多元时间文化是什么

Ⅰ 理论学习：多元文化是什么

多元文化是指在人类社会越来越复杂化，信息流通越来发达的情况下，文化的更新转型也日益加快，各种文化的发展均面临着不同的机遇和挑战，新的文化也将层出不穷。我们在现代复杂的社会结构下，必然需求各种不同的文化服务于社会的发展，这些文化服务于社会的发展，就造就了文化的多元化，也就是复杂社会背景下的多元文化。 随着经济全球化和科技进步的快速发展，当代世界文化和文明出现了两种并行的发展趋向。一种是世界整体性、联系性、依存性越来越强，各种文化与文明互相融合，普适文化不断发展的趋向；另一种是各种文化与文明的多样性、民族性越来越突出，文化的民族性不断发展，多样文化互相影响又矛盾并存的趋向。构建和谐世界，归根结底是构建多样文明共存共容、互相促进的文化发展机制和文化发展状态，实现各种文化的和谐发展。这就要承认文化多样性是人类发展进步的动力，正视多元文化共存的现实，促进多样文化的对话，构建多元并存、惠及人类社会的和谐文化。 人类社会是由不同类型文化构成的共同体。在漫长的历史发展过程中，每个民族、每个国家都在创造着自己的文化。由于地域、历史、传统的差异，以及种种现实因素的影响，不同地域、不同时期、不同传统的人类社会共同体，总是在社会的生产方式、生活方式和思维方式以及相应的语言、宗教、科学、伦理等文化体系方面，表现出不同程度的独特性。向更高层次发展，还构成一些不同的文化类型，使整个人类文化表现出鲜明的多样性，并成为世界文化的一个基本特质。从古到今的人类社会，从来就没有出现过一个大一统的文化类型。相反，每种文化都在顽强地表现着自己的多样性，在多样性中存在、发展。当然，任何文化都是普遍性与特殊性、统一性与多样性、共性与个性的辩证统一。不把握文化共性，就难以把握文化比较和评价的客观标准和尺度；而不了解文化个性，则难以准确概括文化发展的一般趋势和一般规律。“普遍性、共通性不是一开始就已存在或已经完善的东西，而是作为种种特殊性的扬弃、差异性的消除中不断实现和完成着的东西而被把握的。”这里所指的文化个性，是人类文化发展过程中带有阶段性、局部性、具体性的现象，正是它的存在，人类文化呈现出百花盛开、争奇斗艳的景观。导致文化的特殊性、差异性有深厚的历史根源。 第一，自然地理环境的差异是多样文化产生的客观基础。一般而言，地理环境是相对于主体而存在的，主要指存在于人类社会周围的自然界。人类作为自然界进化的产物，依赖于自然界而生存、发展。自然界既为人类提供了生存的空间场所，又为人类准备了不可缺少的生存物质资料，包括地质地貌、气候水文、土壤、生物、矿藏等自然要素。不同自然要素在地球表面以不同的组合形式出现，便构成了各个不同的自然区域。按文化发生学的观点，由于自然区域的差异，人们在长期与自然界的生存斗争中逐渐形成了与各自所处的地理环境相适应的谋生方式和组织形式，从而造成不同民族、种族和地域的人们在生产、生活、思维、道德、情感等方面的差异，并由此最终发展为特定的文化类型。