观音洞文化标志着什么

A. 观音洞的景区概况

土家风情廊桥又叫锁心桥，全长近600米，宽4米，是世界最长的土家风情廊桥，它不但有交通功能，还是供土家族人避风遮雨纳凉休闲和年轻人山歌对唱、鹊桥相会、谈情说爱、许定终身的幸福之桥，
因此故事多多，是土家文化的重要特色。它建在喀特漏斗之秀，莲花湖之上，与大自然浑然一体，与古韵栈道相望，人行廊桥、步步佳境。观音洞洞口与廊桥相接，全长15华里，平均高度90米，宽30米，洞内绝壁对峙，气势恢宏、奇景叠生、似人似物、千姿百态，尤其是惊现慈祥典雅、栩栩如生的石观音菩萨像。历经万年自然天成。原中国佛教协会主席赵朴初为此特题词写了“观音洞”洞名，故有“天下第一佛洞”之称。
佛教文化广场位于观音洞上方80米处，主要有观音庙、三十三座观音浮雕、罗汉堂、斋菜馆、近3000平方米广场等，是人们了解佛教文化、祈祷人生、祈祷世界、净化心灵的圣地。
观音洞 为地下溶洞，位于索溪峪景区东北部，索溪峪镇双星村老虎凹境内，距索溪峪镇9公里。因洞中有石柱形如观音，故名。洞高40余米，宽约20米，长约1800米。洞中有地下河。十八罗汉拜观音系最佳景观。 【神钟石】 在观音洞口右侧石壁上，高挂一石幔，布满青苔，形如古刹神钟。

B. 贵州的史前文化以( )为代表。

贵州的史前文化以观音洞遗址为代表。

中国西南地区旧石器时代早期的文化发现于贵州省黔西县沙井的观音洞。多数学者认为观音洞文化的地质时代为中更新世。观音洞遗址发现于1964年。

从该年至1973年，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所和贵州省博物馆先后进行4次发掘，获得石制品3000多件和哺乳动物化石20多种。观音洞文化的发现，为研究中国南方旧石器时代早期的人类历史提供了重要的资料。

观音洞的文化特征

观音洞石制品的原料以硅质灰岩为主，也有脉岩、硅质岩、燧石、玉髓、细砂岩等，主要拣取岩块用锤击法打片。少部分石片与用碰砧法打下的石片特征相似。大部分石核不加修理，少数石核、石片的台面上有修理痕迹。

石制品中，石器多达60%以上，约有半数由石片加工而成，其次是用碎片和石块，用砾石加工的很少。石器的形状多不规则，大小也悬殊。以长、宽在3～5厘米的为最多。石器一般用石锤仔细加工、刃缘陡直而不平整，少数石器修整痕迹呈平行的窄长条状。

加工角度和方向不甚稳定。加工方向有6种，向背面加工的约占半数，向劈裂面加工的占20%以上，其余为错向加工、交互加工、对向加工或横向加工。

单刃石器少而复刃石器多，复刃石器中又以异向加工的为多。石器中，刮削器占总数的80%以上，端刮器有100多件。其次为砍斫器、尖状器；尖状器中又有厚尖状器和错向尖状器。还有少量的石锥、凹缺刮器、雕刻器等。

C. 贵州黔西观音洞是中国什么时代文化类型

贵州黔西观音洞遗址是我国旧石器时代早期文化遗址之一。有北周口、南观音之说。

旧石器时代（Paleolithic；距今约300万年～距今约1万年），以使用打制石器（见石器）为标志的人类物质文化发展阶段。地质时代属于上新世晚期到更新世，从距今约300万年前开始，延续到距今1万年左右止。

"旧石器时代"是考古学家提出来的一个时间区段概念。所谓石器时代，并不代表那个时候的人类只会使用石器。

(3)观音洞文化标志着什么扩展阅读：

原始社会时期人类的生产活动，受到自然条件的极大限制，制造石器一般都是就地取材，从附近的河滩上或者从熟悉的岩石区拣拾石块，打制成合适的工具，旧石器时代中期以前一般都是这种情况，但并不全都是（通常这里存在着很大的误区

