‘壹’ 增设文化大学传播文化力量这个建议可以将什么什么什么投稿
增设文化大学传播文化力量这个建议可以投稿内容
校园文化建设对于一所学校来说很重要，他能体现学校的文化底蕴，学生的文化素养。下面小编整理了校园文化建设建议，希望对大家有帮助。
校园文化建设建议1
一、构建具有文化内涵的符号识别系统
从传播的角度说，一所名校想要提高公众知名度和社会影响力，如同商品品牌的独一无二性一样，应该有一套相对完整和独特的符号识别系统。除了语言文字等基本符号之外，“非语言符号”也具有显着的识别功能。学校作为一个社会组织，语言符号固然对其文化内涵的形成有着至关重要的作用。如中南大学的校训和校风，就是这样一些语言符号。
1．完善校训校歌，传承学校精神
中南大学的校训：“知行合一、经世致用”。“经世致用”是大学的办学目标和价值取向，“知行合一”是大学实现价值的途径和方式。以这八个字做校训，一是切合中南大学长期以来积累的办学特色；二是与学校秉承的湖湘文化精神底蕴相契合；三是与孙中山先生当年的给学校的题词“学成致用”一脉相承。对校训的解读：远承先秦诸子格物致用的为学之道，近效湖湘学派务实践行的优良传统。“知”是认识，即对万物事理的思惟省察、对人生哲理的领会理解。“行”是实践，即把所明白的道理运用和落实到人伦日用。知行合一，就是强调认识与实践的统一，包括：既注重知，又注重行；既知得透彻，又行得切实；既以知为行的主宰，又以行为知的归宿；既重知向行的转化，又重行对知的更新和发展。“经世”，即改造世界，改善社会民生，治理世间事务；它大到致力于国家的繁荣、民族的振兴、社会的进步、人民的富强，小到推动区域环境和文明风习的变革。“致用”，即学以致用，努力践行，在实践中发挥大学和人才对社会的引领作用。经世致用，其根本旨趣就是强调大学要以天下为己任，求索治世之道，培养济世英才，积极入世，引领文明，报效国家，服务人民。中南大学的校风：“向善、求真、唯美、有容”。这八个字凝聚了优秀传统文化的智慧，引导学生树立正确的价值观念，不仅要追求真善美的人生，亦能虚怀若谷，将道德尽善、艺术尽美与科学求真融为一体。对校风的解读：对真善美的向往，是人类的永恒追求。它浓缩了培养德智体全面发展且能海纳百川、综合创新之人才这一教育目标，又蕴涵着深厚的中国优秀传统文化之底蕴。“向善”即为善弃恶，修身养德，树立正确的价值观和人生观，这正是中华先贤追求的人生目标。“求真”是对真理的向往，实事求是，真诚有信，正是孔子“志于道”之人生理想的现代诠释。“唯美”为寓审美于人生，陶冶性情，丰盈内心，即通过礼仪、艺术、体育、哲学、文史、数学、专业等方面的学习，全面提升综合素质，获得丰盈愉悦的精神境界。“有容”是拥有海纳百川的宏大气度和谦虚好学的宽阔胸怀，兼收并蓄，不断进取，为成就大业打下坚实基础。清正和美之校风所至，有利于统一和凝聚学校的核心价值取向，有利于形成接续先贤、继往开来的文化自觉意识，有利于形成高品位、跨越时空的校园文化和大学精神。有此熏陶，学校必成莘莘学子自由全面地发展的摇篮。由于校训和校风凝练了中南师生应有的精神风貌和历史使命，在多年的流传中逐渐为一代又一代学子认可并接受，演变为一种精神力量，成为“润物细无声”的校园文化资源。虽然构建这些符号识别系统已有一定成效，但仍有可完善之处。此外，非语言符号系统的构建同样不可或缺，如宣传片、代表性建筑、形象代言人等，都在一定程度上影响着师生对学校的认同感和归属感。
前面解读了学校的校训和校风，下面再讲校歌。校歌对大学校园文化的养成有明显影响，国内的一流名校大多拥有值得称道的经典校歌，如北大校歌《燕园情》、湖南一师《恰同学少年》等。理解一个学校的文化品格和文化精神，通过校庆、校训、校风、校歌是最直接、最便捷又能形成长久而深刻影响的途径。可是，对我校现有校歌《热土中南》的问卷调查，约有58%的同学反映没有听过，有12%的同学表示听过但没有留下深刻印象，只有30%的同学喜欢现有的校歌。对以上所有受访者调查，能唱出校歌部分乐句的仅有6%，可见我校校歌在校园内的传播途径和传播空间相对狭窄。因此，有必要改造校歌，来改变认可度不高的现状。《热土中南》虽在一定程度上契合了我校作为一所时代气息强烈的现代化大学的精神气质，但与许多经典校歌相比仍存在差距。就歌词而言，其不足有三：第一，缺乏对学校核心文化精神的表述；第二，歌词的精炼程度不够。我校校歌歌词通俗易懂，如“小路留下了青春的足迹 星光照亮了求知的双眼，校园长满了我们的故事，红叶化作了生命的书签”，虽然反映了青春校园中的快乐生活，但由于过于通俗甚至世俗，见物不见人，缺乏必要的底蕴特别是对大学精神的提炼，似乎是所有高校都具备的特点，因此较难成为经典流传。从其他名校的校歌来看，其歌词内容和形式完全可以脱离旋律而自成诗体。也就是说，即便不配乐演唱，歌词也具备浓厚的诗意，符合汉语言的语感和表述习惯，读之朗朗上口，易于记忆。例如北大校歌颇具元曲风格，清华校歌以古雅的四言诗体为主，此类歌词较易激发学子对传统文化的自信与激情，也显示出名校深厚的历史人文积淀。就曲而言，38%的同学希望其风格慷慨激昂，30%的同学希望是舒缓悠扬的。我校校歌有庄重雄浑的部分，有轻快活泼的部分，又有舒缓悠扬的部分，却很难找到一个整体风格，为传唱带来了不便。
2．制作学校宣传片，精选学校形象代言人
我校已有一部招生宣传片，据调查有80%的同学看过，并有50%的人表示喜欢，30%的人感觉一般，没有同学表示不喜欢。整体而言，这个数据还是乐观的。从覆盖率看，这部宣传片已传播至大多数同学中。与传统的宣传载体（如宣传册等）相比，宣传片有着信息量大、图文声像并存等优势，再加上大众化、信息化的传播手段，特别是网络传播（据调查，72%的同学观看宣传片是通过贴吧、人人网等网站的转帖和分享完成的），使宣传片在传播校园文化，提升校园文化影响力等方面事半功倍。宣传片凭借新颖的形式和快捷的传播平台，使同学、家长、社会了解学校。因此要在招生宣传片之外，要调动师生们的积极性来制作多种文化宣传片。如果宣传片的形式能顺应受众的兴趣，那么宣传效果一定会随之增强。
形象代言人一词多见于商业企业，商业企业为了宣传自己的产品，往往会请 一些人气比较高的明星做代言人，以期增加产品的人气与卖点。很多高校推出自己的代言人，一般是该校涌现的成绩斐然的校友。树立校园名人雕像和名人名言牌匾，是象征学校精神的一种人文符号，人们在关注这些名人的同时，自然会追根溯源地去了解母校。关注这些人物的群体越大，学校的知名度也随之越高。比如北京大学的陈独秀、李大钊、鲁迅、林语堂、沈从文、梁实秋、徐志摩、胡适。中南大学也出现了很多享誉海内外的优秀人才，有颜福庆、张孝骞、汤非凡、陈国达、陈新民、黄培云、黄伯云、金展鹏、侯振挺、李振翩、谢少文、卢光琇等，这些杰出人士能够极大地弘扬中南精神。我们应该充分地认识校园名人资源对校园文化建设的重要性与必要性，发掘更多的杰出校友，建立学校的形象代言人。
3．重视校园绿化工作，建筑学校代表性地标
校园绿化是校园文化的重要载体，它对校园文化的建设有着不容小视的作用，可以使人赏心悦目，有利于人体的身心健康。好的绿化还可以渗透到人的认识当中，对人的精神世界起积极作用。中南大学老校区绿树成荫，环境宜人。新校区建成并使用多年，面积广阔，教学楼众多，教学设备齐全，并且在全国的大学少见——与老校区相连，给师生们提供了极大地便利。可是，文化氛围和环境绿化仍是短板。目前虽有地下商场相连，学校可进一步打通新老校区，将其连接的马路修成林荫道，给师生提供了可以孕育沉思的地方，感受大自然带来的愉悦，也能够给师生们的学习和生活添加幸福指数。
再说学校的地标性建筑，例如北大的未名湖、清华的二校门、复旦大学的光华楼，等等。它们在一定程度上代表了所属大学的形象，成为了除学校校徽之外的另一张“名片”。相比之下，我校目前尚缺类似的代表性地标。我校纵然历史不长，但挖掘、塑造一个具有广泛社会知名度和校内认可度地标，是完全有可能而且有必要的。2019年公布的第八批国家重点文物保护单位，就有我校的“湘雅红楼建筑群”；主校区的校门、和平楼、民主楼，铁道校区的世纪楼和铁道园，也可开发为我校的地标。为了赋予其一定的文化内涵，可搜集在此发生过的趣事轶文，并通过一定的传播渠道进行推广。再次再次呼吁：待新校区的“水立方”等工程完工之后，与“鸟巢”等建筑一起，须正式亮出“中南体育文化公园”的牌子，还应将学校体育课部改名为中南大学体育学院。
二、用中南校史资源促进校园文化建设
校史是一所学校办学历程的回顾，是学校兴建、发展和壮大的历史轨迹的真实记录，蕴含着丰富的文化传统和大学精神。各高校在长期办学历史中形成的传统、积淀的文化底蕴，均具有很高的传承和弘扬价值。校史涉及的人物、事件，生动具体，学生一旦进入这个氛围，其思想就会被潜移默化，对其人生观、价值观发生积极的导向作用。校史作为一种文化所体现的大学精神，是几代人努力才形成的一脉相承的价值认同。此外，学校长期以来形成的规章制度与行为方式，是师生共同遵守的道德和价值准则，即使离开学校多年以后，仍可以在校友心中得到认可、引起共鸣，这就是校史文化作为一种精神力量的影响力与感召力所体现出来的凝聚作用。开展校史编写，促进校园文化建设，可从以下几个方面着手：
1．编撰统一的中南大学校史
