文化领域问答如何写

A. 文化领域面临哪些挑战和问题

（一）文化在经济社会发展中的战略地位和作用日益突出，这对我们深刻理解和全面贯彻落实科学发展观提出了更高要求。当前，一些地方还没有真正从四位一体战略布局的高度来认识文化的战略地位。在思想观念中，有的往往只把文化作为推进经济社会发展的手段，忽视其作为社会发展目标的一面。在实际工作中，有的没有将文化建设纳入地方经济社会发展规划、财政预算的总盘子和干部的考核指标，对加强文化建设的措施办法不多，现有政策法规的执行和落实不到位。

（二）我国文化发展的整体水平还不高，不能满足人民群众日益增长的精神文化需求。近年来，各级财政对文化的投入有了较大增长，但就总体而言，底子薄，基础差，历史欠账多，基础设施不完备，基层文化单位缺乏正常运行的经费保障，这些仍然是制约文化发展的瓶颈。投入严重不足带来文化产品和服务供给的严重短缺，这与我国当前文化需求快速增长之间形成了巨大的结构性缺口。不同地区文化投入不平衡现象使公共文化产品与服务的供给还不能完全实现均等化。

（三）随着社会主义市场经济体制的建立和完善，进一步解放思想、创新体制机制、增强文化发展活力和竞争力的任务更加紧迫。当前，文化体制改革处于由试点向面上推开的关键时期，进入了破解深层次矛盾和问题的关键阶段。一些地区和单位对社会主义市场经济体制为文化发展提供的新动力、新条件认识不足，束缚了改革的信心和决心。相当数量的经营性国有文化单位还游离于市场体制之外，造成合格市场主体的大量缺位。条块分割、地区封锁、城乡分离的市场壁垒，制约了统一开放、竞争有序的文化市场体系的形成。文化产业集约化程度低，存在“散、小、弱、差”，低水平重复建设的问题。丰富的民族文化资源还没有与资金、技术等生产要素有机地结合。

（四）互联网等新兴媒体的兴起带来传播方式的深刻变革，占领文化传播制高点的任务更加紧迫。新的文化业态和文化传播方式迅猛发展，各种价值观念、各种文化思潮、各种利益诉求及表达更为便捷。提高传播能力、弘扬先进文化、引领社会思潮、维护网络文化安全的任务十分艰巨。

（五）文化发展还缺乏有力的智力支持，这对文化人才队伍建设提出了更高的要求。当前，不同地区文化从业人员在物质待遇、工作环境、发展机遇等方面都存在较大的差别，特别是中西部地区各类文化人才短缺的现象相当严重。基层文化人才流失、队伍不稳定问题比较突出。高层次专业人才队伍老化问题比较严重，各艺术门类领军人才的培养力度仍需加大。熟悉市场经营规则的经营管理人才和熟悉现代信息技术的技术人才储备严重不足，新兴文化产业人才需求更为短缺。

B. 如何提升国家文化软实力和中华文化影响力问答题

中华文化凝结了中国的历史，影响着中国的当代，并将开启中国的未来。中华文化是中华民族宝贵的文化财富，有着五千年的历史积淀，包含着丰富的思想观念、价值取向、礼仪制度、建筑遗迹、科技文化等等，让中华文明能够长久立足于世界高峰。党的二十大报告中提出，推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌，要以社会主义核心价值观为引领，发展社会主义先进文化，弘扬革命文化，传承中华优秀传统文化，满足人民日益增长的精神文化需求，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，不断提升国家文化软实力和中华文化影响力。

C. 问答题,简述组织文化的类型

艾莫瑞大学的杰弗里•桑南菲尔德提出了一套标签理论，它有助于我们认识组织文化之间的差异，认识到个体与文化的合理匹配的重要性。通过对组织文化的研究，他确认了4种文化类型：

1、学院型组织文化：学院型组织是为那些想全面掌握每一种新工作的人而准备的地方。

2、俱乐部型组织文化：俱乐部型公司非常重视适应、忠诚感和承诺。

3、棒球队型组织文化：棒球队型这种组织鼓励冒险和革新。

4、堡垒型组织文化：棒球队型公司重视创造发明，而堡垒型公司则着眼于公司的生存。

企业文化是企业的灵魂，是推动企业发展的不竭动力。它包含着非常丰富的内容，其核心是企业的精神和价值观。这里的价值观不是泛指企业管理中的各种文化现象，而是企业或企业中的员工在从事经营活动中所秉持的价值观念。

