学海文化亏损多少

A. 湖南学海文化传播有限责任公司的学海介绍

截至2010年，集团旗下已经拥有：长沙学海阅江楼酒店管理有限公司、湖南学海房地产开发股份有限公司、沅江辉达再生纸业有限公司、湖南学海教育服务股份有限公司、广州学海文化发展有限公司、湖南学海校园文贸连锁股份有限公司、湘潭市风帆印务有限公司等子公司。公司规模宏大，雄踞国内同行业之首，经营场所达14966平方米，注册资金为5000万元人民币，现有员工1800多人。发行网点覆盖全国20个省市12000多所高级中学，销售图书产品达2600多个品种，年销售收入达7亿元（码洋）。
学海集团集三湘之灵气，汇神州之英才，拥有高素质的理论研究、策划、作者、编辑、营销、售后服务团队和一流的管理班子。集团现拥有研发人员220名，其中具有出版专业初级职称的156人，中级以上职称的21人，在全国同类企业中，独领风骚。公司的营销网络遍布全国，在广东、广西、海南、安徽、福建、浙江、湖南、湖北、四川、云南、贵州、重庆、陕西、山西、新疆等十几个省市设有办事处。
一直以来，学海集团秉承“诚信为本、质量第一、用户至上、科学创新”的宗旨为全国师生服务，得到了广大师生的一致好评。公司研发的产品有《学海导航》《一帆风顺》系列丛书、《家长必读》系列丛书、《幼儿素质教育》系列丛书，其中“学海导航”和“一帆风顺”已成为享誉全国各地的“一直被模仿，从未被超越”的知名品牌。2010年公司“学海导航”获得湖南省着名商标称号，并已通过ISO9001质量管理体系认证，现正在申报中国驰名商标，2011公司获取国家新闻出版总署颁发的全国出版物总发行资质；2011年3月，公司开创历史先河，与新华社湖南分社结成战略合作伙伴。越来越多的认可表明，学海集团在不断的成长与壮大，正在快速发展的道路上越走越好！
为了获得一个崭新的发展平台，得到更多的政策支持和发展空间，使企业向着更高更远的目标迈进，集团拟在长沙县暮云镇建立物流基地，使公司能够更加方便快捷地向全国（包括农村边远地区）发货；在湘潭征地1000亩，建立规模可观的文化产业园，打造中南地区的集策划、创新、物流、仓储、发行于一体的文化产业示范基地。公司拟用2—3年的时间，把学海集团建设成一个以教辅图书发行为主，一般图书和电子音像制品、文化用品为两翼，以门市零售为阵地的形象良好和知名度较高的民营出版物发行企业。同时，对企业进行股份制改造，并择机在中小板块上市。不断研发优秀图书产品，不断扩大在全国图书市场的占有率，力争在2015年年销售收入超过30亿元码洋，为促进我国新闻出版事业的发展与繁荣奉献自己的力量。
1999年12月，湖南宁乡一中数学老师李瑞坤联合几个朋友白手起家，成立了湖南宁乡出版事业有限公司。在岳麓书社的支持下，召开了全省优秀老师云集的第一次编前会。
2000年3月，购置了第一台印刷机，拥有了自己独立的印刷厂房。
2003年1月，公司从宁乡迁到湖南省会长沙市东风路。同年，租用了湘潭当地已经倒闭的纺织厂，改装为印刷厂。
2004年，连续亏损3年后公司凭借优秀的产品扭亏为盈。同年，公司迁址到长沙市岳麓大道的毛泽东文学院，公司名称变更为长沙市学海文化传播有限公司，产品首次开始向省外销售。
2005年，公司的教辅产品凭借其优秀质量获得教师的好评，并迅速占领了湖南市场。
2006年，自主开发的开发的《学海导航》书籍在国家商标局注册，并成为广大高中学生的首选辅导用书，在广东设立了销售办事处。
2007年，开发了《一帆风顺》和新课标两大系列丛书，接着在广西、福建、湖北、四川、云南、贵州、重庆等省市设立了办事处。
2008年，注册湖南学海文化传播有限责任公司，注册资金500万；在浙江设立销售办事处；控股沅江辉达再生纸厂。
2008年12月，学海阅江楼酒店正式开业。