中南大学至今没有三校合一（如果将源自楚怡工校的有色工校算进去，就是四校合一）的校史，确实令人遗憾。编撰校史是一个大工程，需要学校高度重视并精心组织协调。要成立校史编撰委员会，规划统筹校史的编研工作。目前，很多高校都重视到校史对校园文化建设的独特意义。如四川大学在文化融合理念的指导下，组织编写的180万字五卷本《四川大学史稿》，将原三校历史完整而连续地加以反映，突出了学校发展中蕴涵的大学精神和文化理念，为国内合并高校首创之作。北京大学的《北京大学校史》，将论文和着作分类编排，分为论文类的历史编、论文类的人物编、着作类的历史编、着作类的人物编四编，详细展示了影响力较大的人物及其所作贡献。
中南大学编写校史有一定基础，其前身中南工业大学早在1992年组织编写了一部校史,书中记录了从1903年湖南高等实业学堂以来的发展史，包括矿冶学院的创办及发展历程，着名的科研成果，杰出校友的事迹，以及学校所获得荣誉；湖南医科大学、长沙铁道学院也有各自的校史。可是，三校合并组建以来，之前各自的校史已不能代表整个中南的历史和当前面貌。学校领导可考虑组织队伍，补写校史内容，反映中南大学的历史演进精神风貌。
‘贰’ 高考后留美：参考成绩合理定位
如今越来越多的高中生高考后选择出国留学，出国留学渐成一些有条件的家长培养孩子的另一途径。那么，高考考生该如何正确规划自己的出国留学之路呢？日前，深圳新东方学校国外考试部主任严展鹏老师受邀详谈高考后赴美国本科留学的规划。
参考成绩合理定位
对于优秀学生而言，如果英语基础较好可将第一目标锁定如耶鲁和哈佛之类的顶尖名校，而对于一般高考不理想的学生或者说是没考上国内理想大学的学生来说，要去美国留学，申请的学校就要有所不同。因为美国大学有3000多所院校，选择面非常之广。想去美国留学读本科的学生，基本上什么level的学生都能找到自己对应的学校。很多即使排名在100名左右的美国大学其教育质量也很不错，如果申请这些学校，比申请美国名校要简单很多。同时还有一组录取案例，案例中的考生托福成绩从68分到117分不等，所对应录取大学的排名以及奖学金数额基本呈递增趋势。可以这样解读“对于国内高中生而言，托福成绩一般达到80到90分即可，超过100分更好；SAT1成绩越高则对应的大学排名越高。”
关于学校的选择。美国高校可分为大学(University)、文理学院(Liberal Arts College)和社区大学(Community College)。另一种分类方法则是大家熟知的私立和公立之分，前者的奖学金数额远高于后者，而后者的录取人数明显占优，因此其中的平衡还需学生和家长仔细斟酌。
在选择专业的问题上，美国高校非常重视通才教育。在美国，大多数本科学校的大一是没有专业课的，只有文理的方向之分，直到大二才由学生凭自己的兴趣选择专业。而且这里的“凭兴趣选专业”更是突破了中国大学以考分选专业的限制。
最后强调，分数不是衡量出国的唯一标准。除了分数，美国大学想要的学生需要具备两种素质，一是与众不同，二是能够为集体贡献多样化的才能。毫无疑问，在这方面美国学生要更胜一筹。李老师提醒同学们，要积极发展自己的技能，也许一个不起眼的兴趣，就能引起名校的关注。另外，申请文书的制作也是考分外又一项重要因素。
规划仍是一切的前提
出国深造围绕“规划”二字展开，家长对孩子以及学生自己的规划都必须尽早实施，详细的规划是迈向成功的必备条件。无论是学习、职业，都可以进行细致规划，这些规划综合起来，就形成对整个人生的规划。他还建议有出国意向的同学们在规划中可以更多地加入对相关考试的安排，比如托福最佳的报考时间其实是在高一升高二暑假，这样高中时可以集中精力准备SAT等其他重要考试。而在职业规划中，就可以提前考虑是留在美国还是回国找工作，因为留学的最终目的是为了求职，若将来想要在美国谋求像律师和医生这样的高收入职业，那事前规划的重要性就更不言而喻了。
当然，书面规划更多的是理论和预期，如果能有机会进行实地考察，对学生的留学规划更有帮助。新东方每年都会开展丰富多彩的游学活动以及提供在国外带薪实习的机会。随着能够负担出国留学经费的家庭日益增多，留学需求自然提升。很多有条件的学生对是否出国留学犹豫不决，游学活动和带薪实习正好给了他们实地考察的机会。“这样的活动除了能够丰富学生的阅历，还能切实提高他们的英语水平，因为当地人自然而然地把英语作为同学们的母语，这样的语言环境和氛围是国内很难创造的。”
多方面准备是明智之举
严展鹏老师强调，语言考试仅仅是出国留学准备的一个方面，一些迎合录取需要的材料非常重要。这往往还关系到选择留学机构的问题，好的留学机构会在材料准备方面为考生考虑得很周全。
严展鹏老师还强调，不管是在怎样的大背景下漂洋过海，为的是去学习更为先进的理念和知识，去体验东西方文化的差异。作为历年的热门地，以美国为代表的北美留学广受人们关注。我们一方面要肯定这种意识，另一方也发现，大批海外学子中，不乏盲目从众、跟风留学之辈。走出国门固然是种难得的经历，但是留学，特别是读本科，对于刚毕业的高中生来说是巨大的考验。是否具备独立生存的能力、抗压能力以及自我调节的能力，这些都是我们家长和学生应充分考虑的问题。(陈昱)
‘叁’ 1989-07-15-凌晨6点出生,男,大家来算算我!
邹逸枫,18岁，您出生于公历 1989年 7月 15日6点 农历 己巳年 六月 十三日 您的属相:蛇
7月15日 拜物教主
宫位：巨蟹座22o-24o
巨蟹座三
本位的水象
7月15日出生的人有本领通过诱导别人和驾驭物质来达成自己的目标。他们对于环境多半有惊人的控制能力，而控制他人的方法，他们采取的第一步是刺激、挑动，然后再慢慢地施加积极压力，驱使他们踏上正确的方向。
这天出生的人最重视的问题是应该如何聪明、机智地利用各种物资，这些素材包罗万象，比如金钱之于有钱人、房地产之于房地产经纪人、家庭之于父母亲、颜料和画布之于画家，或是乐器之于音乐家等。运用之妙，存乎一心；如果以艺术家而言，虽然表现的方法是很实际的，但是作品的内容通常源自于艺术家的成长过程中，是非物质的因素，甚至是相当精神性的。
今天出生的人的原始动力肇始于他们的欲望、喜好和潜力，而且一旦得到具体的东西就会紧抓不放。所以他们要小心学习不要太放纵自己追求物欲，否则容易染上洋洋自得、嫉妒的毛病，或是陷溺于种种色欲的享乐之中。
如果他们将自己正面的精力导入所服务的机构，将会是非常受欢迎的成员。因为他们喜欢与人分享财富、好运气和物质方面的东西，但是也有一部分的人会独占，或是只和他们的家人分享。
今天出生的人和物质世界有着奇怪的关系，因此他们必须慎重考虑--成为它们的奴隶或是主宰它们。这里所说的主宰并不是说那种剥削式的控制，而是和他们所处环境的互动关系，因为在那里静与动同样都是维持和谐的重要元素。
今天出生的人对世人的责任重大，特别是因为他们对别人有着巨大的影响力。所以这些人在年轻的时候，最好能根据自己所信仰的原则形成一套伦理和生活方面的规范，因为他们的影响和才能多半与道德之类的东西无关。虽然他们的责任感可以免除部分负面的情况，但是一定要当心，不要为了自己的私利而利用别人，或是在言语或行为上将他们的孩子、员工或是有关人士的价值观摧毁殆尽。
幸运数字和守护星
7月15日出生的人受到数字6（1+5=6）与金星的影响。这些由数字6所主导的人深具魔力，而且让人崇拜万分。就象上面所说的，7月15日出生的人多半对人有很大的影响力，而且喜欢控制别人。由于巨蟹座是由月亮所主宰的，所以这天出生的人在月亮和金星的影响下，变得具有致命的吸引力，而且总是随着自己的情绪摇摆。对他们来说，最大的挑战是不要被物质世界所迷惑，如果能够充分利用这分热情，先去了解状况，再来学习如何操纵它们，最后将自己脱缰的个体户导入正途，那么就会天下太平了。
健康
7月15日出生的人在任何方面都不可过分放纵自己，因为这将导致身体和心理方面受损害。饮酒过度会引起肝硬化和胃溃疡，而且抽烟也只会使这些病症每况愈上。这天出生的人如果能够控制自己的情绪问题，就能够在健康方面有长足的进步。饮食过量也是他们所要面对的问题之一，所以他们应该尽量摄取植物或是低热量的食物，包括谷物、水果和新鲜的蔬菜。这天出生的人也可以将他们迷恋事物的本性，转移到具竞赛性，以及一些锻炼体魄的运动（慢跑、游泳、有氧运动），这些都能够让他们变得好壮实。
建议
学习控制物质方面的能力，善加利用它们。小心别犯瘾，最终可能会毁了自己。在改变之中逐步成长。想清楚自己要变成什么样的人。
名 人
林布兰(Rembrandt Van Rijn)17世纪的大师级荷兰画家，作品为油画与蚀刻版画，以《杜尔普博士的解剖课》奠定肖像画名家的地位，另有代表作《夜巡》等杰作。
英国小说家莫多克(Iris Murdoch)，作品多以敏锐的观察力和幽默的笔触探讨人与人之间的关系，着有《在网下》、《海，海》、《哲学家的弟子》等。
英国歌词作者菲尔德(Dorithy Fields)，她也是第一位被选人名人堂的女性歌曲作家，代表作为《飞燕金枪》。
美国流行乐歌者和歌曲作家琳达朗斯达特(Linda Ronstadf)，最初专唱乡村歌曲，曾赢得1975年葛莱美奖最佳乡村女歌手奖，后来也演唱摇滚乐、新浪潮等歌曲，至今仍相当活跃。
法国哲学家德希达(Jacquea Derrida)，解构批判主义学派的创立者，影响较大的着作有《文字语言学》、《文字与区分》等。
圣卡布瑞妮修女(Mother Cabrini)天主教传教士，也是福利机构、孤儿院和哥伦比亚卡布瑞妮医院的创始人。
塔罗牌
大秘仪塔罗牌的第15张是“恶魔”。由于受到强烈的性吸引、非理性与热情的影响，使这张牌呈现交错的恐惧与欲望。魔鬼利用人对安全和金钱的需求，通过人性的矛盾，使人们成为他的奴隶。这张牌积极的一面代表了感官的魅力和热情的表达，但同时也提醒我们：即使肢体上受到束缚。精神上还是可以自由翱翔。
