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中国有多少乡土文化

发布时间:2023-01-28 17:58:21

A. 中国乡土文化的例子

中国的乡土文化源远流长,而广大农村则是滋生培育乡土文化的根源和基因。改革开放以来,由于我国城市经济的飞速发展,农村经济发展相对滞后,许多乡土文化没有得到应有的发展,至此我们对中国乡土文化的了解和认识还相当有限。乡土文化是中华民族得以繁衍发展的精神寄托和智慧结晶,是区别于任何其它文明的唯一特征,是民族凝聚力和进取心的真正动因!乡土文化无论是物质的、非物质的都是不可替代的无价之宝!其中包含民俗风情、传说故事、古建遗存、名人传记、村规民约、家族族谱、传统技艺、古树名木等诸多方面。 乡土文化无论是物质的、非物质的都是不可替代的无价之宝!对乡土文化的保护和延承也必须覆盖物质的、非物质的各个领域,而且保护始终是第一位的,即使要利用它发展旅游等产业也要突出“保护第一”的原则。对乡土文化最有效的保护是积极的全方位的延承。所谓“积极的延承”指的是:既要继承乡土文化传统的东西,也要适应现代生活需求创造新的东西;既要保护好原生态乡土文化,又要创造新生态乡土文化。所谓“全方位的延承”指的是:既要延承乡土文化的“文脉”,也要有选择地沿承作为乡土文化载体的“人脉”,既要延承乡土文化的物质表象(即“形似”),也要注意延承乡土文化的精神内涵。这一点在时下的中国广大农村是要特别关注并给予妥善的保护政策。

B. 什么是乡土文化

乡土文化是指与一个人出生地相关的历史地理、民俗风情、传说故事、古建遗存、名人传记、村规民约、家族族谱、传统技艺、古树名木等相关方面的一种物质或非物质的表现形式。

简言之,乡土文化就是一个人出生地土生土长的物质或非物质的民间文化。

(2)中国有多少乡土文化扩展阅读:

乡土文化具体包含:

1、村落建筑

比如吊脚楼、土楼、木楼、马墙楼、杠式屋、跑马楼、炮楼、锁头屋、洋楼、中西合璧建筑以及名人名居、红色驿站等,各个农村地区几乎自成一色,这些建筑有着悠久的历史传承,也与当地的居民生活息息相关,是乡土文化重要的组成部分。

2、山水风景

俗话说一方水土养一方人,我国农村地区广阔,地方山水风景各异,虽都是山野,但美点不一样。

3、器物手工艺品

乡村的一些生活器物和手工艺品是很好的文创资源,有的也已经成为非物质文化遗产,是乡土文化传播的主要载体。

C. 乡土文化意象有哪些

乡土,没有宽阔的马路,只有简单的一砖一瓦,一草一木,简简单单,朴实无华,这就是乡土!

      随着时代的进步、城市化日益加深,乡村整体意象都遭到了破坏,淳朴的特色民居被拆毁,取而代之的是整齐的楼房,硬性的道路将农田划分的支离破碎。

      乡土文化气息,正在遭受着当下城市文明的侵蚀,乡村间的原始建筑、景观正在消亡,这将使得老一辈人和当下的年轻人逐渐丧失对于“老家”的记忆,使得人们对于乡土的归属感以及认同感逐渐模糊。

        伴随着的城市化进程,乡村文化正在逐渐消失中……

    1、消失中的乡村乐器

      乡村老一辈都几乎都会拉二胡,吹笛子,春节舞狮,敲鼓……现在年轻的一辈,沉浸在网络当中,年轻人几乎没有人会敲鼓、敲锣……

      2、消失中的民间书法

      几年前,农村贴春联还不流行印刷文字,农村里有几位叔伯书法写得特别好,春节前去老师傅家请他写对联的人特别多。现在渐渐的,大家开始贴印刷春联、广告春联,那种用笔墨纸砚挥毫而就的气势越来越少。