到了晚期，随着生活环境的变迁和生产经验的积累，这种拣拾的方法有时不能满足生产和生活上的要求，在有条件时，便从适宜制造石器的原生岩层开采石料，制造石器。

因此，一些能够提供丰富原料的山地就会有人从周围地区不断来到这里，从岩层开采石料，乃至就地制造石器，因而出现了一些石器制造场。内蒙古呼和浩特市东郊大窑村和前乃莫板村的两处石器制造场，就是当时人类制造和采集原料的重要场所。

大窑村地处大青山前的丘陵地带，在村南的四道沟，有一处旧石器时代早期制造石器的地点，相邻的二道沟，则是旧石器时代晚期的制造场。在这个地点，广泛地分布着晚更新世的粉砂质黄土，它的上面是一层黑垆土。

这两层土的底部都发现有很厚的石片、石器、石渣层，其中典型的石片和石核数量很多，石器较少，制作石器所遗留的半成品和废品则占绝大多数，反映了石器制造场的遗物特点。

在这个地点出土的石器中，以龟背形刮削器较为特殊，系用石块做成，劈裂面平坦，背面隆起如龟背，遍布加工痕迹，形式和制法都比较固定，可用于剥兽皮、刮兽肉和加工皮革等。

前乃莫板村的脑包梁上发现的石器制造场，同大窑村二道沟的性质一样，也属于旧石器时代晚期。石器原料开采和比较固定的石器制造场的出现，是社会生产力发展的标志。

D. 观音洞文化的介绍

我国旧石器时代初期的一种人类文化，中国西南地区的旧石器时代早期文化，发现于贵州黔西沙井的观音洞。观音洞石器以石片石器为主，其中又以刮削器的数量最大。

E. 中国南方旧石器时代早期文化，观音洞文化中提到的早期为沙质土壤和晚期的红土层，这种地质变化是因为什么

距今约70万~40万年前。观音洞遗址于1964年发现，位于贵州黔西县沙井。观音洞是沿东西方向裂隙形成的窄长洞穴。洞内文化遗物分早、晚两期。早期堆积为含角砾的砂质黏土，有大量石器和动物化石，哺乳动物有嵌齿象科、巨貘等，地质时代为中更新世早期。晚期堆积为红土层，含石器和哺乳动物化石，石器中刮削器占80%，端刮器有100多件，另有少量砍砸器、尖状器。石器原料以硅质灰岩为主，石器加工形状不规则，大小相差很大。观音洞文化遗址是长江以南最大的旧石器时代文化遗址。观音洞文化和北京人文化一南一北，交相映照，代表了旧石器时代文化的辉煌。