例如，我国古代文明诞生于黄河中下游地区，在这温暖的大陆环境中，较早地形成了农业定居生活方式，重视家庭、伦理，关注天人关系，从而形成了以农耕为特点的世界古文明中心；草原地区的人们创造了以放牧业为主的游牧文化；居住在深山老林的民族则过着狩猎采集和刀耕火种的生活；而古希腊人依托海洋生活，关注生存、强调探险、寻求发展，从而成为与我国文化差异明显的又一世界古文明发源地。当然，我们也要反对简单化的自然环境决定论的观点。虽然自然环境在一定历史条件下，在一定历史阶段上可能使一些民族较为封闭，但地球的凝固永远克服不了人类的交流。随着生产力的发展和交往程度的扩大，封闭的民族文化必然要走向世界，在各民族文化的互动和融合中发展本民族的文化。 第二，文化的民族性差异是文化多样性与特殊性的源泉。在人类社会发展过程中，每个民族由于历史传统、实践环境的不同，都会有区别于其他民族的文化个性特征。所谓文化的民族性就是指体现在特定民族文化中并作为其基本内核而存在的民族文化心理素质及其特征，它是对特定民族文化心理的最高程度的抽象，是一种文化与其他文化相比较而显示出来的不可替代的独特规定性，具体体现在民族风俗、语言、习惯、礼仪、情感和艺术风格等方面的特色。从纵向上看，文化的民族性具有与该民族共存亡的超时代性，也就是说，它是一种文化在历时性的嬗变中始终保持自身同一性的倾向。民族性还具有沟通全民族心灵的特点，成为协调全体成员的天然纽带，它在时代传承中积累和发展，具有稳定性和历史延续性。从横向上看，民族性反映着不同文化之间的特殊性、多元性和相对性，更多地体现为空间性和地域性。例如，同属于西方文化的英、法、德、意等国都发展了资本主义文化，但是又各有其不同特点。对此，美国未来学家约翰?奈斯比特指出：“随着愈来愈互相依赖的全球经济的发展，我认为语言和文化特点的复兴即将来临。简言之，瑞典人会更瑞典化，中国人会更中国化。而法国人也会更法国化。”正是文化的民族性差异的存在，人类文化才呈现出多姿多彩的面貌。因此，文化的民族性差异也是文化多样性的形成根源。 第三，文化的历史差异也是文化多样性形成的根源。人类的文化存在是历史地发展的。任何文化都是具体的、历史的文化，其形成和发展为所属的社会所处发展阶段的物质生产和交换方式以及由此产生的社会结构等因素所决定，无不打上时代的烙印。不同历史阶段，文化具有不同的历史特点。在同一个社会里，由于人们年龄的差异，不同年纪的人也具有不同的时代文化特征。所谓文化的时代性差异，就是指由于各地域或民族发展的不平衡性而产生的处于不同发展水平上的差异，是发展程度上的差异，或者说是先进和落后的差异。它表现为文化进化过程的不同时间维度及其代谢更迭。承认文化的时代性差异，是对历史与文化的发展原则与进步原则的坚持，从而客观地把握每一种文化的时代特征。