(3)文化领域问答如何写扩展阅读：

企业文化具有鲜明的个性和特色，具有相对独立性，每个企业都有其独特的文化淀积，这是由企业的生产经营管理特色、企业传统、企业目标、企业员工素质以及内外环境不同所决定的。

企业文化本质，是通过企业制度的严格执行衍生而成，制度上的强制或激励最终促使群体产生某一行为自觉，这一群体的行为自觉便组成了企业文化。企业文化的本质在东堂策《企业文化一字解》中得到深刻印证，其中也详细道出企业文化产生机理。

企业文化的相融性体现在它与企业环境的协调和适应性方面。企业文化反映了时代精神，它必然要与企业的经济环境、政治环境、文化环境以及社区环境相融合。

D. 怎样回答问题什么样才算优质

我八个问题回答四个被确定为优质回答，四天时间连过四关，但是+V的道路依旧很漫长，下面我来分享一下这两个多月来的体验。

A.图片切合主题，照片漂亮，连排三张照片要协调；

B.回答问题的前三行要言简意赅、通俗易懂，让被推送的人有兴趣点开阅读；

C. 问题回答完毕，不停的与活跃用户互动，比如给圈子里的用户点赞，给帮自己点赞的人回赞，及时回复点评，以提高文章的活跃度。

以上是我的体会和总结，但愿能给你们一点帮助。

E. 问一下历史问答题怎么写从什么地方下手谢谢

一、问答题的种类问答题按照题的性质和要求，可分为叙述、综合、分析、比较、评述、材料式问答题等不同种类。1.叙述题：将历史事件、历史现象或历史人物活动的原因(或背景)、经过、意义(或性质、影响、作用、评价)按一定顺序直接叙述出来。2.综合题：将分散在不同章节、不同国度、不同历史时期但又有某种联系的历史内容系统归纳，贯穿融会，进行表述，并得出适当结论。难度较大。3.分析题：将复杂的历史事件、现象或内容分解成几个方面：背景、原因、性质、特点、结果、意义、作用、经验教训等，揭示其本质并得出结论。如说明了什么?有什么启示等等。4.比较题：将两个或两个以上的历史事件或历史人物进行归纳，找出它们之间的可比点加以比较，求同析异，以加深对历史事件本质的理解。这是认识和分析历史问题的常用方法。5.评述题：先将历史事件、历史现象和人物的活动，给以综合归纳，概要叙述，再依据当时的具体条件，给予历史唯物主义的评价。评价历史人物还要注意结合时代背景，实事求是地评述。可先叙后评或边述边评，夹叙夹议。6.材料式问答题：即材料解析题(含图表、图片)和问答题的融合，从形式上看它由两部内容构成：一是材料;二是设问。近几年高考主观试题几乎全部采用了这种形式。二、问答题的结构及其作用1.问答题的结构。任何一道题意明确、表述完整的问题都有四项基本构题成分，即：提示项、限定项、中心项、求答项。选例并图解如下：[例题]根据史实说明近、现代史上日本对中国发动大规模侵略战争的原因。中国各种主要政治势力对两次战争的态度如何?中国最终取得抗日战争胜利的原因是什么?高考试题均由提示项、限定项、中心项和求答项构成。但在题文中有时有合理省略的情况，合理的省略无损于题意。2.问答题结构的作用。(1)提示项：限定解答的方式，包括考生答题的思维方式和表述方式。(2)限定项：指定解答的已知条件，例如：时间、空间、史实、观点、引语等。(3)中心项：规定解答所依据的内容。