2009年3月，学海文化公司与全国优秀教辅报——《中学生报》携手合作，推出湖南高考专版、教研版等；8月，“学海网”正式上线，已实现运用互联网以及各种终端向用户提供数字教学资源库、数字教学题库、电子书等多种数字化产品；9月，成立了“湖南学海校园文贸连锁股份有限公司”。
2010年12月8日，学海集团广州学海文化发展有限公司成立。
2010年12月25日，学海集团湖南学海教育服务股份有限公司成立。
2010年12月，学海集团全面布局川贵渝大区市场。
2011年1月湖南省工商局下发允许湖南学海文化传播有限责任公司更名为学海文化传播集团有限公司名称核准通知书。4月学海文化传播集团有限公司（简称学海集团）营业执照正式颁发。
2011年2月，学海集团获取国家新闻出版总署颁发的全国出版物总发行资质。
2011年3月，学海集团与新华社湖南分社结成战略合作伙伴。
湖南学海文化传播有限责任公司被湖南省省人民政府共铸诚信办公室授予“湖南省诚信单位”；
学海集团子公司——湘潭风帆印务有限责任公司被湖南省印刷协会授予“遵守印刷行业公约优秀单位”；
2005年被湘潭市文化局、长沙市总工会授予“爱心回报社会、资助贫困母亲”先进单位；
学海文化传播有限责任公司被湘潭市新闻出版局授予“湘潭市文化市场文明经营单位”；
2009年度学海集团被长沙市工商行政管理局评为“守合同重信用单位”；
2010年4月8日，学海文化传播集团被评为第三届湖南省图书编辑协会常务理事单位；
2010年学海集团被评为湖南省民营出版物发行业2007—2008年度“诚实守信业绩优良先进单位”；
2010年学海集团荣获长沙市出版物发行业协会颁发的2008—2009年度“诚实守信业绩优良先进单位”称号；
2010年学海集团注册的“学海导航”商标被评为湖南省着名商标，目前正在申请中国驰名商标；
2011年“学海导航”着名商标荣获长沙高新开发区“自主品牌创新奖”……
1.股份制改造
公司股份改制，力争五年上市。公司已邀请“湖南财富证劵公司”着手制定股份公司改制方案，拟定2011年年底完成股改。同时专请“南方民和会计事务所”对公司前三年经营业绩进行审计及审核公司的盈利预测；对公司的内部控制制度进行检查，出具内部控制制度评价报告。
2、学海文贸连锁
湖南学海校园文贸连锁股份公司在2009年湖南省内已开设校园连锁书店60余家，员工240余人。
三年（2009-2011）计划：一是力争三年内内实现企业产值、增加值、销售收入和利税年均按30%以上的速度递增；二是全面整合要素资源，力争使“学海校园连锁店”遍布全国各地高级中学，连锁店不少于1500家；三是在产业链各主要环节布点，实现企业产、供、销一条龙服务的运营模式，完善销售网络，加强渠道建设。
3、学海文贸产业园，是拟建中的集物流、储运仓库、大商场、酒店、商务写字楼、商品房为一体的多元化产业园。
产业园拟建地点：长沙县暮云镇、芙蓉南路旁。
产业园预计规模：5年之内销售收入达到30亿元，税收1.5亿元，就业人员安置5000人以上。
产业园主要项目：总投资6亿元人民币，拟设立 “海洋大酒店”（四星级以上）、“海洋连锁大商场”和物流配送中心，形成一个商贸中心，推动文化产品的经营。
（1）海洋大酒店：拟建17层，建筑用地占地6000㎡，总建筑面积则为10万㎡；绿化面积通道和泊车位用地12000㎡；建设耗资2.5-3亿人民币，规格按四星级以上定位。
（2） 海洋连锁大商场及写字楼：大商场3层，建筑用地占地3500-4000㎡，总占地10000㎡-12000㎡（另建地下车库两层）；商务写字楼15层，建筑用地3000㎡，总面积为45000㎡，共耗资8500万元。
（3）物流配送中心及商品房：共拟建15-18层，建筑用地6000-8000㎡，共耗资5000万元-8000万元。