Ⅱ 多元文化是什么个概念多元文化包含什么

多元文化主要是指一个国家或地区具有多种不同性质的文化。包括传统文化和现代文化、民族文化和外来文化、高雅文化和低俗文化并存的局面。

Ⅲ 单一时间文化和多元时间文化的区别跨文化交际

不同的文化形成了不同的时间观念和时间行为.以东西方文化为例,因为分别持有循环时间观和线性时间观,所以在时间行为上表现出过去时间取向和未来时间取向,多元时间制和一元时间制的差异.不同的'时间观念反映到跨文化交际中,必然会引起交流的障碍甚至冲突.因此我们应该在了解差异的基础上理解差异,并随着国际交往的日益频繁,不断学习借鉴西方时间观中有益的成分.（1）时间。霍尔根据人们利用时间的不同方式，提出一元时间（monochronic time system，亦译为“单向记时制”)和多元时间(polychronic time system，亦译为“多向记时制”）两大系统。何道宽(1991：79)对此曾做过非常形象、生动的归纳。英美人把时间看作一种可以人为地进行切分或组合的具有实体性（tangibility)的东西。在英语中，time可与这么一些动词搭配：buy(买)、sell(卖)，save(省)、spend(花)、waste(浪费)、lose(失去)、make up(补偿)、measure(计量)等(郑立信等，1993：101)。英美人习惯于一个单位时间内只做一件事，因此特讲究计划的周密性。英美学校一学年快结束时，可能已将下一学年的每月、每周，甚至每天该做的事编排好了。社交活动中，提前预约被视作必要的礼貌行为。the 1ast minute notice(最后一刻的通知)会引起人的反感，因为这最后一刻通知，一是使人措手不及，会打乱原有计划，二是让人觉得你本来是邀请别人(假如是请人赴宴)，只是最后一刻才临时改变主意，随便找个人来填补空缺。讲究计划的人最不喜欢做事behind the schele(落后于计划)，所以英语中有关“准时”或“及时”的词语很多：punctual，on schele，on time，on the minute，to the minute，on the hour，at the appointed time，at the stated time，in time，in good time，timely，well—timed，perfect timing等。前文提到，与英美人打交道，守时至关重要；如果你在美国念书，不按时交付作业，教授可能因此降低你的作业分数，甚至拒绝批改你的作业。与外商打交道，能否遵守期限，更为重要，因为它关系到团体或个人的信誉与利益，有时还牵涉到法律责任。必须说明的是,习惯于一元时间制的人，虽然讲究计划性，但对“长计划”的“长”与多元时间制的人理解不尽相同。对美国人来说，“长时间”可以指两天，也可以是10年到20年不等。美国人拟定计划时注重计划能在较短的时间内见效，他们心目中的“将来”往往是指in the near future(在不久的将来)，一年的计划往往要具体落实到每月、每周，甚至每日的收效。短时间内不能产生既定效果的计划，在美国人看来，便是一种失败的计划，因为美国人的观念是绝不作无效的劳动。——元时间制的时间观念暂此打住。当代中国大陆文化似乎介于一元时间制与多元时间制之间；大城市的生活节奏似乎正处于多元时间制向一元时间制的过渡阶段。像美国人那样，按一元时间制办事的例子不必重述。多元时间制的生活与工作习惯可见于：——不提前预约，随便串门，打乱别人的生活秩序。——赴约迟到或失约不以为然。——众人谈话，争先恐后，七嘴八舌，打断别人的话。——边工作边聊天。——大堆人围着一个医生等着就诊。——买东西你推我搡，不按先来后到的顺序排队。——个教师在上课，门外的人可以突然闯进教室发布一个通知。——不断地更改既定计划，一时一个样。这种种行为并不一定是人们有意使坏，而是长期以来养成的多元时间制的习惯。但这种习惯与现代生活节奏很不合拍，在跨文化交际中还可能导致矛盾和冲突。例如：——前文提到，有对美国夫妇带着一个可爱的小女孩来我国一所大学任教，有些学生经常跑到他们住处找这小女孩逗乐。有一回，这对美国夫妇气愤地说：“我们正在吃午饭，让不让我们安静一段时间?”中国人的友好情感，只因随意串门，打乱了美国人的正常生活秩序，被他们视为非常鲁莽无礼的举动。——最近，有个单位举行一次晚会，晚会的前一天，有关人员口头邀请几位美国专家参加，不料这几位美国专家举行晚会时集体“出走”他方，拒绝“亮相”。为什么呢？原因就是前面提到的the last minute notice。他们认为你如果诚心诚意请他们参加晚会，那就得提前向他们发出正式邀请。后来这个单位又举行一次晚会，提前向他们发出请帖，果然这些人不但——“亮相”，而且还登台表演节目。——有位英国人生病，在有关人员陪同下，到一所医院看病。看完病回到住处，对人谈起：“西方医院，—次只让一位病人进入医生诊室，其余病人一律在室外大客厅等候，可这里我不得不在众目睽睽之下，给医生谈病情，我感到全身不自在！”如前表所示，一元时间制富有效率，但有时显得过于呆板，缺少灵活性；多元时间制虽有人情味，容易对人对事进行便通（比如走后门），但也给人们带来不少烦恼。一元时间制是工业化的必然产物，多元时间制是传统农业社会的遗产。在传统以农为主的群体里，时间不值钱，人们可以边劳动，边歌唱，边拉呱。可在工业化程度如此之高的英美两国，人们来去匆匆（always on the run)，即使熟人在街上相遇，也只能是匆匆相互致意，很少会停下来长时间交谈，因为手里的一件事若被耽搁一会儿，接下来的其他事就要受影响，就像流水线作业，一道环节出问题，马上会引起连锁反应，这就是一元时间制的“机械性”的特点。

Ⅳ 什么是世界多元文化

多元文化只指在一个地区有多个民族的居民生活在一起。
在全球化的发展过程中，各个国家和民族的文化相互交流，相互借鉴，相互融合，相互促进，又保持着各自的特色，呈现出多元和谐发展的局面。