中心项千变万化，无一相同。它涉及到政治、经济、制度、人物、国际关系等各种知识领域。中心项是构题的核心部分，其他三项都从属于中心项。(4)求答项：指定解答的“未知”项目。常见的求答词语有原因、经过、结果、性质、特点、意义、影响、相同点、不同点等。还有“哪些”、“如何”、 “什么”、“怎样”、“为什么”等，既是求答词，又是提示词。这四项结构共存于题目之中，它们出现的次数不一，先后位置多变。但四者互相依存，合理统一，共同发挥考查能力的作用。3.解问答题的读、审、答(1)读题：对题目要全读、细读、多读，领会材料题意。(2)审题是解答问答题的至关重要的一步。在高考中有许多考生答题情况很不理想，究其原因，除了知识和思维能力上的缺陷外，很重要的一点就是没有审明题意和抓住思路，答题乱了套，甚至答非所问，即使掌握了充分的知识也起不了作用，如何审好题应注意以下几点：考生临试审题是科学知识和思维能力在短时间内综合、灵活的运用。考生能不能很快了解题目要问什么，要你回答什么，能不能对试题进行深入地发掘，实际上也是一种信息处理能力。审题时要注意以下几点：第一，审要求。审题首先明确试题的具体要求，要学会分析试题的结构成分。一道完整的、题意明确的历史问答题在一般情况下由提示语、限定语、主干语(也叫中心项)、答项语四种成分构成。分析清楚试题的结构成分，就可完整准确把握题意。第二，深入发掘题意，突破重点难点。第三，审题型。审题时还应判定该题属于何种题型。如前所述，历史问答题大致分为叙述题、综合题、分析题、比较题、评述题、材料式问答题五种题型。不同类型的试题，各有不同的特殊要求，答题形式和方法也不尽相同。因此，判定题型对加强答题的针对性是有帮助的。另外，一道试题如有几问，那就要注意这几问是否属于同一题型。因为一道有几问的试题，不同问属于不同题型的情况并不鲜见。第四，审求答重点。试题的问法，提问的方式、角度不同，答题的重点也就不同。确定答题的重点，有利于详略得当地组织材料，科学分配答题时间。(3)答案规范化。第一，观点正确，史论结合：观点正确，史论结合是解答问题最基本的要求。“史”是指具体时间、地点、人物和事件;“论”是指辩证唯物主义和历史唯物主义的基本概念或观点。史论结合，就是初步运用历史唯物主义的基本观点去分析史实，得出正确的评价或结论，做到材料(史实)和观点相统一。叙述史实是答题的基础，好比“画龙”;简要的分析、评论是答题的灵魂(即考生的立场和政治方向)，犹如“点晴”。答题既要反对缺乏分析的材料堆砌，也要反对缺乏史实的泛泛空论。第二，叙事有序，论证有力：历史问答题各种类型题虽然各有其特征和能力考查的侧重点，但解答时都离不开史实的叙述和对历史问题的分析、评论、论证。叙述史实要有序，或按时间顺序，或按空间顺序，或按逻辑顺序，切忌杂乱无章，颠三倒四。分析史实，评价历史事件和历史人物，论证某种观点正确与否，要抓住要点、切中要害，要言之成理、论证有力。第三，详略得当，要点全面：试题要求的重点，应该多写详答，将各要点，诸要素交待清楚;非重点部分就须少写略答，以繁中求简，杂中取精。这就是要答题“要点化”。当试题涉及到很多时，答案的每个要点就要简明扼要;试题要求的内容较少，答案则应相对比较详细具体。