❶ 龙山文化是怎么样的
龙山文化最初泛指中国黄河中、下游地区新石器时代晚期的文化遗存,因首先发现于山东章丘龙山镇而得名,距今约4500—4000年,主要分布于今天的山东、河南、山西、陕西等省。考古学研究表明,所谓的龙山文化已经超越了一般的文化概念而成为一个时代的代名词,它的内部文化系统和来源各不相同,根据文化面貌之间的差异,可以分为不同的地方文化。如山东龙山文化,称为典型龙山文化,主要分布在山东地区;河南龙山文化,又分为王湾三期、后冈二期和造律台三个类型,主要分布在豫西、豫北和豫东一带;陕西龙山文化或称客省庄二期文化,主要分布在陕西泾河、渭河流域;龙山文化陶寺类型,以山西襄汾陶寺遗址为代表,主要分布在晋西南地区。
不同地区的龙山文化各有特色,但也有共性,这就是黑陶。黑陶是龙山文化的突出特征,也是龙山文化区别于仰韶文化的根本特点。与仰韶文化初现时称为“彩陶文化”的称谓相对,龙山文化刚发现时也被称为“黑陶文化”,可见两者之间的本质区别。龙山文化黑陶是继仰韶文化彩陶之后兴起的一种优秀制陶技术。由于利用快轮轮制技术,所以陶胎极薄、胎骨紧密、通体磨光:又由于在烧制过程中采用了封窑烟熏的渗炭方法,所以器表呈现出深黑色光泽,甚是精美。它不以装饰取胜,而以造型见长,纹饰仅有少数弦纹、划纹或镂孔等,但却具备了黑、薄、光、细四大特点。而这些黑陶艺术的集中代表则是被称为典型龙山文化的山东龙山文化。
山东龙山文化是黄河下游地区的一支新石器晚期文化,主要分布在山东省中部、东部和江苏省的淮北地区。它上承大汶文化,下续岳石文化,在中国新石器时代诸文化中具有较高的发展水平和独特的成就。它是最早被发现的一种龙山文化,研究也相当深入。
黑陶罐与所有的龙山文化相似,山东龙山文化也是以黑色陶器群为显着特征。陶器普遍采用轮制,壁薄而均匀,造型规整。器表多素面磨光,常见纹饰有划纹、弦纹、竹节纹、镂孔,并盛行盲鼻、乳钉等附件,篮纹少见。袋足器、三足器、圈足器比较发达,但未见斝和鬲等三足器。典型器物有袋足鬻、岙、觑、罐形鼎、盆形鼎、三足盘、高圈足豆、折腹盆、罐形杯、筒形杯、高柄杯、折肩罍、大口深腹瓮等。其中,鬻、盉类为黄色或白色的薄胎细砂质陶,也有的是白衣红陶,无论陶形和器形,均异常突出。大量使用陶鼎,罐形鼎多为砂质,鼎足多作铲式,盆形鼎多为泥质,鼎足多作“鬼脸”式。特别是高颈陶鬻和“鬼脸”式足的鼎,特征鲜明,并给相邻地区以强烈影响。在山东龙山文化分布区的偏西部分,由于与河南龙山文化交流较多,所以文化面貌稍有不同,灰陶比例略高于东部地区,出现了少量带绳纹、方格纹的大口深腹罐,陶鬻多为子母口短颈大袋足,罐形鼎的鼎足多作侧三角式,大口深腹瓮多为灰陶并常在器腹上安有宽横把手或拍饰篮纹,筒形杯数量较罐形杯多等,还发现过有灼无钻的卜骨。这些属于地区性的变异,表明山东龙山文化本身也存在地域性差别。
山东龙山文化在陶器制作方面有自己值得骄傲的精湛绝技,最值得一提的首推它蛋壳黑陶制作技艺。蛋壳黑陶是中国古代陶器中特别与众不同的一个群体,它仅见于山东境内龙山文化的早中期遗址中,是在此地独有的陶土材质和独特的制陶方法基础上产生的,也是当地人生活习俗和审美观念的反映,代表着黑陶技术的最高成就,它的标志型器物是蛋壳高柄杯。
