阅读文化用什么方法好

㈠ 阅读的方法有什么

阅读的方法有什么

阅读的方法有什么，在生活中，有很多人喜欢阅读，阅读可以增加见识，阅读可以带给大家生活中学习不到的东西，但是怎么阅读是很重要的，那阅读的方法有什么呢，以下是我整理的相关内容。

阅读的方法有什么1

一、批注笔记法

批注笔记法就是在阅读时将自己对文本内容的见解、质疑和心得体会等写在书中的空白处。其形式有三种：一是“眉批”，即批在书头上；二是“旁批”，即批在句子或一段话的旁边；三是“尾批”，即批在一段话或整篇文章之后。

批注的内容主要有三个方面：一是注释。读书时遇到不认识的字、不理解的词和不懂的概念，立刻查字典、翻资料将其弄清楚，并且注释在旁边。这样，既能帮助理解，又有助于记忆，同时也为下次阅读扫清了障碍。二是批语。将阅读过程中产生的各种感想、见解、疑问等写在书的空白处。三是警语。对于文本中十分重要或再读时需要注意的地方，标注上“注意”、“重要”等字样，为今后阅读提供帮助。

批注笔记法的作用：一是使人的思想高度集中，能够提高阅读效果；二是能够使人从书中获得更多的感悟，使人的思想水平得以提升；三是能够提高分析、评价事物的能力；四是可以培养和提高表达自己思想的能力。

二、符号标记法

用各种符号在书中重要的地方做标记，以便于应用时查阅和再阅读时注意的一种阅读方法。其要点是：1.在重要的句子下划横线。2.在重要的段落旁划竖线。3.将关键性的词或短语圈出来。4.在有疑惑处划问号。5.在有感悟的地方划感叹号，马克思读书就喜欢采用这一方法。

采用这种方法的好处是：便于应用时查找，有利于对重点内容的记忆，便于利用很少的时间对重点内容的再阅读。

三、强记阅读法

这是一种侧重记忆的阅读方法。其要点是：1.读完文章后，立即回忆一遍主要内容，力求记住。2.重复阅读同一文本时，每次间隔的时间应尽可能地长一些。3.记忆应尽可能准确。如果内容不太多，要尽力一次记住；如果内容较多，可以采取分段记忆法。

采用这种阅读方法的好处是：能够迅速地增加知识积累，有利于能力的培养与提高。

四、咬碎骨头法

咬碎骨头法就是对文本的内容进行反复地琢磨、咀嚼，直到烂熟于心。数学家张广厚有一次看到一篇关于亏值的论文，觉得对自己的研究工作有好处，就一遍又一遍地读。他说：“这篇论文一共二十多面，我反反复复地念了半年多。因为老用手摸这几页，白白的书边上留下了一条明显的黑印。这样的反复学习对研究工作有很大的促进作用。

采用这种阅读方法的好处是：有利于对文章内容的消化和吸收，缩短知识向能力转化的过程。

五、探究阅读法

书中的真理大多不是通过文字的解读就能获得的，而必须通过深入而细致地钻研与思考。探究式阅读的特点就是将思维的触觉深入到文字的背后，对其所承载的思想内容进行深层次的理解。数学家华罗庚在《学·思·锲而不舍》中说道：“应该怎样学会读书呢？我觉得，在学习书本上的每一个问题，每一章节的时候，首先应该不只看到书面上，而且还要看到书背后的东西。这就是说，对书本的某些原理、定律、公式，我们在学习的时候，不仅应该记住它的结论，懂得它的道理，而且还应该设想一下人家是怎样想出来的，经过多少曲折，攻破多少关键，才得出这个结论的。

采用这种阅读方法的好处是：对文本内容进行深层次的理解，能够使认识上升到理性的高度，有利于知识向能力的转化。阅读不仅要有正确的方法，还需有孜孜不倦、持之以恒的精神，更要有对书籍的判断与识别能力。阅读好书，不仅能使人长智慧、长才干、长精神、长思想，使人品尝到人生的乐趣，感受到求知的快乐，而且能够使人走向辉煌。