第四，文字准确，条理清楚：有些考生答题时文字表达能力差，语无伦次，词不达意，不会概括，罗罗嗦嗦写了一大篇，不得要领，看不懂他究竟说什么。有些考生采用“多答战术”，不管与题意有关无关，让阅卷老师去“拣破烂儿”。这都是不可取的。好的答案在表达上应力求文字准确、简炼。这就要学会提炼和概括。另外，在答案编写形式上，要根据题意和答案内容分段，每段之中的每个要点前面必须有数码序号，做到“段落化、要点化、条理化、序号化”，以求层次清楚，使人一目了然。例1：鸦片战争后，中国在沦为半殖民地的同时也开始了近代化的历程。概括指出在19世纪中叶至1919年的近代化历程中，中国在政治制度、生产方式、社会阶级构成以及教育、科技诸方面发生的重大变化。解析：解答本题的关键是明确时间界定和要求回答的内容。时间是近代前期，内容是政治制度、生产方式、社会阶级的构成及教育、科技五个方面。据此分析，这一时期的变化体现在：从政治制度方面看，表现为封建君主专制被推翻，建立起共和政体。从生产方式来看，从封建的生产方式向资本主义生产方式过渡;从阶级结构来看，伴随着资本主义生产方式出现，资产阶级和无产阶级产生。从教育来看，教育内容和方式都在发生变化，集中体现为新式学堂的出现。科技方面引进了西方先进科技。参考答案：(1)推翻了君主专制制度，建立了共和政体。(2)产生了近代资本主义生产方式。(3)产生了资产阶级、工人阶级等新的阶级。(4)出现了新式学堂。(5)引进了西方先进科技。例2：中国近代化是指中国由传统社会向近代社会转型的历史进程。对中国近代化演进层次的论述，史学界有多种观点。一位着名史学家认为：中国近代化先后经历鸦片战争后的“观念转变”、19世纪中后期的“器物变革”、19世纪末20世纪初的“制度变革”三个时期，并沿着三个层面向纵深延伸。根据所学知识，结合以上观点回答下列问题。(1)“观念转变”“器物变革”“制度变革”分别指什么?(2)以上变革对中国社会各产生了什么重要的积极影响?解析：本题从近代化的层次性立意，考查学生分析理解问题和对史实的运用能力，解题时首先理解近代化的三个层次，其关键在于利用时间限制筛选事件，“鸦片战争后”的“观念转变”，应指新思想的萌发：19世纪中后期的“器物变革”，指洋务运动;19世纪末20世纪初的“制度变革”涉及的事件较多，要考虑全面。第二问答题比较简单，注意语言要简炼，条理要清楚。参考答案：(1)“向西方学习”的新思想萌发;洋务运动;戊戌变法、清末新政和预备立宪、辛亥革命。(2)影响：①向西方学习的新思想引导人们关注世界，迈出了向西方学习的第一步。②洋务运动客观上刺激了中国资本主义的产生和发展，一定程度上抵制了外国经济的扩张。③戊戌变法在社会上起了思想启蒙的作用，有利于资本主义思想的传播。清末新政对中国的近代化在客观上起了一定作用，也使人们进一步认清了清政府的反动面貌。④辛亥革命推翻了清朝封建统治，结束了两千多年的君主专制政体，建立了资产阶级共和国，使民主共和观念深入人心，打击了帝国主义，为民族资本主义经济的发展创造了条件。在打好基础的前提下，发挥出自己的答题技巧，是取得好成绩的重要途径之一。技巧的运用要靠平时去练、去实践。笔者浅谈旨在说明考生如何把掌握的知识充分发挥出来，取得好的成绩。

