新文化运动怎么回事

㈠ 新文化运动的背景是什么 为什么发起新文化运动

1、政治方面：帝国主义加紧侵略;军阀统治,日趋黑暗,必须继续进行反帝反封建斗争。

2、经济方面：一战期间,中国民族资本主义进一步发展.民族资产阶级力量壮大,登上政治舞台,强烈要求实行民主政治,发展资本主义,这是根本原因。

3、思想文化方面：

（1）辛亥革命后,西方启蒙思想进一步传播,民主共和的思想深入人心.

（2）北洋军阀(袁世凯为复辟帝制)推行尊孔复古的逆流(民主共和观念和尊孔复古逆流势不两立).更为重要的是当时的人们对于辛亥革命失败的反思.经过辛亥革命,先进的知识分子认识到,革命失败的根源在于国民脑中缺乏民主共和意识,必须从文化思想上冲击封建思想和封建意识,通过普及共和思想来实现真正的共和政体。

4、因此,新文化运动的出现既是当时特定历史时期经济、政治、思想文化诸因素综合作用的产物,也是近代中国经历长期的物质、思想准备基础上的必然结果。

5、为什么要搞新文化运动，一言以蔽之，就是因为中国人还不具备共和国民的素质，辛亥革命后的中国需要一场文化启蒙运动，提高国民的素质，使之适合共和国的需要。一个国家的政体应该和该国国民的素质相适应。保皇派说，中国人没有做共和国民的资格，有一定的道理，但当时民主共和已是大势所趋，空言资格有否没有实际意义。

㈡ 新文化运动内容是什么 为什么兴起

新文化运动的主要内容是：前期反对封建旧文化的斗争，提倡用白话文代替文言文，后期由先进的知识分子极力宣传马克思主义。

新文化运动兴起背景

1、政治方面：

①帝国主义加紧侵略；

②军阀统治，日趋黑暗，必须继续进行反帝反封建斗争。

2、经济方面：

一战期间，中国民族资本主义进一步发展。民族资产阶级力量壮大，登上政治舞台，强烈要求实行民主政治，发展资本主义，这是根本原因。

3、思想文化方面：

①辛亥革命后，西方启蒙思想进一步传播，民主共和的思想深入人心。

②北洋军阀（袁世凯为复辟帝制）推行尊孔复古的逆流（民主共和观念和尊孔复古逆流势不两立）。

更为重要的是当时的人们对于辛亥革命失败的反思。经过辛亥革命，先进的知识分子认识到，革命失败的根源在于国民脑中缺乏民主共和意识，必须从文化思想上冲击封建思想和封建意识，通过普及共和思想来实现真正的共和政体。

4、阶级方面：

资产阶级强烈要求在中国实行民主政治。

因此，新文化运动的出现既是当时特定历史时期经济、政治、思想文化诸因素综合作用的产物，也是近代中国经历长期的物质、思想准备基础上的必然结果。

新文化运动历史意义

五四前的新文化运动对当时和以后的中国社会产生了巨大而深远的影响，主要表现在：

1、新文化运动是资产阶级激进民主主义者领导和发动的一次资产阶级新文化同封建阶级旧文化的激烈交锋，它在政治上、思想上、文化上给封建主义以沉重的打击。他们大力介绍西方的新思潮、新科学和新文化，破除了旧伦理、旧思想、旧文化对人们思想的长期禁锢，促进了中国人民尤其是青年的觉醒，因而是一次大规模的思想解放运动和资产阶级的思想启蒙运动。

2、新文化运动的兴起，标志着中国人对于现代化的努力已经从器物技术、政治制度层面进入到精神文化层面。结果，不只是洋枪取代了大刀，洋船取代了舢舨，而是更广泛器物层面上的转变，这就是洋务运动所取得的最大收获。洋务运动的成果在甲午战争中被击得粉碎，这就宣告了器物层面的现代化已经走到了尽头。