静思语
死亡，或者说灭绝，是不存在的。
优点
具影响力、活力充沛、鼓舞人心。
缺点
物质主义者、爱控制。
‘肆’ 好运属相男孩名字大全，男孩名字大全 好听的男孩名字大全
提起好运属相男孩名字大全，大家都知道，有人问好听的男孩名字大全，另外，还有人想问好的男孩名字大全，你知道这是怎么回事？其实属鼠寓意好大气的名字男孩有哪些？下面就一起来看看男孩名字大全 好听的男孩名字大全，希望能够帮助到大家！
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1、不宜有“田”字根的字，表示劣等马委曲求全，当做下田耕种用。如：富、由、男、甸、叮、界、单、珍、留、毕、画、异、崎、畸、当、畴、几、疆。
2、不宜有“米”之字根，因马儿吃米吃不饱。米食不适合马吃。有吃没有饱，无饱足之感。如：米，粉、粥、相粒、粲、精、粹。
3、不宜有“山”的字根，因马在山路跑，相当辛苦。如：山、岌、罔、岳、岱、岷、峒、峭、峻、峡、崇、峰、昆、崎、仑、岗、峰、忠、嵩、岭、巍。
4、姓名三个字中不宜见到两个口，因两口马形成一“骂”宇，容易招人嫌，是非多、衰运连连、做事不顺。如：吕、严、咖、品、哈、咭、哥、启、喜、乔、单、煦、哲、嘉、嘻、器。如果姓有一“口”形，则名字尽量不宜用选有“口”形的字根。
5、马怕骑，所以不宜见到“奇”、“其”字义的宇。如“骑、其、奇、琪、淇、滇、祺、旗、期、棋、琦、棋、骑、骐、齐、期、绮”。
6、不只有两个人的字根，如“彳”，或“亻”再加“亻”，因为好马不跨双鞍，如犯之，则为无节之马，不忠，不贞、、情愁。如：彼、征、往、役、仿、很、后、律、徐、得、徒、从、御、复、循、微、德、彻、仁、莜、薇。
7、不宜见到“心”、“忄”、“月”的字根，因其代表食，而马为动物。如：思、心、必、志、忠、忻、念、性、怡、恒、恬、恕、恰、恩、恭、息、悠、情、惠、惟、想、意、爱、感、愉、慈、慕、慧、庆、慷。宪、应、态、怀
杨凯泽：和乐，欢乐。适用于男孩取名字。出自《史记•司马相如列传》“昆虫凯泽，回首面内”。
严复说：“一名之立，旬月踟躅”，可见取名之难。虽说难，但给宝宝构思一个高雅优美的名字，妙如诗美如画醇如酒；如春风化雨，润物无声；如清晨阳光下弥漫在花间的气息，沁人心脾，新人耳目，不仅令人回味，使人难忘，更不知不觉间清洗孩子的心灵，熏陶孩子的情操。祝愿你早日为宝宝取得好名！
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6岁的孩子才起名字？OMG
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‘伍’ 论语演讲稿
演讲稿是为了在会议或重要活动上表达自己意见、看法或汇报思想工作情况而事先准备好的文稿。在发展不断提速的社会中，用到演讲稿的地方越来越多，那么一般演讲稿是怎么写的呢？以下是我收集整理的论语演讲稿10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
亲爱的老师，同学们，大家好：
我们刚刚学习了《论语六则》，其中有这样一句：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
孔子的这一句话，不长，却涵盖了我们的人生。年幼时便要立志于学，稍长些就要学有所成，立家立业。但学成不是理想的结束，它开启着闪烁智慧光芒的四十岁。五十岁， 我们已知“谋事在人，成事在天”，但仍要努力作为，即使已不再像年轻时一样拼命追求最终的结果。六十岁，我们已经可以虚怀若谷，淡然面对他人的批评与斥责。等到了七十岁，人生的境界已变的自由而又合理，专属于自己的最高境界，需要我们用一生去磨练，去追求。而孔子伟大的品格，也便可以由这句话得知。他一生都在追求一个更加完美的人生。他为之奋斗不止的，就是这样一种云淡风轻，就是这样一种循序渐进，就是这样一种圣人的品格而不是事业。
孔子早在两千多年前就提出了这样一种不可逾越的时光界限，对于我们，也是如此。 即使下一秒有再多繁花盛开，我们也得先将这一秒的小草采摘；即使下一秒是无边黑暗，我们也不可能跨越它去寻找光明彼岸。人生，自然不能违背了发展轨迹。正确的时候，做正确的事，才能按照客观规律，一步一步走下去。人生的意义，不在于你是否功成名就，不在于你是否为社会作出了惊天动地的贡献；更不在于你的经历是否轰轰烈烈；而在于你是否在应该做某件事的时候，用尽了全力去做好它；在于你是否遵循着规律，没有让不该发生的事情发生在最美的岁月里，在于你是否做到了对于自己做的事情无愧于心，因为他们被安放在时间的模子里是那样的恰到好处。换句话说，一个人，如果年轻时不学习，不努力，等待他们的将会是更大的失败。风华正茂，意气风发时不进步，难道要等到四五十岁了才拾起理想，期待奇迹发生么？
古希腊哲学家芝诺曾说：“生活的目标是使生活合乎于自然规律。”对于我们的人生来说，什么是自然规律？孔子已给了我们答案。遵循规律生活，并不是不求创新，只知道一味的按照既定的程序，日复一日，年复一年的行走；也不是看破红尘，抱着无所谓的态度听天由命，而是启发着我们在某段特定的时间内，除了做特定的事去推动人生的车轮向前走以外，别无选择。你还是要锐意进取，还是要不懈努力。命运为每个人安排好了相同的轨迹，但绝没有两个人的人生是完全相同的，因为每个人都可以选择自己的走法，上天拓的路很宽，走着走着，人和人就有了差别，但只要你遵守了生命发展最基本的规律，每一种活法尽头都是一个春暖花开，莺歌燕舞的世界。但如果你在某一时间，做了这段路上不该出现的事，等待你的，只能是深渊。这，才是孔子告诉我们的，如何坚定地走在人生的旅途中，让每一步都踏实且井然有序。
人生，是一个艰难的过程，但它更是一个美到极致的过程。同时，这一过程，也必须是一个随着年龄的不断增长，思想境界逐步提高的过程。想要达到从心所欲而不逾矩的境界，我们就要注重脚下踏上的每一步。这，求不得别人，更急不得自己，语言无法描述的境界，还得要等到时间的洗礼，那么，就让我们，从志于学做起。
我的演讲完毕，谢谢大家。
亲爱的老师、同学们：
于丹写的论语心得是一本非常好的，值得一看的书，因为她给了我太多的感触，让我在忙忙碌碌的现代生活中近距离的接触了一次圣人。
在现在社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。而于丹教 授以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来，灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界，催生而 出的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华。读于丹说论语，让我领略到的就是这样一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的 理智看待，是一种心态，一种融入在现在社会中的理性道德。
“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”于丹给我们讲述的《论语》的精华之一， 就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处，并通过自己的努力 去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么 样的为人，好朋友就是一本书，他可以打开整个你的世界。我们经常说物以类聚，人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到 他自己内心价值取。
《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。
亲爱的老师、同学们：
孔子的《论语》语言深奥，我作为一名小学生，只知《论语》是一部描述孔子与他的学生们的语录，其他的便一概不知了。就在五年级时，学校编写了各年级适 用的《论语》，我才慢慢对它产生了兴趣。
读过了《论语》后，我了解了孔子是中国儒家的创始人，《论语》中记录了他的一些值得我们借鉴的言论，其中大多关于学习，十分适合我们小学生阅读。
《论语》对我的学习的帮助效果非常显着。《论语》中的”学而时习之，不亦说乎?“用直接的两句话告诉了我，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要 时常复习，巩固知识。同时，要把学习当作一个充实自己生活的过程，要怀着愉快的心情去对待它。另一句”温故而知新，可以为师矣。“也在强调着复习的重要性 ，还要求每一次都能有新发现。
就拿那一次来说吧，那天是语文测试的日子，前一天晚上由于我贪图玩耍，就没有复习。练习时，许多题目我都答不出来，急得我抓耳挠腮，最后成绩很差。回 到家后，我发奋努力，每一天回到家后不是和小伙伴们玩耍，而是打开书包，开始复习功课。就这样到了第二次语文测验，我从容不迫地在卷子上行云流水般地写下 了答案，最后，取得了不错的成绩。
从表面上来看，要”温故知新“很困难，但只要每天坚持，就一定能有新体会。孔子的这个学习方法古今通用，也是许多现代人提倡的。读《论语》，仅仅是两 句话，就收获了这一大学习方法，难道那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗?
