齐文化论文有哪些

❶ 齐文化的论文

随着齐文化研究开发事业的蓬勃发展，越来越多的人们对齐文化产生了浓厚的兴趣。人们在关注、接触、了解齐文化的时候，往往首先会询问这样一些入门、索引式的问题：什么是齐文化？齐文化有哪些特点区别于其他传统地域文化，从而呈现出它与众不同、鲜明独特的文化个性？对于这些看似简单、实则艰深的问题，历来是仁者见仁，智者见智，众说纷绘，莫衷一是的。笔者愿结合自己所学，尝试答之。
欲了解中国人的特点，必先了解人类的共性。同理，欲了解齐文化，必先了解什么是文化。所谓文化，我以为，它是人类在适应和改造自然、社会和自我的实践过程中，通过劳动创造出来的一切产品的总和。这个定义中的产品，既包括看得见摸得着的物质产品，也包括比较抽象但制约着社会和人类生活的行为规范，还包括宗教、科技、文艺、思想等精神产品。以此类推，那么文化也就相应地表现为三个层面：物质文化、规范文化和精神文化。
了解了什么是文化，齐文化的广义内涵也就清楚了。所谓齐文化，也就是齐人创造的、存在于特定历史时空的物质文化、规范文化和精神文化的总和。
在这个定义中，齐人的概念是既宽泛又带有一定标准的。作为齐文化创造主体的齐人，不应该把里籍在齐地作为唯一标准。因为管仲生于楚，宁戚是卫国人，而陈完是陈国迁到齐国的移民，而上述三人都参与并创造了齐文化，他们是很标准的齐文化意义上的齐人；作为齐文化创造主体的齐人，也不应该把是否居住在齐地，是否能齐言作为界定的标准。因为齐地是一个变量，能齐言者也是一个变量。孟子一部分时间并不居住在齐地，也不能齐言，但他在稷下学宫的思想学术交流和言论，却更新发展了齐文化，为齐文化注入了新的活力。他虽不是土生土长的齐人，但他对齐文化做出了贡献，也应该是齐文化意义上的齐人。所以综上所述，凡是参与创造过齐文化，对齐文化有贡献的人，都应是齐人。
定义中所谓的特定历史时空，包含两个方面的意思。一是齐文化存在的时间，我认为应主要定格在公元前1045年姜太公封齐建国至公元前221年田齐为秦所灭这个时间段内。当然从文化的渊源角度，齐文化的存在时间可上溯至三皇五帝时期；从文化的影响角度，可下延至西汉武帝董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”时止。二是齐文化存在的空间，我认为应主要以春秋后期时的齐国疆域为圈定范围，即今天的鲁北、鲁中及山东半岛地区（也就是海岱之间的山东地区）。
了解了齐文化的创造主体、时间段、地域范围和主要内容，接下来就要具体的从大面上探讨一下齐文化的特点了。从文化模式的角度观照，齐文化在地理环境上是半岛型文化；在经济结构上是农工商一体化的复合式经济；在政治思想领域内是以忠君爱民相统一、礼法结合、义利并重为特色的互补式政治；从文化发展的角度审视，齐文化又显现出与其他先秦地域文化迥乎不同的变革性、开放性、多元性、务实性和智慧性。正是这些独具特色的文化模式和鲜明的文化特点，使齐文化博大精深、源远流长，成为中华传统文化星空中一颗亮丽的明星。