因此开始了制度层面的现代化努力，即康、梁的维新运动。这种学习西方政治制度的政治现代化的努力由于种种原因最后夭折。于是，先进的思想家们认识到思想文化的现代化是至关重要的方面，这也是新文化运动兴起的直接原因。

3、新文化运动促使人们加紧追求救国救民的真理，为伟大的五四运动作了思想先导，为马克思列宁主义在中国的传播开辟了道路。正是在新文化风暴的冲击下，引来了近代中国历史上具有转折意义的五四运动。

中国革命也迅速地转变为新民主主义革命。以1919年5月4日开始发动的五四运动，轰轰烈烈地展开了，这标志着资产阶级领导的旧民主主义革命的终结和无产阶级领导的新民主主义革命的开始。从而也为五四运动和中国民族民主革命的深入奠定了坚实的思想基础。

以上是我为大家整理的新文化运动的相关内容，希望对大家有所帮助。

㈢ 国民运动、新文化运动是怎么回事

一、性质

新文化运动是资产阶级新文化反对封建旧文化的斗争,是一次思想解放运动。新文化运动是在民族资本主义进一步发展的情况下，受西方启蒙思想的影响，由中国先进的知识分子掀起的一场思想文化运动。其直接目的是反对袁世凯的尊孔复古逆流和北洋军阀的反动统治。它以“民主”和“科学”为口号，以白话文为主要形式，对封建伦理道德发动了猛烈地攻击，反映了资产阶级要求民主政治的强烈愿望。所以说初期的新文化运动仍是资产阶级的新文化反对封建阶级的旧文化的斗争。
“五四”运动前的新文化运动属于资产阶级思想文化运动的范畴，是辛亥革命在思想文化领域的补课。它的“新”是针对中国封建旧文化而言，绝不是无产阶级的新民主主义文化运动。后期的新文化运动属于新民主主义文化运动，它的“新”是马克思主义成为新思潮的主流。

二、评价

1．影响：动摇了封建思想的正统地位；民主和科学的思想得到了弘扬；为五四运动的爆发作了思想准备；使中国先进分子选择并接受了马克思主义思想；有利于文化的普及和繁荣。

◆如何理解新文化运动是中国近代史上一次空前的思想解放运动？

第一，中国有史以来，还不曾有过像新文化运动那样敢于向封建势力挑战的思想运动来打破已经存在了几千年的旧传统，推动社会的进步。如果说戊戌变法时期的维新派还是披着孔学的外衣去干那“离经背道”之事，而辛亥革命时期的革命派也没有从正面去触动孔学的思想统治，那么这时的思想家都是第一批自觉地向封建礼教提出全面挑战的勇土。

第二，新文化运动对许多中国人来说，特别是广大青年，起了思想启蒙的作用。

第三，五四运动以前的新文化运动实质上是资产阶级文化反对封建旧文化的斗争，在社会上产生了巨大反响。这一运动的发展，吸引了许多青年人，特别是青年学生集合在反帝反封建的旗帜下，为迎接一场彻底的反帝反封建的政治运动做好了思想准备。

◆如何全面评价新文化运动的作用？

�前期新文化运动动摇了封建正统思想的统治地位，在社会上掀起了一股思想解放的潮流，起了一定的社会启蒙作用。但前期新文化运动没能同群众运动相结合，使之缺乏群众基础。对东西方文化存在着绝对肯定或否定的偏向，难以吸取中西文化中的精华和剔除糟粕，引起人们思想认识上的混乱。

�后期新文化运动影响深远。它大力宣传马克思主义，使马克思主义在中国广为传播，成为中国旧民主主义革命向新民主主义革命转变的重要因素。它有着更广泛的群众基础，并与工农运动紧密结合。如第一次工人运动高潮。同时，它成为了中国新民主主义革命的指导思想和理论武器，直至指导中国革命最终取得胜利。

�2。局限性：脱离群众运动；存在对东西方文化绝对肯定或绝对否定的偏向。

◆如何认识前期新文化运动的局限性?

