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宝鸡有哪些代表文化

发布时间:2023-02-22 04:52:52

1. 宝鸡的历史文化有多悠久

宝鸡,是华夏始祖炎帝的诞生地,也是周秦王朝的发祥地。

唐至德二年(公元757年),因市区东南鸡峰山有“石鸡啼鸣”之祥兆而改称宝鸡。

这里是佛、儒、道三家文化的汇集地,以出土佛骨舍利而闻名于世的法门寺在盛唐时期已成为皇家寺院和世界佛教文化的中心。

宝鸡境内的文物资源丰富,其中以青铜器为最多,现已陆续出土毛公鼎、大盂鼎等五万余件青铜器,被誉为“青铜器之乡”。

着名文物古迹有:炎帝活动过的天台山,佛教圣地法门寺,着名道人张三丰主持修道的金台观,典雅秀丽的五丈原诸葛亮庙,姜子牙隐居垂钓的钓鱼台,雄伟壮观的周公庙,隋唐帝王皇家温泉——汤峪温泉,一代名流苏东坡主持修建的凤翔东湖等。

境内的自然景观更是独树一帜。

有景观奇特的太白山国家森林公园、原始风貌鲜明的嘉陵江源头和具有欧洲风格的陇县关山草原。

宝鸡的民间艺术更是多姿多彩,独具一格。

皮影、木偶、剪纸、刺绣、社火、脸谱、泥塑、草编等都始终散发着周秦文化的遗风古韵,闪烁着中华原始文明的奇光异彩。

[编辑本段]历史发展宝鸡古称陈仓,据《三秦记》记载,陈仓以古陈仓山(今鸡峰山)得名。

宝鸡之名始自唐肃宗至德二年(公元757年),沿用至今。

2. 陕西宝鸡都有哪些非物质文化遗产

宝鸡社火、凤翔木版年画、凤翔泥塑、西秦刺绣、炎帝祭典5个国家级非遗项目和社火脸谱、西府皮影、宝鸡剪纸、凤翔草编、面花礼馍、千阳八打棍等省市级项目。
民间舞蹈:眉县高跷赶犟驴 岐山转鼓 宝鸡千阳八打棍 宝鸡陈仓区西山刁鼓 陈仓秧歌
民间音乐:陈仓姜马察回 陈仓区西山酒歌
传统戏剧:千阳灯盏头碗碗腔皮影戏
曲艺:西府道情 西府曲子
民间美术:西秦刺绣 宝鸡陈仓区宝鸡社火脸谱
民俗:宝鸡炎帝祭祀 陇县陇州社火
传统手工技艺:岐山哨子面 岐山空心挂面 凤翔草编技艺 麟游县血面条
具体的你可以上陕西省非物质文化遗产数据库(在网络直接打这几个字就可以了)进行查询。