❷ 冯华的论文及着作

在报刊和会议发表论文60余篇，2002年以来发表论文30余篇，主要论文有：
（1）冯华、薛鹏：《中国高速铁路的综合效益和支持政策探析》，《广东社会科学》（CSSCI期刊）2011年第3期，P12—P19
（2）冯华、孙蔚然：《服务业发展评价指标体系与中国各省区发展水平研究》，《东岳论丛》（CSSCI期刊）2010年第12期，P5—P9
（3）冯华、黄凌鹤：《发挥铁路现代化作用 实现高速铁路综合效益最大化》，《中国铁路》（中文核心期刊）2010年第10期，P4—P7，国研网转载，
（4）冯华、孙燕：《家族企业的人力资源配置与生命周期》，《改革》（CSSCI期刊）2009年第6期，P135—P141；被中国人民大学书报资料中心复印报刊资料F31《企业管理研究》2009年第9期全文转载
（5）冯华、司光禄：《基于演化视角的中国服务业发展分析》，《国家行政学院学报》（CSSCI期刊）2009年第4期，P57—P61
（6）冯华、司光禄：《商品属性视角下的现代服务业发展》，《中国工业经济》（CSSCI期刊）2007年第11期，P31—P38
（7）冯华：《可持续发展理论在中国的思想渊源考察》，《复旦学报》（CSSCI期刊）2002年第4期，P50—P55，《光明日报》2002年10月12日，《中国社会科学文摘》2002年第6期，人大复印资料《理论经济学》2003年第2期转载
（8）冯华、司光禄：《新经济条件下现代服务业的发展趋势与政策建议》，《宏观经济研究》（CSSCI期刊），2008年第5期，P37—P42
（9）冯华：《新经济背景下现代服务业的兴起、演化和发展》，《天津社会科学》（CSSCI期刊）2008年第4期P84—P87
（10）冯华、司光禄：《商品贸易集中度与竞争力的实证分析》，《国家行政学院学报》（CSSCI期刊）2007年第2期，P25—P28
（11）冯华、宋振湖：《中国工业循环经济发展评价研究》，《国家行政学院学报》（CSSCI期刊）2008年第3期，P43—P46
（12）冯华、宋振湖：《山东省农业循环经济发展评价》，《中国人口·资源与环境》（CSSCI期刊）2008年第4期，P94—P98
（13）冯华：《中国传统文化为什么没有孕育出现代化》，《世界经济文汇》（CSSCI期刊）2003年第6期，P81—P88
（14）冯华、雷娟：《从比较优势到竞争优势：中国外贸新视点》，《财经科学》（CSSCI期刊）2006年第5期，P120—P124
（15）任少飞、冯华：《中国经济增长与煤炭消费结构的关系》，《财经科学》（CSSCI期刊）2006年第12期，P108—P114，人大复印资料《产业经济》 2007第02期 和人大复印资料《国民经济学》 2007年第3期转载
（16）冯华、张贝旎：《人民币汇率自由化的实现条件和过程分析》，《中央财经大学学报》（CSSCI期刊）2006年第11期，P27—P31
（17）冯华：《司马迁的市场经济思想及其现代意义》，《齐鲁学刊》（CSSCI期刊）2003年第1期，P102—P104
（18）冯华、任少飞：《有效政府与有效市场：改革历程中的政企关系回顾与前瞻》，《山东社会科学》（CSSCI期刊）2007年第7期，P85—P89
（19）张淑梅、冯华：《电子商务对企业组织结构的影响和管理方式创新》，《山东经济》2004年第4期，P71—P74
（20）冯华、张淑梅：《中小企业发展电子商务的战略和策略》，《山东师范大学学报》（当年的CSSCI期刊）2004年第2期，P27—P30
（21）叶世昌、冯华：《论荀子的以欲望论为基础的经济思想》，《河南师范大学学报》（CSSCI期刊）2004年第2期，P29—P32，《高等学校文科学报文摘》2004年第4期和人大复印资料《理论经济学》2004年第7期转载
（22）冯华、张淑梅：《西方失业理论的回顾与我国就业政策反思》，《学术论坛》（CSSCI期刊）2002年第6期，P38—P41
（23）冯华、王仪祥：《从企业理论分析企业家的激励和约束机制》，《山东财政学院学报》2005年第4期，P26—P31
（24）张虎、冯华、王志勇：《智力资本与人力资本、无形资产的比较研究》，《现代管理科学》2006年第11期，P84—P85
（25）冯华、叶世昌：《论齐文化中的可持续发展思想》，入选第五届齐文化国际学术讨论会论文集《齐国治国思想论集》，P1—P6，山东文艺出版社2002年8月版
（26）冯华：《以制度创新推动农业产业化》，《大众日报》2002年10月27日第二版《论丛》栏目特约专家署名理论文章，半版
（27）冯华、张淑梅等：《青岛经济技术开发区（青岛市黄岛区）服务业发展十一五规划》，《国民经济和社会发展第十一个五年规划汇编》，P128—P149，中国财政经济出版社，2007年5月
出版着作和教材
（1）冯华、张淑梅着：《鲁商文化与中国传统经济思想》，山东人民出版社，2010年6月
（2）冯华主编：《西方经济学》（21世纪高等院校公共课精品教材），东北财经大学出版社，2009年8月
（3）冯华着：《怎样实现可持续发展——中国可持续发展思想和实现机制研究》，中国文史出版社，2005年6月

❸ 齐文化的经典名着有哪些齐文化的代表人物及思想是什么蹴鞠最早起源于什么时期

齐文化的经典名着是曹刿论战，齐文化的代表人物是曹刿，思想是要根据实际情况作战，蹴鞠最早起源于宋朝，因为经济发展快速，，人们的娱乐也增加了许多

❹ 齐鲁文化即齐鲁精神,包含哪些

齐鲁文化即齐鲁精神，包含的有以姜太公为代表的思想学说和当地的土着文化。

齐鲁文化是“齐文化”和“鲁文化”的合称。东临滨海的齐国产生了以姜太公为代表的思想学说又吸收了当地土着文化并加以发展两种古老文化存在差异。

相对来说，齐文化尚功利，鲁文化重伦理；齐文化讲求革新，鲁文化尊重传统。两种文化在发展中逐渐有机地融合在一起，形成了具有丰富历史内涵的齐鲁文化。

齐鲁文化的地位：

在中国上古时期，由于山川阻隔，交通极为不便。西周以来，以各个重要的诸侯封国为中心，逐渐形成了各具特色的区域文化。在众多的区域文化中，鲁国的文化居于一种领先的、中心的地位。

在区域文化的研究中，人们往往将鲁文化与齐文化相互比较，这是很有道理的。齐、鲁两国地域相邻，在文化方面具有很多的可比之处。就先秦时期两国的文化而言，它们有同有异。从实质上说，崇周礼、重教化、尚德义、重节操等等都是两地人民共有的风尚。