Ⅳ 多元文化指的是什么

各种文化的发展均面临着不同的机遇和挑战，新的文化也将层出不穷。
多元文化是指在人类社会越来越复杂化，信息流通越来发达的情况下，文化的更新转型也日益加快，各种文化的发展均面临着不同的机遇和挑战，新的文化也将层出不穷，我们在现代复杂的社会结构下，必然需求各种不同的文化服务于社会的发展，这些文化服务于社会的发展，就造就了文化的多元化，也就是复杂社会背景下的多元文化。
多元文化主义一词的出现始于八十年代的美国，1988年春斯坦福大学校园的一场课程改革成为了后来被学者们称为文化革命的开端，这场改革迅速波及整个教育界继而在其他社会领域也引发不同的影响，学术界对此现象进行探讨和争论，到九十年代，由于争论的激烈程度，有人甚至把多元文化主义及相关的争论称为文化战争。

Ⅵ 什么是多元文化

多元化是错误方向。混乱的三观，只会增加沟通成本，造成更严重的社会内耗。

不同的文化体系之间往往是难以相互包容的。你觉得社会更包容了？但社会没法融合它们。他们是相互对立的，彼此不包容。比如基督教，伊斯兰等都是“元”，多元化就是期待他们和平共处？只有中国文化足够强大，能够让他们彼此隔离——以“群体免疫”，消弥其危害性，这多元才不会造成严重后果。但彼此隔离不危害社会的多元化，是一厢情愿。

一般是无法消化他们，无可奈何，所以才接了个多元的话茬，表示对现状的默认。但凡有办法处理，社会本身并不欢迎多元化，犹如不欢迎敌人一样。没病毒就不需要群体免疫。

社会必须有主旋律，主心骨，有悖者不能随便包容。不止不能包容，还要加以排斥，打击，才能迫使其皈依。要打击并瓦解这些次要的“元”。

人人生而平等，是指个体，不代表要对这些“多元”的异己文化搞什么平等。

自由主义会不断发展出新的“元”，这控制得当，叫社会活力，失控则是群魔乱舞。引发的要么是文化秩序崩溃，要么是克己复礼，重建文化体系。

Ⅶ 什么是多元文化它有什么积极意义吗

多元文化社会的好处如下：

1、提高了社会包容度。随着时代的变化，多元文化成为一种不容忽略的既成事实，少数族裔要求主流社会承认他们的呼声逐渐高涨，并最终以多元文化主义的形式体现。

2、文化多元性要求意味着，民族国家框架内各种类型的文化具有平等的道德价值，生活在不同亚文化中的社群之间以合理的正义原则作为相处的根本原则。

3、保护了少数族裔的权利。英国学者沃特森认为多元文化主义是一种公共政策，最终目的是实现社会中真正的平等，而不仅仅是文化平等，对弱势群体尤其是少数族裔的权利保护，是多元文化主义的应有之义和所追求的目标。

(7)多元时间文化是什么扩展阅读：

多元文化主义是特定时代的产物，是与特定时代下社会的巨大变化，包括家庭、婚姻、宗教、教育和种族关系等领域的新变化甚至与国际大背景紧密相关，多元文化主义是对这些变化的理论回应，也是代表了当前国际学术界的文化研究倾向。

在全球化的发展过程中，各个国家和民族的文化相互交流，相互借鉴，相互融合，相互促进，又保持着各自的特色，呈现出多元和谐发展的局面。

多元文化是指在人类社会越来越复杂化，信息流通越来发达的情况下，文化的更新转型也日益加快，各种文化的发展均面临着不同的机遇和挑战，新的文化也将层出不穷。

在现代复杂的社会结构下，必然需求各种不同的文化服务于社会的发展，这些文化服务于社会的发展，就造就了文化的多元化，也就是复杂社会背景下的多元文化。

Ⅷ 多元文化是什么个概念多元文化包含什么

多元文化就是和国际接轨,丰富多彩的文化,与我们传统的文化有很大差异.包含什么各种各样的比赛了,活动及合作什么的.