F. 为什么说“观音洞文化”是贵州的史前代表文化

黔西观音洞文化遗址
黔西沙井观音洞诸葛亮在《出师表》中有“五月渡泸，深入不毛”之句。因为他的名气大，文章又很动人，这“不毛之地”便深深印入人们的脑海，把莽莽的云贵高原想象成一片荒漠。一阵阵“蛮烟瘴雨”，把云贵漫长的历史湮没，直到20世纪60年代才找回这“失落的文明”。
在此之前，人们研究贵州历史，翻遍了浩繁的史书，好不容易才寻找到几条关于牂牁、夜郎的史料。可是，仔细算来，也不过两三千年的历史。1964年，着名考古学家裴文中试掘了黔西观音洞遗址，揭开了贵州“史前文化”的帷幕。“史前文化”是一部没有文字记载的历史，它仿佛是一座巨大的无字碑，碑上虽然没有镌刻文字，但那点点斑痕，却依稀可见人类童年时代的足迹。黔西观音洞文化遗址的发现，把人们的目光引向了极其邈远的太古，使贵州的历史线索突然向前延伸了24万年。
“不鸣则已，一鸣惊人”，在黔西县城南约30公里的沙井乡井山村打开了一座举世瞩目的文化宝库。遗址在一片封闭洼地的小山坡上，它是一个长约90米的天然溶洞，海拔1450米。经过几次发掘，在这里出土了3000多件石制品和大量哺乳动物化石。石制品分为石核、石片和石器三大类，石核、石片是加工过程中留下的遗物，石器多用石片制成，以刮削器居多，其次是端刮器、砍砸器、尖状器，还有几件凹缺刮器和雕刻器。毫无疑问，这是人类早期的活动遗迹，属旧石器时代早期。这时的人类还处在“晚期直立人”阶段，人类已经能够直立行走。
那时的古人类以采集和狩猎为生，洞里留下了25种哺乳动物化石。这些动物稀奇古怪，有柯氏熊、大熊猫、最后鬣狗、嵌齿象、贵州剑齿象、似东方剑齿象、巨獏、中国犀等，大抵属于“南方大熊猫——剑齿象动物群”。它们当中，有8种动物已经灭绝，根据这些动物遗骸，地质学家们判断正处在地壳演变的“更新世中晚期”。遗憾的是，在这里并没有发现古人类化石。古人不知何处去，文化依旧闪光芒。考古学家根据这些丰富的文化遗物，把它命名为“黔西观音洞文化”。
这是一个了不起的发现，它不仅展示了贵州远古时期的开发情景，而且是我国南方最典型的旧石器时代早期文化遗址。裴文中先生认为，这是“我国最重要的旧石器时代早期文化遗址之一”，它的文化面貌独特，“对于研究我国旧石器的起源和发展，研究华南地区旧石器时代早期的人类活动，具有重要的科学价值”。以白寿彝先生为总编的《中国通史》，对黔西观音洞文化有几句很有分量的话。其一是说：“在我国南方，属于更新世中期的遗址，首推贵州黔西观音洞。”其二是说：观音洞石器“加工之细致和方法之多样，为同期各地石器之冠”。这几句中肯的评语，充分体现了黔西观音洞文化在南方和中国的重要地位和科学价值。
观音洞以其独特而丰厚的文化内涵引人注目，在全国与北京周口店、山西西侯度鼎足而立。专家们经过大量比较，认为黔西观音洞文化是有别于其他文化系统的另一种类型。不但是“与欧洲大陆的旧石器文化不相同的一种新文化系统”，而且“与中国已知的‘北京猿人’文化也很少有相同之处”。《中国通史》把我国旧石器时代早期文化，分为三种类型或三个古文化区：第一个文化区是以山西的西侯度和河文化为代表，第二个文化区是以北京周口店为代表，第三个文化区则以贵州黔西观音洞为代表。这就是说，在中华大地上，文化起源是“多元”的，早期的人类分别在不同地区创造文化，以后才渐渐合“多元”为“一体”，黔西观音洞文化就是这“多元”中的“一元”。
正是这个原因，人们在谈论中国旧石器时代早期文化遗址时，常说“北有周口店，南有观音洞”。也正是这个原因，2001年6月25日，经国务院批准，公布黔西观音洞文化遗址为全国重点文物保护单位，进入“国保档案”。这是贵州“史前文化”的“第一乐章”，是贵州悠久文化的源头，在此之后，古人类在贵州这块土地上的活动更广，创造更多，已发现的古人类、古文化遗址将近百处，在全国占有重要一席。

