Ⅰ 重庆物质文化遗产是什么
重庆市国家级非物质文化遗产分三批:
第一批分别为走马镇民间故事、石柱土家啰儿调、川江号子、南溪号子、木洞山歌、吹打(接龙吹打、金桥吹打)、梁平癞子锣鼓、龙舞(铜梁龙舞)、川剧、灯戏(梁山灯戏)、梁平木版年画、秀山花灯。
第二批为秀山民歌、酉阳民歌、搬运号子(梁平抬儿调)、搬运号子(龙骨坡抬工号子)、唢呐艺术(永城吹打)、土家族摆手舞(酉阳摆手舞)、四川竹琴、车灯、蜀绣、竹编(梁平竹帘)、夏布制作工艺(荣昌夏布)、漆器髹饰技艺(重庆漆器髹饰技艺)、豆豉酿制技艺(永川豆豉酿制技艺)、榨菜传统制作技艺(涪陵榨菜制作技艺)、制扇技艺(荣昌折扇)、针灸(刘氏刺熨疗法)。
第三批则为酉阳古歌、锣鼓艺术(小河锣鼓)、狮舞(高台狮舞)、四川评书、四川扬琴、四川清音、金钱板、土家族吊脚楼营造技艺、陶器烧制技艺(荣昌陶器制作技艺)、中医传统制剂方法(桐君阁传统丸剂制作技艺)。
重庆市市级非物质文化遗产项目分四批,第一批62项,第二批97项,第三批119项,第四批110项。市级非物质文化遗产项目太多。
世界自然遗产方面:
须符合构成代表地球演化史中重要阶段的突出例证;构成代表进行中的生态和生物的进化过程和陆地、水生、海岸、海洋生态系统和动植物社区发展的突出例证。
独特、稀有或绝妙的自然现象、地貌或具有罕见自然美的地带;尚存的珍稀或濒危动植物种的栖息地等中的一项或者几项,才能获得批准。
重庆的武隆和南川金佛山,以其显着的喀斯特地貌类型,已入选《世界遗产名录》。
Ⅱ 巫山的简介和它的文化
巫山位于重庆市东北部,三峡库区腹心,素有“渝东门户”之称,地跨长江巫峡两岸。东邻 湖北省巴东县,西接奉节县,南与湖北省建始县毗连,北与巫溪县及神农架林区接壤。
巫山县历史悠久。战国间,巫属楚国之巫郡。秦昭襄王三十年‘公元前二百七十七年’建巫县。 三国时期地图
东汉建安十五年‘公元二百一十年’,刘备主荆州,析巫县置北井县。蜀汉章武二年‘公元二百二十二年’,县境属吴,隶属宜都郡。吴孙休永安三年‘公元二百六十年’分宜都郡置建平郡,治巫县。西晋秦始四年‘公元二百六十八年’隶属巴东郡。隋开皇三年‘公元五百八十三年’置建平郡,巫县更名为巫山县。 清康熙九年‘一六七零年’大昌县并入本县。
Ⅲ 巴文化起源于哪里是重庆吗
巴文化是西南地区发源最早,民族个性最为鲜明, 历史 最为悠久,传播面积最广且影响最为深远的地域文化。
巴人的起源:巴人的起源最早可追溯到6600年前就生活在重庆巫山峡江地区的濮人,他们是最早进入川渝地区并繁衍传承至今的族群。
巴文化的起源:巴文化的源头最早可追溯到6600年前的重庆巫山大溪文化,是川渝地区最早的文化发源地,也是川渝地区巴文化的发源地。
巴人的繁衍:重庆是川渝地区巴人后裔土家族的主要聚居地,重庆的巴人后裔土家族人口数量占川渝地区土家族人口总数的九成以上,人数达100多万人,主要聚居于重庆境内的石柱酉阳彭水秀山四个土家族自治县内,而四川土家族人口数量不足10万人,主要聚居于四川宣汉县境内的四个自治乡。
巴文化的传承与传播:重庆是川渝地区巴文化的主要传承地和传播地,拥有巴人后裔土家族各级非物质文化遗产474项(秀山另有100项非遗正在申报中),占川渝地区土家族非遗总数的九成以上,四川宣汉县土家族自治乡有各级非物质文化遗产41项。
巴和巴文化的代表:无论是追溯川渝地区巴人的起源和巴文化的起源,还是对比两地巴人后裔的繁衍和巴文化的传承与传播,重庆都无可争辩的是川渝地区巴和巴文化的代表。
巴渝文化:重庆本土文化,是巴文化在巴渝大地的传承与升华,3000多年的 历史 造就了巴渝大地源远流长内涵多姿多彩的巴渝文化,是长江上游最富有鲜明个性和 历史 最为悠久的民族文化,不屈不挠愈炸愈强的重庆抗战精神,忠诚无私视死如归的红岩精神,顾全大局舍已为公的三峡移民精神,协同发展共同富裕的重庆直辖精神都是巴渝文化的核心内涵。
