面对文化资源之争我们应该怎么做

① 韩国抢夺中国的文化遗产，面对韩国文化之争，我们能做些什么

国及日本的东西深爱无疑，这时该醒醒了吧
中国地大物博，民族和文化精神也富足有余，但是现代的文化混合，使得民族的，特有的东西被逐渐淡化和抛弃。
历史和旧仇可以过去，但是我们不能忘记，时刻保持清醒的头脑

② 对于西方国家的文化侵袭我们应该怎么做

首先总结应该怎么做，然后细分方法。

面对世界各国的优秀文化传统，我们不能闭关自守、夜郎自大，要学习，但是要有目的的学习、借鉴和汲取，但是也一定要高度警惕西方腐朽思想的侵蚀。

首先，要注意保护我国传统文化。全球化令各国关系更加密切，大家都从自由贸易和资本市场中尝到了甜头，全球化虽然丰富了文化，同时也带来了紧张。一些国家的流行文化渗透了所有国家的文化市场，侵蚀了本国的传统文化。

因此，在打开国门吸收外来的优秀文化的同时，要加大投资保护我国的传统文化，防止被西方的文化过度影响甚至同化。因为文化是一个国家的象征和符号，它积淀着民族的信仰、伦理、情感等诸多内容。如果连自己的传统文化都消失不见了，那传承弘扬该从何谈起。

其次，要对外来文化要保持清醒的认识，“去其糟粕，取其精华”。中华传统文化凝聚全世界华人的精神财富，也是维护国家统一的牢固壁垒，我们应该珍惜、继承和发展它的优良成分。为了使我们本土文化在全球化过程中得到更好地弘扬和发展，我们就得善于消化和吸收西方优秀文化。

而且，在与西方的文化交流中难免鱼龙混杂，会出现一些负面现象，文化交流的过程和后果也不可能获得完全而彻底的控制，文化的交流会促使人们思想和观念的改变，这种改变自然不可能纳入完全的社会控制。这就要求我们在对待此问题上要保持应有的辨别力和批判力，采取辩证的观点，“取其精华，去其糟粕”。

再者，要借助各种手段实现文化推广，进而更好地弘扬我国传统文化。在繁华商业区，肯德基、麦当劳、星巴克的身影随处可见。在电影、电视、流行音乐及因特网中，西方文化也大举对中国进行渗透，而且有愈演愈烈之势。

面对西方文化如此激烈有效的渗透，我们的传统文化是否也可学习这些推广的方法，在繁华商业区宣扬我们的传统文化，让传统文化结合时尚，又或者在电影、电视、音乐中融入更多的传统元素，提高人们对它的接受度。

最后，还有一点非常重要的是传统文化的教育体制问题。我们现在的教育都存在着一个通病，就是比较忽略传统文化的授课，这也导致了中西文化的不平衡。例如开设一些四书五经、诗词歌赋、孔子学堂、国画、象棋等等的传统文化课程，让学生从小受到渲染，了解中国传统文化的精髓。

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在世界范围内，西方文化中的元素对其他文化具有很强的影响力。许多文化背景的人，包括西方与非西方的，都将现代化与西化等量齐观，当然也有许多非西方人士，反对将采纳西方理念与价值，作为所有社会的必然。

一些非西方世界的成员，他们将科技进步跟西方的不同价值观相联系，由于西方价值观与他们当地社会的价值理念大相径庭，以此作为理由，来反对大部分的现代化。

③ 我们将如何拯救我们的传统文化

建立有效机制保护民族传统文化

中央民族大学教授祁庆富认为，中国自己的一些传统文化传承已发生某种程度上的断裂，中国人应首先反思自己对传统文化的认知，“寻回我们文化的‘魂’。”申遗是让国际社会了解一个民族文化的手段，但是最最根本是要在国内继续弘扬好我们的传统文化，毕竟这是我们的根。保护民族传统文化关键是国人如何建立有效的机制。

拥有自主知识产权不仅仅是在高科技方面，我们有许多优秀的传统文化，有方方面面的知识产权涵盖在其中，不要再等到别人抢注的时候我们才去着急。有专家呼吁，如果中国不加入到国际文化产业竞争领域中去，就可能失去文化产业领域的国际话语权。中国的饮食文化很丰富，如果我们不及时注册“中国料理”。说不定哪天就变成了日本的中国料理，我国着名工艺品中的景泰蓝，就是一个文化产业保护上的教训，有数据显示，如今日本的景泰蓝出口占了国际市场的80%以上。