阅读的方法有什么2

一、开始阅读之前，调整好自己的心态。

我相信很多人都有相似的体会：随着年纪的增长，愈加难以静下心来看书，总是看几页就分心了，想着其他的事情，有时候又忍不住拿起手机瞟两眼，聊几句天刷一会网页。而看书的节奏，便被彻底打乱了。如果阅读的介质是手机或者平板电脑，收到的干扰和诱惑便更大，连一本好好的书也变成了碎片化阅读。

浮躁吗？浮躁。该自责吗？倒也不全是自己的责任。

毕竟正如开头所说，这是这个时代的特性，我们的万分忙碌和紧迫感不断暗示自己，拿出大把时间来阅读是很奢侈的。而那种碎片化的阅读恰好可以补足这种心态：我不需要花费多久，几分钟就可以看完了，不浪费多少时间。

然而事实上呢？碎片化的阅读并不能取代真正意义上的传统阅读，效率和收获也是不可同日而语的。虽然我并不排斥碎片化阅读，但是在正式看一本着作之前，还是应当先调整好自己的心态，让自己处于一个安定、平静，可以耐心长时间专注的状态下，再开始阅读。

如果对于做到这一点有困难，可以尝试去到图书馆，或者大学的自习教室看书，当周围大家都在静心看书时，也同样会影响到你的心境。如果因为心事重重而根本无法安心阅读，那么就先解决困扰你的麻烦，等到心态安定了，再开启书页。

二、选择适合自己的书，循序渐进地阅读。

还记得我很小的时候，翻书柜发现了一本《三国演义》，当时被里面的插图迷住，又尝试着阅读，然而文体对于当时的我而言，显得过于艰深了。恰好这时我父亲看到了这一幕，就告诉我：你还太小，先不要看这本。转而塞给我一本《上下五千年》，找出东汉三国的那一册，果然看起来轻松多了。后来又看了《三国演义》的连环画，在这个基础上，我在比一般小孩早得多的年纪，就自己通读了正式版本的《三国演义》。

举这个例子的目的，就是说读书应当循序渐进，根据自己的实际水准来选择阅读。我知道有些朋友喜欢参考别人的书单，拿来直接就用，盯着一本晦涩难懂的书啃了半天，明明看得不明不白却不肯放弃。这是一种非常低效的阅读方式。

每一本书的内容，都有着与之匹配的背景知识和阅读基础，如果对这些不够熟悉，就应该去寻找浅一些的同类书籍作为铺垫。如果一本书的交叉内容太多，就应该先把这些内容对应的基础读物通读之后，再去阅读那种建立在其上的交叉型内容读物，否则，那些缺漏的信息点就会对阅读造成巨大的障碍。

怎样才算循序渐进呢？我举两个例子，可以作为参考。比如之前有个对世界历史不太了解的朋友跟我咨询，说他看任何关于世界史的书，都会觉得非常痛苦，根本不知所云。我给他当时的建议是，先去读房龙的那本《人类的故事》。这本相当于是给孩子看的世界史读物，非常适合入门级的阅读，脉络整理得很清楚，故事讲得也浅显易懂。

关键是，通过阅读这本书，你可以了解自己究竟是否真的想去读关于世界历史的内容，毕竟这算是一本启发兴趣性质的读本，如果依然看不下去，那么还是暂时不要深入了。同样的，对于哲学感兴趣的.新人，我也会推荐去读《苏菲的世界》一样。

如果发现自己很有兴趣，很快读完之后，可以选择浅一些的《世界五千年》，或者深一些的《全球通史》。在有了这样的基础上，就可以去读那些断代史、文明史了，比如《欧洲中世纪史》、《古代文明史》、《现代世界史》等等。在建立了完整的历史架构基础，了解了历史的走向之后，再去阅读各国的国家史，以及建立在此之上的细节性着作，比如关于罗马帝国、二战、冷战之类的内容。

有了深厚的历史知识储备之后，去读文化、经济、政治等内容，包括一些理工科的内容，都会变得更加容易了，这就是循序渐进的阅读所带来的好处。

三、不要求速度，精读才能真正掌握一本书的内容。

经常看见网络上有些人喜欢吹嘘自己一个月看了多少本书，或者一晚上看了多少页书之类，我都会觉得这种吹嘘毫无意义。实话实说，读完一本书，和真正读懂一本书，完全不是一个概念的事情，更不用说可以领会理解书中的关键性信息，在必要时刻拿出来灵活运用了。