F. 《我看文化大发展大繁荣》的论文该怎么写怎么促进文化大发展大...

如何促进文化大发展大繁荣

去年召开的党的十七大，时下刚刚召开的全国两会，都深入探讨了促进社会主义文化大发展大繁荣问题。对此，我有以下几点理解：
一、促进文化大发展大繁荣，是包括文化事业和文化产业的双重发展、繁荣。不论是文化事业、文化产业，都应该而且能够为社会公众提供丰富多彩的适合人民群众精神文化生活需求的文化艺术产品。所以，要深化文化体制改革，加大对公益性文化事业的投入，并加强资金使用方向与效益的监管，要积极鼓励文化产业发展，对民营文化经济、民营文化系统的文艺人才一视同仁，为他们提供评职晋级、业务培训研讨等方面的同等政策待遇。这方面应该看重的是他们最后的产出成果，是否有效满足了人民群众的健康向上精神文化需求，这是最根本的衡量标准。而且文化事业与文化产业是相互促进、相互渗透的，有竞争，才有活力和创造力，文化事业领域也是如此，不能是无底洞。同时，深受群众喜爱的文化事业项目，也成为创造经济效益的源泉。我们一定要打破传统的那种文化事业只追求社会效益而不管经济效益、文化产业在不违背基本方向的前提下不必追求社会效益而过于注重经济效益的观念，因为，无论是物质产品的生产还是文化产品的生产，只有两个效益相统一，才能收到持久的显着的相得益彰效果，这种规律是内在的、普遍的。
二、努力拓展文化产品的覆盖面、影响力是文化大发展大繁荣的前提和更根本的。文化艺术内在的创作规律是根本的，一方面需要内在的质量，一方面需要社会覆盖面和影响力。举一个例子，河北省社会科学院主办的《河北学刊》，属于纯学术期刊，在全国业内同类刊物中属于佼佼者，原因就在于恪守稿件质量第一的原则，无论你是领导还是普通作者，无论你是社科院内部的专家学者，还是外省市的，都一视同仁，视文章质量来决定登载与否，这种不徇私情，确保了其杂志质量和在业内的影响力、权威性。从而形成了一种良性循环，也就是业内人士都以在该刊物上发表论文为荣、为水平的体现，同时，该刊物总能收到高质量的来稿。还有《新华文摘》、《领导文萃》、《读者》等杂志，都是高品位文章的结晶，所以读者众多，当然作为自办发行的公开期刊，经济效益也相应地很好。还有一个刊物，河北省文联的《小小说》杂志，面向全国的作者征稿，外省作者的上稿率也非常高，而且对优质小小说给予重奖，这极大地激发了全国各地优秀小小说创作者的积极性（这一点，《南方周末》、《燕赵都市报》也同样），所以，《小小说》的影响力、覆盖面非常大，作者群、读者群越来越大，形成了良性循环。我们当下有一些杂志报刊，尤其是学术类的、时政类的，迎合高校、事业单位人员评职称的需要，大搞关系稿、有偿稿件，这一方面无法保障文章质量，另一方面，绝大部分稿件都是本区域的，无形中对外来稿件采用越来越少，在广大范围的影响力、覆盖面越来越小，这样的话，当然会步入“非良性循环。”这种“非良性循环”当然是不利于文化大发展大繁荣的。这只是从出版领域来说，在影视剧创作、文艺作品创作领域也是同样的道理。《乡村爱情》、《金婚》、《错爱》、《家有儿女》、《武林外传》等电视剧长期以来在众多电视台热播，也能验证良性循环的规律。
三、要像对待传统文化媒体、平台那样，重视和扶持新兴文化产品生产传播平台建设、新兴文化媒体运作。如今，互联网、手机、光盘、MP3\MP4等电子产品，都是新兴的文化媒体、文化产品生产传播平台，而且比传统的文化媒体更具有优势（互动、快捷、无障碍、成本低、影响力更大、影响范围更广等），目前各级党委政府对这些新媒体在传播文化、促进文化大发展大繁荣中的巨大作用与潜力，重视不够，投入不足，这方面的监管力量、文化产品创作队伍建设、硬件设施的体系化建设的力度都不够，而国际社会对此的重视和投入力度相当大，这种反差，使得我们在占领这些新兴文化生产与传播媒体、平台制高点方面很被动，由此也暴露出了一些问题，例如反动、色情文化作品、图片、网站的存在与传播，例如虚假经济社会信息的肆意传播，等等，所造成的现实社会经济政治危害巨大。这必须引起我们的高度重视，尽快采取相应的措施。

G. 企鹅号文化领域怎么写简介

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H. 你如何看待中国文化的发展问答题

(一)中国文化的博大精深表现在三个方面(1)中国的文字艺术、中国古代的科学技术在世界文化中占有重要的位置，独树一帜，独领风骚。(即独特性)
(2)中华文化具有明显的区域特征，各地文化各有特色又互相交融。(即地域性)
(3)在中华文化的百花园中，各具特色的民族文化异彩纷呈，都为中华文化的形成和发展作出了重要贡献。各民族文化相互交融，相互促进，共同创造了中华文化。(即民族性)

(二)(1)中华文化博大精深是中文化的基本特征之一。中华文化博大精深的原因，除了它的独特性、地域性、民族性外，还得益于中化文化我有的包容性，即求同存异和兼收并蓄。能与其他民族文化和谐相处，能吸收其他民族文化的积极成分。这种文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的关系中交流以，增加对自身文化的认同，对外域文化的理解。
(2)我国各族人民共同创造了源远流长、博大精深的中国文化；中华民族的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力、凝聚力当中。

附参考资料：
博大精深的中国文化
目前，热衷于学汉语的外国人越来越多。近年来，随着中国对外开放的进一步扩大和经济的持续、快速发展，中国与世界各国的交往和联系日趋广泛、深入，越来越多的外国公司、企业来中国投资办厂，越来越多的外国人到中国工作和旅游。