3. 宝鸡的传统民间文化有哪些

流传地区:宝鸡县 舞蹈名称:刁鼓、地社火、笑谈、跑场子、推小车、竹马、旱船、狮子、高跷、芯子、龙灯、百面锣鼓、山社火、床社火 流传地区:凤翔县 舞蹈名称:跑场子、鹭鸶与蚌壳、地游子、二鬼摔跤、猴舞、狮子、龙灯、竹马、旱船、高跷、大头和尚戏柳翠、地社火、马社火、芯子、山社火、车社火 流传地区:千阳县 舞蹈名称:地社火、拉蛾、五尺棍破连枷、八大棍、黑虎鞭、跑场子、芯子、狮子、龙灯、竹马、高跷、旱船、二鬼摔跤、背芯子、车社火、马社火 流传地区:陇 县 舞蹈名称:地游子、背芯子、唱秧歌、马社火、高跷、竹马、大头和尚戏柳翠、狮子、龙灯、旱船、跷板芯子 流传地区:岐山县 舞蹈名称:跑鼓、转鼓、芯子、高跷、背芯子、龙灯、竹马、跑驴、纸社火、狮子、旱船、马社火、车社火 流传地区:眉 县 舞蹈名称:牛斗虎、马社火、高跷、芯子、龙灯、狮子、竹马、旱船、高跷跑驴、转鼓 流传地区:凤 县 舞蹈名称:地游子、羊皮鼓、鹭鸶与蚌壳、四人场子、鹤舞、大头和尚戏柳翠、芯子、高跷、狮子、龙灯、板凳龙、旱船 流传地区:太白县 舞蹈名称:地社火、高台芯子、旱船、狮子、龙灯、高跷、推小车 流传地区:麟游县 舞蹈名称:狮子、龙灯、高跷、竹马、旱船、推小车 流传地区:金台区 舞蹈名称:百面锣鼓、高跷、芯子、龙灯、跑驴、大头和尚戏柳翠、旱船、推小车、地社火 流传地区:渭滨区 舞蹈名称:狮子、竹马、旱船、推小车、高跷、地社火、龙灯、鹭鸶与蚌壳、大头和尚戏柳翠、芯子 说明:为统计准确,将形式相同、称谓不一的舞蹈按下列名称进行统一规范。 1.旱船 陕北称水船、陕南又称彩莲船、彩船、花船等。 2.霸王鞭 又称打金钱、打钱杆、打莲厢、打花棍、浑身响等。 3.地游子 又称跑红灯、地云云、走莲灯、荷花灯、磨影子、磨女子、火盆架子、伐子舞、云梯等。 4.推小车 又称太平车、绣球花车、双人轿车、彩车、车车灯等。 5.二鬼摔跤 又称小人打架、二鬼打架、二秃打架等。 6.大头和尚戏柳翠 又称大头和尚、大头舞等。 7.跑驴 又称赶毛驴、拉犟驴等。 8.鹭鸶与蚌壳 又称鹬蚌相争、海蚌舞、鹭鸶叼蚌壳、蚌壳舞等。 9.转九曲 又称转灯、跑黄河阵等。 1o.扑蛾 又称扑蝶、扑蝴蝶等。 11. 地社火 又称地台社火、地故事等。 12. 芯子 又称高台芯子、平台芯子、皋社火、车故事、亭子、火亭子等。 13.单杆轿 又称抬牛老爷、杠子老爷等。 14.张公背张婆 又称哑背疯、张公背女、老背少等。 15.抬神楼 又称抬龙王、祈雨舞等。