�前期新文化运动的局限性主要表现在：

①认为离开对产生封建思想的社会环境的根本改造，仅仅依靠在思想文化领域内的斗争，就可以根本改造国民性。

②没有揭示孔学的社会根源并进而指出改造中国现存社会制度的必要性。

③没有对工农群众的痛苦表示真切的同情，没有同群众运动相结合。

④在思想方法上存在着形式主义的绝对肯定或绝对否定。

�新文化运动前期局限性的根本原因在于其领导者的阶级局限性和思想认识上的局限性。当时站在斗争前沿的还是资产阶级的激进民主派，他们的旗帜，他们用来反对封建专制的思想武器，仍然是资产阶级的民主主义，是从西方资产阶级革命时代的武器库里找来的。他们的斗争目标，是“建设西洋式之新国家，组织西洋式之新社会”，把中国引向资本主义道路，因而也就不能同群众运动结合起来。他们在思想方法上也存在严重的形式主义和形而上学，对中国文化和西方文化的看法都有偏激之处。正如毛泽东在《反对党八股》一文中曾指出的那样：“那时的许多领导人物，还没有马克思主义的批判精神，他们使用的方法，一般地还是资产阶级的方法，即形式主义的方法。……他们对于现状，对于历史，对于外国事物，……所谓坏就是绝对的坏，一切皆坏；所谓好就是绝对的好，一切皆好。”由于阶级和思想方法的局限性，他们提不出实际的反帝反封建的政治方案，因而不能给中国人民指出真正的出路。当然，在儒家文化牢固地占据统治地位的时代，中国资产阶级与西欧资产阶级一样，在早期反封建斗争中不可避免地带有原始色彩。

在由旧民主主义革命过渡到新民主主义革命的历史阶段，广东以其光荣的革命传统、良好的群众基础，继往开来，成为第一次国共合作和国民革命运动的基地。

孙中山领导的广东革命政权，为中国革命的发展提供了必要的条件；中国共产党人的帮助，为孙中山和革命政权实现伟大的转变提供了动力。两股革命力量的结合，为广东和全国开创了革命的新局面。

1924年1月在广州召开的中国国民党第一次全国代表大会，在中国革命史上有着重大的意义，它标志着全国革命高潮的到来，标志着广东成为当时全国革命的中心，成为全国人民的希望所在。

经历过同盟会、国民党和中华革命党等几个阶段的中国国民党，在中国共产党的帮助下，在孙中山的领导下，通过改组，从组织上、政治上、思想上获得了新生，成为领导国民革命的中坚力量。

孙中山重新解释三民主义，把旧三民主义发展成为联俄、联共、扶助农工的新三民主义。这一历史性的伟大转折是在广东完成的。

在国共合作的推动下，新民主主义革命以国民革命的形式在广东蓬勃发展。共产党人、国民党左派、革命军人、革命知识分子、工人、农民和广大群众，在革命运动中作出了巨大的贡献，堪称全国楷模。

1924年夏，广州黄埔军校的建立，标志着新的革命武装力量的出现。它为中国革命培养了一批军事骨干，并为革命军队的建立打下了重要的基础。

在彭湃等共产党人的多年努力下，广东农民运动发展异常迅速。各地农民以海陆丰和东江农民为榜样，纷纷建立农会组织，开展减租斗争。为适应农民运动发展的需要，中国国民党中央执行委员会农民运动讲习所在广州开办。澎湃、毛泽东等先后担任所长。农讲所为农民运动培养了800名骨干，对推动广东和全国农民运动发挥了重要作用。1925年5月在广州举行的广东省第一次农民代表大会，预示着广东农民运动新高潮的到来。1926年，在省农会的领导下，农会组织及农民运动遍及全省，会员达62万多人，占全国会员总数三分之二，还拥有农民自卫军3万多人。1926年5月在广州召开的广东省第二次农民代表大会，标志着广东农民运动到达顶峰。广东成为当时全国农民运动的中心。