与此同时，到世界各地留学、经商、旅游的中国人也迅速增加。汉语作为各国公众了解中国的重要工具，日益受到许多国家的政府及教育机构的重视。在学习汉语的外国人中，越南、泰国、韩国、日本等中国周边国家的文化与中国的文化比较接近，同时它们同中国的交往也比较多，因此，这些国家学汉语的人最多。同时，越来越多的欧美等国家的人也认为学习汉语是明智的选择，德国明斯特大学学生施可婷用娴熟的汉语说：

“现在，在中国有很多机会，德国公司纷纷到中国设立分支机构，德国同中国的商业关系越来越紧密。所以我觉得学汉语对找工作会有帮助。”

据了解，现在世界上学习汉语的人越来越多，他们学汉语的目的，有的是出于就业方面的考虑，也有不少人是出于对中国的文化、历史感兴趣而学习汉语的。
为满足这种需求，中国采取了许多措施，比如，成立了国家对外汉语教学领导小组，加大经费编写、出版形式多样的汉语教材，加大汉语教师的培养力度，并在世界各地开设开展汉语教学和传播中华文化的孔子学院。
中华民族文化促进会副主席王石认为，中国传统文化的发扬光大对当今世界具有积极意义。他说：
“我们感觉到中国的文化对于人类未来的一些难题的解决，可能会提供一些灵感。比如说，在过度开发资源的情况下，在竞争走向掠夺性的情况下，在人与人关系偏向疏离和人文精神低落的社会情景下，中国文化所讲的利他主义，讲究以和为贵和讲究重视人的精神生活，这样一种温和的态度和思想。还有，中国文化讲究适可而止，不要过头，讲究天人合一，和自然和谐相处等等。以上这些对后现代社会的思想都能提供一些灵感。”

当前，在经济全球化的背景下，提高中华文化的竞争力，使有着五千年悠久历史的中华文化以更加积极的姿态走向世界，具有十分重要的意义。博大精深的中华文化与世界其他国家或民族的文化是相通的，我们应该在不断创新的基础上，把中华文化推向世界，共同推动世界文化多样化的发展。

中国的文明是世界古文明之一，我们的文化之所以能够流传到今天，是由于它独特的地理环境和文化精神所决定的。这种特点可以体现在六个方面。

第一：中国很早就进入到农业文明，由于农业文明精耕细作，它就产生了中国人讲究质量，追求完美，求真务实这么一种文化传统；

第二，中国人特别安于自己的居住地，有自尊自信、讲究诚信、崇尚友情的这么一种文化传统；第三，中国人稳重谦和、不扩张、但原则问题上也不让步，捍卫自己的国土，保卫自己的国家，不畏外强这样一种精神；

第四，中国人对自己的生存环境非常的热爱，崇尚自然，热爱家园，在古代，人们就非常崇尚天人合一这样一种境界；

第五，中国人讲究人与人之间、人与社会之间的和谐，中国自古就是礼仪之邦，中国人讲究和为贵；不但有利与自己，也有利于他人；中国有位学者提倡“一分为三”，就是这个道理，对任何事情要看到它的各个方面，要分析它的全面的内容和实质。

第六，中国非常讲究精神境界和道德品德的修养的培养，自古以来中国就是一个教育大国，很注重精神境界和道德品德，注重对人的综合培养和教育。对人的品德和人的才能两方面的培养。

那么中国优秀的文化传统对世界产生了怎样的影响呢？接下来我们连线中国先秦史学会理事、山东烟台大学副校长江林昌先生，他说：

“中国文化对整个世界的发展有很大的贡献，这不仅是中国的学者这样认为，很多外国的学者也这样认为，他们认为，在世界的文化背景下，中国古代文化对人类做出了很大的贡献。芝加哥大学的教授写了一本书叫《东方的摇篮》，他提出整个世界是由东西两个文化组成的，中国的文化就是东方文化的摇篮。这说明中国文化的重要性。

