镇人民公社恢复为区级镇。1963年1月,撤销区级建成制,全县37个公社归并为10个农村公社和1个水上公社。
1983年11月,撤销人民公社建制,全县设10个区、2个区级镇,14个乡级镇、220个乡。1986年12月,全县开始撤销生产大队和生产队,改设经济联合社和经济合作社。
1987年2月,撤销区级建制,全县分设12个镇。1993年,大良、德胜、伦教、勒流4镇改设街道。2000年2月2日,撤销容奇镇、桂洲镇,成立容桂镇。
2000年第五次人口普查,顺德市总人口1694152人,其中(4个街道、7个镇):大良街道216177人、德胜街道43087人、伦教街道131515人、勒流街道166186人、容桂镇307226人、陈村镇113489人、北窖镇166340人、乐从镇172247人、龙江镇144608人、杏坛镇125150人、均安镇108127人。
2000年12月22日,大良镇和德胜区合并,设置大良区(街道)办事处;2003年1月,改称大良街道办事处。2002年2月,撤销容桂镇,成立容桂区;2003年1月8日,容桂街道办事处正式挂牌成立。
2002年,顺德区辖4个街道(大良勒流伦教容桂)、6个镇(陈村均安杏坛龙江乐从北滘)。[4]

F. 顺德民俗

1、龙舟竞渡

顺德龙舟竞渡历史最早可以追溯到明代,全县各乡堡都兴行划龙船,现今市博物馆尚存康熙年间杏坛北水村“压尽群龙”石匾。龙舟分游龙和赛龙两种:游龙体积大,装饰美观,称龙船,重在游弋展示服饰旗鼓助兴;赛龙体积小,称龙艇,从三桡至十五桡不等,重在竞划速。

2、龙舟说唱

龙舟说唱是一种民间说唱艺术。起源于清代,20世纪50年代前流行于县境及广州方言地区,以顺德腔为正宗。艺人多在茶楼,乡渡和分村大榕树下卖唱。手持一具木雕小龙船作道具,胸前持小锣小鼓。边唱边敲,内容多为谐趣故事及平安祝颂语。

3、观音开库

正月廿六的“观音开库”是顺德民间一个特别的民俗节日。其中较有名的是容桂白莲公园观音堂的观音开库和龙江紫云阁、龙山观音阁的观音开库。

据传某年正月廿六子时,一位青年上山拜观音,只因庙宇信众拥挤不堪,便靠在山坡一侧休憩,梦见观音借给自己一笔钱做生意而发财,醒来已是夜里子时,后来他果真发了财。人们便将该青年做梦之日奉为观音开库日。

4、锣鼓柜

锣鼓柜是用花缕木做成的亭轿式可抬动的木柜,上面雕刻着形态各异栩栩如生的历史人物,里面装有用作吹、拉、弹、奏、击的各类乐器,以柜为单位组成一个演奏班底。锣鼓柜的演奏盛行于清朝康熙年间,以杏坛、均安两地最为有名。

5、龙江烧大炮

烧大炮是过去顺德农村民间活动之一,源于庙会。而其多在当地乡庙神庭期间,在庙前临时搭建竹栅来进行,美其名为酬谢神恩,贺庭祈福。烧大炮在龙江民间是难得的盛事,也极为讲究。根据了解,龙江烧大炮从明末清初就已经存在并从清代中期开始盛行至今。

(6)顺德文化怎么写扩展阅读

顺德非物质文化遗产资源丰富,拥有八音锣鼓、香云纱染整技艺、龙舟说唱、人龙舞四项国家级非物质文化遗产,以及陈村花会、广绣、勒流龙眼点睛、均安关帝出游等多项省、市、区级非物质文化遗产。2015顺德水乡民俗文化节集中展示顺德丰富的传统民俗项目。

充分融合岭南水乡文化和非遗民俗文化,旨在引入区内更多非物质文化遗产的力量,为顺德打造一个具有“岭南水乡”和“非遗民俗”的鲜明地方特色的大型品牌文化活动,提升顺德文化产业的竞争力和辐射力。

G. 食在顺德 作文

顺德的美食文化源远流长。民间素有“食在顺德,厨出凤城”之说。以“奶”为主料的就有凤城炒牛奶、炸牛奶、双皮奶、姜撞奶等。
我们去了顺德老字号的“信义甜品店”。店里的甜品丰富多彩,令人眼花缭乱。最后,妈妈点了双皮奶,我点了椰汁西米露,泡泡点了冰淇淋双皮奶。我吃了一口椰汁西米露,啊!那些软软的、透明的西米在我的嘴里滑动,好好吃啊!泡泡给了我一点冰淇淋,这味道太好了,入口即化,甜美无比。妈妈给了我一点双皮奶,虽然甜甜的、滑滑的,但是甜过度了,甜得难受,所以我不喜欢吃甜过度的双皮奶。
牛杂也是顺德的美食之一,但是,我觉得不好吃,因为,那些牛杂不仅没有盐,还有点苦,真是浪得虚名呀!虽然有点遗憾,但是,顺德还是名符其实的美食之乡。

H. 第十五届顺德校园书信文化节活动怎么写

1、首先开头称呼:顶格,加上一定的限定、修饰词,亲爱的顺德校园等。
2、其次问候语:如写“你好”、等,可以接正文。
3、然后正文写信的主体第十五届顺德校园书信文化,可以分为若干段来书写。
4、最后祝写对第十五届顺德校园书信文化节活动的颂语。

