Ⅰ 古人在中国文化的形成阶段,曾经崇拜过绳子,这是为什么
“绳”与“神”谐音,而且在古代的时候人们曾经祭拜过绳子,是因为“女娲引绳在泥中,举以为人。”又因绳像蟠曲的蛇龙,中国人是龙的传人,在史前时代,龙神的形象,是用绳结的变化来体现的。
中国结不仅具有造型、色彩之美,而且皆因其形意而得名,如盘长结、藻井结、双钱结等,体现了我国古代的文化信仰及浓郁的宗教色彩,体现着人们追求真、善、美的良好愿望。在新婚的帐钩上,装饰一个“盘长结”,寓意一对相爱的人永远相随相依,永不分离。
而现在绳子被用做多种用途,五花八样的绳子也在人们的视线中出现了。还可以用来编制很多的东西,而且还在新婚的时候装饰个盘长结,寓意着新人永远相依相爱。
Ⅱ 绳纹文化给平静的生活增添了乐趣,你怎么看待它呢
我觉得绳纹文化确实是一种非常优秀的文化,而且也是一种非常值得传承的文化,并且也是一种非常有趣的文化,甚至也是一种非常值得我们去了解的一种文化,所以从中可以看出绳纹文化之所以能够被很多人们都非常喜欢,确实是有一定道理的。
在现在的这个社会,我觉得绳纹文化对于每个国家来说都是非常重要的,因为我觉得绳纹文化的含义都是不同的,代表意义也是不一样的,所以我坚信绳纹文化一定能够被传承下去的,也会被更多的人所熟知的,并且我也坚信绳纹文化一定能够被更多的人所喜欢的,因为我觉得绳纹文化确实非常值得我们喜欢,也非常值得我们去尊敬,并且也非常值得我们去传承。而且我也坚信绳纹文化一定能够被研究清楚地。
Ⅲ 绳纹文化的介绍
绳纹文化,是指绳纹时代人类的文化。绳纹时代是指使用绳纹陶器(因陶器外面的绳样的花纹而得名)的时代,包括绳纹人的生活、制造磨制石器的技术、陶器的使用、狩猎采集经济的发展、定居的形成等内容。
Ⅳ 什么是绳文语
绳文其实是日本古文化的一个时期,叫作绳文时期,>>因为那个时期挖掘出来的土器大部份都是有用网子绳子啦印上一些纹路来美化的,所以学者们就总称为绳文时期,绳文语就是绳文时期的人用的语言,好像是考据出来的样子,日本人也不一定听的懂的那种话,>>“绳文”意指结绳记事,是日本文明尚处于雏形的遥远年代。他将几乎已经被人们所遗忘的绳文音乐挖掘出来,让这种古老的文化遗产在世界的眼前重放异彩。或许你会奇怪这和现在的日本音乐大相径庭,也许听了甚至觉得都跟鬼叫一样难以接受。但是这才是日本文明真正的音乐源头,与昆曲一样都是共属于人类的宝贵财富。>>绳文语就是绳文时期的人用的语言,低吟的绳文语,也许这才是真正属于日本的文化。>
Ⅳ 绳文化的历史是怎么样的
绳文化是史前文化!即原始社会“以绳纪事”的时代记事的一种方式。古埃及、古印度多见,我国绳文化实物在下没见识过,有“以绳纪事”的典籍倒不少。
Ⅵ 中国的绳结文化
以 绳 打 出 的 各 式 各 样 的 “ 结 ” 。 结 , 有 多 义 , 用 绳 所 打 的 “ 花 结 ” 有 盘 长 、 方 胜 等 。 盘 长 即 “ 八 吉 ” , 引 申 之 为 “ 百 吉 ” 。 绳 结 还 可 打 出 很 多 花 样 , 用 于 衣 饰 什 物 , 并 有 吉 样 之 寓 意 。 可 参 见 台 湾 《 汉 声 》 杂 志 社 1994 年 9 月 出 版 的 《 手 打 中 国 结 》 一 书 。
登山运动中发挥绳索作用的手段之一。有三十多种式样,常用的主要有六种:(1)拴马扣。国际上称“布林结”,用于保护和自我保护。(2)通过结。用于保护和自我保护,或固定绳索。(3)抓结。用于上攀下降的保护,以及渡河搭绳索桥时,将横挂在两岸支点上的绳子绷紧。(4)马镫结。也称“双套结”。攀登陡峭岩壁时与抓结并用。用于双脚上攀。(5)平结。用于连结两条绳子。(6)交织结。用途与平结同。
结组:登山运动、登山旅游的重要安全措施之一。按全队成员的性别、年龄、体力、体质,以及登山经验、技术水平和处理突然事件的能力等,编成便于以强助弱、安全登山的小集体,并由有组织能力和登山经验的队员担任组长。通过地形复杂和危险地段时,必须使用绳索或其他保护措施,有组织的安全通过。