亲爱的老师、同学们：
《论语》是记载孔子及其学生言行的语录，它流传了2500多年，一直被奉为中国文化思想的渊源，影响着世代中国人。它的经典语句，每一个中国人耳熟能详。“ 温故而知新。”“有朋自远方来，不亦乐乎？”……《论语》让现代教育越来越重视经典教育，越来越注意到古代文化对人生的影响意义，所以，我们小学生从小读 《论语》，意义重大。
《论语》，是孔子思想的典型代表，它涉及哲学、政治、经济、教育、文艺等许多方面，虽然是一问一答、零零碎碎的片语，好像没有什么逻辑性，但是认真研 读，深刻领会，其内容非常丰富，言简意顺，无所不包，博大精深，也是教学最重要的经典。宋代的开国宰相赵普自称“以半部《论语》治天下”，由此可见《论语》 的历史地位，《论语》之真理穿越千古、深入人心。
诵读《论语》原文，对于我们小学生来讲，由于文言相隔久远，有些困难，一时难以弄懂。但是，读了于丹教授的《论语》心得，也让我们感受很深，有所启迪 ，有所受益。“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其义，必先读其书。”正如于丹把《论语》比做温泉，她说，北方一个以温泉着称的小城里，有一口问病泉，据说 任何人舒服地泡进去，就能悉知自己身体的病，有关节炎的，有胃病的，有皮肤病的……洗掉一层，如蝉蜕皮一般……
人的一生是从学习开始的。《论语》的第一篇就是关于学习的问题，子曰：“学而时习之，不亦说乎？……”。《论语》开篇即提出了以学习为乐事，反映出孔 子一生学而不厌，注重修养，严格要求自己的主张。在一个人的生命历程中，有很多不可知部分，但是知识可以增长才干，智慧可以改变命运，因此，经常学习新知 识，温习老知识是一件让我们感觉愉快的事情，我们要养成时时学习、终身学习的理念。“学而时习之，不亦说乎？……”。这句伟大的话真是无人不知，无人不晓 啊。学问从学习中来，能力从实践中来。学而常习，习而常学，便可以海阔天空般事事无碍。而今天观看于丹老师的《论语心得》，更是令自己开见识大长。
不仅如此， 其实在以前，孔子与孔丘一直在议论并流传着一个字：“仁”这虽是一个字，但它给人们带来了很多疑问哟。人们最终解决了这个“迷”。“仁”可 以想为一个人心如大海的慈善之心；也可以认为一个人坚持不懈的努力；更可以作为一个人对一件事的渴望之情……
孔子的一生是学习的一生，修炼的一生，境界越高就越注意学习修炼。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十从心 所欲不逾矩。”，意思是说孔子十五岁立志于学习，三十岁能够自立，四十岁不被外界的事物所迷惑，五十岁懂得了天命，六十岁能正确对待各种言论，七十岁随心 所欲不越规矩“。孔子自述了一生学习和修炼品性的过程，从求学、立身和思想境界的不断提升，不难看出孔子也非天生的圣人，自己的知识和修养在学习中提高， 良好道德的养成更不是一朝一夕的事，从自我约束到随心所欲，思想和言行的高度统一。已经达到了道德修养的最高境界，此所谓慎独，就是一个人独处时候也能做 到只做好事，不做坏事。这也使我们懂得了伟大来至与平凡的道理。
通过于丹老师对《论语》的讲解，使我明白了许多为人出事的道理，仿佛达到了进入到了书中的境界。直到现在，《论语》中的内容还让我难以忘怀。
《论语》的内容真丰富啊！希望同学们有时间多看看。身为小学生的我们，仔细阅读《论语》一定会让我们憧憬的童年变得跟《论语》一样丰富多彩！
亲爱的教师、同学们：
今日我学习了《论语》学而 篇中这句话：”子夏曰：贤贤易色；事爸爸妈妈，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，一诺千金。虽曰未学，吾必谓之学矣。“
这句话的意思是：”子夏说：一个人能够尊重贤者而看轻女色；伺候爸爸妈妈，能够尽心竭力；伺候君主，能够献 出自己的生命；同朋友往来，说话诚笃、格守信用。这样的人，即便他自己说自己没有学过什么，我也必定要说他现已学习过了。“
子夏的这句话提出了正确处理夫妻、父子、君臣、朋友这四种联系的品德规范。子夏以为，一个人有没有杰出的教育，首要不是看他的文化知识，而是要看他能不能做到：”孝、忠、信“等根本品德。只需做到了这几点，即便他说自己没有学习过，也能够以为他现已是个有杰出教养的人了。这一句和上一句联系起来，就可以看出孔子施教重在人的德行。
学过这句话我懂得了孔子育人注重人的质量德行的涵养，其次才是学习文化知识。一个人是否有学识，不是看他读过多少本书，而是看他是否达到了做人的涵养。也就是说，一个人要想通晓学识之道，要先从自己的品德的涵养、为人处世上着手。理解为人处事的道理，才干学有所成。即《红楼梦》中所谓”世事洞明皆学识，情面练达即文章“。
我庆幸是校园的浓浓书香浸润了我。让我深深感到来到西川中学是幸运的，因为有国学经典的熏陶;来到西川中学是幸福的，因为校园充满了浓浓的书香。我知道学习任何经典，先人的经验最终只有一个真谛，就是使我们的生命在这些智慧光芒的照射下，提高效率，缩短历程，使我们尽早建立一个君子仁爱情怀，真正建立起来有效率、有价值的人生。】《论语》使我们修身养性，德行人生。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主张“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”教会我们如何做仁人。《论语》的真谛，就是要告诉大家，怎样才能攀上人生的高峰，怎样才能体会到人生的意义，怎样才是真正地对人有“仁爱”之心，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。
近年来，深邃、厚重的中国传统文化越来越受到大众的重视。幼儿园里的小朋友们天天背诵着弟子规，大街小巷里开了很多的国学诵读班，电视里的科教频道也是充满了各种国学讲座。
为何国学如此之重要？
国学以他简练的语言，传奇的故事，时时让人感觉到中国文化的源远流长和文人的思想火花。
国学又涉及文学、历史、哲学、术数，等等，内容比较完备，文学大师的生花妙笔，史学家的考据论证，，传奇的神话故事，古老的笑话典籍，让人大开眼界。
有些时候我们总认为国学离我们很遥远，很空洞，那是因为我们还不了解国学到底为何物？
国学不能狭隘地理解为《论语》《道德经》《易经》这些 国学是先人用尽一生而总结的道理，那是对人生的品读，那里有人世的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛，那些都
是中国的骄傲，那些沉积着一个伟大的名族不变的精魂，国学把我们带到一个新的境界，使我们修身养性，教会我们如何做真人，教会我们分清美丑，明辨是非。“不义而富且贵，于我如浮云”，的超然之道; “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，的'昂然之德； “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，的泰然之志；“人固有一死，或重如泰山，或轻如鸿毛”，的豁然之明； “道之所在，虽千万人吾往矣”，的浩然之气。 这些都在为我们照亮前方的人生道路。
国学应该如何学？
孔子早就有完善的答案。孔子说：“兴于诗，立于礼，成于乐。”又说：“志于道，依于仁，据于德，游于艺。”
亲爱的老师、同学们：
昨日午后，一缕阳光跃进窗户，停留在沙发的扶手上，给人一种暖意。闲来无事，沏上一杯清茶，在书架上取了一本《论语》依偎在沙发上翻看起来。
《论语》这本书，篇幅并不大，而且都有注释，所以看起来并不难懂，其中一文如子曰”德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾优也。“注释是 ：孔子说：”对品德不去修养，学问不去讲求，听到好的事不能去做，有了不善的事不能改正，这都是我所忧虑的事情。“让我看了之后，思绪拉长了。
孔子作为我国古代着名的思想家、教育家，儒家学派创始人，在《论语》里的中心思想讲的其实是做人的道理，比如”现在的少数人无德无能，却贪赃枉法，祸 害民众，不正是德之不修学之不讲“吗?又比如现在的少数人，听到好的事或能帮助别人的好事也不去做，发生了假、丑、恶的事情也不去指责，令其改正，不正是 ”闻义不能徙，不善不能改“吗?这些事情也都是现今人们的日常生活不希望发生的又十分担忧的事情，不正是”是吾忧也“吗?
孔子在古代就有”是吾忧也“之想，而我们生活在现代的人为什么不能消除”吾忧之事“呢?共建一个和谐美好的家园呢?品味《论语》如这缕缕阳光，给人以 光明和温暖。
亲爱的老师、同学们：
寒假里，我和妈妈一起读了《论语》。
《论语》一共有20章，是孔子的弟子记录孔子言行的一本书。它主要讲述了人与人如何相处、如何勤奋学习、如何在社会上努力奋斗和如何孝敬父母的一本书。 其中，我印象最深的一句话就是”学而第一“里的”有朋自远方来，不亦说乎“这句话。
在人生的道路上，朋友的力量是不可缺少的。俗话说：”一个巴掌拍不响。“光凭自己单薄渺小的力量是远远不可能创造出大事业的。由此，我想到到了管仲和 鲍叔牙的友谊故事。
管仲和鲍叔牙小时候是一对好朋友。管仲小时候家里很穷，所以常常偷鲍叔牙的钱，但鲍叔牙不但不记恨他，反倒对管仲更加友好。几十年过去了，管仲在为公 子纠争夺王位时差点杀死公子小白。在公子小白继承王位时，鲍叔牙也成了宰相。鲍叔牙不计前嫌还推荐管仲，可见鲍叔牙的心胸是多么宽广呀!
还有一个是有关伯牙和钟子期的友谊故事，当琴师伯牙在荒山中弹琴时，樵夫钟子期竟然能够听出”巍巍乎志在高山“和”洋洋乎志在流水“。伯牙十分高兴找 到了自己的知音，但是钟子期死后，伯牙再也找不到知己了，便摔掉琴，发誓不再弹琴。可见在一生中友谊是多么可贵，多么重要呀!
这些事例让我想起了一件事：我的好朋友小董来我家玩，一开始我俩还相处挺好的，也合得来，但没过了几天，我们便经常为一件不起眼的小事吵得天昏地暗， 不可开交。最后，妈妈告诉我们俩要团结友爱，才能做好每一件事，还告诉我们”有朋自远方来，不亦说乎“。
过了几天，我的朋友小杨来我家作客，我吸取了教训，与小杨开心的度过了一天。在生活中，友谊真是无处不在，只有在经历磨难后，才能真正体会到友谊的珍 贵。
读了《论语》，我受益匪浅。它教育了我怎样与朋友交往，我一定要把小主人做的更好。
亲爱的老师、同学们：
《论语》这一本书是孔子与他的弟子们的语录结集，儒家重要经典之一。它的核心内容是仁、义、礼、智、信。其中”仁“是人格的最高境界。
《论语》中我最喜欢的一句话是”人无远虑，必有近忧“，这句话的意思是：一个人如果没有长久的打算，就肯定会有现在麻烦。那一次，我是切身体会到了。
那天下午数学课上，老师让我们趁下课的时间赶快把刚刚课堂上讲的练习册”平行四边形的面积“这一页写完，而且必须在下午的第三节课之前交给老师。说完 ，老师快速走出了教室。
我拿出数学练习册正准备写，籍展鹏拍一下我的肩膀，说：”走，咱们去操场上打篮球。人都叫好了，就差你了。“我说：”数学老师布置的作业我还没写完呢 ，你写完了吗?“”写什么写，老师不是说第三节的时候才让交的吗。现在才第一节课，第二节下课不是还有四十分钟的活动时间吗，那时候再写也能跟上。“我一 听，也是，四十分钟足够能写完的。于是便和籍展鹏下去打篮球了。
第二节是英语课，下课铃响起的时候还有一些练习题没讲完，老师没让下课，拖堂继续讲。这一讲就是几十分钟，一下子讲到了第三节上课。
结果可想而知了，因为我没有完成作业被数学老师严厉地大批特批了一顿。都是因为自己当时没有考虑好，现在麻烦了。
从那以后，每天下课我就抛开一切杂念，立刻写老师布置的作业;如果没有作业，我就自己先向后预习。再也不敢拖沓了。
”人无远虑，必有近忧“《论语》中的这句话让我感受颇深，受益无穷。
亲爱的老师、同学们：
这个学期，我们背了一本国学金典名叫：论语。俗话说，背一本论语，管理天下都用不完。当然，我虽然只背了半本，但却让我受益深浅。
给印象很深的是这一句：君子喻于义，小人喻于利。意思是君子看中情谊，而小人看重利益。人不能总是看中利益，友情比利益更加重要，利益只为了自己，而 友情却可以和大家分享。
当然，这一句的道理也很深：君子欲讷于言而敏于行。意思是君子说话要谨慎，而行动要敏捷。说话时该说的说不该说的不说，不要用自己的言语误伤了别人， 行动快捷对自己的好处也很多。
然而，还有 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。“见到贤能的人就要向他学习，见到不贤能的人就要做自省，反省自己，不让自己也犯同样的错误。
