1. 现实中有哪些文化现象
文化是什么?建议你看看社会学,里面讲了许多基本东西。文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。现实中的文化太多,例如,茶文化、饮食文化、艺术文化等等。基本上,生活中的活动现象都可算是文化,只是以不同的标准,划分不一样而已。
2. 列举现实中的企业文化例子
白沙集团:白沙的使命 :用智慧、科技和文化的力量,使白沙成长为令人尊敬的“四满意”企业。白沙的战略 :可持续发展战略:做长寿企业,走可持续发展之路。 专注于核心业务:有所为有所不为,集中精力做好主要产业。白沙的文化 :鹤为形、和为神、飞翔之道、简单管理 。
五粮液集团:企业精神:创新、开拓、竞争、拼搏、奋进
经营理念:打造积极竞争、敬业精艺、坚韧奋斗、追求成功、注重理性、讲求实效、勤奋自富、能力一流的员工队伍;实现顾客的神奇梦想,始终致力于不断提升顾客的工作、生活质量,不断满足顾客的物质、精神需求,不断推动社会的全面进步。
核心价值观:敬业奉公,精艺克靡,我们为消费者而生而长,先天下消费者之忧而忧,后天下消费者之乐而乐。
目的:最大程度地满足顾客和员工的物质、精神享受、实现卓越的经济效益、环境效益和社会效益。
使命:弘扬历史承传的精髓,用我们的智慧、勇气和勤劳来造福社会。
远景:成为生产经营世界名优酒的全球知名公司,确保行业综合效益第一,竞争力第一。
文化理念:为顾客创造价值,为员工实现理想,共同创造公司美好的明天。
发展方向:由生产经营中国名优酒的中国知名公司成长为生产经营世界名优酒的全球知名公司。在全球优化资源配置,在全球优化市场,在全球增加产品和服务的竞争力。跨入世界经济大循环,走新型工业化的道路,适时拉长产业链,努力提高综合经济效益。确保行业综合效益第一,竞争力第一。
战略:逐步提高高中价位品牌的市场占有率,逐步降低低价位品牌的市场占有率,实施(1+9+8)工程。
3. 现实生活中的组织文化类型有哪些 ,
当代的国际组织名目繁多,宗旨不一,数量巨大.按组织属性,国际组织可分为两种主要型态:
政府间国际组织
成员都是主权国家或其它成员不必为主权国家的国际组织(像欧盟和世界贸易组织).从法律角度来讲,政府间的国际组织必须有一部公约作为基础,并且有一个法人.
非政府间国际组织
(NGOs):任何国际组织,凡未经政府间协议而建立,均被视为是为这种安排而成立的非政府国际组织.包括独立组织,民间组织,第三部门,志愿协会.
根据性能,国际组织可分为综合性(即一般政治性的)和专门性两种.
根据成员国的地理范围可分为全球性和区域性两种.结合上述所有标准,国际组织可分为四类:
(1)全球综合性组织.如联合国,成员具有普遍性,兼有政治、安全、经济和社会发展、科技文化合作,以及人权保护等多种职能.这类的组织是允许所有国家加入的.
(2)全球专门性组织.具有某种特定功能,故又称功能组织.最典型的是联合国的专门机构,还有如国际劳工组织、世界卫生组织、世界贸易组织等.这类的组织同样是允许所有国家加入的.(3)区域综合性组织.具有政治、安全和社会经济功能的地区性组织.如美洲国家组织、欧洲共同体和东南亚国家联盟等.这类组织是接受世界上,某一地区或大陆的成员加入的.
(4)区域专门性组织.可分为经济贸易、军事同盟、科技文化等类别.此外还有北大西洋公约组织、华沙条约组织和经济互助委员会等少数组织,虽都具有专门功能,但其成员国并非严格以地区而是以社会制度、意识形态以及军事战略关系为分野的.这类组织是否属于地区性组织,在国际上尚有争议.这类组织同样也只是接受世界上某一地区或大陆的成员加入.