G. 黔西观音洞的简介

其原料、制作与类型组合都具有鲜明地方特色，反映了西南地区旧石器时代文化发展的特点。发现的20多种哺乳动物化石，以剑齿象、犀牛等最多，与早期人类的狩猎活动密切相关。这些发现为研究早期人类在西南地区发展历史提供了非常重要的资料。黔西沙井观音洞的出土文物，是长江以南旧石器时代早期文化的典型代表，证明早在50、60万年前这里就有古人类活动，是中国古人类发祥地之一。
洞穴堆积厚达9米，分为上、下两部分。已经发现石制品3000多件，种类包括石核、石片、砍砸器、尖状器、石锥、雕刻器等多种。石器的原料、制作与类型组合都具有鲜明地方特色，反映了西南地区旧石器时代文化发展的特点。已发现的哺乳动物化石有20多个种类，其中尤以剑齿象、犀牛等的数量为多，与早期人类的狩猎活动密切相关。这些发现为研究早期人类在西南地区发展历史提供了非常重要的材料。黔西沙井观音洞的出土文物，经中国古人类学家鉴定，是长江以南旧石器时代早期文化的典型代表，证明早在五、六十万年前这里就有古人类活动。
1973年间，贵州省博物馆和中国科学院古脊椎动物与古人类研究所，对观音洞进行了多次联合考察，发掘到石器四千多件，动物骨化石数十件。石器有砍砸器、削刮器、端尖器、雕刻器、尖状器等；动物骨化石有大熊猫、柯氏熊、苏门羚、犍牛、狝猴、豪猪、猩猩、狐、东方剑齿象等。专家评价为长江以南迄今为止最丰富的旧石器时代初期文化的典型代表，对研究人类起源、进化和发展，具有重要价值，定名为黔西沙井“观音洞文化”。

H. 中华文化从古到今发展历程

中华文化，亦称华夏文化、汉文化，是指以春秋战国诸子百家为基础不断演化、发展而成的中国特有文化。其特征是以中华文化的诸子百家文化尤其是儒家文化与天朝思想为其骨干而发展。需要注意的是，本文中的大部分的“中国”、“中华”、“华夏”乃同义词，皆指黄河、长江流域一带。
中华文化发展于华夏文明，华夏文明的源头有两个，即黄河文明与长江文明。中华文明是历经千年以上的时间历史演变，中国各大古代文明长期相互影响融合。如今，一个拥有灿烂文化的中国，带着丰富多彩的文化元素屹立在世界东方。

中国古象雄文化是集草原文化、高原文化、波斯文化等多种文化的大集合中华文化体。象雄文化通过古象雄王国浩瀚的疆域影响着广大的中亚文化。古象雄文化的宗教体系经过幸饶佛陀和不同时期的佛陀传播，将慈悲心、灵魂不灭、轮回转世和因果报应等象雄文化中的核心价值观更有效和深入地在中亚等广大地区传播，影响着古时印度教、耆那教、后来印度佛教的产生。现今，藏区以及印度、尼泊尔、布丹、蒙古国、俄罗斯等地区仍然有很多古象雄文明中产生的宗教文化的遗迹和寺庙、僧侣，从藏区到世界各地有很多的人信奉象雄文化中的古象雄佛法。中国古象雄文化是世界佛教的起源。

I. 黔西沙井观音洞如何

黔西沙井观音洞位于黔西县南部的沙井彝族仡佬族乡锦山村，是一座石山间的石灰岩溶洞，内有主洞和南支洞、北支洞，有进出口。黔西沙井观音洞是一处石器时代文化遗址。远在五六十万年以前，就有古人类在此生息繁衍，是举世公认的中国古人类发祥地之一。
1973年间，贵州省博物馆和中国科学院古脊椎动物与古人类研究所，对观音洞进行了多次联合考察，发掘到石器四千多件，动物骨化石数十件。石器有砍砸器、削刮器、端尖器、雕刻器、尖状器等;动物骨化石有大熊猫、柯氏熊、苏门羚、犍牛、猕猴、豪猪、猩猩、狐、东方剑齿象等。专家评价为长江以南迄今为止最丰富的旧石器时代初期文化的典型代表，对研究人类起源、进化和发展，具有重要价值，定名为黔西沙井“观音洞文化”。
更多关于黔西沙井观音洞怎么样?，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/a6330b1615724946.html?zd查看更多内容

J. 贵州的史前文化以什么为代表

贵州的史前文化以观音洞遗址为代表。贵州已跻身于国内旧石器时代遗址最多的省区之一。
观音洞遗址位于贵州省安龙县龙广镇七星村平广寨观音坡一天然溶洞内。其是一处新、旧石器时代过渡时期的洞穴遗址，遗址面积约1200平方米。该遗址填补了贵州新石器时代早期文化的空白，对探索贵州乃至中国新、旧石器时代过渡问题具有着重要价值。