在邓中夏、苏兆征等共产党人的努力下，广东工人运动迅猛发展。1925年5月，中华全国总工会在广州成立，标志着广东成为全国工人运动的中心。1925年6月至1926年10月的省港大罢工，显示中国工人运动已进入巅峰状态。这次罢工，以其规模之大、时间之长、组织之严密、影响之巨大，载入中国和世界工人运动的史册，光耀千秋。

工农运动的高涨，有力的推进了国民革命。广东革命政府在广大工农和人民群众的支持下，于1924年10月，粉碎了帝国主义支持的买办资产阶级的反革命叛乱——商团事件。1925年，革命军出师东征，讨伐陈炯明，其后又回师广州，讨伐杨希闵、刘震寰等滇、桂军阀的叛乱。这一系列的军事行动，沉重地打击了广东的反动势力，为革命的政府统一广东创造了条件。

1925年7月，国民政府在广州建立，随后第二次出师东征和南讨，彻底打垮了陈炯明和邓本殷的反动势力，全省底定，广东乃成为统一的革命基地。

在统一广东的基础上，国民革命军于1926年7月在广州誓师北伐，仅9个月便打到了武汉、上海、南京，占领半个中国，把吴佩孚、孙传芳等北洋军阀打得落花流水，沉重地打击了帝国主义和封建势力。

1927年蒋介石在上海发动“四·一二”反革命政变，打断了国民革命的进程，陈独秀的右倾机会主义也断送了革命。形势转向有利于帝国主义和国内反动派。广东的反革命势力也在广州发动“四·一五”反革命政变，大批共产党人和革命群众惨遭屠杀，白色恐怖笼罩广东。但是，有着光荣的革命传统的广东人民是决不甘屈服的，他们在中国共产党的领导下，开展了艰苦卓绝的斗争。

㈣ 五四运动与新文化运动分别是怎么回事

五四运动和新文化运动的区别：

五四运动和新文化运动之间存在紧密的关系。它们都是由同一个领导人所发起的。可以说，新文化运动是五四运动的基础，就是在新文化运动的作用下，才会有如此多的年轻人开始追求民主和科学，有这么多的知识分子开始关心国家的命运，才会有人参与到五四运动当中去。因此可以说新文化运动为五四运动奠定了思想基础。新文化运动开启了中国的近代民主之路，而五四运动则将这种民主思想化为行动。

五四运动和新文化运动之间也有很多相似的地方。五四运动是一次流血的革命，而新文化运动是一次思想改革运动，它们都发生在国家存亡之际，它们的目的都是救国。

新文化运动吹响了五四运动的前奏，而五四运动则升华了新文化运动，将新文化运动所宣传的民主思想带入了中国，这两次运动都是中国近代的民主运动。

拓展内容：

新文化运动简介：

新文化运动为20世纪早期中国文化界中，由一群受过西方教育的人发起的一次革新运动。1919年5月4日前夕，陈独秀在其主编的《新青年》刊载文章，提倡民主与科学（德先生与赛先生），批判传统纯正的中国文化，并传播马克思主义思想；一方面，以胡适为代表的温和派，则反对马克思主义，支持白话文运动，主张以实用主义代替儒家学说，即为新文化运动滥觞。在这一时期，陈独秀、胡适、鲁迅等人成为新文化运动的核心人物，这一运动并成为五四运动的先导。

“德先生和赛先生”这一名词是在新文化运动时期提出一大重要口号。德先生即“Democracy”，德莫克拉西(音译)——意为：“民主”，所谓“民主”是指民主思想和民主政治。赛先生即“Science”，赛因斯(音译)——意为：“科学”，所谓“科学”是指近代自然科学法则和科学精神。在1919年五四运动期间，热血青年高举“民主”和“科学”两大旗帜,向封建礼教以及封建专制思想猛烈开火,并由此走向与工农相结合的道路。现在北大校园里还有“德先生”和“赛先生”的雕塑。就是当时历史背景下的产物。