B. 宇恒文化学海风暴八年级上册八科各多少钱啊

我买的时候是25元1本

C. 硕维文化有限公司出版社老板刘彦深、张在亮欠钱不还，谁知道他在哪里

在 潍坊昌乐

D. 教育的七条箴言

教育的七条箴言
何为教育？教育中最重要的原则是什么？古今中外的优秀头脑对此进行了许多思考，发表了许多言论。我发现，关于教育最中肯、最精彩的话往往出自哲学家之口。专门的教育家和教育学家，倘若不同时拥有洞察人性的智慧，说出的话便容易局限于经验，或拘泥于心理学的细节，显得肤浅、琐细和平庸。现在我把我最欣赏的教育理念列举出来，共七点，不妨称之为教育的七条箴言。它们的确具有箴言的特征：直指事物的本质，既简明如神谕，又朴素如常识。可叹的是，人们迷失在事物的假象之中，宁愿相信各种艰深复杂的谬误，却忘掉了简单的常识。然而，依然朴实的心灵一定会感到，这些箴言多么切中今日教育的弊病，我们的教育多么需要回到常识，回到教育之为教育的最基本的道理。
第一条箴言：教育即生长，生长就是目的，在生长之外别无目的
这个论点由卢梭提出，而后杜威作了进一步阐发。“教育即生长”言简意赅地道出了教育的本义，就是要使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是把外面的东西例如知识灌输进一个容器。苏格拉底早已指出，求知是每个人灵魂里固有的能力，当时的智者宣称他们能把灵魂里原本没有的知识灌输到灵魂里去，苏格拉底嘲笑道，好像他们能把视力放进瞎子的眼睛里去似的。懂得了“教育即生长”的道理，我们也就清楚了教育应该做什么事。比如说，智育是要发展好奇心和理性思考的能力，而不是灌输知识；德育是要鼓励崇高的精神追求，而不是灌输规范；美育是要培育丰富的灵魂，而不是灌输技艺。
“生长就是目的，在生长之外别无目的”，这是特别反对用狭隘的功利尺度衡量教育的。人们即使承认了“教育即生长”，也一定要给生长设定一个外部的目的，比如将来适应社会、谋求职业、做出成就之类，仿佛不朝着这类目的努力，生长就没有了任何价值似的。用功利目标规范生长，结果必然是压制生长，实际上仍是否定了“教育即生长”。生长本身没有价值吗？一个天性得到健康发展的人难道不是既优秀又幸福的吗？就算用功利尺度———广阔的而非狭隘的———衡量，这样的人在社会上不是更有希望获得真正意义的成功吗？而从整个社会的状况来看，正如罗素所指出的，一个由本性优秀的男女所组成的社会，肯定会比相反的情形好得多。
第二条箴言：儿童不是尚未长成的大人，儿童期有其自身的内在价值
用外部功利目的规范教育，无视生长本身的价值，一个最直接、最有害的结果就是否定儿童期的内在价值。把儿童看作“一个未来的存在”，一个尚未长成的大人，在“长大成人”之前似乎无甚价值，而教育的唯一目标是使儿童为未来的成人生活做好准备，这种错误观念由来已久，流传极广。“长大成人”的提法本身就荒唐透顶，仿佛在长大之前儿童不是人似的！蒙台梭利首先明确地批判这种观念，在肯定儿童的人格价值的基础上建立了她的儿童教育理论。杜威也指出，儿童期生活有其内在的品质和意义，不可把它当作人生中一个未成熟阶段，只想让它快快地过去。
人生的各个阶段皆有其自身不可取代的价值，没有一个阶段仅仅是另一个阶段的准备。尤其儿童期，原是身心生长最重要的阶段，也应是人生中最幸福的时光，教育所能成就的最大功德是给孩子一个幸福而又有意义的童年，以此为他们幸福而有意义的一生创造良好的基础。然而，今天的普遍情形是，整个成人世界纷纷把自己渺小的功利目标强加给孩子，驱赶他们到功利战场上拼搏。我担心，在他们未来的人生中，在若干年后的社会上，童年价值被野蛮剥夺的恶果不知会以怎样可怕的方式显现出来。
第三条箴言：教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实
这是西塞罗的名言。今天的情形恰好相反，教育正在全力做一件事，就是以适应现实为目标塑造学生。人在社会上生活，当然有适应现实的必要，但这不该是教育的主要目的。蒙田说：学习不是为了适应外界，而是为了丰富自己。孔子也主张，学习是“为己”而非“为人”的事情。古往今来的哲人都强调，学习是为了发展个人内在的精神能力，从而在外部现实面前获得自由。当然，这只是一种内在自由，但是，正是凭借这种内在自由，这种独立人格和独立思考的能力，那些优秀的灵魂和头脑对于改变人类社会的现实发生了伟大的作用。教育就应该为促进内在自由、产生优秀的灵魂和头脑创造条件。如果只是适应现实，要教育做什么！
第四条箴言：最重要的教育原则是不要爱惜时间，要浪费时间