4. 宝鸡的文化艺术

宝鸡是一座拥有八千年文明及2770余年建城史的中国城市。这里是早期黄河流域文明的中心,美国科学院院士、着名考古学家、人类学家张光直先生曾在分析了黄河中游地区的生态环境后说这里正是仰韶文化的集中区,拥有适应于新石器革命的自然条件,宝鸡地区应是新石器革命最理想的地区。北首岭遗址、福临堡遗址、周原遗址、秦雍城遗址、凤雏宫、茹家庄古【弓鱼】国遗址、姜城堡遗址等驰名中外的遗址展示着宝鸡特有的沧桑历史。炎帝在此开启农耕文明、姜太公在此钓鱼、周公在此着《周礼》、燕伋在此尊师重道、刘邦纳韩信之计在此暗度陈仓、张载在此创立关学。
宝鸡,是华夏始祖炎帝的诞生地,也是周秦王朝的发祥地。唐至德二年(公元757年),因市区东南鸡峰山有“石鸡啼鸣”之祥兆而改称宝鸡。这里是佛、儒、道三家文化的汇集地,以出土佛骨舍利而闻名于世的法门寺在盛唐时期已成为皇家寺院和世界佛教文化的中心。宝鸡的城市精神为“崇德尚礼 和谐包容 闻鸡起舞 开放创新”,城市象征为凤凰。曾称陈仓、雍州、雍城、周原、西虢、西岐、岐邑、岐阳、西府、阳平、凤翔等。
宝鸡境内的文物资源丰富,其中以青铜器为最多,现已陆续出土毛公鼎、大盂鼎等五万余件青铜器,被誉为“青铜器之乡”。着名文物古迹有:炎帝活动过的天台山,佛教圣地法门寺,着名道人张三丰主持修道的金台观,典雅秀丽的五丈原诸葛亮庙,姜子牙隐居垂钓的钓鱼台,雄伟壮观的周公庙,隋唐帝王皇家温泉——汤峪温泉,一代名流苏东坡主持修建的凤翔东湖等。境内的自然景观更是独树一帜。有景观奇特的太白山国家森林公园、原始风貌鲜明的嘉陵江源头和具有欧洲风格的陇县关山草原。宝鸡的民间艺术更是多姿多彩,独具一格。皮影、木偶、剪纸、刺绣、社火、脸谱、泥塑、草编等都始终散发着周秦文化的遗风古韵,闪烁着中华原始文明的奇光异彩。清代大诗人、大书画家张问陶(船山)于1798年路过宝鸡时写了《戊午二月九日出栈宿宝鸡县题壁十八首》组诗,指陈军事,得老杜《诸将》之遗,一时盛传天下。 主词条:宝学
宝鸡,中华文化重要发祥地之一,拥有以自己城市名命名的学问“宝学”(Study of Baoji,即宝鸡之学)。 宝鸡在文化、历史上的重要作用,显示出它是华夏文明根系中重大的一脉、渊源中宏大的一支。“宝学”是中华文化中可宝贵的一个分支。陕西和河南是黄河流域文明荟萃的中心,虽然仰韶文化命名在河南,但滥觞地却是在陕西,渭水流域是仰韶文化的中心(当前在中国已发现上千处仰韶文化的遗址,其中以陕西省为最多,共计2040处,占全国的仰韶文化遗址数量的40%,是仰韶文化的中心。) 从历史文化清晰的源流条贯上考察,陕西可以说是中华民族文化的摇篮。渭水流域是仰韶文化的中心,炎帝、黄帝生长于陕西渭水流域的姜水(宝鸡境内)、姬水(武功境内),周秦汉唐的文化丰碑也在这里耸立。宝鸡不唯得天独厚,亦得史独厚。细究起来,“宝学”由两部分组成:以北首岭为代表的“炎帝祖先学”和以炎帝、姜炎文化闻名的“炎帝学”。北首岭遗址是仰韶文化的代表之一,它直接的上承和后继在宝鸡有清楚的发展线索,没有断代,这一点要优于西安和其它一些地方,很了不起。中华儿女是炎黄子孙,炎黄还是北首岭先民的子孙。北首岭的遗骨价值未可限量,应该得到很好的尊重和研究,在宝鸡,确定为人类史前遗址的已超过七百多处,基本上都是8000—4000年前的远古先民遗址。这里的文化积淀非常深厚。
中华与中国
(1)宝鸡天台山天柱峰有座“莲花顶”。这里霞光辉映,石莲游浮,蔚为壮观。人们称誉此峰此景为“三味生奇花”。传炎帝神农在天台山练了一身武艺。他请天下部落首领,汇聚天台山比武论艺,还邀天帝仲裁。炎帝武艺超群,天帝欣慰,便有意发口谕:“谁能一夜建座登天梯,使大海中长出石莲,吾便封谁人间帝王” 炎帝果在一夜造了三座排空天柱峰,天帝惊喜,即封炎帝为“赤帝”。炎帝施仁政,受人拥戴。子孙为了纪念他,以“三味生奇花”为缘由,把天台上莲花峰称“中华”(古“华”与“花”同)。世人为纪念炎帝功德,沿用此称,把中国叫做“中华”。