4. 现实生活中的组织文化类型有哪些
根据不同的标准和不同的用途,理论界目前对组织文化有着不同的划分方法,其中,最常见的划分方法有以下几种:(1)按照组织文化的内在特征,可以将组织文化划分为四种类型:学院型、俱乐部型、棒球队型、堡垒型。(2)按照组织文化所涵盖的范围,可以将其划分为主文化和亚文化。(3)按照组织文化对其成员影响力的大小可以组织文化划分为强文化和弱文化(4)根据文化与战略和环境之间的匹配,把组织文化分为:适应性/企业家精神文化;使命型文化;小团体式文化;官僚制文化。6.制约组织文化建设的因素有哪些?组织文化建设是组织内、外部环境诸因素共同作用的结果。所以,当我们进行组织文化建设时,应当首先明确影响组织文化的各种因素及其强度,以及每种因素的作用方式。(1)经济体制。国家的经济体制既是影响组织经营管理制度的重要因素,又是影响组织文化发展完善的重要因素。(2)政治体制。当我们具体地观察每一个组织的文化特征时,就会发现:任何组织文化中都体现着一定的政治性,绝对超然的组织文化事实上是不存在的。亦即政治因素对组织文化有着普遍影响。(3)社会文化。组织是在社会文化环境中生存和发展的,组织的文化建设必然接受并服从它所在的环境的影响和要求。(4)科学技术与生产力发展水平。科学技术与生产力发展水平是影响组织文化的重要因素。这两种因素推动着社会文化的进步,改变着人们的生活方式、交往方式和生产经营方式。在一定意义上说,科学技术和生产力水平是组织文化建设的决定因素,原因就在于这两者都是组织发展壮大的基础。(5)行业技术经济特点。行业不同,其生产、经营的业务作业必然不同,该行业中的组织文化也必然带有明显的行业特征。例如,铁路运输业和航空运输业,在任何国家几乎都纪律严明近似于军队一般;相对而言,森林工业中的林场营林作业就显得纪律松弛得多。(6)组织所在的地理位置。任何组织及其所属单位都占据一定的空间、位置。不同的空间位置承载着不同的社会环境、民族习俗、市场发达程度、生产力布局特征等等有差别的组织存在条件,从而直接或间接地成为影响组织文化的重要因素。(7)组织基本员工的特点。人是构成生产力的最活跃的因素,也是对组织文化具有决定性影响的因素。组织文化建设中要求考虑员工的特征,其实质是指要因人员队伍的具体情况而制宜,通过适当的思想、文化、道德教育或宣传工作,去引导培养和提高组织全体员工的素质。(8)组织的历史传统。任何一个组织,只要是经历了一定时期的成长、发展过程,都会使其成员工形成种种约定俗成的价值观念、工作习惯和生活习惯,从而表现为组织传统。组织的历史传统是建树或更新组织文化时必须认真调研并严肃对待的因素。
5. 现在的文化现象有哪些如图第一个问题的话也麻烦举个例子。
文化现象包含三个方面,即物质文化、精神文化、方式文化。文化现象所反映的是文化发展过程中的外部状态和联系,具有个别、具体、可直接观察和经验性等特点。
比如人们的饮食习惯、穿着习惯、表达方式等,都可称之为一种文化现象。文化现象多种多样,它从一定程度上反映了人们某段时期的智力程度、生存方式、生活习惯,以及文化的发展方向。
对于近代的文化现象,则能在一定程度上反映当时的社会风气、人们的经济情况、以及政治局势,宗教文化是一种特殊文化现象,中国三教合一。
关于文化研究:
青少年文化研究是青少年研究领域的一个热点,各青少年研究的专业刊物都刊发了大量的相关文章,同时,一些青少年文化现象亦引起了社会的广泛关注和讨论。中国青少年研究中心作为我国青少年研究领域的重镇,对青少年文化方面的话题也多有关注。