新文化运动的主要内容是围绕着“四提倡，四反对”而进行的具体实践活动。
一、提倡民主，反对专制。
二、提倡科学，反对愚昧。
三、提倡新道德，反对旧道德。
四、提倡新文学，反对旧文学。
新文化运动的前期其实质是资产阶级的新文化反对封建旧文化的斗争。
有具体一例：就新文化方面，胡适在“文学改良刍议”中也提出着名的八大主张：
一曰：需言之有物
二曰：不模仿古人
三曰：需讲求文法
四曰：不做无病之呻吟
五曰：务去烂调套语
六曰：不用典
七曰：不讲对仗
八曰：不避俗字俗语
他认为，新文学的语言是白话的，文体是自由的，这样就可以注入新内容、新思想。关于新文化运动的基本内容四个提倡、四个反对的阐述，真正体现出了新文化运动的“新”之所在。

新文化运动之所以产生，是因为辛亥革命的失败，使先进知识分子认识到必须进行思想革命才能真正救国。新文化运动的出现既是当时特定历史时期经济、政治、思想文化诸因素综合作用的产物，也是近代中国经历长期的物质、思想准备基础上的必然结果。

五四运动简介：

五四运动是由于中国巴黎外交失败而产生的，1919年5月4日发生在北京的一场以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等中下阶层共同参与的，通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式进行的爱国运动，是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动，又称“五四风雷”。

从1918年11月的“公理战胜强权”庆典，到次年1月的巴黎会议，短短两个月时间，当时的中国充分诠释了“自古弱国无外交” 的定律，所谓的“公理战胜强权”不过是一个美丽的童话。面对这样屈辱的局面，从5月1日开始，北京的学生纷纷罢课，组织演讲、宣传，随后天津、上海、广州、南京、杭州、武汉、济南的学生、工人也给予支持。

五四运动直接影响了中国共产党的诞生和发展，中国共产党党史一般将其定义为“反帝反封建的爱国运动”（注意这里的“封建”一词是泛化的封建观），并以此运动作为旧民主主义革命和新民主主义革命的分水岭。

㈤ 为什么会在1915年后，发生新文化运动

中华民国建立后，从西方传入的民主、自由、平等、博爱等思想观念，受到知识阶层，尤其是青年学生的欢迎。窃取辛亥革命果实的袁世凯，为实现独裁和专制，颁布中华民国约法，在思想文化领域掀起尊孔复古的逆流。新旧思潮发生了激烈冲突。

俄国十月革命

新文化运动是我国历史上一次空前的思想大解放运动。它启发着人民追求民主和科学，探索救国救民的真理，为马克思主义在中国的传播创造了条件。不过，新文化运动中也有对东西文化绝对否定或绝对肯定的偏向，这一直影响到后来。

㈥ 为什么“新文化运动”是一次伟大的思想启蒙运动

改造人民，使他们变得血型。

鲁迅先生是文学家、思想家、革命家，这是研究学界对他的评价，所以鲁迅先生是想通过文学、通过革命来改造国民的精神、思想，唤醒一个民族的血性。

在那个恐怖时代，或许鲁迅先生仅仅希望唤醒麻木的中国人，学会呐喊和反抗，或许他成功了，革命取得了胜利。

把改造国民性置于优先的地位，离开改造产生封建思想的社会环境的革命实践，仅仅依靠少数人的呐喊，依靠有限的宣传手段，要根本改造由这种社会环境产生的思想、所造成的国民性，是不可能的。没有把新文化运动同工农运动结合，使文化运动局限在知识分子的圈子里。