普查民间文艺资源，尽快将独具特色的艺术瑰宝提上非物质文化遗产保护的重要日程，还要将之做大做强。被称为中国古代音乐“活化石”的纳西古乐、东巴祭文、《格萨尔王》、江永女书、皮影戏、民间剪纸等，有太多的非物质文化遗产需要我们去抢救和保护。我们必须以最快的速度普查自己的民间文化资源，打造独特的中华文化符号。比如现在昆曲和古琴两项被列入“人类口头和非物质文化遗产”名录，那么与昆曲和古琴相关的一些东西就可以进行开发和利用。做大做强不仅指文化产业，同时也指文化事业。

另外，还要与时俱进地丰富传统节日的文化内涵。最近我国公布了将春节、端午、清明、中秋等重大传统节日设为公共节假日，以期弘扬传统节日文化，唤起人们保护传统文化的意识。其实缺乏新意是传统节日不受年轻人青睐的原因之一。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼……传统民俗也应该与时俱进。不赋予新内涵，一些好的、民族的、传统的东西就会慢慢消失，直至消亡。传统节日需要经营，需要打造，需要与时尚的文化结合；需要社会力量的参与，需要政府和民间的投入、引导。我们是否来个“中国节”总动员？把我们中国目前最丰富的传统节日的文化资源，推向世界，把中国的欢乐洒向世界！

当然，我们在开发文化产业时，最忌讳一边在拼命抢救文化遗产，一边在破坏、无视甚至是“恶搞”自己的文化遗产。

中国人民大学孔子研究院研究员王达三博士说，中韩文化之争基本上是个文化层面、学术范围的民间争论，只是中韩关系的一个小小插曲，不会影响中韩友好大局。但中国人应客观理性地看待中韩文化摩擦，并对韩国人的做法给予适当的包容。此外，中国一些网络作品和学术作品本身也缺少严肃性，如“孔子就是丧家犬”、“李白是小混混”、“诸葛亮是中国最虚伪的男人”、“曹操原本是女人”等引起过人们广泛议论的新奇言论。在一些中国学者看来，这些质疑和颠覆之声也是对中国传统文化的巨大威胁。

④ 什么是文化竞争力，如何提高文化竞争力，为什么要提高文化竞争力

文化软实力是综合国力和国际竞争力的重要组成部分。我国要在激烈的国际竞争中赢得主动，就必须在壮大经济实力、科技实力和加强国防力量的同时，使国家文化软实力有一个大的提高。

1、推动文化事业全面繁荣。

发展公益性文化事业是社会主义制度下保障人民基本文化权益的基本途径，是实现建设成果由人民共建共享的制度保障，是各级政府必须认真履行的基本职责。必须坚持公益性、基本性、均等性、便利性的原则，

以公共财政为支撑，以公益性文化事业单位为骨干，以全体人民为服务对象，鼓励全社会积极参与，健全公共文化服务网络，大力发展公益性文化事业，切实保障人民群众看电视、听广播、读书看报、进行公共文化鉴赏、参与公共文化活动等基本文化权益。

2、推动文化产业快速发展。

经营性文化产业是满足人民多层次、多方面、多样化精神文化需求的重要途径，是充分发挥市场在文化资源配置中的积极作用，激发全社会文化创造活力的必然要求。

3、提高传播能力。

传播力决定影响力。一个国家文化的影响力，不仅取决于其内容是否具有独特魅力，而且取决于是否具有先进的传播手段和强大的传播能力。特别是当今信息社会，谁的传播手段先进、传播能力强大，谁的文化理念和价值观念就能广为流传，谁就掌握影响世界、影响人心的话语权。

4、扩大文化领域对外开放。

每一个国家和民族的文化都有自己的优势和长处，不同文化之间的相互学习和借鉴是文化发展的必要条件。当今时代，文化多样化、社会信息化持续推进，科技革命孕育新突破，全球合作向多层次全方位拓展。繁荣发展社会主义文化，建设社会主义文化强国，必须坚定不移走改革开放之路。

