外国的文化是怎么形成的

㈠ 西方封建文化产生的社会背景和特点是什么

1、西方封建文化产生的社会背景
在中世纪时期．西方文化具有鲜明的特质和机制，这就是封建宗教文化占据统治地位，哲学成为宗教神学的婢女，教育成为宗教扩张的工具．文学成为宗教教义的衍生物，艺术成为宗教神灵的物化剂。
(1).与众不同的封建化道路是西欧封建宗教文化得以形成的内在的必然性要求。
(2).万流归宗的宗教神权是西欧宗教文化得以产生的外在的强制性要求。
(3).自给自足的封建庄园体制是西欧中世纪宗教文化能够扎根并繁茂的土壤
特点：
首先，基督教会的文化专制政策虽贯穿于整个中世纪，但其专制程度却有一定的阶段性。定的灵活性，而自13世纪以后的几个世纪中，教会的文化专制政策则显得日益残酷僵硬。
其次，基督教的文化垄断地位具有相对性，即使在宗教文化最为昌盛的12、13世纪，世俗文化也从未中断.
再次，基督教文化内部存在深刻的矛盾 .
另外，基督教文化的作用具有二重性

希望对你有所帮助

㈡ 什么是西方文化它有哪些特点全球化背景下西方强势文化是如何形成的

西方文化即是从古希腊文化讲起，涉及古希腊文化，古罗马文化，中世纪的宗教文化，文艺复兴，宗教改革和启蒙运动的理性文化和现代社会的多元文化等。它具有强势性的特点。
一方面是历史形成的中西方文化的巨大差异,另一方面在全球化推动下中西方文化的碰撞不可避免;一方面是西方国家的强势文化战略,另一方面是作为发展中国家的中国文化的现实地位.自20世纪70年代末,中国主动选择对外开放以来,中国文化就处在这种尴尬之中.作为对西方强势文化的回应,一方面出现了完全认同西方文化标准,抽象肯定具体否定民族文化的虚无主义西化思潮,出现民族文化认同危机;另一方面在很难将中华文化价值观和体现这种价值观的文化产品渗透到西方国家本土的情况下,只能做本土防御,“抱着珍视自身文化的情怀,形成一种返本寻根、固守本土文化,排斥外来文化的回归民族文化传统的部落主义”.[2]20世纪90年代中国民族主义的泛起就是对西方文化普适主义的极端回应.这种强化与拒绝、拒绝与认同的较量,有可能导致的就是文化冲突,对文化教化提出了重大挑战.哈佛大学教授塞缪尔•亨廷顿在题为《文明的冲突》论文中断言:新世界中占首位的冲突根源,将不再是意识形态的和经济性的,人类中的重大分界以及主要的冲突根源将是文化性的.民族国家在世界事务中仍将是最有力的行动者,但全球政治的主要冲突将发生于不同文明的民族和国家之间.文明的冲突将主导全球政治.文化是每个国家和民族的生命体现,任何国家和民族都是凭着它的独特的文化和这种文化在国民之中产生的号召力和凝聚力而立身于世界民族之林的.丧失了文化的独特性,就意味着丧失内聚力,也就丧失了存在的合法性.如果放弃自己的传统文化,一味崇尚某个大国、强国的思想文化,就只能沦为它的附庸.[3]从这个意义上讲,文化问题已成为涉及国家利益的重大问题,文化的命运亦联系着民族的命运,文化的强盛和衰弱体现着一个国家的国力.如何在国际社会中发扬光大本民族的文化,并在全球各种文化的接触、交流、碰撞和竞争中谋求发展,自强不息,成为各国政府和人民关注的焦点所在.其实,中西文化之间,有差异性,也有内在的一致性.文化冲突和对抗是一种必然,但不能用来证明中西文化不可能融合.两种文化之间的偏见和长期对立可以通过相互对差异的了解得到沟通.