放于利而行，多怨的意思是 如果一切都依照是否有利于个人私利来行事，就会造成别人对自己的怨恨，所以做事之前也要为别人找想。
这就是在我背论语当中给我留下印象最深的几则。
‘陆’ 论语演讲稿600字5篇
演讲稿 的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。在不断进步的时代，在很多情况下我们需要用到演讲稿，在写之前，可以先参考 范文 ，下面是我为大家精心整理的论语演讲稿600字5篇，希望对大家有所帮助。
论语演讲稿600字篇1
亲爱的老师、同学们：
《论语》这一本书是孔子与他的弟子们的语录结集，儒家重要经典之一。它的核心内容是仁、义、礼、智、信。其中”仁“是人格的最高境界。
《论语》中我最喜欢的一句话是”人无远虑，必有近忧“，这句话的意思是：一个人如果没有长久的打算，就肯定会有现在麻烦。那一次，我是切身体会到了。
那天下午数学课上，老师让我们趁下课的时间赶快把刚刚课堂上讲的练习册”平行四边形的面积“这一页写完，而且必须在下午的第三节课之前交给老师。说完 ，老师快速走出了教室。
我拿出数学练习册正准备写，籍展鹏拍一下我的肩膀，说：”走，咱们去操场上打 篮球 。人都叫好了，就差你了。“我说：”数学老师布置的作业我还没写完呢 ，你写完了吗?“”写什么写，老师不是说第三节的时候才让交的吗。现在才第一节课，第二节下课不是还有四十分钟的活动时间吗，那时候再写也能跟上。“我一 听，也是，四十分钟足够能写完的。于是便和籍展鹏下去打篮球了。
第二节是英语课，下课铃响起的时候还有一些练习题没讲完，老师没让下课，拖堂继续讲。这一讲就是几十分钟，一下子讲到了第三节上课。
结果可想而知了，因为我没有完成作业被数学老师严厉地大批特批了一顿。都是因为自己当时没有考虑好，现在麻烦了。
从那以后，每天下课我就抛开一切杂念，立刻写老师布置的作业;如果没有作业，我就自己先向后预习。再也不敢拖沓了。
”人无远虑，必有近忧“《论语》中的这句话让我感受颇深，受益无穷。
论语演讲稿600字篇2
亲爱的老师、同学们：
今天我学习了《论语》学而篇中这句话：”子夏曰：贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。“
这句话的意思是：”子夏说：一个人能够尊重贤者而看轻女色;侍奉父母，能够竭尽全力;服侍君主，能够献出自己的生命;同朋友交往，说话诚实、格守信用 。这样的人，即使他自己说自己没有学过什么，我也一定要说他已经学习过了。“
子夏的这句话提出了正确处理夫妻、父子、君臣、朋友这四种关系的道德标准。子夏认为，一个人有没有良好的 教育 ，主要不是看他的 文化 知识，而是要看他能 不能做到：”孝、忠、信“等基本道德。只要做到了这几点，即使他说自己没有学习过，也可以认为他已经是个有良好教养的人了。这一句和上一句联系起来，就可 以看出孔子施教重在人的德行。
学过这句话我懂得了孔子育人注重人的品质德行的修养，其次才是学习文化知识。一个人是否有学问，不是看他读过多少本书，而是看他是否达到了做人的修养 。也就是说，一个人要想精通学问之道，要先从自己的品行的修养、待人接物上着手。明白为人处事的道理，才能学有所成。即《红楼梦》中所谓”世事洞明皆学问 ，人情练达即 文章 “。
论语演讲稿600字篇3
亲爱的老师、同学们：
《论语》是儒家学派的经典着作之一，由孔子编撰而成。包含着政治思想、人生观、世界观、教育理念等，是经典中的经典。
”子曰：‘弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。’这是论语中给我印象最深的一则，它的意思是：后生小子，在父母跟前， 就孝顺父母;离开自己房子，便敬爱兄长;寡言少语，说则诚实可信，博爱大众，亲近有仁德的人。这样躬行实践后，有剩余力量，再去学习文献。孔子认为，弟子 首先要懂得孝悌、谨信、爱众、亲仁，培养良好的道德观念和，如果还有闲暇时间和余力，则用以学习古代典籍，增长文化知识。这表明，孔子的教育是以道德教育 为中心，重在培养学生的德行修养，对于知识，则放在第二位。
中国有句古话：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。古人也说过;“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。要懂得孝的做 人之道。
古时候，有一则关于子路借米孝敬父母的 故事 。子路小时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么 办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不久满足父母的这的要求了吗?于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回一小袋米，看到父母吃上了 香喷喷的米饭，子路忘了疲劳，邻居都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。可见，孝道在炎黄子孙心中的地位了。
孝，是孔子提倡的美德，父母生我，育我，作为子女，怎么不做到孝呢?小时候，父母有好吃的东西，总会让给我们吃;我们长大了，能承担一些 家务活 吗;父 母交代的事我们做到了吗?在父母生病的时候，是否去关心他们了吗?这些看上去的小事，扪心自问，我们做到了吗?
“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”是给我感受最深的语句。不仅如此《论语》也是经典中的经典，是中华民族的瑰宝 ，阅读《论语》我受益匪浅，更重要的是明白了做人的仁德，以及品味哲学的思想情操。
论语演讲稿600字篇4
亲爱的老师、同学们：
今天，我终于读到论语的第8篇了，回想着原来读的`辛苦。有许多字不会读，都要一个字一个字的查，字典翻都翻得想吐。虽然前面很辛苦，但吃得苦中苦方为人 上人嘛。孔子的仁和礼都在我的心底扎下了深根。正所谓半部《论语》治天下。我从课前导读上也读到孔子主张有教无类：不论社会地位高低贵贱，每个人都应有受 教育的机会。
我读论语时发现了一句话：子曰：吾十有五而至于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。我以为并没有什么大的 含义便直接看译文了。译文上是这样写的：孔子说：我十五岁时开始立志做学问;三十岁时说话办事的有把握;四十岁时遇事就不迷惑;五十岁时懂得了什么是天命 ;六十岁时凡听到的都能辨别是非;到了七十岁时才能达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
我从这 句子 中隐约体会到一个含义。孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过 程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领悟的阶段;五十，六十岁是安身立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段;七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶 段。在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击 ，要进过长时间的锻炼和学习，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉的遵说道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人， 都是适用的。
《论语》是一本好书大家好好读吧，我相信大家。
论语演讲稿600字篇5
亲爱的老师、同学们：
孔子的《论语》语言深奥，我作为一名小学生，只知《论语》是一部描述孔子与他的学生们的语录，其他的便一概不知了。就在五年级时，学校编写了各年级适 用的《论语》，我才慢慢对它产生了兴趣。
读过了《论语》后，我了解了孔子是中国儒家的创始人，《论语》中记录了他的一些值得我们借鉴的言论，其中大多关于学习，十分适合我们小学生阅读。
《论语》对我的学习的帮助效果非常显着。《论语》中的”学而时习之，不亦说乎?“用直接的两句话告诉了我，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要 时常复习，巩固知识。同时，要把学习当作一个充实自己生活的过程，要怀着愉快的心情去对待它。另一句”温故而知新，可以为师矣。“也在强调着复习的重要性 ，还要求每一次都能有新发现。
就拿那一次来说吧，那天是语文测试的日子，前一天晚上由于我贪图玩耍，就没有复习。练习时，许多题目我都答不出来，急得我抓耳挠腮，最后成绩很差。回 到家后，我发奋努力，每一天回到家后不是和小伙伴们玩耍，而是打开书包，开始复习功课。就这样到了第二次语文测验，我从容不迫地在卷子上行云流水般地写下 了答案，最后，取得了不错的成绩。
从表面上来看，要”温故知新“很困难，但只要每天坚持，就一定能有新体会。孔子的这个 学习 方法 古今通用，也是许多现代人提倡的。读《论语》，仅仅是两 句话，就收获了这一大学习方法，难道那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗?
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演讲稿要求内容充实，条理清楚，重点突出。在发展不断提速的社会中，需要使用演讲稿的事情愈发增多，大家知道演讲稿的格式吗？以下是我收集整理的论语演讲稿10篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
亲爱的老师、同学们：
我一直以为所谓儒学不过是表面上推崇中庸、仁义、 礼教等虚有的东西，做作的让人厌恶。 他和他的弟子连种稻插秧都不会还自居君子圣贤，所有的人民在他们眼里都是低微贫贱的人。”唯女子和小人难养也“，可见孔子有歧视妇女的嫌疑，另外 我至今还记得宋濂《送东阳马生序》，鼓励他的同乡努力刻苦学习，尊师：”或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复“，我承认，宋濂真的很尊师。可是正是这种方式让中国由盛转衰，不敢出一言以复就没有新观点新态度，就没有创新。
苏格拉底就是很好的例子，他主张学生勇于创新，所以出了一个柏拉图，柏拉图同样没有”架子“，又出了亚里士多德。希腊三贤在哲学物理学都有很好的建树!
儒学，是该让人唾弃，放在脚底踩的东西!!!
我甚至觉得古代封建的黑暗落后都是独尊儒术的结果， 没有了”百家争鸣“，那就是剩下了专制。它至今仍旧影响着政治、教育、法律!
可是，事实上是这样吗?
读完《论语译注》我发现了我自己的目光短浅，相反，我觉得孔子不该出现在那个时代，那个黑暗的时代!孔儒的思想很超前，他说推崇的大同社会就是我们现在初级社会主义的终极目标，我们至今也没法做到，古代黑暗帝国怎么可能实现呢?古代君王扭曲了儒家思想，他们黑着心红着眼把儒学当成统治的工具，他们过河拆桥却同样自称君子，因此，”打倒孔家店“不是推翻儒学，而是保护真正的儒学不为小人所用。
孔子推崇的学而思丢失了，人们只学不思，只为应付考试，这是中国教育的失败，也是中国科学家得不到诺贝尔奖的原因。
孔子崇尚的中庸仁义也缺失了，人们自私自利，见人不扶，食物以次充好。真的愧对礼仪之邦!
孔子希望人忠义孝顺，谦虚真诚。可是现在的我们多么肤浅做作!
……
没错，他的想法是无法治国的，至少不适合现在的国情。可是我们不能一竿子打死儒学。政治课里我们要对传统文化发扬”扬弃“，我们却把坏的继承了，好的遗忘了：
我们该谦虚：”三人行必有我师焉“，都骄傲自满怎么进步，应该不耻下问，谦虚谨慎!
我们该真诚：”有朋自远方来不亦乐乎“，”己所不欲勿施于人“我们不该做伪君子，应该真心待客。
我们该反省：”吾日三省“，孔子这样的圣贤都反思，我们也该反省自己，知错认错改错。
虽然不是每个人都认同孔子，但是不得不说他的想法很值得我们学习， 我们该做的还有很多，那怕双手递物，孝顺父母，顺从兄长等琐事，都是在弘扬传统文化，兴我礼仪之邦!