新文化运动的局限性：

1、他们还回避当时对军阀政府的实际斗争，也没有正面提出反帝的任务。

2、以当时的文学革命而论，虽然提出建设“国民文学”，但当时的文学活动也只限于一部分知识分子中，还没有可能普及到工农群众中去。对中国古典文学的一味批判以及对西学的全盘肯定具有片面性，最终导致了西方文学不彻底，东方文学被否定，是中华古典文化走向没落的开端。

3、新文化运动的倡导者批判孔学，是为了给中国发展资本主义扫清障碍。但是，由于资产阶级共和国的方案在中国行不通，所以从根本上说，提倡资产阶级民主主义，并不能为人们提供一种思想武器去认识中国，去有效地对中国社会进行改造。

㈦ 为什么说新文化运动是近代中国一次伟大的思想启蒙运动

（1）五四前的新文化运动是一场由民主主义知识分子领导的资产阶级民主主义革命性质的思想启蒙运动。新文化运动的主要内容是提倡民主和科学。（2）它是辛亥革命在思想文化领域的延续；它启发了人们的理智和民主主义觉悟，将人们从封建专制所造成的蒙昧中解放出来，开启了思想解放的潮流；它为中国先进分子接受马克思主义准备了适宜的土壤，为以五四运动为开端的中国新民主主义革命创造了思想文化上的条件。

㈧ 近代中国，为什么会爆发新文化运动

新文化运动是由胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、李大钊等一批接受过当时西方教育（也称新式教育）的先进知识分子们发起的一次推崇科学、反对封建迷信、抨击封建腐朽落后思想的一场思想文化革新、文学革命运动。

（3）思想文化方面：①西方启蒙思想进一步的传播与扩散，民主共和的思想深入人心。②北洋军阀推行尊孔复古的逆流，倒行逆施，阻碍新思想的传播发展，遭到人民与先进知识分子的抵制与抗争。④当时的人们对于辛亥革命失败的反思，革命失败的根源在于国民脑中缺乏民主共和意识，必须从文化思想上冲击封建思想和封建意识。

㈨ 新文化运动的结局是失败了还是成功了为什么

失败。

新文化运动的失败不是偶然的，首先它并没有一个明确的纲领，也没有明确的组织结构，陈独秀、李大钊等人只是作为《新青年》的主编来起到一个领导的作用。

同时许多知识分子都只会空谈大道理，并不能拿出任何有利于改革的有效建议。而且这场思想上的革命的范围被局限了，普通老百姓仍然不懂何为资产阶级，何为民主科学。

再说这场运动没有和群众相结合，只做思想动员，回避斗争，也没有提出明确反帝。最后对于袁世凯发起的“回归孔学”只是一味地批判，甚至全盘否定儒家文化，全盘肯定西方资产主义文化，没有正确全面地看待中国存在的问题。

军阀统治时期需要的是革命而不是改革。但是同时也不可否认，新文化运动对科学自由主义甚至共产主义的传播都做出了重大的贡献。

历史意义：

新文化运动在大陆的影响一直及于1949年左右，其主要成果有三：

在文化氛围上，打破了封建旧文化的统治地位，以改良过的欧美新文化替代了旧文化，进一步启迪了民智，沟通了东西方文化交流，使中国对西方的理解更加深入了一个层次；

在思想上，进一步打击了封建专制思想，传播了西方民主、自由精神，也塑造了中国现代文人自由主义思想，并使自由主义和三民主义、共产主义并列为现代中国三大思潮，其在高级知识分子中更是主导；

在政治上，为中华民族培养了一大批关心国事、图存图强的现代人才，同时也形成了以自由主义知识分子为主体的“第三条道路”政治势力，对钳制当政者专制冲动，推动中国政治民主做出了重大贡献。

新文化运动是中国近代史上一次空前的思想解放运动。它高举民主与科学的旗帜，对封建专制制度和封建思想文化进行了一次猛烈的扫荡，促进了中国人民特别是知识青年的觉醒，为马克思主义在中国的传播创造了条件，也为中国共产党的诞生做了思想准备。