(2)“中国”之名最早见于宝鸡,国宝重器何尊1963年出土于宝鸡,其造型雄奇,铜尊内胆底部发现有一篇一百二十二字的铭文,而其中“宅兹中国”(指天下之中)是“中国”最早的文字记载。何尊是西周成王时期宗族中的一位姓何的所作的青铜器,是西周初期的一件珍贵艺术品。此器造型纹饰都有独到之处,庄严厚重,美观大方,立体感极强。圆口方体,有四道大扉棱装饰。器内底有铭文122字,残损3字,现存119字。铭文大意是:成王五年四月,周王开始在成周营建都城,对武王进行丰福之祭。周成王于丙戌日在京宫大室中对宗族小子何进行训诰,内容讲到何的先父公氏追随文王,文王受上天大命统治天下。武王灭商后则告祭于天,以此地作为天下的中心,统治民众。周成王赏赐何贝30朋,何因此作尊,以作纪念。这是周成王的一篇重要的训诫勉励的文告。
炎帝与青铜文明
宝鸡为炎帝故里(the birthplace of Emperor Yandi,the hometown of Yan Emperor),5000多年前炎帝生于姜水(Jiangshui River)之岸常羊山蒙峪沟。宝鸡为青铜器之乡(home of bronze ware,the hometown of Chinese bronze art),中华第一古物石鼓(Shi-ku,Stone Drum)出土于此,现藏于北京故宫博物院。中国晚清四大西周青铜器毛公鼎(Duke Mao Tripod,现藏于台北故宫博物院)、大盂鼎(Great Yu Tripod,现藏于中国国家博物馆)、散氏盘(San Family Plate,现藏于台北故宫博物院)、虢季子白盘(Ji Zi Plate of the Guo State,现藏于中国国家博物馆)均出土于此。另出土有大克鼎(Big Grams Tripod,上海博物馆镇馆之宝)以及何尊(He Zun,ritual wine vessel)、逨盘(Plate of Lai)、折觥、厉王胡簋、墙盘(Qiang Basin)、秦公镈(bó)(另有秦公钟)、卫鼎等藏于宝鸡青铜器博物院(Baoji Bronze Ware Museum)的国宝重器。其出土的青铜器有五万余件。 国宝重器(Famous national treasure of Baoji)文物名 外文名 出土地 出土时间 地位 意义 馆藏点 (陈仓)石鼓 Shi-ku,Stone Drum 宝鸡市渭滨区石鼓山 贞观(唐太宗)627年 中华第一古物,石刻之祖 石鼓文 北京故宫博物院石鼓馆 何尊 He Zun 宝鸡市陈仓区贾村镇 1963年 镇国之宝,国之尊,中国64件禁止出国展出国宝级文物 文字最早记载“中国” 宝鸡青铜器博物院 毛公鼎 Dake Mao Tripod 宝鸡市岐山县庄白村 清道光末年(1843年) 晚清四大国宝 抵得一篇尚书 台北故宫博物院 大盂鼎 Great Yu Tripod 宝鸡市眉县礼村 清道光年间 晚清四大国宝,中国64件禁止出国展出国宝级文物 金文书法之首 中国国家博物馆 散氏盘 San Family Plate 宝鸡市凤翔县 清干隆初年 晚清四大国宝 开“草篆”之端 台北故宫博物院 虢季子白盘 Ji Zi Plate of the Guo State 宝鸡市陈仓区虢川司 清道光年间 晚清四大国宝,中国64件禁止出国展出国宝级文物 金文书家法本 中国国家博物馆 大克鼎 Big Grams Tripod 宝鸡市扶风县法门镇任村 清光绪十六年(1890年) 中国64件禁止出国展出国宝级文物 西周奴隶制史实 上海博物馆 逨盘 Plate of Lai 宝鸡市眉县杨家村 2003年1月19日 中国第一盘 夏、西周断代工程 宝鸡青铜器博物院 (史)墙盘 Qiang Basin宝鸡市扶风县 1976年 中国64件禁止出国展出国宝级文物 食器之首 宝鸡青铜器博物院 铜浮屠 宝鸡市扶风县法门寺地宫 1987年 中国64件禁止出国展出国宝级文物 佛门圣物 法门寺博物馆 八重宝函宝鸡市扶风县法门寺地宫1987年中国64件禁止出国展出国宝级文物佛门圣物法门寺博物馆银花双轮十二环锡杖 宝鸡市扶风县法门寺地宫 1987年 中国64件禁止出国展出国宝级文物 佛门法器至宝,世界“锡杖之王” 法门寺博物馆 胡簋(【害夫】簋) 宝鸡市扶风县齐村 1978年5月 最大商周时期青铜簋 簋王 宝鸡青铜器博物院 折觥 宝鸡市扶风县庄白村 1976年12月 纹饰最华丽的青铜器 青铜酒器之冠 宝鸡青铜器博物院 秦公镈(bó) Qin Duke Bo宝鸡市陈仓区太公庙 1978年 