亲爱的老师、同学们：
昨日午后，一缕阳光跃进窗户，停留在沙发的扶手上，给人一种暖意。闲来无事，沏上一杯清茶，在书架上取了一本《论语》依偎在沙发上翻看起来。
《论语》这本书，篇幅并不大，而且都有注释，所以看起来并不难懂，其中一文如子曰”德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾优也。“注释是 ：孔子说：”对品德不去修养，学问不去讲求，听到好的事不能去做，有了不善的事不能改正，这都是我所忧虑的事情。“让我看了之后，思绪拉长了。
孔子作为我国古代着名的思想家、教育家，儒家学派创始人，在《论语》里的中心思想讲的其实是做人的道理，比如”现在的少数人无德无能，却贪赃枉法，祸 害民众，不正是德之不修学之不讲“吗?又比如现在的少数人，听到好的事或能帮助别人的好事也不去做，发生了假、丑、恶的事情也不去指责，令其改正，不正是 ”闻义不能徙，不善不能改“吗?这些事情也都是现今人们的日常生活不希望发生的又十分担忧的事情，不正是”是吾忧也“吗?
孔子在古代就有”是吾忧也“之想，而我们生活在现代的人为什么不能消除”吾忧之事“呢?共建一个和谐美好的家园呢?品味《论语》如这缕缕阳光，给人以 光明和温暖。
亲爱的老师、同学们：
仁人，孔子对它的解释是：”己欲立而立人，己欲达而达人。“仁人首先要自尊自爱，自己要有奋斗目标要有追求，其次才是推己及人，推生出爱人之心，帮助 别人到达他们的理想。孔子对仁人的要求很高，他的学生轻易够不着这样的头衔。仲由、冉求和公西赤是孔子3000学生中的得意门生，但是孔子对于他们的评价却是 ：”由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。 “
说他们虽然都是治国懂礼之才，可以驾驭一方之土，但是均够不上仁。从这里我们可以看出，孔子所说的仁不是本事而是德行，一个人不管本事有多大，能力有 多强，如果不能够推己及人，仁而爱人，都不能称之为”仁“。仁人要有一种高山仰止，景行行止的气魄，以自己的德行来收纳聚集人才。
尊敬的各位领导，各位评委，老师们：
大家下午好！今天我和大家交流的题目是《重温国学经典,做智慧教师——好书我推荐之论语>》
近年来，在全国范围兴起了诵读国学经典的热潮，我们学校也开展了“诵经典，润童心”的课题，通过一段时间和学生一起参与到经典诵读活动中，也颇有受益。众所周知，《论语》是一部闪烁着理性光芒、蕴涵着朴素道理的文化经典。
在现在社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟去重读《论语》，灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界，催生而出的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华。尤其作为教师《论语》更是我们生活和工作的指南。
首先，我们以怎样的心态去“教”？
子曰：“学而不厌，诲人不倦” “学而不厌”。作为教师尤其要做到这一点。教师是学生的示范，我们希望学生做一个终生学习的人，首先教师要做一个终生学习的人。“身教重于言传”，“亲其师，信其道”，教师应该是学生很好的榜样。
教师要做到“诲人不倦”，可不是一件容易的事呀。“教师教育孩子要耐心”，我们经常这样说。但事实上，我们许多老师并没有真正理解这句话，老师会在课堂上生气发火，这是我们还没有学会耐心的佐证。
教师在课堂上失去理智，感情冲动，除了伤害了孩子的感情以外，别无他用；教师的喋喋不休，除了让孩子耳根的茧子更厚以外，没有其他功能。这些都不是我们想要的。我们想要的是什么呢？我想无非是希望孩子好好学习，好好成长，如此而已。有没有更有效的办法呢？回答是肯定的。我们可不可以这样尝试一下？当孩子上课走神的时候，原谅他，提醒他，毕竟学习是孩子的事，他没做好，希望得到的是老师的帮助；当课堂秩序乱的时候，不要对孩子大呼小叫，我们应该考虑是不是我们的课堂对孩子没有吸引力呀？及时调整自己的课堂，把孩子们吸引过来；当孩子犯了错误，耐心一点，调查清楚事情的来龙去脉，找出孩子存在的问题，有的放矢的去跟孩子谈，帮他认识自己的错误，这才是我们教育的目的。
“诲人不倦”四个字简简单单，但蕴含的是教师浓浓的情，深深的爱！
其次，我们以怎样的心态去 “学”？
一、关于学习的`态度。 孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子赞扬的颜渊就有这种发愤好学的乐观精神，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”其次，要“默而识之，学而不
厌”。第三，专心致志，知难而进。孔子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”读书的人要立志于追求道义、真理，要专心致志，不要为世俗所累。同时，他还认为追求学问是一个艰难的过程，要敢于知难而进，“力不足者，中道而废，今女画。”孔子认为所谓能力不够的人，是走在中途就停止下来，你现在以能力不够划地自限，实际上是没有坚持到底的缘故。事实上孔子自己就是“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的人。第四，要虚心求教，不耻下问。孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”同时，孔子提倡和赞扬“敏而好学，不耻下问”的学习精神，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”体现了孔子严谨的治学态度。
二、关于学习的方法。 孔子在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题，最着名的莫过于“学而时习之，不亦说乎。” “温故而知新，可以为师矣。”他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”要求人们把学习积累和钻研思考相结合，不能偏废。另外，孔子还非常重视精益求精，“如切如磋，如琢如磨”，反对一知半解，浅尝辄止。
三、关于学习的目的。 孔子认为，学习必须有明确的目的，但重点在于“学以致用”。子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”又说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”由此可见，读书的目的，不在于死记书本，而在于应用，在于实践，在于“举一反三”地灵活运用知识。子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”当然在孔子看来，学习的目的也在于对道义、真理的追求，“士志于道”，“朝闻道，夕死可矣”。
这就是孔子的学习！这就是圣人的学习！
也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。
《论语》里有太多取之不尽，用之不竭的人生大智慧。我庆幸是校园的浓浓书香浸润了我。让我深深感到来到西川中学是幸运的，因为有国学经典的熏陶;来到西川中学是幸福的，因为校园充满了浓浓的书香。我知道学习任何经典，先人的经验最终只有一个真谛，就是使我们的生命在这些智慧光芒的照射下，提高效率，缩短历程，使我们尽早建立一个君子仁爱情怀，真正建立起来有效率、有价值的人生。
“论语者，二十篇；群弟子，记善言??”听，这是我们的学生在诵读。这稚纯的声音，让人的思绪飞扬。不知不觉中，跨越时空，走进了两千多年前孔子生活的春秋时代，让我们一起去聆听他的谆谆教诲，去追寻他的敦厚之风，去感受他的人生智慧！
重温国学经典,做智慧教师！
谢谢大家！
亲爱的老师、同学们：
这个寒假我读了论语这本书，虽然不是很复杂的古文，但读一些短小易懂的古文，但也一样受益匪浅。
孔子应该说是中国儒派的创始人了，他的《论语》记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论，大多关于学习，最适合我们小学生阅读。
《论语》中有一句 ” 学而时习之。不亦说乎? “ 告诉我们，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要经常温习，巩固知识。同时，要把学习当作一个充 实自己的过程，怀着愉快的心情去对待它。另一句 ” 温故而知新，可以为师矣。 “ 也在强调温习旧知识的重要性，还要求每一次都能有新体会、新发现。从表面 上看，要 ” 温故知新 “ 很困难，但只要你换一个角度去想，总会有新的发现。而我们也从过程中获取了更丰富的经验。孔子的这学习方法古今通用，也是现代教 育人士提倡的。通过细读《论语》，仅阅两句话，就收获了这一学习方法，难道那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗?
《论语》中有一段 ” 积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。 “ 讲的是积累的重要性。只有积累一撮撮不起眼的泥土，时间长了才能成为一座山，到时风雨自然兴盛了。只有积累一滴滴的水，才能汇聚成深渊，蛟龙自然来了。只 有积累每一件小小的善事，长期不断，也就养成了品德，心灵也自然升华了。只有积累一步半步，才能走到千里之外。只有积累每一股细流，才能形成江海。不就是 用举例的方法告诉我们，脚踏实地地积累每一份看似渺小的知识、经验，最后就拥有了相当庞大的实力，成功自然会尾随而来了吗?
《论语》只是众多经典古文中较出色的一部，经常品读古文，不仅可以使我们拥有更丰富的知识，还教会我们学习、做人。
亲爱的教师、同学们：
今日我学习了《论语》学而篇中这句话：”子夏曰：贤贤易色；事爸爸妈妈，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，一诺千金。虽曰未学，吾必谓之学矣。“
这句话的意思是：”子夏说：一个人能够尊重贤者而看轻女色；伺候爸爸妈妈，能够尽心竭力；伺候君主，能够献出自己的生命；同朋友往来，说话诚笃、格守信用。这样的人，即便他自己说自己没有学过什么，我也必定要说他现已学习过了。“
子夏的这句话提出了正确处理夫妻、父子、君臣、朋友这四种联系的品德规范。子夏以为，一个人有没有杰出的教育，首要不是看他的文化知识，而是要看他能不能做到：”孝、忠、信“等根本品德。只需做到了这几点，即便他说自己没有学习过，也能够以为他现已是个有杰出教养的人了。这一句和上一句联系起来，就可以看出孔子施教重在人的德行。
学过这句话我懂得了孔子育人注重人的质量德行的涵养，其次才是学习文化知识。一个人是否有学识，不是看他读过多少本书，而是看他是否达到了做人的涵养。也就是说，一个人要想通晓学识之道，要先从自己的品德的涵养、为人处世上着手。理解为人处事的道理，才干学有所成。即《红楼梦》中所谓”世事洞明皆学识，情面练达即文章“。
亲爱的老师、同学们：
今天，我终于读到论语的第8篇了，回想着原来读的辛苦。有许多字不会读，都要一个字一个字的查，字典翻都翻得想吐。虽然前面很辛苦，但吃得苦中苦方为人 上人嘛。孔子的仁和礼都在我的心底扎下了深根。正所谓半部《论语》治天下。我从课前导读上也读到孔子主张有教无类：不论社会地位高低贵贱，每个人都应有受 教育的机会。
我读论语时发现了一句话：子曰：吾十有五而至于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。我以为并没有什么大的 含义便直接看译文了。译文上是这样写的：孔子说：我十五岁时开始立志做学问;三十岁时说话办事的有把握;四十岁时遇事就不迷惑;五十岁时懂得了什么是天命 ;六十岁时凡听到的都能辨别是非;到了七十岁时才能达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
我从这句子中隐约体会到一个含义。孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过 程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领悟的阶段;五十，六十岁是安身立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段;七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶 段。在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击 ，要进过长时间的锻炼和学习，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉的遵说道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人， 都是适用的。
《论语》是一本好书大家好好读吧，我相信大家。
亲爱的老师、同学们：
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
古人云：”半部论语治天下“，虽然我并不是很理解学习《论语》的作用竟然有如此之大，但这个周，通过对我们班的论语一角的学习，我了解了一条条《论语 》里蕴含的知识，发现它对我们的学习真的很有帮助。
”知之者不如好之者，好之者不如乐之者“，这句话让我感触很深。她的意思是：拥有知识的人不如爱好知识的人;喜爱知识的人不如以学知识为乐趣的人。这 句话告诉我们要对知识产生兴趣，只有对”知“乐而为之，才能不断积累更渊博的知识。
这句话让我想起了我的古筝学习。最初，我因为她优美的旋律和音色而喜欢上了她，但枯燥的日复一日的练习却让我几次都想放弃，坚持到现在，我已经慢慢体 会到了，古筝带给我的乐趣，每天的练习也不再只是完成作业。我还发现一个秘密，要是我这个周喜欢练了，总会有很大进步，要是这个周应付了，不仅没有提高， 可能还会后退，所以我觉得孔子的这句话真对，对学习的内容有兴趣、用心才能学得好，取得更好的成绩。现在，我已经把学古筝当作一种乐趣了，只是还不够深， 应该继续努力。
再看看其它学科，总是喜欢的，感兴趣的学得更好些。我的数学不太好，常常会出一些不该错的题。结合《论语》里的这句话，再看着班上的数学尖子生们，我 发现她们非常喜爱数学，常常以解题为乐趣。而我，还只是把它当作一门知识课，不喜欢深入思考。现在我知道了我和他们的主要差别在哪里，我会努力像他们一样 ，从数学中发现乐趣，爱上数学，这样才能学得更好。
这么一条简简单单的论语，却让我明白了这许多的道理，我会慢慢学习其它的《论语》知识，相信会有更多的收获!