这句话出自卢梭之口，由我们今天的许多耳朵听来，简直是谬论。然而，卢梭自有他的道理。如果说教育即生长，那么，教育的使命就应该是为生长提供最好的环境。什么是最好的环境？第一是自由的时间，第二是好的老师。在希腊文中，学校一词的意思就是闲暇。在希腊人看来，学生必须有充裕的时间体验和沉思，才能自由地发展其心智能力。卢梭为其惊世骇俗之论辩护说：“误用光阴比虚掷光阴损失更大，教育错了的儿童比未受教育的儿童离智慧更远。”今天许多家长和老师唯恐孩子虚度光阴，驱迫着他们做无穷的功课，不给他们留出一点儿玩耍的时间，自以为这就是尽了做家长和老师的责任。卢梭却问你：什么叫虚度？快乐不算什么吗？整日跳跑不算什么吗？如果满足天性的要求就算虚度，那就让他们虚度好了。
到了大学阶段，自由时间就更重要了。依我之见，可以没有好老师，但不可没有自由时间。说到底，一切教育都是自我教育，一切学习都是自学。就精神能力的生长而言，更是如此。我赞成约翰·亨利的看法：对于受过基础教育的聪明学生来说，大学里不妨既无老师也不考试，任他们在图书馆里自由地涉猎。我要和萧伯纳一起叹息：全世界的书架上摆满了精神的美味佳肴，可是学生们却被迫去啃那些毫无营养的乏味的教科书。
第五条箴言：忘记了课堂上所学的一切，剩下的才是教育
我最早在爱因斯坦的文章中看到这句话，是他未指名引用的一句俏皮话。随后我发现，它很可能脱胎于怀特海的一段论述，大意是：抛开了教科书和听课笔记，忘记了为考试背的细节，剩下的东西才有价值。
知识的细节是很容易忘记的，一旦需要它们，又是很容易在书中查到的。所以，把精力放在记住知识的细节，既吃力又无价值。假定你把课堂上所学的这些东西全忘记了，如果结果是什么也没有剩下，那就意味着你白受了教育。
那个应该剩下的配称为教育的东西，用怀特海的话说，就是完全渗透入你的身心的原理，一种智力活动的习惯，一种充满学问和想象力的生活方式，用爱因斯坦的话说，就是独立思考和判断的总体能力。按照我的理解，通俗地说，一个人从此成了不可救药的思想者、学者，不管今后从事什么职业，再也改不掉学习、思考、研究的习惯和爱好，方可承认他是受过了大学教育。
第六条箴言：大学应是大师云集之地，让青年在大师的熏陶下生长
教育的真谛不是传授知识，而是培育智力活动的习惯、独立思考的能力等，这些智力上的素质显然是不可像知识那样传授的，培育的唯一途径是受具有这样素质的人———不妨笼统地称之为大师———的熏陶。大师在两个地方，一是在图书馆的书架上，另一便是在大学里，大学应该是活着的大师云集的地方。正如怀特海所说：大学存在的理由是，拥有一批充满想象力的探索知识的学者，使学生在智力发展上受其影响，在成熟的智慧和追求生命的热情之间架起桥梁，否则大学就不必存在。
林语堂有一个更形象的说法：理想大学应是一班不凡人格的吃饭所，这里碰见一位牛顿，那里碰见一位佛罗特，东屋住了一位罗素，西屋住了一位拉斯基，前院是惠定字的书房，后院是戴东原的住房。他强调：“吃饭所”不是比方，这些大师除吃饭外，对学校绝无义务，学校送薪俸请他们住在校园里，使学生得以与其交流接触，受其熏陶。比如牛津、剑桥的大教授，抽着烟斗闲谈人生和学问，学生的素质就这样被“烟熏”了出来。
今天的大学争相标榜所谓“世界一流大学”，还拟订了种种硬指标。其实，事情本来很简单：最硬的指标是教师，一个大学拥有一批心灵高贵、头脑智慧的一流学者，它就是一流大学。否则，校舍再大，楼房再气派，设备再先进，全都白搭。
第七条箴言：教师应该把学生看作目的而不是手段
这是罗素为正确的师生关系规定的原则。他指出，一个理想教师的必备品质是爱他的学生，而爱的可靠征兆就是具有博大的父母本能，如同父母感觉到自己的孩子是目的一样，感觉到学生是目的。他强调：教师爱学生应该胜于爱国家和教会。针对今日的情况，我要补充一句：更应该胜于爱金钱和名利。今日一些教师恰恰是以名利为唯一目的，明目张胆地把学生当作获取名利的手段。
教师个人是否爱学生，取决于这个教师的品德。要使学校中多数教师把学生看作目的而不是手段，则必须建立以学生为目的的教育体制。把学生当作手段的行径之所以大量得逞，重要原因是教师权力过大，手握决定学生升级毕业之大权。所以，我赞同爱因斯坦的建议：给教师使用强制措施的权力应该尽可能少，使学生对其尊敬的唯一来源是他的人性和理智品质。与此相应，便是扩大学生尤其研究生的权利，在教学大纲许可的范围内，可以自由选择老师和课程，可以改换门庭，另就高明。考核教师也应主要看其是否得到学生的爱戴，而非是得到行政部门的青睐。像现在这样，教师有本事活动到大笔科研经费，就有多招学生的权力，就有让学生替自己打工的权力，否则就受气，甚至被剥夺带学生的权利，在这种体制下，焉有学生不沦为手段之理

E. 学海文化传播集团的介绍

学海文化传播集团（简称学海集团）是一家以教育教学研究、图书报刊出版发行为主，以高中校园连锁服务、印刷、造纸、酒店餐饮休闲服务等于一体的综合性集团公司。公司创立于1999年，寻址于湖南省长沙市岳麓大道186号毛泽东文学院内。2011年公司由湖南学海文化传播有限责任公司正式更名为学海文化传播集团。