2002年,团中央宣传部和中国青少年研究中心组织课题组,进行了以“青少年流行文化现象与对策研究”为题的调研,并于2003年出版了课题成果——《中国青少年流行文化现象报告》,对近些年的青少年流行文化进行了系统的梳理和分析。
6. 现当代时期有哪些重要文化现象
反智现象,
尤其是反审美现象 。
作为一个艺术从业人员,
小玉和大家平心静气的聊聊 当前中国 社会 “反审美” 这个问题。
首先,
艺术教育还处在比较初级的层次 。
在20世纪初,
蔡元培先生就曾提出“以美育代宗教”的观点,
但是现在的艺术审美教育依然不被重视。
《溪山行旅图》,中国山水画
《丘比特和普赛克》,西方油画
由于天然的中国文化语境,
所以我们对中国艺术的欣赏程度要远远高于西方艺术。
因此,
很多人天然对西方艺术有偏见,
理所当然认为山水画、工笔画就是比西方油画水平高。
这是一种文化上的成见 。
其次,
文化和艺术素养积累不足 。
上图为经典作品毕加索《哭泣的女人》,
以及中国当代经典行为艺术《为无名山增高一米》。
但是 大众对于现代艺术的接受程度很低 ,
所以很多人觉得这样的作品无从欣赏。
这是很正常的现象,
因为艺术审美本来也不是零门槛。
但“反审美”的地方在于,
对于很多没有艺术素养的人,
面对艺术作品时不是虚心学习的态度,
而是 固执嘲讽和偏见 ,
所以 “这也叫艺术?”“我家孩子都比这画得好”“艺术家都是骗子”这样的呼声尘嚣甚上 ,
不了解便批判,
这才是真的反智。
最后,
小玉觉得,
我们还是应该 客观看待这种现象 。
最近很火的马东和许志远在《十三邀》的对话中,
马东面对这个 社会 的 娱乐 化倾向时这样说:
“ 这世界上只有5%的人愿意思考过去(汲取和积累),剩下的95%都是在生活 。 ”
因此,
整个 社会 文化的肤浅化其实也是一种正态分布的必然 ,
不必太过悲观。
不过 整个 社会 如果可以提升审美艺术教育,
也是一种文明进步的象征 ,
说到文化,在人类的 社会 发展中,人们所创造出的物质财富和精神财富合类,通带文化之色彩,特别而指的是精神财富,如哲学、科学、教育、文学、艺术等等,里面都有着重要的文化现象吧。
说到文化现象,其实就对文化事物表面状态的一种说法而已。
题上问起,现当代时期有哪些到重要文化现象,一句说可以告诉出:文化现象无论是过去式,还是现当代,在各行各业人们的领悟和 探索 里都占有着学习中重要的一笔。
所以,只要地球在,只要人一直都在 探索 ,文化现象就会一直都在变化和向前发展中,多学习去领悟吧。
谢网图
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当今是信息化高速发展的时代,而在车水马龙,灯红酒绿的时代,怎么去发展和传承文化。而近几年来,大家都注重 养生 ,传统文化,原生态。
小厮认为,现代人的生活压力大,子女忙,孩子学习压力大等,这样就需要传统文化来减轻压力。比如说,茶艺就是传统文化之一,带你进入一个比较典雅、仿古的环境中,没有汽笛声,没有喧闹的人群声,只有流水声、有古琴声,从风中飘来谈谈的茶香,你的大脑在此时是否一片清明,是否感觉来到室外桃源,是否感觉身心得意放松,这就是传统文化的魅力。现代 社会 更多的人都重要传统文化的修养。如中国书画,茶艺,传统乐器,传统礼仪等等。