亲爱的老师、同学们：
《论语》这一本书是孔子与他的弟子们的语录结集，儒家重要经典之一。它的核心内容是仁、义、礼、智、信。其中”仁“是人格的最高境界。
《论语》中我最喜欢的一句话是”人无远虑，必有近忧“，这句话的意思是：一个人如果没有长久的打算，就肯定会有现在麻烦。那一次，我是切身体会到了。
那天下午数学课上，老师让我们趁下课的时间赶快把刚刚课堂上讲的练习册”平行四边形的面积“这一页写完，而且必须在下午的第三节课之前交给老师。说完 ，老师快速走出了教室。
我拿出数学练习册正准备写，籍展鹏拍一下我的肩膀，说：”走，咱们去操场上打篮球。人都叫好了，就差你了。“我说：”数学老师布置的作业我还没写完呢 ，你写完了吗?“”写什么写，老师不是说第三节的时候才让交的吗。现在才第一节课，第二节下课不是还有四十分钟的活动时间吗，那时候再写也能跟上。“我一 听，也是，四十分钟足够能写完的。于是便和籍展鹏下去打篮球了。
第二节是英语课，下课铃响起的时候还有一些练习题没讲完，老师没让下课，拖堂继续讲。这一讲就是几十分钟，一下子讲到了第三节上课。
结果可想而知了，因为我没有完成作业被数学老师严厉地大批特批了一顿。都是因为自己当时没有考虑好，现在麻烦了。
从那以后，每天下课我就抛开一切杂念，立刻写老师布置的作业;如果没有作业，我就自己先向后预习。再也不敢拖沓了。
”人无远虑，必有近忧“《论语》中的这句话让我感受颇深，受益无穷。
亲爱的老师、同学们：
在我读过的书中，我觉得《论语》是我读过最有含义，最有蕴含的一本书。这本书教给我了很多知识，这些知识都是无价的，因为，它教会我了很多人生道理。
比如，子曰：”温故而知新，可以为师矣。“意思是：温习学过的知识，并且，还要懂得新的知识，这样才可以成为别人的老师，这一则让我明白了，不要把新 知识学会就可以了，还要加强巩固学习过的知识。
比如，子曰：”知之者不如好之者，好之者不如乐之者。“意思是：了解怎么学习的人，不如爱好学习的人，爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。这一则让 我明白了要以学习兴趣爱好才可以真正学习到知识。
比如，子在川上曰：”逝者如斯夫，不舍昼夜。“让我明白了时间的宝贵。孔子在河边感叹到：”一去不复返的时光，就像这河水一。“日夜不停。什么都可以 用金钱买到，但唯独时间不可以，因为它是无价的，可以称的上是”无价之宝“。
还有一则是我们十分熟悉的，子曰：”三人行必有我师焉，逢其善者而从之，其不善者而改之。“从这一则中我知道了，在三个人当中，其中一位必定是我的老 师。因为，每一个人都有好的一面，所以，要学习他好的一面，同时，也改掉自己身上的缺点，更加完善自己的优点……
这本书里的每一败都很有价值的，我会把每一则都牢牢的记在心里。
‘捌’ 我的四年级作文
在学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是我为大家整理的我的四年级作文10篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
最近一段日子，我听说了我的好几同学都养起了蚕宝宝。下课的时候他们经常一起讨论怎么养，我在旁边听了，羡慕不以。
一天放学回家，我鼓起勇气对妈妈说：“妈妈，我想养几只蚕宝宝，行不行啊？”妈妈严肃的说：“不行！你就是三分钟4热情，以前养过金鱼、乌龟……哪一个养活啦！你赶快去写作业吧！”于是我闷闷不乐的去写作业了，结果作业做了一塌糊涂。妈妈给我检查作业的时候，狠狠的批评了我一顿。还说：“你这个样子，还想养蚕宝宝，自己都不能管好自己！”
第二天，我到学校。看见小伙伴们下课后都忙着为自己的蚕宝宝制作一个温馨的家，我也忍不住一起做了一个。放学后我带着我做的“蚕宝宝之家”给妈妈看！妈妈仔细的看了看，说：“你又不养蚕宝宝，做什么蚕宝宝之家呀！”我撒娇的说：“妈妈，我就是想养蚕宝宝嘛！有啥不行啊？”妈妈笑了笑没有说话。
又过了几天，我在学校又做了一个“蚕宝宝之家”，这次做的很精致，当妈妈来学校接走的时候，看见我手中精致的小纸屋就说；“你怎么有做一个啊，上次才做了一个啊！”我恳求的对妈妈说：“妈妈，我想好了，我是真心想养蚕宝宝，我会细心照顾蚕宝宝，而且我还会每天写观察日记。还有我的作业也会认真完成好，不让您操心。你就同意我吧！”妈妈听完我真诚的恳求，说：“好吧，那我们要说到做到哦！”“耶！“我开心的蹦了起来。于是，我们一起来到校门口买蚕宝宝，我把蚕宝宝放进我做的“蚕宝宝之家”。一边看着我心爱的蚕宝宝在啃桑叶，一边走回家了。
春姑娘来了，带走了严寒，迎来了春日的暖阳。我和爸爸来到了被青山绿水环绕着的孤山寨。这里是十渡风景区内最着名的一条大峡谷，因三座孤立的山峰而得名。
走进孤山寨，就看见一座长长的吊桥连接了河两岸，吊桥距地面约十几米，当我走在摇摇晃晃的吊桥上时，双手紧握着桥上的绳索，紧张得我的心都提到了嗓子眼儿，一步一步地小心翼翼向桥对岸走去，真是惊险刺激！走下吊桥，顺着河床可以听到还没有完全融化的河水在厚厚的冰层下发出潺潺的流水声。河两岸山峦高低起伏，地貌奇特，有的像利剑一样直穿云霄，有的像石笋一样相伴左右。山上的树木已微微泛绿，偶尔能听到清脆的鸟叫声，仿佛在说：“春天来了！春天来了！”
继续往前走，我们就来到着名景点“一线天”。在两山之间有一道缝隙，长约65米，高约40~50米，宽仅为1~1。5米。我站在“一线天”的缝隙中，抬头望去，只看到一缕阳光犹如一条长龙伸向远方。走出“一线天”，一株千年古藤映入我的眼帘，只见它的根深深地扎入石头缝隙中，在岩壁间顽强地生长，给我留下了深刻的印象。
一天的游玩结束了，虽然爬山的过程很累，但是孤山寨美丽的景色却让我流连忘返，也使我感受到大自然的神奇力量。尤其是那棵古藤顽强的生命力和坚忍不拔的意志，是我今后学习的榜样！
在别人的眼里，我是琴棋书画样样精通的才女和“学霸”，是老师捧在手心里的夺目珍宝，是各科各方面中的佼佼者。但我毕竟是人，不是无所不知无所不会的“神”，所以我当然有不为人知的另一面，今天我就把我的老底儿翻出来，让大家瞧一瞧，看一看。
课堂轻松——课后疯学
也许你看我课堂上专心致志，或者你觉得课下的我轻松愉快？但是，我必须要告诉你如果你这么想，那你就大错特错了！在学校我是这样，可是回家，情况就天翻地覆了！比如背书，比如做问答，我总是要求自己可以对答如流，必须要做到牢记的程度。我也时常在半夜醒来，趴在被窝里用手电筒照着，津津有味地看书。
自我管理——生活“痴呆”
妈妈总爱说我“外勤内懒”。别看我在学校管理自己管理得好，可令外人吃惊的是，在家里我却不会照顾自己。生活中的事都得靠妈妈提醒，家人一天不在家，我就能把生活规律打破，开启属于我自己另类的一天。
作业按时完成——叫苦连天
我时常看着书桌上堆积如山的各科作业而烦恼，但是在有限的时间里我会玩命地写。有时也会边做边玩，从而效率大大降低，写作业也成了我生活中的一大苦事，让我叫苦连天。
传说中“两面派”的名号估计就降在我身上了吧，当然我还有很多的癖好，喜欢翻字典就是其中之一。但是我希望同学们别把我看得高高在上，只是把我当成普通人，把你的心事告诉我吧！
我爱我的校园在那里我学会了成长，获得了欢乐，交到了好多小朋友我把他们带回家他们都很喜欢吃妈妈做的菜每次他们都特别开心，吃完饭我们就一起去上学一路上走着说着走进了智慧的校园，我呼吸着清新的空气，望着蔚蓝的天空，我的心情是多么的愉快！
早晨，在我的校园，花坛中的花散发出芬芳的气味五彩缤纷同学们正在教室声情并茂地读书，还有管乐队的同学，正在操场上演奏乐器，他们的指导老师，正帮他们指挥着，那悦耳动听的声音传遍了整个校园，为校园增添了许多生机！
校园里充满着智慧。课堂上，同学们聚精会神地听着老师讲课，当老师提问问题时，举起的小手如同一片海；老师常常鼓励我们要多举手发言，老师说不会了也没有关系只要举手了也是一种进步，教室里朗朗的读书声，有时还会传出欢快的笑声，这样的课堂气氛，难道还不会激发同学们积极的学习兴趣吗？我们班的一位同学，他书法写的特别棒学习成绩也很好他是我学习的榜样，
智慧校园不仅充满着智慧，还到处洋溢着欢乐！下课了，同学们嬉闹的欢笑声，有去上厕所的，有跳绳的，有玩游戏的，有在教室里，专心读书的，有写作业的，各自都在做着自己喜欢的事，上课铃响起我们都各自争先恐后地走进教室坐在自己的位置上等待老师来为我们上课。