    3、消失中的传统礼仪

    4、消失中的地方方言

    伴随着城市化的发展,越来越多的人进入农村,越来越多的小孩在城市读书长大,都说普通话,那些方言,或许在不久的将来,伴随着几代人的逝去而逐渐消失……

作者:556自律训练营
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来源:简书
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D. 论中国乡土文化

哎,我也极力痛感这些问题啊,中国的传统哪去了?怎么全被西洋化了。。。。
先从别的地方借鉴下: 汉民族传统中信仰儒家思想、道教、佛教,在儒家文化的社会基础中对道家、佛家诸说多有崇敬!然而遗憾的是,近现代在西方文化的冲击下,人们的功利主义思想逐渐占据主流形态,中国的传统文化与宗教却逐渐式微,民众有许多信仰基督教、天主教等西方宗教。
以上为借鉴

这就是中国。
首先说历史,
古人穿着讲究,身体发肤受之父母,在清朝剃发时,农民起义军与清朝展开了37年的剃发战争,可见汉人的礼仪有多么的伟大。
而现在,自解放以来有谁会真正的沏茶,茶是中国古代最重要的饮品,可是现在,客人来了都不知道怎么接待了。
吃饭,我就纳闷,他妈中国餐你吃不惯啊,你他妈吃西式快餐,吃的你胖死才好。
真气人啊,许多富有人家都不会用筷子了,你富了吃西餐就是富啊,
中国人的礼仪也很差,现在有几个会去用正规的方式去纪念祖宗呢?可能是革除封建革 的吧,但是,者是最起码的尊重,对父母的尊重,对现任的尊重啊,古人十恶不赦,第一条,孝,规定每年不祭祖者理应有罪,可是现在的,别说父母死了,就是活着儿女也不稀罕看一眼的老头老太,这就是中国吗?

我是九零后,每当父母不在家,来客人时,我真的不会接待客人啊,只是跟客人干坐着,哭笑着,不是我不懂,是根本没人教我的,我不会待客之理 啊。
国家一点也没利用起我国五千年的灿烂文明,古时候皇帝治理国家都是死读史书的,现在的领导人都是看现代政治,不借鉴古人的治国经验(虽然是封建时代的,但也对国家有益处吧,有人说印度永远也赶不上中国的原因就是印度没有人记录历史,看来祖先是多么鲜明,给我们留下了借鉴的经验,为后人造福,可,,,祖先的辛苦白瞎了啊。
说实话,中国的社会问题太多了,就这样的一个国家,永远也别想站在世界前列

E. 什么是家乡文化

乡土文化是中华民族得以繁衍发展的精神寄托和智慧结晶,是区别于任何其它文明的唯一特征,是民族凝聚力和进取心的真正动因!

乡土文化无论是物质的、非物质的都是不可替代的无价之宝!其中包含民俗风情、传说故事、古建遗存、名人传记、村规民约、家族族谱、传统技艺、古树名木等诸多方面。

(5)中国有多少乡土文化扩展阅读:

一、文化现状

近些年不少有文化良知和历史责任感的专家学者已把关注的目光集中在传统古村落的考证、测绘与抢救性保护上,取得了不少的功绩,值得世人敬佩和尊重!然而这仅仅是沧海一粟,中国乡土文化实在是太博大、太久远、太丰富了。

尚未引起人的关注或熟视无睹的领域也实在太广阔,而相当多的乡土文化遗存(包括物质的、非物质文化遗产)已经或正面临着被摧毁、被遗忘的绝境。

二、专门编制乡土文化保护规划

不论是否列入历史文化名村,在编制新农村规划中都应有乡土文化保护专项,其内容可涉及历史沿革、民俗风情、传说故事、古建遗存、名人传记、村规民约、家族族谱、传统技艺、古树名木等诸多方面。对未有效进行此项规划工作的新农村规划可实行“一票否决制”。