㈢ 在全球化背景下西方强势文化是怎么形成的

在经济上,全球化背景下,发达国家与发展中国家的发展差距日益加大。富国更富,穷国更穷。俄罗斯以及东欧各国在艰难的体制改革过程中,不仅没有缩小与西方富国的差距,甚至失去了从前的很多积累。而东南亚国家较早地进入了“全球化”的发展进程,但一旦面临金融危机,除了进一步开放市场,以换取西方的救助外,却没有别的出路。中国在锐意改革、期盼与国际社会接轨、进入世界经济体系的过程中,受到了来自于西方世界的“国际规则”的重重阻碍。其中,中国为加入世贸组织与西方主要大国的艰苦谈判,就充分说明了这一点。此外,与经济全球化同步的是人类生存环境的退化。经济全球化所倡导的市场化、城市化、消费过度化等,恰恰是导致地球环境恶化和退化的主要原因。经济全球化意味着世界劳动分工和布局的大转移,发达国家已专注于高附加值的非污染的知识产业,而发展中国家则成为工业制成品和资源密集实物产品的主要产地,成了全球环境代价的主要承受者。这一切给经济全球化带来了许多发展的不和谐因素。
在文化价值观上,“全球化”的过程进一步加深了西方文化的强势程度。在全球化背景下,居于主导地位的理念,绝大多数是来自西方的。而其中又有相当一部分是来源于美国,“全球化”其实挟带了大量的“美国化”。因此,对于很多欧洲人来说,也是存有戒心地看待“全球化”。激进者甚至诉诸暴力,对他们认为的象征“全球化”的一些标志性事物———星巴克咖啡厅、元首高峰会议、麦当劳快餐等等,进行有组织的抵制。人们所忧虑的,一方面是本国资源的垄断———韩国甚至有农民以自杀方式来抗争全球化所带来的本土产业问题;另一方面就是文化价值观的垄断,随着跨国企业的操作,在一定程度上已经威胁到不同国家和地区本土文化的独特性和完整性。当德国的某一家报纸因为经营不善而可能被英国报业集团收购时,德国总理亲自出面周旋,目的是阻止外资进入本国的文化领域,因为报纸是传播舆论和文化价值观最直接的途径。而发展中国家被强制输入西方文化价值观的例子就更是举不胜举。

有学者曾经指出,“全球化”从表面上看,是整个世界在追求一种更为一致的目标,而在本质上则是西方文明的世界化。正是在全球化背景下,西方文明的强势地位日益凸显出来,试图成为主宰世界发展的主流文化。而作为发展中国家,如何应对西方强势文化的挑战,保持本民族原有优秀文化的生命力,是一个需要我们深入思考和解决的问题。

㈣ 西方文化形成的基础

西方文化是以希腊罗马文化为基础发展起来的一种文化，这是欧洲的传统文化，所以又叫欧洲文化。欧洲文化是由希腊人、罗马人、日尔曼人、斯拉夫人等多民族共同创造的。受这一文化熏陶的地区主要是欧洲，然后是美洲。因为包括各美洲在内，所以概称为西方文化，现代国际所称的“西方”不只是个地理概念，是包含着政治、经济在内的新概念，地处东亚的日本因是发达工业国家，也被包括在西方之内。西方文化与欧洲文化是相通的，是一回事。这一文化的覆盖面非常广泛。它包括现代的英、法、德、意、美等西方国家，也包括现代东欧波兰，捷克斯洛伐克、罗马尼亚、匈牙利以及前苏联等国家。随着近现代工业文明的兴起和传播，西方文化的存在已远不局限于欧美，事实上已成为被世界许多地区所接受的文化。这种文化几乎与工业现代化并存。西方文化具有强烈的现实主义精神，鲜明的理性是它突出的特征，所以被视为理性文化。

㈤ 西方的文化传统起源是什么

希腊、罗马文化、还有阿拉伯文化，犹太教文化等。
自然科学、哲学很多起源于希腊
法制文化、政治制度等起源于罗马
阿拉伯曾经统治欧洲一段时间，所以也有阿拉伯文化的印记。比如数学医学文学等。
基督教文化有犹太教的痕迹。他们的神很多是犹太教的神，不过改了名。

㈥ 西方文化是一个以什么为基础所构建出来的文化

西方文化是一个以人与神的关系为基础构建出来的文化。

㈦ 中西方文化的产生和发展

研究这个问题首先要弄明白中世纪的黑暗是源于教会的统治。宗教起源于对神的崇拜，而对神的崇拜是因为自然科学不发达，人们畏惧自然，所以用神来解释自然现象。这在任何一个文明的早期都有表现。欧洲的中世纪的教会禁锢人们的思想，阻挠自然科学的发展，宣称上帝主宰一切，而教皇是上帝在尘世间的代言人。为了维护自己的统治，教会打击排斥除基督教文化以外的一切文化，使上帝在生活中无处不在，信仰取代理性成为人们判断事物的第一标准。教会宣称忍受现世的苦难，死后便可以升入天堂。在这样一种思想的影响下，自然科学无法发展，人们生活在浸润着浓厚宗教色彩的社会中。布教会甚至成立宗教裁判所惩罚宣传与他们理论相对的学说的“异教徒”，布鲁诺就曾经因为宣传日心说被押上火刑架烧死。后来反而是神学家自己充当了宗教统治的掘墓人。既然通过自然科学打开理性之门的方法行不通，欧洲人就采取了宗教的方式，从宗教本身入手，逐步打破教会加在人们身上的枷锁，从此欧洲开始抖擞精神，踏上了冲破黑暗的救赎之路。这一过程体现为三个方面。宗教上宗教改革，马丁路德创立新教，许多教义都相对于天主教宽松的多，更具人性化，得以迅速传播，这极大动摇了教会的权威。文化上文艺复兴。造成巨大伤亡的黑死病促使人们反思，人们认识到不仅疾病造成死亡，思想上受到宗教的钳制，生活处处谨小慎微，活着也形同于死亡。文艺复兴首先发源于意大利，人们表面上的目的是复兴希腊罗马文化，实际上是为了寻求一种能够取代基督教文化的文化，作为开启新时代的钥匙。文艺复兴首先表现为宗教艺术的革新，许多宗教绘画开始逐步展现出人性的色彩，后期人们的思想获得进一步解放，加之意大利一些有财力的大家族支持，各种艺术得到充分的变革和发展，不再仅仅局限于宗教主题。政治上德皇亨利四世与教皇格里高利之间对抗使教会的权威受到动摇，此后教会在欧洲的统治开始走下坡路。新航路的开辟，使人们认识到欧洲之外的广阔世界，马可波罗将东方宣传成香料遍地黄金充盈野的宝地，更进一步激发了人们追求财富和现世幸福的渴望，启蒙运动宣传的信仰自由则给了教会最后一击，自此西欧完全脱离的中世纪的黑暗。