我们班有一个出了名的小诗人，他就是吕硕。他长得没什么特别的，最大的特点就是瘦，真怕风一下就把他吹走了。
别看他又瘦又小，他可是胆大包天。上课的时候，老师在讲课，他竟敢光明正大地玩玩具，连老师都管不了他。如果你认为上课不认真就不爱学习，那你就错了，他可是我们班的小诗人。他呀，走路背诗，洗澡背诗，跑步背诗……有一次，我和同桌正在闲聊，突然听到吟诵诗词的声音，我毛骨悚然，以为古人穿越过来了。我转头一看，发现他正在摇头晃脑地背诗，像喝醉了酒似的，走起路来像走山路十八弯。看着看着，我和同桌忍不住一边学着他的动作，一边学他背诵诗词。他突然停下来，转过头，目不转睛地看着我们，说：“你们怎么了？喝醉了吗？”我们哈哈大笑，真佩服他的痴迷。
有一段时间，我们班上很流行《古诗词大会》，这下他可是派上用场了。他说话的时候，时不时蹦出一句诗来，简直就是在炫耀嘛！但是，我不得不佩服他，因为就算我想炫耀，我肚子里也没货呀！
如果你在学校附近的大马路上看到一个边走路变背诗词的男孩，不用问，那一定就是我们班的吕硕了。
在我上三年级的时候，我的弟弟朱展鹏三岁，记我童年生活中的一个人。弟弟长得很漂亮，他留着小平头，弯弯的眉毛下面有一双又黑又亮的大眼睛，高鼻子，胖胖的脸上有一对深深的酒窝，红红的`的小巧嘴像个收音机一天到晚说个不停。
弟弟聪明又调皮。只见他一天到晚忙个不停，一会去骑小自行车，一会又搬个板凳当马骑，一会打开电视看动画片，一会又把VCD打开看盘片……没完没了的“忙”着。谁也管不着他，你要是批评他两句，他马上会说你没教养，没文化。有一次我玩电脑时，他在旁边捣乱，我在他的屁股上打了几下，他气得眼睛直瞪着我，并狠狠的说：“你没教养，我不和你玩了。”逗得我又气又笑。
记得夏天得时候，有一次我和妈妈买了一个大西瓜去去阿姨家，刚进门弟弟就嚷着要吃。妈妈切开西瓜后弟弟不顾别人抢着就吃，我看着他的样子想起我小时候闹得一个笑话。于是我就逗他说：“鹏鹏你吃西瓜把西瓜子放到那里去了？”他看了我一眼说：“在肚子里呢！”。我说：“这下完了，西瓜子在鹏鹏的肚子里肚子里发芽了，明天早上鹏鹏的头上会长个大西瓜。”他听后摸着头大哭起来。阿姨赶紧哄他，并说哥哥逗你玩呢！他这止住哭声，狠狠的打了我几下并说：“哥哥没家教光骗人，我不和你玩了。”逗得我和妈妈直笑。
如今弟弟已经四岁多了，他依然那么调皮，可爱又活波，我们大家都很喜欢他。
我敬佩的人特别多，有老师、清洁工、警察……不计其数，but，我最敬佩的就是我们班的“小书虫”——程雅文。
程雅文一头乌黑光亮的头发扎成一个马尾辫，一双水汪汪的大眼睛下面还有一张爱刨根问底的樱桃小嘴。她走起路来一晃一晃的，好像一只燕子在飞舞。
今天中午，我刚吃完饭，一进教室，震惊极了!你瞧，程雅文啊，又拿出爱不释手的书津津有味的看了起来。她看书就像饥饿的人扑在了面包上，整一个世界对她来说：就是一个不存在的幻想星球。她看书的时候，时而嘴角微微上扬，可能是看到了一些有趣的情节了吧;时而又紧皱眉头，似乎是书中的坏人得逞了吧;时而又开怀大笑，应该是主人公闹笑话了吧!她完全沉浸在了书的世界中，我不禁感到书界的大门已经为她打开了，不管周围多么吵闹，她却像个聋哑人似的，从不理睬!这不，她的交心好友陈国兰来找她玩耍：“程雅文，我们去玩一会儿吧!”程雅文依然无动于衷，：“好吧，你慢慢看，我自己去休息一会儿啦!”陈国兰垂头丧气地说道。
陈雅文看书看到了忘我的境界，她既是我值得学习的人，也是我追赶的对象!同时，我很敬佩她，不是一般的敬佩，是打心眼儿里的敬佩!
奶奶今年89岁了，但她并不像别的老人那样快乐——她的老伴去世了。
妈妈把奶奶接到了我家中。我见奶奶没有事干，闲得无聊，就决定教奶奶玩手机，让她也拥有一份快乐。
刚开始，我教奶奶最重要的一步——下载软件。我边说边打开“应用商店”。“叮咚”，好听的机械音从手机里传出来：“有了应用商店，就等于拥有了整个世界。”我说：“奶奶，您只要把想下载的软件打开，然后就可以了。”奶奶说：“让我试试吧！”说着，，“叮咚，xxx开始下载。”“咚咚咚，xxx下载完成。”等下载完毕后，我又告诉奶奶，手机系统会自动安装下载的程序。软件安装完毕之后，关闭“应用商店”，就可以打开并使用刚才下载安装的软件了。说着，我拿过手机，关掉应用商店。奶奶接过手机，打开刚安装的软件，惊叹道：“科学的力量真强大，比以前的东西强多了。”
接下来，我又教会了奶奶使用手机网上聊天、打游戏、网购等。这几天我的手机一会儿“嘀嘀嘀”一下，一会儿“笃笃笃”一下，忙得很呢。有一次，一辆快递送货车停到了我家门口，说有我家的快递，我上前一看，原来是奶奶在网上给我买的一个新书包。看来，奶奶是时时刻刻都想着我啊！
现在，奶奶玩手机已经到了炉火纯青的地步了。已经不再是闲着没事干的老人了。过年的时候，我们还收到了奶奶给我们买的年货呢！
下课了，我坐在教室里，独自望着窗外，不禁联10年以后的。
10年以后，这里的四周着树木，。在校园最前方，是绿色的竹林，林鸟儿，熊猫在吃竹了，像美丽的大森林。教学楼大门，是用竹子做的，墙壁上还风铃，只要有风吹来，风铃发出悦耳的响声。里也不用再走楼梯，可以坐新型电梯，电梯四周是小松树和花草。当电梯向上升时，会弹跳着，以四周的弹力来回跳，等到想去的楼层，自动停。
电梯又会弹跳着自动回到一楼。当走进教室时，你会，给你讲课机器人，他打你，只会当你犯错时，给你讲道理，眼睛比人灵敏，他能几百人在干。而教室要有一百多平方米。在教室里，也有花草，长在墙里，电脑的花草，会随时给教室增添芳香。墙是绿色的，在绿色一点粉色，让人觉得很。“上课了。”有人叫，伴着悦耳的音乐，上起了音乐课，可我仍然浮着美丽的。
我觉得，这想象，我以后的要比这座还要美丽你想10年以后的是样子的吗？就让我带你去看一看吧！早晨，我睁开了的眼睛。望了望在与窗户游戏的白云，一下子又坐在了自动梳洗机上面。我按了一下扶手上的红色按钮，机器就开始工作了。我先把嘴张开，机器便开始帮我刷牙了。等我梳洗完毕以后，又按了一下扶手上的绿色按钮，扶椅便把我送进了餐厅。桌上放好了早点。我便津津有味地吃了。等我吃以后，机器人便把宇宙飞船吆喝来了。（顺便说，我住在火星上，地球实在是太小了。）我乘宇宙飞船来地球，踏上了我离别的土地，来瑞金路高科技教程小学。巨大的屏幕呈我。上面显示着“欢迎您来到瑞金路高科技小学，如您想参观请看下列菜单。我看见菜单上写着操场、教室，等场所。我用手掌按了一下教室，一张地毯从天而降。我信步上去。地毯便起飞了，带我来教室。
这间教室里摆100多台电脑。台电脑都归学生。老师坐在最，头上戴了像头盔的东西。同学们也。经介绍我了的奥秘。东西叫做“联想通”。老师上课不用说话，只想说的话在脑子里想一遍，便会传到同学们那里去。老师上课就不用说话了，也就不用辛苦了。并且，在上课的有同学思想开小差，老师也会的，“联想通”的线路是互通的。家长想孩子在学，也可以“联想通”来查看呢！下课了，我顺便与孩子们一起参观了地方，了10年后的瑞金路小学，后来，我便回火星。，我做了梦，梦见了10年后的老师与同学
老爸说，我的书在家里是最多的。妈妈说，我出生后“抓周”抓的也是书。我说，我就是喜欢看书！没错，我就是那个爱书的超级小书虫！
我的身高不高，因为常常在阳光的怀抱里，所以我的皮肤是非常健康的小麦色。脸圆圆的，悄悄告诉你，其实我的脸一开始是“小瓜子”，但是因为长期用手托着下巴看书，原来的瓜子脸也被托成了小圆脸。我的头发又黑又亮，有点自然卷，看起来像一道黑瀑布，明亮的小眼睛下面是一个大大的鼻子，鼻子的左右还有一双像卫兵的大耳朵。我的性格活泼开朗，非常喜欢哈哈大笑，一笑眼睛就变成一道弯弯的月牙。
为什么说我爱书呢，听我娓娓道来吧！
在一个周六的凌晨，五点，月亮刚和太阳换班，我便偷偷从我的“枕头书橱”里拿了一本书，津津有味地看了起来。书中正讲到福尔摩斯精彩的故事，他马上就要抓到坏人的情节，让我欲罢不能。当我正看得入迷，忽然外面传来了沉重的脚步声。糟糕，是老爸！我快速地把书拿起来然后缩入被子里，可太迟了，已经被发现了，老爸气急败坏地骂道：“叫你不要那么早起来，你不听，如果长不高怎么办？”我插着腰嘟着嘴不服气地说：“我看书，怎么了？”老爸不理会我，又在那叽里呱啦说了一堆，我只好把失败的小白旗举起来，等他走后，我却又慢慢从被子的另一头伸出来继续看我的书。
这就是我，一个超级小书虫。