诚然，对于通俗小说，抒情散文，或者是网文之类作为消遣的阅读，快速地通读不是问题，但是对于那些信息量巨大，条理清晰，接近学术作品一般的经典，想要真正看明白，就需要精读，甚至是查资料、做笔记了。否则，就会变成“好读书，却不求甚解”的囫囵吞枣型阅读者。

就拿上面所说的《欧洲中世纪史》为例，这本书里有大量的古代人名、地名，包括国家以及城邦的名字，当我初次阅读时，一下子接触到许多陌生的名词，不但很难记不住，而且还会混淆。于是我就把每一个陌生的词汇都在网上查询，弄明白相关人士的生平大事，相关地点如今位于哪里，在地图上找到相应的位置等等……这样就对于记忆和理解，有了很大的帮助。

而且根据我的经验，当大量阅读之后，一个相对陌生的词汇在一本书的不同地方，或者在不同的几本书中都出现了之后，你就会对其产生很深的印象，并且转化为自己知识储备的一部分了，这也是记忆曲线的作用所在。

四、适当挑战艰深的阅读，收获会超过你的想象。

不少朋友跟我提过，有时候看一本书非常吃力，看了几页就不想看了，实在没那个耐心。这个问题我也遇到过，大都是一些需要一边看一边进行大量思考分析，看到后面还要回看前面总结的书，有一些甚至每一章节后面还留有习题。在我看来，如果你已经克服了第一条提到的心态浮躁问题，和第二条的知识储备不够的问题的话，大可以坚持一下，挑战一本需要耗费大量脑力的书。

这样的书往往都是作者的智慧结晶，是他们长期思考的核心元素凝练之后，才能够产生的作品。而且这样的书虽然起步困难，但是当你理顺了作者的思路，跟随其思维路程一起前行之后，就会发现柳暗花明，仿佛一下子看到了新的世界。而且越读下去，那种激荡的头脑风暴越发令人欲罢不能。

嗯，如果你问我什么样的书可以归入此类，侯世达的《集异璧》算是我当时读来感受最深的一本。

五、轻重阅读，需要搭配着进行。

毋庸置疑，看艰深的书籍是需要耗费许多脑力的。烧脑之后也需要消遣，所以，我的选择是把轻重阅读间隔着，交替来进行。比如看完一本福柯的《规训与惩罚》，接下来就来本帕慕克的《我的名字叫红》调整一下思绪。这样才能更加高效地阅读，也不至于觉得过去疲惫困乏。

如何定义轻重阅读我觉得各人自有主张，在我个人看来，轻度的小说散文等等，包括推理类小说、历史类小说等等，大都可以纳入轻阅读的范畴。而很多非虚构类的，比如科普的物理生物，或是文史专着一类，包括心理学、经济学等等，都可以归为重阅读，需要一边逐章做好笔记，一边耐心深入理解。

至于更加专业的，比如教材或者学术着作，那就更加需要放慢脚步，一边练习一边进行了，必要的还需要去听课或者培训。比如IT类的教学，没有亲自实践搭起环境操作，光靠看书是没有什么效果的。因而，在进行这种学术性质的充电之后，看一些轻松的书作为消遣，是很理想的选择。

六、开卷有益，不要过分强调读书的目的。

在我看来，每个人的一生，如果能够保持持续阅读的习惯，无疑是大有裨益的。但是有些人为了追求快速地自我提升，读书的目的性过于强，这也不是什么好事情。为什么这么说呢？因为很多这么做的人没有意识到，如果过于强调读书的功利主义，就会陷入一个难以辨别书中内容正确性的状态，说不好听的，就是“中了魔”。

我一直很重视辩证地看待问题，以及批判性的思维，即便是读书，也不能忘了“尽信书，则不如无书”。我们用今天的目光去审视很多前人的作品，里面有失偏颇的地方也很不少，可是功利性质的阅读，往往为了追求效果和速度，就忽视了这些。