㈧ 西方文化的根源是什么

西方文明的发源地应该有三个地方：古埃及，两河流域和古希腊。
古埃及的文化产生于公元前四千五百年左右，可以堪称人类历史上最早的文明，但由于其对死亡的崇拜而衍生出来的宗教法老体制，使其过早的失去了生气，以致后来在外来势力的侵略下彻底失去了踪迹。
而两河流域，作为东亚一块肥沃之地，古来就是兵家必争之地，战事频繁，国家更替无数，但这又和中国的朝代更替大有不同，两河流域的战争是基于民族的，一个民族将另一个民族彻底击垮，所以，其文化的传承性极差。
而真正对近现代西方文化产生根源性影响的是古希腊文化，一个自由和民主高度发达的时代，其思想已浸透在西方人的骨髓里了，虽然经过了中世纪的黑暗时代，但只要条件合适，它又能蓬勃的发展起来。

㈨ 西方文化有哪些

《西方文化》是2010年8月1日天津大学出版社出版的图书，作者是张纹祯，那么西方文化有哪些？ 1、 西方文化主要源于受埃及文化、巴比伦文化、叙利亚文化与爱琴文化之影响而形成的希腊文化；后来罗马精神融摄希腊文化，而形成罗马文化；再后来，希伯来的犹太教、基督教精神与阿拉伯精神侵入罗马世界，而有了中古文化；再加上近代意大利文艺复兴与日耳曼精神的发挥，乃形成西方近代文化。 2、 希腊精神在根本上是一种“自由理性之尊重与对普遍之理性之肯定”。希腊的科学以数学、几何学为主，它们都以永恒性、绝对性之数与形之关系为对象；希腊的文艺以雕刻、建筑、悲剧为主，雕刻、建筑都变现凝固的形式，而悲剧则多表现必然的命运之理念；希腊的哲学，不管是毕达哥拉斯还是柏拉图、亚里斯多德，都以寻求事物普遍永恒的理念或形式为核心。 3、 罗马精神根本上是“普遍纪律之强制的实现与普遍人性之自觉”。罗马人统一当时的世界，依靠的是暴力和严格的组织纪律。罗马的政治法律精神体现的是一种外在的、抽象的因而也是隔离的、凌驾于现实人之上的普遍性原则。不过，罗马时代的斯多葛精神则是自发而非人为地去肯定一客观普遍的自然法则的精神，斯多葛精神是在外在的社会胁迫与限制下，追求依照自然理性而生活，以获得个人内心的自由，因而有真正的人与人平等的理念。 关于西方文化有哪些内容的介绍就到这了。

㈩ 俄罗斯的文化特点和形成原因

基辅罗斯文化可被称作为一种中世纪文化传统。它具有以下特征： 文化发展速度很慢，其受上一代人的经验和传统影响很大。 局部性，封闭性。

当时在自然经济的条件影响下各地之间的相对孤立的，缺乏经济联系。 受基督教以及其他宗教仪式很强的影响。 虽然古俄罗斯文化发展模式与西欧各国不尽相同，但是它们却始终在大体上保持着一致。

人造文化这是一种拥有记号，符号的艺术物品。人造文化是由人类用各种物品制造加工而成的 — 除此之外也包含了人类社会生活中的各种现象：科学，迷信，艺术及民间传说。在上千年的历史长河中，俄罗斯人创造出了丰富的人类文化艺术。

(10)外国的文化是怎么形成的扩展阅读

俄罗斯的当代文化历史实际上就是要重建俄罗斯帝国时期的文化元素，以及重建其在苏联时期的文化继承。现在俄罗斯各地开始兴建教堂，恢复宗教传统，支持复兴各种传统的民间作坊。

除此之外，在苏联时期文化的基础上还产生了独特的兼并东西方文明的新文化元素：在俄罗斯文化中不但引进了传统的西方文化成分，并且还引入了属于东方的，比如饮茶文化与东方的烹饪技术。

同时在这个国家里也存在着对原俄罗斯文化的造成破坏的自由主义思潮和市场经济体制-他们对传统社会，文化的破坏是毁灭性。