快餐文化如何整顿

‘壹’ 快餐文化的利与弊

快餐式文化的诞生与流行是象征着一种社会趋势，它与今天的社会工作生活节奏和现实是对应的。繁忙的工作和学习，巨大的心理压力，激烈的竞争和艰难的生存发展，加上传统文化在城市化过程中一点点的流失，人们内心深处的空虚和人与人之间关系的异化，使得以年轻一代为代表的人群在物质生活丰富多彩、信息娱乐形式多样的同时却精神贫乏，没有太大的兴致也没有时间和耐心去从本质上来品味文学艺术，从而难以真正地欣赏美。而快餐式的文化则正好迎合了社会心理的需求，使人们内心的情感与压抑得以最大限度地宣泄，从中体会到了快乐和舒畅。尽管很快就置之脑后，但由于快餐文化各种形式和内容层出不穷，不断新陈代谢，消费者可选择的余地大，资源信息的丰富程度也足够大家随时随地喜新厌旧、求新求异。
凡事都具有两面性，快餐文化也不例外。就一般看法而言，快餐文化的意义在于“消费与娱乐”，商业是国家发展的重要内容。但从我们学生角度来看，“快餐文化”是利小于弊的，它分散了我们太多注意力，侵占了我们太多宝贵时间，让无数梦想化为空想，让我们化作了商业的牵线傀儡。
面对快餐文化我们应该
空想不如直接行动
很多时候，我们想要做一件事，却会顾虑难度、结果等因素，甚至会因为惰性给自己一次又一次的找拖延借口。于是曾经想去的地方一直没去过，曾经想捡起来的爱好变成了记忆里的美好，曾经想增进的技能变成了半吊子……有想法是成功的第一步，但是行动才有成功的可能。
充分利用碎片化时间
一个习惯的培养需要至少21天，其他的习惯亦然。每天上下课的路上等空余时间，可以多背几个单词，多了解一些专业知识，不耽误生活和学习，却又能培养习惯获取新知，何乐而不为呢？当然，碎片化的时间其实很多，比如吃饭的时间充裕的情况下总会有结余、睡前半小时、早起十分钟等等，关键在于大家是否愿意去实施。
一次专注一件事
习惯的养成尚且需要21天，那些三天打鱼两天晒网的自然不容易成功，如果是想做很多改变呢？肯定不能一会儿培养这个习惯，一会儿又培养另一个习惯，这样到头来只会一团乱，还浪费时间。可以在固定的时间段重复一个习惯，但是不要一下子太多。一次只专注一件事完成的情况便会更好。

‘贰’ 你是如何看待当今社会的“快餐文化”的

我看待当今社会的“快餐文化”如下：

现在社会快餐文化盛行,各类鸡汤茶毒，本来男女搭配,干活不累，成双成对。逐渐演变成异性对立,互斥普信。恋爱,应该是建立在纯粹的感觉之上的。但快节奏令大家都变得功利且目的性太强。男生担心被比较被嫌弃被养鱼。女生又怕付出感情却被“嚼完松”每个人都各种权衡又痴心妄想。大多最后都被降维打击。朋友惊讶地问我居然也会憧憬爱情，我说我一直都想只是不想随便。

‘叁’ 你是如何看待当今社会的快餐文化的

所谓快餐文化，指的是追求速成、通俗、短期流行，不注重深厚积累和内在价值的文化思潮和文化现象，是只求速度不求内涵的一种社会、文化现象，如看名着只看精简版，想学东西只想报速成班等。

但是快餐文化快餐文化，快餐二字，就说明了一切。他就像方便面一样，能快速填饱肚子但是没有什么营养，长期吃反而对身体有害。虽然被称为文化，也就像方便面，虽然被称之为面，但是他不是真正的饭，而叫做垃圾食品，快餐文化一样，也只能称之为垃圾文化，没什么价值，反而对我们的文化主体有害。

快餐文化就像快捷的消耗品，供人们一时之需，就像娱乐新闻，人们看看哈哈一笑图个娱乐，饭后消消食。风吹涟漪，不留下什么痕迹。

‘肆’ 如何看待快餐文化

快餐文化，就是指追求速成、通俗、短期流行,不注重深厚积累和内在价值的文化思潮和文化现象。如今社会的节奏加快，随着网络的进一步发展，快餐文化进入了疯狂的时代，这慢慢演变成为一种时尚，冲击传统文化。所谓快餐只突显"快"，但是缺乏营养，多吃无益。

• 01

  快餐文化就是只求速度不求内涵的一种现象，就像看名着只看精简版，想学东西只想报速成班等等。可以理解成表面的东西，快餐文化是人们生活节奏加快的产物，是人们对名利过多追逐的产物，是人们只求其名不求其实的表现。
• 02

  快餐文化也有其优点和缺点：
  优点：内容通俗易懂、搞笑幽默，让人觉得能够身心放松，在压力特别大的时候可以选择这样的方式减压。
  缺点：容易造成自身思路的改变，快餐文化没有什么完整的信息输出，往往只是片段、零碎的信息，久而久之自己也会受到“零碎信息”的影响，思路变得不完整。
• 03

  从另一方面来说，有时候也可以通过一些别人“低俗”事情来对比自身，能够让自己不犯错误，但也有不好一面。
  优点：通过别人的事情，自己会觉得有些东西很低俗、很无趣，那自己就不会在这上面浪费自己的时间，有一定约束自身的作用。
  缺点：时间成本太高，可能需要很长的时间才能发现作用。
• 04