严格来说现在的四川盆地,在远古时候是诞生了两个族群,一个巴一个蜀。巴是古代西南及中南地区的巴国王族和巴地各族所共同创造的全部物质物质和精神文化及其 社会 结构的总和,巴的地域范围大体包括现在的重庆市全境,北起汉水南至鄂西清江流域,东至鄂西,西达川东的广大地区,现在的湖北巴东,大巴山所辖区域都属巴文化影响范围,如今的四川达州全境的口音跟重庆的口音完全一样,跟代表蜀文化的成都口音反而有很大的区别。巴文化跟楚文化和蜀文化是毗邻的,他们互相影响互相促进,他是蜀文化融入中原华夏文化的一个承接和过度。
蜀文化所辖区域为成都平原,岷江流域及其周边地区,蜀文化最具特色的是广汉三星堆,营盘山遗址将蜀文化推进至5000年以前。故蜀文化也是传承悠久的古老文化之一。
巴蜀两国在发生内乱之时,战败的巴国请求秦国援助,于公元前316年,秦国派遣大将司马错灭亡了蜀国,于公元前310年由秦相张仪设置巴蜀两郡,从此巴蜀两国完全融入了中华文化。
因四川盆地四面环山,外部势力很难进入,故留下了天府之国的美誉,历朝历代为天下粮仓之一。但在明末清初因四川内乱,导致兵祸虎患致使人口锐减八九,为统治计,便迁徙两湖两广人民开垦肥沃的四川盆地,这就是 历史 上非常着名湖广填川。所以严格意义上的巴国文化,实际上已由楚越文化所稀释,保留了本真的原住民文化已经为数不多了。所以抢救保留发掘延续巴蜀文化迫在眉睫。
既然谈到巴文化和蜀文化,先从各自的文化起源开始,巴文化起源于湖北清江,后顺流而上在现在的湖南湖北重庆四川一代建立了巴国。蜀文化起源于甘肃氐羌,氐羌人南下征服土着的冉人形成的蜀文化。比如说都江都堰最早就叫湔堋,这是因为氐羌人把堰称为堋,修都江堰那个山叫湔山,所以叫湔堋,三国时期才改名都安堰。所以说巴蜀文化的起源不同。巴文化和楚文化更接近,而蜀文化属于羌文化的一部分。
巴文化起源于湖北,但是巴国在重庆的 历史 最长,所以秦灭巴蜀后巴郡治所在江州,也就是现在重庆朝天门一代。巴国首都在重庆的时间也是最长。和巴国一样,蜀人从甘肃到蜀地,一路下来也是在成都建立都城的时间最长。所以重庆成都属于巴和蜀各自的核心基于用一个理由。如果成都不能代表蜀,肯定重庆也无法说服别人自己能代表巴,反之亦然。
我们再看看巴蜀在 历史 上地位,众所周知巴蜀虽然时间很长,但是蜀国不属于周天子的诸侯国。古籍左传里有详细的周朝东南西北的疆土。左传昭公九年“我自夏以后稷,魏、骀、芮、岐、毕,吾西土也。及武王克商,蒲姑、商奄,吾东土也;巴、濮、楚、邓,吾南土也;肃慎、燕、亳,吾北土也。”里面并没有古蜀国,南方就只有巴濮楚邓四国。西南最早的地方志也写得很清楚,华阳国志记载巴国:武王伐纣,前歌后舞”也。武王既克殷,以其宗姬于巴,爵之以子。古者,远国虽大,爵不过子。故吴楚及巴皆曰子。巴国是姬姓国家,和楚国一样都被封子爵。而华阳国志关于古蜀国是这样记载的:有周之世,限以秦巴,虽奉王职,不得与春秋盟会,君长莫同书轨。也就是说,古蜀王是没有资格参加诸侯的春秋会盟的,而且蜀王的车马轨距不能和诸侯一样大小,否则就是越制。
所以我的观点是重庆和成都是能代表巴和蜀的。
巴文化起源于鄂西南
自己去网络,哪里有标准回答。别人回答的也是哪里看的。不要多此一举
蜀文化起源于哪里?成都吗?
好像不是重庆
人类文明一般都起源于大江大河。巴文明应该是起源于长江上游重庆段的区域。在没有确切证据证明巴文明的起源地时,我们可以合理怀疑他的起源地就在重庆沿长江或者嘉陵江的一段区域。
在重庆巫山发现的距今200万年的古人类化石可以说明一些问题。
记得看过一个考古纪录片,好像两千多年前,巴人往四川盆地迁徙,最终是不是巴蜀文化融合,形成今天的整个四川地区的文化形态。
战国,秦王时期