春秋早期青铜及音乐文化 秦乐(yuè) 宝鸡青铜器博物院 宝鸡流失境外的青铜器简报(部分)文物名 出土年代 出土地点 馆藏点 叔方鼎 不祥 宝鸡市 澳大利亚墨尔本国立维多利亚美术馆 圆鼎 不详 宝鸡市 澳大利亚墨尔本国立维多利亚美术馆 铜禁 1927 宝鸡市 美国纽约大都会美术博物馆 散伯簋丙 宋代 宝鸡市凤翔县 美国福格美术博物馆 散伯簋丁 宋代 宝鸡市凤翔县 美国福格美术博物馆 散伯簋戊 宋代 宝鸡市凤翔县 美国福格美术博物馆 善夫梁其簋乙 1940年 宝鸡市扶风县任家村 美国弗利尔美术馆 兮仲钟 不详 宝鸡岐山、扶风一带 美国旧金山亚洲美术博物馆 仲姞鬲(甲) 清朝末年 宝鸡市扶风县任家村 日本住友集团 应侯钟(乙) 不详 宝鸡岐山、扶风一带 日本书道博物馆 伯尊 不详 宝鸡市 德国柏林东亚艺术博物馆 朿觯 不详 宝鸡岐山、扶风一带 斯德哥尔摩远东博物馆 主词条:西府社火
陕西宝鸡地区,人们习称西府,是陕西社火脸谱艺术具有 代表性的地区之一。特别是陇县和陈仓区的社火脸谱,流传历 史久远,脸谱造型奇特,色彩质朴明快,纹饰严格讲究,谱样 多而齐全,代表了西府社火脸谱的最高水准。社火起源于原始社会的文面,文身、巫术、祭祀、宗教, 古代的角抵、驱傩、祭社活动。社火脸谱的纹饰证明,五六千年前彩陶上的原始符号,在脸谱上被完整的继承了下来。
社火的种类很多,有山社火、车社火、马社火、背社火、 抬社火、高芯社火、高跷、地社火、血社火、黑社火等。大都 在正月祭社、庙会迎神、祈雨时表演,而正月十五最隆重,声 势也最为浩大。80年代中的几年里,陇县正月十五进城表演的社 火队就有一百多家,观看社火表演的观众近十万人。陈仓区赤沙镇的血社火是陕西乃至全国唯一保留的一个社火种类,它是每逢闰年表演一次。社火常被人们叫着“看戏”,即“哑剧”。社火角色的表演者是以舞台亮相的形式进行游展,观众对扮相角色的辨认靠的是脸谱。社火脸谱是以人物的容貌和性格特征出发,用日月 纹、火纹、旋涡纹、蛙纹等纹饰的不同组合表现人物的性格。以色彩辩识人物的忠、奸、善、恶,红为忠,白为奸,黑色为正,黄为残暴,兰为草莽,绿为仪侠、恶野,金银为神妖。宝鸡社火脸谱,以它悠久的历史,神秘、深厚的文化内涵,声势浩大的场面,受到了学术界的广泛关注,成为陕西春节民俗活动的最亮点。 主词条:宝鸡宣言
《宝鸡宣言》是第27届世界佛教徒联谊会大会全体会议通过的决议。该宣言于北京时间2014年10月18日在中国宝鸡宣布,宣言由“世佛联”副主席、驻联合国教科文组织代表法宝法师宣读。
《宣言》强调,本届大会与会者发愿与全人类一起努力,以慈悲心成就人类幸福,以相互尊重成就社会和谐,以和解成就世界和平,以友谊促进善缘。
We, the participants from 40 countries and regions, attending the 27th General Conference of the World Fellowship of Buddhists (WFB) held from 16-18 October 2014 (BE 2557) in Baoji, Shaanxi Province, People’s Republic of China, with the theme of “Buddhism and Public-Benefit Charity”, would like to express our heartfelt gratitude and appreciation to the People’s Republic of China, the Shaanxi Organizing Committee, the Baoji Organizing Committee and the Buddhist Association of China for hosting successfully the General Conference and showing to the world the development of global Buddhism.

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