  总归是现在生活节奏快了，人们似乎需要一种快餐剧、快餐杂志、快餐报纸用来解乏。风行各地的都市报、周末报，越办越厚，可是厚厚的一摞，却空空无物。原来的报纸有板有眼，五大元素齐全，现今的快餐报，标题可以是一句与文章并不紧密相关的话，多是为了吸引眼球，在新闻的写作上，可以是武侠小说的文笔，也可以是流行语等等。

‘伍’ 大学生如何应对网络快餐式文化的冲击

快餐当然也有快餐的好处，虽然快餐有垃圾存在，但不可否认快餐生存的根本还是抓住了人们欲望中最薄弱的那个点。了解了这些，你就会知道如何正确看待快餐文化。就像你要清楚什么时候吃肯德基，什么时候吃家常菜，比例，时间，目的，原因，都是不同的，更无需分个高低贵贱出来。

在这里首先希望区别快餐文化和流行文化。有时候老一辈的人会把他们混为一谈，举个非常典型的例子，比如最近很火的《头号玩家》，它是向流行文化致敬而不是快餐文化。国内至今有大部分人认为电子游戏属于快餐文化，当然这和国内那些只管圈钱的渣渣辉运营商有关，但严格来讲，电子游戏属于和电影，音乐，绘画，雕刻，极限运动等等可以相提并论的艺术形式。

快餐文化的一大特点是肤浅，所谓肤浅可以理解为首先没有什么实践价值，其次无法带来长久的精神享受，只能维持短暂的精神刺激，最后就是这种精神刺激有一种随吃随忘又不能不吃的恶性成瘾。所谓网上冲浪就不过如此，只是追求一时的刺激而已。

所以其定位也只能是为了一时的刺激娱乐而产生的信息，它和流行文化的根本区别在于，流行文化在大浪淘沙之后会沉淀为经典文化，而快餐文化绝无可能。

所以对待快餐文化的要点就一个，只看，不记，不信，不思，不情，不做。仅此而已。

‘陆’ 针对于我国的饭桌文化，如何整治浪费食物的行为

人们生活越来越好，不仅仅在中国有浪费食物的现象，每个国家都存在浪费食物的现象，对于这种浪费食物现象国家也在不断想办法整治，但是还是会有一两个人非要浪费食物，所以面对那些故意浪费食物的消费者也没有办法，具体怎么整治也不知道；可是相对于以前浪费食物现象，人们的意识还是得到了提高，绝大多数人还是不会出现浪费食物行为，并且就算没有吃完也会选择打包，所以浪费食物情况越来越少，这也是一件好事。

虽然一直宣传光盘行动，但是面对那些还是要浪费食物，可以制定相关法律，对那些浪费食物的人进行一定处罚，让他们记住不能够浪费食物，也不用再宣传怎么节约食物，需要从侧面表示食物与浪费带来的后果，以及让学校和饭店、酒店都要尽量让消费者点适当菜，对于没吃完的饭菜必须劝导消费者打包。

‘柒’ 说说自己如何做到不受快餐文化的影响

网络时代的快速崛起和生活压力的加剧，使得我们每个人都像一个车轮那样飞快地旋转，丝毫没有慢下来的意思。每一分每一秒都变得极为重要，为了节省时间，我们喜欢看短文章、短视频，所有的一切都不能繁冗过长，只追求简单明了。

在正确认识快餐文化后，我们还要把快餐文化和书籍阅读这两种方式结合起来，意识到快餐文化是浅层次的理解，书籍阅读是深层次的认知，一深一浅的相互融合，才能让我们更能读懂社会日新月异的变化，更能清晰地找准自己奋斗的路线和发展的目标。

所以，不要害怕快餐文化对我们的不利影响，而要保持理智的头脑去正确解读快餐文化，让它成为拓宽我们视野，打开我们眼界的有利武器。

‘捌’ 怎么看待社会的快餐文化呢

我感觉我们现在社会的快餐文化十分的繁忙与鼎盛，可以说我们的国人很在乎一个字，那就是“吃”，不管我们去哪里游玩，游玩景点，首先想到的就是享受当地的美食，在享受美食的时候，我们也喜欢能够快速的去享受完，再去让自己游览更好的景点。还有我们当下的工作者，大多数员工都是没日没夜的工作，而快餐正好满足了我们的需求，为我们的工作节省时间。

‘玖’ 如今的文化是及时行乐的文化，如何看待青年人沉溺于快餐文化呢

合理看待，合理引导青年人的价值观，这才是最重要的。

快餐文化指的是及时行乐，在短暂的时间内满足大家的需求，适当大家的压力，这也是目前许多的年轻人喜欢的。

但是快餐文化中也是有很多的信息是不正确的，是消极的文化，这也是对年轻人的思维造成了很大的影响。

年轻一代有理想，有担当，我们的国家才有希望，这也是国家对我们的寄托。所以在快餐文化中我们也是要增加自己的辨识意识，了解到什么是对的，什么是错的，这也是非常的重要的。

平时的时间，可以多思考一下，多读一些书，因为只有我们静下来了，我们就会进行思考，在思考的过程中，我们的思想就会进行升华，这对一个有目标有理想的年轻人来说是非常的重要的。也是需要我们学习的。做任何事情都要静下心了，脚踏实地，提高自己。

‘拾’ 谈谈我们应该怎样对待快餐文化

"文化快餐”是一种消遣、轻松、通俗的文化。
"快餐"相对于正餐而言，正餐为主，快餐为辅，它乃是一种调剂，一种新意的改变。整年一日三餐的大米饭、青菜汤、红烧肉总有吃腻的时候，那个时候，去肯德基或麦当劳换换口味，肯定是个明智之举。所以当我们过久地忠于传统文学、经典名着时候，不妨读一些格调不是太高的书来消遣消遣，将一脸严肃放松，做一回俗人，俗人自有俗人的乐趣。