Ⅸ 什么是多元文化

多元文化主义目前已经成为继精神分析、行为主义、人本主义之后影响心理学的第四股思潮。因此，在多元文化主义指导下的多元文化咨询(multicultural counseling)成为美国近年来发展最为迅速的领域。美国是一个多民族的移民国家，近些年来，非白种人口的增长速度较快，据人口调查显示，1999年到2000年，美国非拉美裔白人在总人口中的比例从75%降至69.1%，拉美裔人口在总人口中的比例从9.3%上升至15%，增长幅度远远超过总人口的增长幅度；在美国100个最大城市中，几乎有一半城市的少数人种多于白人。尽管在过去的十多年里经济发展较快，但并没有因此消除种族间的隔阂，相反，种族间的贫富差距更加剧了不同种族、文化、价值观念之间的冲突。二十世纪90年代，美国种族主义又重新抬头，发生了一系列焚烧有色人种教堂、种族歧视与仇杀等事件。因此，多元文化研究一直是美国社会所关注的核心课题。从心理咨询的理论与实践上看，无论在怎样的一种咨询或治疗关系中，不同种族之间的文化差异问题，来访者在性别、年龄、教育、职业、宗教、价值等社会文化特征方面的差异问题都是咨询者所必须给予正视的。由于当前流行的各种咨询理论与治疗技术都深受美国主流文化的影响，因此这些理论和方法常常无法有效地满足不同来访者的需要。正如格根所言，西方心理学在很大程度上是西方文化在某一特定时期的产物……一切都带上了西方文化传统的印迹。Pedersen也指出，在许多咨询派别中，对个人主义的强调，特别是对个体独立性的强调就是两个相当常见的文化偏见。显然，在美国这样一个多民族的、而且数量正在日趋扩大的移民国家里，对多元文化问题的重视程度如何，将会直接影响到心理咨询和治疗的效果。但事实上，相当多的咨询者在多元文化能力方面还无法满足来访者的需求。一项对美国心理学会成员（已取得临床、咨询或学校心理学博士学位）的调查显示，他们之中认为自己有信心和能力为少数民族人群提供咨询服务的应答者寥寥无几。因此培养更多的、了解并懂得少数民族语言、文化、传统、伦理道德的“文化熟练咨询者”成为当务之急。
考虑到美国社会对多元文化咨询者日趋强烈的需求，对多元文化咨询应该并能够在化解民族矛盾、缓解文化冲突、为不同文化背景的来访者提供高质量服务等方面发挥作用的期望，“美国咨询与发展学会”(AACD)建立了下属的“多元文化咨询与发展学会”(Association for Multicultural Counseling and Development)，同时，美国越来越多的高校开始为心理咨询专业的学生增设多元文化教育课程，其增长速度远远高于其它任何类型的课程。此外，为了强调多元文化咨询的价值与作用，许多学者建议各专业学术团体制定相关的措施与要求，以促进专业心理咨询工作者在多元文化咨询能力方面的成长。目前，“美国心理学会”已经颁布了《不同种族、语言和文化人群心理服务者指南》，在“美国咨询者学会”最新公布的道德规范中，也加入了强调对多样性文化尊重的独立章节，而“多元文化能力”(multicultural competence)、“以文化为中心”(culture-centered)等，已经成为专业工作者耳熟能详的概念，有关多元文化心理咨询的专业书籍和研究成果更如雨后春笋。这些积极的变化，正在推动着美国多元文化咨询的发展。
在多元文化咨询的理论建构方面，咨询者更加重视文化作为一种强有力的因素对人的心理和行为所产生的影响和调节作用，这与过去只把文化因素作为咨询背景加以考虑的做法大大地前进了一步。在临床实践方面，令人鼓舞的发展是咨询者尝试根据不同民族、文化的特点，有针对性的对一些理论和方法进行探索和整合。例如，东方文化中关于身心健康与治疗的一些古老理论，近些年来在美国变得越来越为流行；有些咨询者开始将中国的中医、易经、禅宗等传统理论和方法与西方的心理咨询与治疗理论和方法融合，并在临床实践中取得了良好的效果。实践证明，在不同文化背景下诞生的理论和方法完全可以进行有机地整合和使用，而且，对不同文化中的咨询与治疗方法的研究和探索也有益于咨询者从其他文化中汲取营养，丰富自己的理论与实践。