I. 顺德特色文化景点

1.岭南四大名园之一的顺德清晖园清晖园——整体风格以雅致古朴着称,园内水木清华,景致清雅优美,龙家故宅与扩建新景融为一体,利用碧水、绿树、古墙、漏窗、石山、小桥、曲廊等与亭台楼馆交互融合,纠集了我国古代建筑、园林、雕刻、诗书、灰雕等艺术于一身。突出了我国庭院建筑中雄、奇、险、幽、秀、旷的特点。造型构筑别具匠心,各具情态,灵巧雅致,门窗古朴精美,品味无穷。园内树木繁茂,品种丰富,多姿多彩,与古色古香的楼馆亭榭交相掩映,倘佯其间,步移景异,令人流连。2013年还成立了清晖书院,岭南风味浓厚。 2.顺德长鹿农庄——在顺德伦教三洲,是一个以岭南历史文化、顺德水乡风情、农家生活情趣为特色,集吃、住、玩、赏、娱、购于一体的综合性景区,主要由“长鹿休闲度假村”、“机动游乐主题公园”、“水世界主题公园”、“农家乐主题公园”和“动物主题公园”等五大园区组成,各具特色,精彩纷呈,是休闲娱乐、旅游度假、商务会议的最佳场所,更是团队拓展、集体旅游的首选基地。3.碧江金楼举办民间藏宝展(国画、木雕、清宫廷服式)以及南国丝都丝绸博物馆举办的“香云纱服饰展”等具有浓厚顺德传统文化特色的活动,更是将传统文化与旅游更加紧密的融合互动,吸引了不少中外游客的目光。4、西山庙——西山庙是清代四合院式建筑,集合了浓重的岭南建筑特色,并且将岭南文化与建筑融为一体。整座庙内,所有墙头,均饰有珠江三角洲水乡特色的灰塑组画,一幅幅的“荔熟蝉鸣”、 “翠鸟凌波”、 “太平远眺”、 “春占春魁”等作品,无不古拙传神;还有陶塑瓦脊、墙檐壁画、石雕、木雕等是一大特色。5、逢简水乡——2013年荣获“中国最美村镇”的最高奖项“典范奖”,可见逢简有多美了。村内文物古迹遍布,有始建于宋代的省级文物保护单位明远桥和市级文物保护单位巨济桥、清康熙皇帝赐建的金鳌桥,同时古庙宇、古祠堂、古屋、古树众多。村内河涌纵横交错,鱼塘星罗棋布,村民沿河而居,日出而作,日落而息,构成一幅“小桥、流水、人家”的水乡画卷。6、李小龙乐园——位于顺德均安,里面除了有标志性的李小龙纪念馆,还拥有雄伟壮观的人工瀑布、世界最大的载入吉尼斯纪录的17米凤凰雕、世界最大的高达18.8米的李小龙铜像、山顶观景亭、桑基鱼塘生态农庄;同时拥有充满乐趣、动感的休闲项目:开心农场、欢乐天地游乐场有碰碰车、丛林飞鼠、大豪吓地带、自控飞机、海盗船、果虫车、滑行飞龙、水上三轮车等等还有浅滩捉鱼、情侣单车、观鸟游船、垂钓、烧烤、野炊等,集人文旅游于一体。7、南国丝都——顺德具有一千多年丝绸文化历史和蚕农、织工的丰富多彩丝绸民间文化,以及“自梳女”、“鬼女”风俗文化。南国丝都丝绸博物馆是广东省首家民营丝绸博物馆。博物馆内陈列大量图片、文字、标本、古代原始设备、设施、工具、物品、服饰及丰富的丝绸精品。让参观者亲自体验从摘桑、养蚕、缫丝剥茧、织布、染布等活动。里面展馆分丝绸文史馆、丝绸文化馆、养蚕馆、纺织工业馆、岭南文化馆、丝绸精品陈列室等,全面展示顺德的丝绸文化历史。

J. 顺德历史文化

顺德 - 历史

顺德早在宋朝就已有人定居。南宋末年,民众随同朝廷逃难,使顺德人口快速增长。明正统十四年(公元1449年),黄萧养起义爆发。起义失败后,为加强统治,景泰三年(公元1452年)朝廷将南海的东涌、马宁、鼎安、西淋四都和新会的白藤一堡划出,置顺德县,取“顺天之德”之意,县治太艮堡,并改名大良。

1949年10月28日,中国人民解放军进驻顺德,10月30日,容(奇)艮(大良)军事管制委员会成立。

1950年3月20日,顺德县人民政府正式成立,隶属珠江行署。

1955年,顺德人民委员会成立,隶属粤中行署。

1958年,顺德和番禺两县合并,改名番顺县,隶属佛山专区。

1959年6月,顺德、番禺两县建制恢复,顺德仍隶属佛山专区。

1992年3月26日撤县设县级市。

2003年1月8日撤县级市设佛山市顺德区。

顺德面积806平方公里,户籍人口112.19万人,流动人口66.5万人,旅居港澳台的乡亲及国外华侨40万人,为着名的“港澳之乡”和“侨乡”。

特产
双皮奶
姜汁撞奶
大良牛乳
大良崩砂
陈村米粉
伦教糕
http://www.blogcn.com/u/14/62/cao15/blog/29528115.html

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