所以，读书不要进入这样的状态，要选择看什么书，更要扩大自己的阅读范围，不要只盯着某个类型，或者某个领域的书不放。开放性的思维，需要开放性的阅读。

㈡ 你学到的一些行之有效的读书方法是什么

(1)泛读 泛读即广泛阅读，指读书的面要广，要广泛涉猎各方面的知识，具备一般常识。不仅要读自然科学方面的书，也要读社会科学方面的书，古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读，以博采众家之长，开拓思路。马克思写《资本论》曾钻研过1500种书，通过阅读来搜集大量的准备资料。 （2）精读 朱熹在《读书之要》中说：“大抵读书，须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其言皆若出于吾之心，然后可以省得尔。”这里“熟读而精思”，即是精读的含义。也就是说，要细读多思，反复琢磨，反复研究，边分析边评价，务求明白透彻，了解于心，以便吸取精华。对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。只有精心研究，细细咀嚼，文章的“微言精义”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”。可以说，精读是最重要的一种读书方法. （3）通读 即对书报杂志从头到尾阅读，通览一遍，意在读懂，读通，了解全貌，以求一个完整的印象，取得“鸟瞰全景”的效果。对比较重要的书报杂志可采取这种方法。 （4）跳读 这是一种跳跃式的读书方法。可以把书中无关紧要的内容放在一边，抓住书的筋骨脉络阅读，重点掌握各个段落的观点。有时读书遇到疑问处，反复思考不得其解时，也可以跳过去，向后继续读，就可前后贯通了。 （5）速读 这是一种快速读书的方法，即陶渊明提倡的“好读书，不求甚解”。可以采用扫描法”，一目十行，对文章迅速浏览一遍，只了解文章大意即可。这种方法可以加快阅读速度，扩大阅读量，适用于阅读同类的书籍或参考书等。 （6）略读 这是一种粗略读书的方法。阅读时可以随便翻翻，略观大意；也可以只抓住评论的关键性语句，弄清主要观点，了解主要事实或典型事例。而这一部分内容常常在文章的开头或结尾，所以重点看标题、导语或结尾，就可大致了解，达到阅读目的。 （7）再读 有价值的书不能只读一遍，可以重复学习，“温故而知新”。着名思想家、文学家伏尔斯泰认为“重读一本旧书，就仿佛老友重逢”。重复是学习之母。重复学习，有利于对知识加深理解，也是加深记忆的强化剂。（8）写读 古人云：“不动笔墨不读书”，俗语也有“好记性不如烂笔头”之说。读书与作摘录、记心得、写文章结合起来，手脑共用，不仅能积累大量的材料，而且能有效地提高写作水平，并且能增强阅读能力，将知识转化为技能和技巧。 （9）序例读 读书之前可以先读书的序言和凡例，了解内容概要，明确写书的纲领和目的，有指导地进行阅读。读书之后，也可以再次读书序和凡例，以便加深理解，巩固提高。 （10）选读 就是读书时要有所选择。古往今来，人类的文化宝藏极为丰富。一个人的精力毕竟有限，如果不加选择，眉毛胡子一把抓似地读书，就不会收到好的效果。可以结合自己的情况，有针对性地选择书目，进行阅读，这样才能达到事半功倍的效果 11 摘抄 读书不能只读，也不能只体会，应该把好词好句摘抄下来，时常翻阅，就可以做到“读书破万卷，下笔如有神”。

㈢ 阅读传统文化的文章方法

阅读传统文化的文章的方法就是先要了解一些传统文化的背景以及意义，因为在阅读相关的文章的时候，如果你是没有提前去了解传统文化具体是什么样子的话，可能没有能够更好的去理解文章里面的内容。

所以在阅读传统文化的文章的方法里面的第一个就是需要去了解传统文化的一些相关的概念以及定义，然后了解一下它的由来以及背景，然后第二个方法就是需要给多一些耐心去了解传统文化的文章。

因为传统文化的描写的话相对是没有那么的生动出彩的，所以说，像这种比较枯燥的一些传统知识的话是要给一些耐心去进行了解的，所以以上就是阅读传统文化的文章的方法。