5、加强文化人才队伍建设。

文化繁荣发展归根到底要靠人才、靠队伍。一个时代的思想文化大厦，必然要有一批名家大师和大家来支撑；一个民族的灿烂文化，必然要有一批泰斗和巨匠来代表；一个国家文化的繁荣兴盛，必然要有一批领军人物来领衔。

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提升国家文化竞争力的策略：

一、大力建设社会主义核心价值体系，增强中华民族的凝聚力。

要把建设社会主义核心价值体系，作为提高我国文化软实力的首要任务，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，

用社会主义荣辱观引领风尚，不断增强人们对中国共产党领导、社会主义制度、改革开放事业、全面建设小康社会目标的信念和信心。

要切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程，融入经济、政治、文化、社会建设的各个领域，使之成为全体社会成员普遍理解接受、自觉遵守奉行的价值理念，成为全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。

用社会主义核心价值体系引领社会思潮，主动做好意识形态工作，既尊重差异、包容多样，又有力抵制各种错误和腐朽思想的影响。

二、加快发展文化事业和文化产业，不断提高我国文化的总体实力和国际竞争力。

把发展公益性文化事业作为保障人民基本文化权益的重要途径，坚持以政府为主导，加大财政投入力度，加强社区和乡村文化设施建设，鼓励社会力量积极参与公益性文化建设，拓宽服务渠道，健全服务网络，不断提高公共文化产品和服务的供给能力。

要坚持以市场为主导，通过积极的产业政策和有序的市场化运作，壮大我国文化产业的规模，打造具有核心竞争力的文化产品和文化品牌，使文化产业占国民经济比重明显提高、国际竞争力显着增强。

三、提高文化传播能力，不断扩大我国文化的影响力。

一方面要不断丰富和创新文化内容形式，另一方面要下大力气提高文化传播能力。把提升主流媒体影响力作为提高文化传播能力的战略重点，进一步加大投入，完善扶持政策，壮大总体实力，提高核心竞争力，做大做强主流新闻媒体，形成与我国国际地位相称的舆论力量。

要高度重视互联网的运用和管理，把发展积极健康的网络文化作为提高我国文化软实力的新引擎，努力使互联网成为传播社会主义先进文化的新阵地、公共文化服务的新平台、人们健康精神文化生活的新空间。

四、调动社会各方面力量参与支持文化建设，激发全社会的文化创造活力。

提高国家文化软实力，是一个宏大的系统工程，需要全党全社会共同努力。要充分发挥人民群众在文化建设中的主体作用，进一步激发人民群众的文化创造潜能。

要充分调动广大文化工作者的积极性，营造宽松和谐的文化发展环境，表彰有杰出贡献的文化工作者，使各类文化人才的才华有展示舞台、创造有实现空间、贡献得到社会尊重。

要采取有效措施、创造有利条件，动员党政各部门、社会各方面共同参与文化建设，让一切文化创造的活力竞相迸发，让一切文化创造的源泉充分涌流，让一切有志于文化创造的建设者的积极性得到充分发挥。

⑤ 传统文化对抗时代顶流，想要发展文化，该如何去做

文化是一个民族的灵魂和血脉，是一个民族的精神家园，体现了民族的认同感、归属感，反映了民族的生命力、凝聚力。失去了民族文化传统，就如同浮萍，没有了根，就如同流浪者，失去了家园。

使中华文化走入社区和社会，改造和发展具有浓郁民族特色的民间风俗礼仪，开展丰富多样、健康有益的民间民俗文化活动，保持中华民族共有的精神记忆和文化传承。要切实做好中小学生的传统文化教育，各学科课程结合学科特点融入中华优秀传统文化的内容，要把中华文化的丰厚资源与现代数字、网络技术结合起来，使网络成为传播中华文化的重要载体。使更多的人了解传统文化，喜爱传统文化，成为优秀传统文化的承载者和传播者。