历史文化名村除了要进行传统建筑风貌保护外,还应挖掘其精神文化内涵,进行深层次的非物质文化遗产的保护与延承。

F. 中国有那些特色的民俗节日,乡土文化

春节对中国人来说是个很重要的节日,民间百姓一般从腊月二十三就开始为过年做准备,一直要热闹到正月十五,这个“年”才算过完了。
1、 腊月二十三,俗称“小年”,传说这天是“灶王爷上天”之日。
2、 腊月二十四,掸尘扫房子,这天是约定俗成的扫除日。
3、 腊月二十五,推磨做豆腐,传说玉帝会下界查访,吃豆腐渣以表清苦。
4、腊月二十六,杀猪割年肉,人们只在一年一度的节日中才能吃到肉。
5、 腊月二十七,宰年鸡,赶大集,春节所需物品都在置办之中。
6、 腊月二十八,打糕蒸馍贴花。古人以桃木为辟邪之木,后被红纸代替。
7、腊月二十九,上坟请祖上大供。对于祖先的崇拜,在我国由来已久。
8、大年三十,一夜连双岁,五更分两天。寒辞去冬雪,暖带入春风。
9、大年初一,金鸡报晓。晚辈给长辈拜年,长辈给压岁钱,压住邪崇。
10、 大年初二,金吠报春。亲眷人家去拜年,东家留吃饭,西家排酒筵。
11、大年初三,肥猪拱门。女婿看望老丈人,媳妇回娘家,礼物带双份。
12、 大年初四,三羊开泰。灶王爷查户口,恭迎灶神回民间。
13、 大年初五,艮牛耕春。五路接财神,东西南北中,财富五路通。
14、大年初六,马到成功。沥酒拜街中,万户千门看,无人不送穷。
15、大年初七,人寿年丰。摊煎饼吃七宝羹,安顿身心,休养生息。
16、大年初八,放生祈福。众星下界之日,制小灯燃而祭之,一寸光阴一寸金。
17、大年初九,玉皇天诞。因为是主宰宇宙最高的神,人们都会举行祭典以表庆贺。
18、 大年初十,祭石感恩。有天还有地,人畜房米麦百谷都生地。
19、 正月十一,祭奉紫姑。深受压迫的女性把她奉为弱女子的保护神。
20、正月十二,搭建灯棚。元宵节将近,开始做元宵节赏灯的准备工作。
21、 正月十三,灶下点灯。预放元宵,自十三日起,巷陌桥道,皆编竹张灯。
22、 正月十四,临水娘娘诞辰,又称“顺天圣母”,是拯救难产妇女的神仙。
23、 正月十五,夜照田蚕(神)。观颜色判断一年的丰歉,后演化为元宵节观灯。

G. 中国有多少文化之乡

央广网宁波12月19日消息(记者何源 杜金明)12月19-20日在宁波举办的首届中国文化馆年会期间,文化部举办2014-2016年度“中国民间文化艺术之乡”命名颁牌仪式,正式公布442个2014-2016年度“中国民间文化艺术之乡”名单。
此次命名的“中国民间文化艺术之乡”涉及特色民间文化资源或艺术形式550种,涵盖表演艺术、造型艺术、手工技艺、民俗活动等艺术门类,集中展示了我国民间文化艺术蓬勃发展的现状。
“中国民间文化艺术之乡”是1987年文化部为传承和弘扬我国优秀民间文化艺术、加强基层特色文化建设、丰富广大人民群众精神文化生活,促进经济、政治、文化、社会全面发展而设立的文化品牌项目,命名周期为3年。2014年,文化部组织开展了2014-2016年度“中国民间文化艺术之乡”评审命名工作,经过专家严格评审,全国共有442个县(县级市、区)、乡镇(街道)被命名为2014—2016年度“中国民间文化艺术之乡”。

H. 了解贴春联的习俗等乡土文化是什么

春联的习俗来源:古人在立春日多贴“宜春”二字,后渐渐发展为春联。乡土文化:表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。

于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一习俗开始在中国民间广为流传。

贴春联寓意:

春联,又称“春贴”、“门对”、“对联”,是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式,是华人们过年的重要习俗。

每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上,辞旧迎新,增加喜庆的节日气氛。春联的另一来源是春贴,古人在立春日多贴“宜春”二字,后渐渐发展为春联,表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

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