A. 在文化生活中,文化能说相互认同或趋同吗以前老师说不能,但是我还是存在疑惑,这是肯定的说法吗
文化具有多样性特征,要求我们正确对待多样性,认同本民族文化,尊重他民族文化。
文化在交流和发展当中应该相互借鉴,求同存异,而不应该趋同。
B. 来自不同文化的人相互理解是不可能的论点
总体上,文化水平高精神需求更大,眼界更开阔,更容易摆脱物质生活拖累和羁绊,从而有利于树立正确的价值观。但受教育年限不能和文化水平高低直接划等号,受同样教育的一群人也有相互差异。辩论时必须承认这种规律,否则就是强辩诡辩,把自己摆在了知识越多越反动的荒谬境地。知识改变人的命运是多方面的,包括更新人的价值观念,而且这是教育的基本作用。否定了教育对价值观的能动性,就是否定教育的社会功能,从根本上摧毁了科教兴国的理由,为反智的读书无用论建立了依据。
文化水平不决定人生的价值观,可以成为一个命题,但只存在于个体之间,属于概率上的变量,并不是规律性的东西。为了立论周全,说成 [不【直接】决定人生的价值观] 更稳妥。
2.还要看是哪方面的价值观,一忽笼统说价值观,肯定会打乱仗。雷锋、郭明义文化水平一般,他们可以在一些方面追求实现价值,努力做个好公民,对社会有所贡献。陈景润、袁隆平文化水平高,他们可以在另一些方面追求实现价值,努力为国家做别人做不出来的贡献。你不能拿雷锋郭明义要求陈景润袁隆平,不能说陈袁两个科学家不做甚至不屑于去做雷郭做的那些,就是对别人冷漠,没有正确价值观。
再比如,愿意为国而战的以低龄、事业家庭负担轻的人为多,也不能由此得出结论,有钱人、自己创了业的、高学历的不爱国。他们的爱国有自己的方式,不把他们正在做的事耽搁下来就是最好的爱国。
经验判断,不很准确的大致说,文化水平高的,在富强、文明、和谐、法治、敬业上总体做得较好,在民主、自由、平等、公正、友善上可能总体不如文化水平低的,爱国、诚信的信守状态更复杂。这就是发达国家往往有一个穷人党(如民主党)也有一个富人党(如共和党),中 国有左有右的经济和文化基础。
C. 我为何对中国的文化没有任何认同感
楼主,从你的提问看,我想你很年轻----当然我也不老!
且不说你喜不喜欢,来不来气中国的电影电视,文化传统,我敢说,只要你是中国人--哪怕你从小学外语(不过看得出,你会中文),哪怕你从小嘻哈,整天哈*,哪怕你对一切中国的文化习俗退避三舍,我还是敢说,中国的文化因素早已渗透在你身上了--烙上了,擦不掉的.
你说你对中国的文化没有认同感,错-------
1.其实你反都反不了--你就属于她.
2.你的日常生活多多少少会有认同她的时候,只是有时连你都不知道---因为你毕竟是中国人(因为你担心你这样不正常,所以你应该是中国人).你是中国人,你的血脉中都是中国传统的分子原子,你想不认同,你的行为(还有细胞)也会认同.
3.叛逆心理--楼主何必为难自己,硬要反对她呢?--其实,有时不认同也是一种认同.
4.估计楼主从小在国内长大,没走出过国门,你不太能切实体会到民族自尊心,民族自豪感.
5.我不反对国外有不少好的东西,但我绝对不认为什么东西都是外国的好,尤其在文化上,以一个中国人的角度,肯定是中国的文化更易汲取营养,因为她跟国人是相通的,不像接受洋文化还要思维转化(我不是指物理上的).
6.正因为楼主过于排斥本国文化,所以很可惜,你不太容易发现本国文化的优势长处----兼听则明,偏听则暗,楼主何必一叶障木,不见泰山呢?
个人观点,希望对你有所帮助.
D. 中国传统文化和西方思想真的不能兼容吗
中国的传统文化和西方的思想不能够兼容,这纯属是无稽之谈。
1、孔子学院遍布全球,如果不能够兼容的话,孔子学院又怎么能够开办得下去呢?中国拥有上下五千年的历史,中国传统文化博大精深,源远流长,它不仅适用于治国理政,而且对于人们在日常生活中的社会交往也有着非常重要的作用。所以说中国的传统文化和西方的思想并不是没有共同点的,他们的共同点就在于处事的方式。西方人完全可以用中国的传统文化中的内涵去处理某一件事情,所以说中国的传统文化和西方的思想是能够兼容的。
综上所述,西方的思想和中国的传统文化是能够兼容的,可能两种思想表达的方式不同,但是其中的奥义所在却是大致相同的。
E. 各国家文化为什么不能求同存异
答:各国家文化不能求同存异的原因在于,受历史和现实的影响,文化具有地域性和排他性,因而不能形求同存异文化。