⑥ 面对文化侵略中学生应该做什么

我们知道，“侵略”不仅指武力入侵，那种经济掠夺、政治干涉、文化渗透的形式也是“侵略”。随着我国改革开放的深入和21世纪世界经济国际化、信息全球化趋势的发展，国际间文化的合作与交流必将更加深入和扩展，而在这种多元文化交汇过程中，那些拥有高新科技控制下的先进文化载体和传播手段与工具的国家，往往就处于一种主宰和支配地位，他们在向外输入其文化产品时，不会放弃以输入意识形态为主的文化渗透，这就是一种“文化侵略”。具体说来，在我国教育所面临的文化交融的挑战中，那些西方资本主义国家往往打着“自由”、“民主”、“人权”的旗号，其实质是兜售资本主义私有制及其腐朽的意识形态，宣扬利己主义、极端个人主义和拜金主义等落后思想，目的在于摧毁我们所信奉的社会主义思想体系而以资本主义思想体系取而代之。也就是说，在文化交汇的浪潮中，我们可能要面对的严峻事实是：在从某种意义上说处于垄断地位的所谓“西方文明”的倾销与“轰炸”中丧失自身的主体地位，进而丧失本土文化的特性；在文化冲击中逐渐以“被压迫者”自居，而把外来文化视作“压迫者”和统治者，进而不自觉地努力效仿“压迫者”的文化；动摇对民族传统文化的信仰，而使传统文化的固有空间被占领甚或被同化，从而加重对民族传统文化的迷惘。
教育应担负起抵御“文化侵略”的崇高使命
当今和未来世界的竞争，集中体现在经济势力和综合国力的竞争，体现在教育的竞争，而最终体现为人才的竞争。教育是培养人才的事业，要使培养的人才能担负起建设现代化的重任，能迎接文化交融的挑战，就必须使其具有面向21世纪的知识、能力和素质。概括地说，教育应为人的一生提供“四个支柱”：即学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存。[同时，由于即将到来的信息社会的特点，它为教育提出了双重要求：一方面，教育应大量地和有效地传播越来越多的、与认识水平相适应的知识和技能，因为这是造就未来杰出人才的基础。另一方面，教育应找到并确立判断事物的标准，以使人们不会在瞬息万变和纷繁芜杂的信息海洋中迷向，使人们不会脱离使个人和集体走向成功的方向。也就是说，教育既应提供一个复杂的、不断变动的世界地图，又应提供有助于在这个世界上航行的指南针，而这些都是教育本身或教育在帮助人们抵御“文化侵略”中的崇高责任。
教育是文化的组成部分，教育与文化的相互作用的关系还告诉我们，教育除受到一定社会政治经济发展的制约外，还受到一个国家、一个民族文化传统的影响。文化传统既有一定的稳定性和凝固性，又有一定的变异性和创造性。在新世纪到来之际，它一方面会随着社会的变革，吸取各种异质文化而创造出符合时代要求的新文化；同时也会因为要保持旧文化的特质而阻碍新文化的创建。这样教育在民族文化传统的传递、选择、发现和创造中就起着不可替代的重要作用。面向21世纪的中国教育，应当确立起既尊重文化传统又符合时代发展的教育价值观，除了传播知识外，教育还应承担起在作为方法的科学技术与作为人类生活和行动目的的价值观之间建立平衡的作用，这既体现了教育的本体功能，也是教育的文化使命。
学生是受教育的主体，所以学生的责任更大，应努力学习保持本民族的文化传统等！！！

⑦ 我们应该怎么化解由于文化差异引起的尴尬矛盾或者冲突

首先，要互相尊重彼此的文化，这是最重要的，因为文化本身没有贵贱及对错之分。如果你发自内心的尊重另一种文化，冲突自然会钝化一些。
其次，以尽可能平和、诚恳的态度让对方理解和尊重自己的文化。
再次，给彼此一些空间坚持自己所信仰的文化。没有必要必须有一方妥协。
最好的方式是，各方都做出一些让步，在彼此包容和妥协中力求和谐。
文化冲突的根源在于彼此缺乏了解，如何克服？
第一，要充分了解彼此的文化差异；
第二，要充分尊重彼此的文化差异；
第三，要充分沟通，凡是有矛盾的地方，只要沟通到位，也不是不能解决的；
第四，多采取宽松活动以及严肃会议制度相结合
在管理文化冲突的方式中，
首先是预防性举措，即需求文化基因相类似的合作方或者外部人才，从而将文化层面的冲突可能性主动降低；
其次是主动干预，即对于文化状态有所冲突的外部人才，明确告知企业自身的文化内涵，让外部人才清楚了解企业的价值导向、判断准则等，同时结合实际工作有一定的容错空间，让外部人才逐步适应企业自身文化。