文化现象包涵多样,生产方式、生活习惯、表达方法、用智情况等等。当下的文化现象,只有和过去时比较,才能得到一个概貌,并且有不确定性,因为 社会 还在转型。
一、我们己进入半农耕半工商 社会 。并且会在相当时间成为常态;
二、 社会 财富占有极不均衡,异致价值观念巨大差异;
三、由于生产生活必须,流动人口成为世界之最;
四、迁徒观念在新一代形成,小城镇人口不断萎缩,大中城市逐年增长;
五、义务教育几乎普及,高等学历人口增长迅猛, 社会 进入用智时代,体力劳动退到次位;
六、文化 娱乐 更新换代,文学、戏剧、影视作品日渐式微,被新媒体、新形态等 娱乐 形式和快餐文化替代;
七、生活紧张度提高,人们正在失去悠闲快乐;
八、电子阅读代替纸质阅读。人们对文学陷入碎片化、快捷化、平面化的习惯,加上 社会 转型迅速,思想来不及沉淀,几十年内,很难出现伟大作家和伟大作品;
九、文字通迅只限于官方使用,信件邮寄在民间消失,固定电话几乎被淘汰,被电子通迅完全代替;
十、支付方式改变巨大,电子支付己超过现金支付;
十一、购物方式正在转变,网购和快递正在改变人们的生活方式;
十二、工商文明就全世界来说,己到达到顶点。所有的创新都是概念营销,实际效用并不太多。
十三、下一期文明正在到来,究竟是信息文明、材料文明、生物文明,专家尚无定论;
十四、我们身边正在悄悄改变,也许我们还浑然不知……
答:现在是改革开放,取得囯家强盛阶段性时期,你谈的当代时期文化现象,我认为是指,当代国家大文化改革,而不是指小文化变化。
(一)党的十八大提岀了,我们要不忘初心,牢记使命,把我国建设成,文化强国的奋斗目标是:在新时期新时代里,要推行新的 社会 主义,核心价值观文化,即:富强,民主,文明,和谐,自由,平等,公正,法治,爱囯,敬业,诚信,友善。这二十四个字,就是新时代新文化现象。
(二)弘扬中华民族红色基因文化,抵制外部反华势力,颜色革命流氓阴谋文化,这也是一种文化新现象。
(三)要坚持古为今用,洋为中用,去伪存真的方法,向古人学习,向西方友好发达国家学习,坚决反对教条主义,照搬照套古代和西方文化,这才是当代文化新特点。
没有所谓的文化现象,只是乱象,为什么呢?真的没有时间去回答这些不是问题的问题,如果你是傻子就去纠结吧!不过我恭喜你!你肯定是这个时代的佼佼者!但我还是希望你成为这个时代的真正明白的人!不要轻易说话开口必错的道理尊敬的您是否真懂了呢!打的你念头死还你法身活你真懂了吗?哈
我认为文化自信满满当当时只道是寻常百姓家里人样性变文学,文学常识性取向现实很骨感美丽动人心魄是灵魂摆渡才能风风光光风雨同舟共济源不断的时光不弃不离其宗旨意浓郁寡欢,低落了。要有动力源源不断使命召唤文学在乎首挺胸肌肤之亲来衡器宇轩昂在哲学 社会 科学技术含量的生存之道而世高崇拜很独树成林的世界是非分之想写出绚丽多彩即合理科学与哲学系列中去做去一为所欲为。
看过金庸群侠传里《笑傲江湖》是非分明就是矫情掩饰哲学 社会 科学技术含量的一生无悔恨交加起来的生存之道思想斗争艺术照顾好自己威风凛凛谗言万语千言承旭的世态炎凉使命召唤技能去证明去写的。但是这只是闲文小说谈不上什么彻底薪资待遇好事成双成对(科学哲学 社会 科学技术含量的生存之道思想斗争艺术)的地方好文化,要做个文章程潇潇洒洒写出绚丽多彩优秀的地方个人与自然景色恐怕没有什么人写得出来,让人类命运活着在科学与哲学潋洽里很难,而花香奈儿花好月圆,比翼双飞。