几千年来，中国文化不断丰富发展，向东南亚和东北亚输出文明，并且传播到世界各地。特别是东南亚的一些国家，至今还非常崇尚中国的儒家文化，可以说它已经渗透到东南亚的政治、经济、生活的方方面面，这就是长期受中华文化影响的和交流的结果。
环太平洋的文化圈，有原生态和次生态之分。中国的文化是整个环太平洋文化圈的主流，也就是说我们的黄河文化和长江文化，这些都是原生态的。”

中华文化在当今世界依然在发挥着很大的作用。为此，江理事说：

“今天我们在学习西方先进经验和先进文化的同时，万万不能忘记自己的文化。我们要让我们的年轻人了解中国的文化。我们既要学习国外优秀的东西，也要把我们的文化进一步的传播出去，使中华文化根深叶茂，永葆青春。”

中华文化历来强调“修身、齐家、治国、平天下”的思想和情操。这就是说，一个人要努力加强思想修养，提高道德水平和总体素质，不仅要对自己、对家庭负责，更要为社会、为国家服务。

一个人的价值，取决于其对民族和社会的贡献。因此，中华民族始终传承着“国家兴亡，匹夫有责”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的广阔胸怀和高尚的人生观和价值观。这是中华文化具有凝聚力的精髓所在。

中华文化历来以“天人合一”为最高境界，追求人与自然的和谐，以此来实现人与人之间的和谐。这与当前经济全球化的大趋势相当契合。所以，在完成工业化的东亚、欧美地区才会兴起“新儒学”，以及对中国传统文化的重新认同。

正如专家所说，中国是一个历史悠久的文明古国，拥有在人类历史上不可替代的光辉灿烂的民族文化，中华文化在世界文明史上的重要地位，它的深广内涵和它对现代社会的意义还远没有被充分发掘和认识。弘扬中华文化的优秀传统，让世界领略到源远流长的中国传统文化的恒久魅力是完全必要的。

中华文化由于具有特别悠久的历史和丰富的经验，应当对全人类作出更大的贡献。我们应当深入研究和充分发挥优秀传统文化的功能，使它在现代社会中发挥重要的作用。这是我们每一位中国人应尽的责任。

I. 说明我们应如何应对文化领域的挑战

一、当前思想文化领域面临的挑战
当前，社会在进步的同时风险也在不断加剧。尤其在思想领域中，归纳起来主要体现在：改革共识的弱化、意识形态的滞后、文化信仰的危机、信息取舍标准的缺失、多元利益主体诉求的矛盾、多元价值观的碰撞六个方面。
(一)改革共识凝聚的艰巨
新世纪以来，社会上出现了对改革的不同理解和认识，一股怀疑、动摇乃至否定改革的情绪在滋生、蔓延。同时，不同利益阶层在全球化、市场化、私人产权、民主政治等发展方向上或多或少出现了认识上的分歧。当下，凝聚共识存在艰巨性，即获取社会各阶层的政治认同、思想认同和价值观认同上存在困难。
凝聚共识的核心前提是对公平正义的考量，尤其是公民与政府的权利与义务如何实现公正平等的分配问题。改革共识凝聚的艰难在于，首先，敢于表达真实思想的社会环境氛围还有待形成。不同的利益群体只有真实地表达各自的声音，才有获取公平正义的可能；其次，供大众表达思想的平台还比较少。大众的声音需要一个充分表达的地方，如果民众具备免于表达恐惧的自由，社会的凝聚力就会上升。再次，还没有形成鼓励讨论，支持讨论的社会氛围。改革不是个人的行为，它关涉的是民众的切身利益，对一些实际问题应通过适当的讨论达成认识上的统一。第四，还未达成对改革发展的参照系、价值坐标和评价标准的共识。不能只凭部分人的心理感觉推进改革，改革要有具体的目标指向和时间节点。最后，还没有认识到法律作为底线的重要性。只有通过法律的途径使不同利益集团之间的分歧、不同的声音得以表达，各方欲求才能得到平衡和保证，才能达成社会的制度完善。
凝聚改革共识的关键还在于如何使政府真正为社会提供良好的法治环境，提供基本的服务和保障；真正成为公共政府，并且能随时校正政府职能的越位、缺位和错位等问题，其中尤其强调对民生问题的重视，这对凝聚改革共识、获取认同感具有重要意义。

J. 百家号文化领域应该写什么内容才对

围绕文化的主题写。