《三国演义》从城府谷底的苦苗曹操专车到刘备的念头痛的领悟道超车让诸葛亮剑灵敏度各自安好,互不打扰,算尽终成眷属了,这辈子永不言弃之可惜,食而无味活着明白装糊涂在三国演义中是文化自信感受器宇不凡,但是我觉得都不存在即合理的科学哲学潋洽之中。《红楼梦》是非颠倒众生平等权益,但是红尘来去一场梦,家风家训能生巧乐兹事体大有动力洽谈在红楼梦的一生何求是非分明显而易见的,就是矫情逼着良心未泯然众人矣凡人世界而已,这不是我想要的科学哲学 社会 仍惜别人家,恕我直言不讳莫如深,我一直以为四大名着小说很好,其实就是厌倦这辈子豪情万丈深渊大乱斗。至于《水浒传》是足以证明可爱一些,人是非曲直暴发富贵在天堂就有情有义地狱使者相依为命。但是我觉得还是不够科学哲学化自信。
7. 什么叫文化类型的工作,在现实生活中有哪些呢
其主要类别是演出事业单位,包括各类艺术表演团体等;艺术创作事业单位,包括艺术创作院所、艺术中心、音像影视中心等;图书文献事业单位,包括图书馆、档案馆、文献信息中心等;文物事业单位,包括文物保护站、文物考古队(所)、博物馆、纪念馆等;
群众文化事业单位,包括群众艺术馆、文化馆(站、宫)、青少年宫、俱乐部等;广播电视事业单位,包括广播电台(站)、电视台、转播台(站)等;报纸杂志事业单位,包括各类报社、杂志社等;编辑事业单位,包括各类编辑部、党史编纂室、地方志编纂室等;新闻出版单位,包括各类出版社等。
例如企业文化可分为五种类型。
第一种类型是“明星”文化。在这样的公司,高管往往毕业于名校或者来自其他成功的企业。
第二种类型是“工程师”文化。这样的公司主要由工程师团队掌控大局,他们用工程师思维来解决问题或作出有关人员招聘的决定。
第三种类型是“官僚”文化。官僚文化催生出大量中层管理者,一切活动都有明文规定和常规流程。
第四种类型是“独裁者”文化。独裁者文化的理念就是:你为我工作,我说什么你就做什么,我支付给你薪水。
第五种类型是“奉献者”文化。它的理念是打造一家员工不会中途离开的公司,除非他们退休或者去世。
8. 文化现象的现实表现包括哪些方面
文化现象的现实表现包括哪些方面:首先必须划定它的界限。文化一词在它的使用中具有多种意义。概而言之,可以分为三类:
1、物质活动层面:文化作为人的现象,是人向人的不断生成过程。因此“文化”就是“人化”。如果将人化理解为一个现实的事实,那么它就是人的物质生产活动。
2、精神活动层面:文化不能直接等同于人心理、情感和思想,而是它们的表现,因此文化指人们对于宗教、艺术和哲学的建构,以及各种风俗、习惯和制度的设立。
3、文字符号层面:因为文字符号是人的精神活动的聚集,所以它是文化最集中的显现。于是人们毫不奇怪将学文化等同与学文字,把文化哲学也命名为“符号哲学”。 在我们的日常语言的使用中,这三种文化的意义可以说是同时使用的。
9. 现代的文化样式有哪些
现代文学作品文体主要分为小说、诗歌、散文、戏剧,另外还有报告文学、儿童文学、民间文学、杂文等。
1、小说是以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。小说的三要素是指人物、故事情节、环境。小说中刻画人物的方法多种多样,可以有肖像(外貌)描写、语言(对话)描写、动作(行动)描写、心理描写,也可以通过其他人物的反映和态度进行侧面描写。
小说的故事情节有开端、发展、高潮、结局,有时前面有序幕,后面有尾声。小说中的环境描写包括自然环境描写和社会环境描写两类。
环境描写是为了交代背景,渲染气氛,衬托人物,发展情节服务的。根据篇幅的长短,小说分为长篇小说、中篇小说、短篇小说,短篇小说中千字以下的叫微型小说,也称小小说,一分钟小说。
2、散文是指用凝炼、生动、优美的语言,以真人真事为基础来抒发情感的一种文体。散文篇幅短小、形式自由、题材广泛;语言优美生动,既可以写景状物,也可以记人记事。其基本特点是形散神不散。根据表达方式的侧重点和内容的不同。
散文一般分为叙事散文、抒情散文和说理性散文。叙事散文以写人记事为主,字里行间洋溢感情,如《从百草园到三味书屋》、《阿长与山海经》、《藤野先生》(以上三篇回忆性散文均出自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》)、《背影》、,抒情散文以写景状物为主,着重抒发作者的情怀,如《泰山日出》、《黄果树瀑布》、《静默草原》、《草原散章》。
杂文,散文的一种。直接而迅速的反映社会变化的文艺性论文。以短小、精悍、活泼、锋利隽永的特点,既有政论的性质,又有文艺的特点。题材广泛,形式多样,有关社会生活、文化动态、政治事变的杂感、杂谈、随笔都可归入这一类。《拿来主义》是篇有关文化动态的杂感。《我若为王是篇有关思想动态的杂谈。
小品文:是散文的一种,它篇幅短小、形式活泼、内容多样,大多就某一话题,深入浅出、夹叙夹议地讲一些道理,或简明生动地叙述一件事情。行文往往不拘章法,随意而谈,而又如珠走玉盘,语不离宗,形散神聚,丝丝入扣。有的人将小品文等同于散文诗。
3、诗歌是以高度凝炼的语言,形象地抒发诗人的感情,高度概括地反映社会现实生活,并有一定的韵律和节奏的文学样式。
诗歌常常采用比兴、拟人、夸张、重叠等艺术手法,在写作体制上一般分行排列,多用形象思维,视接千载,视通万里。具有高度的概括性、浓郁的抒情性、突出的形象性、鲜明的音乐性等特点。散文诗是用散文的形式写成的诗,兼有散文和诗的特点。我们学过的散文诗是苏联作家高尔基写的《海燕》和印度作家泰戈尔的《金色花》。
4、戏剧:文学上是指和小说、诗歌、散文并列的四种文学体裁之一。即供舞台演出的脚本,又称剧本。是靠人物通过语言和动作来进行自我表现,是戏剧演出的依据,是以表演为中心包括文学、音乐、舞蹈等艺术的综合。
戏剧按结构及容量划分,有多幕剧、独幕剧、连续剧等;按题材分,有现代剧、历史剧、神话剧等;按表演形式分,有戏曲、话剧、歌剧、舞剧、哑剧等;按反映的冲突性质和感染作用分,有悲剧、喜剧、正剧等。其基本特征,首先是人物故事场景要求高度集中。其次要有紧张、激烈的戏剧冲突,没有冲突就没有戏剧的生命。第三,要求语言口语化、个性化。
10. 生活中的传统文化
生活中的传统文化
大家都知道五月初五家家户户都要包粽子和吃粽子。五月初五为什么要包粽子和吃粽子呢?这个又是怎么来的呢?今天就由我来告诉大家吧!
大概在公元前340年,哪个国家就要灭亡了。哪个国家有个爱过人名叫屈原,屈原很气愤也很伤心,因为他的国家就要灭亡了。几天之后,屈原抱着石头跳江了。
老百姓担心江里的鱼把屈原的尸体吃掉。就拿起粽叶,里面放着一些米,再用绳子捆起来,扔进江里,给江里的鱼儿吃。老百姓把这种食品取名为粽子。这样江里的鱼儿就会吃粽子,而不会吃屈原的尸体。
老百姓为了纪念爱过英雄屈原,就把五月初五搞为端午节,到了每年的五月初五,家家户户都要包粽子和吃粽子了。