高柄杯是蛋壳黑陶中仅有的一种器形。陶杯经轮制而成,杯壁厚度均匀,薄如蛋壳,最薄处仅为0.2—0.3毫米,应是用刃口极锋利的刮刀类的工具,边旋转边刮修坯泥,当器壁达到极薄时,再进行磨光,并在杯身上加刻镂孔和纤细的划纹作为装饰。蛋壳陶之所以光亮无比,是因为用磨光石对胎体表面做长时间打磨,导致胎体中的石英、云母、绢云母等反光物质的颗粒顺着一个方向排列,对光线由漫反射变为平行反射,才使得器表熠熠发光。这种成型技艺费工耗时,且要耐心细致,稍有疏忽,将前功尽弃,因此就是在技术非常发达的今天进行仿制也不是件易事,它的制作工艺达到了中国古代制陶史上的顶峰。虽然陶杯胎体极薄,但质地却极为细腻坚硬。有人称赞它们“黑如漆、亮如镜、薄如纸、声如磬、硬如瓷,掂之飘忽若无,敲击铮铮有声”,被世界各国考古界誉为“四千年前地球文明最精致之制作”。
蛋壳黑陶高柄杯可分为粗柄与细柄两种形式。粗柄杯有的杯体和柄部分别制成,再套接在一起;细柄杯联体制成,上面是个敞口深腹的小杯,中间是倒置花蕾形、透雕中空的柄腹,下面是覆盆状底座,由一根细长管连成统一的整体,形态纤巧秀致。有一种动人的节奏感和韵律美。蛋壳黑陶杯仅出土于少数大、中型墓葬之中,是一种高贵用品,非常人可以享用,应是一种显示身份的礼器。
山东龙山文化有自己的氏族公共墓地,同一基地上的墓葬方向一致,但各墓地之间则不尽相同,有木椁、石椁等葬具,均为单人葬,流行仰身直肢葬式,个别为屈肢和俯身二次葬。多无随葬品。少数大墓随葬品十分丰富,除高柄杯、白陶鬶、三足盘、鼎以外,还有罕见的玉器装饰品等。部分墓葬中,死者手持獐牙或随葬猪、狗的下颌骨。
山东龙山文化在其分布区内文化面貌相当一致。从渤海海峡的岛屿到苏北、鲁中南地区,各地都出土有精致的蛋壳高柄杯及其他薄胎磨光黑陶器,造型及制法十分接近,反映出社会经济的活跃和产品交换的发达。制陶业、制玉业的成就,已超出了通常原始经济所能达到的水平。这个时期已经出现了多处城址,发现了与城址有关的祭祀坑、大型基址、大墓等重要发现,贫富的悬殊与贵贱的对立表现得非常明显,意味着社会上已产生阶级分化,即将进入史前文明。
❷ 龙山文化是什么
龙山文化东起山东半岛,西到河南、陕西,北至辽东半岛,南至杭州湾地区以及江西樟树镇和台湾省等,分布极其广阔。龙山文化大体分为四种类型,即早期龙山文化、河南龙山文化、陕西龙山文化及典型龙山文化。早期龙山文化,主要分布在豫西、晋南、关中一带,以泥条盘筑法为主,多为粗灰陶,纹饰多为篮纹,也有划纹和堆贴装饰,器形主要有鼎、斝等生活用品。河南龙山文化分布于河南、山西和河北南部,器形主要有甑、甗、盉、罐、杯、鬲、斝等,出现了较典型的蛋壳黑陶器。纹饰以绳纹为主,篮纹次之。陕西龙山文化主要分布在陕西、豫西、晋南地区,器形以鬲、斝、罐为代表。纹饰有篮纹、绳纹及方格纹等。典型龙山文化以山东为中心,北到辽东半岛,南达江苏北部,出现了大量黑陶器,制作以轮制为最多,器面装饰较少,主要以划纹、弦纹及镂孔等工艺为主。器形有碗、盆、瓮、豆、杯、鼎、鬶等,其中鬼脸足鼎极其别致。
❸ 名词解释龙山文化
龙山文化是新时期晚期的文化。因为在1928年,首先在山东济南章丘龙山镇城子崖遗址发现而得名。1930~1931年由考古学家李济、梁思永等人发掘,是由中国考古学者第一次自己发现和发掘的新石器时代遗址。
该遗址类型主要分布在黄河中下游地区,距今约5000~4000年,分为山东龙山文化、河南龙山文化和陕西龙山文化。龙山文化的磨制石器比仰韶文化的更加精致,出现了一些新兴的农具。
家畜种类更多,牛、羊、鸡等开始被饲养。陶器多为轮制,以黑亮如玉,薄如蛋壳的“蛋壳陶”为主,形成独具特色的“黑陶文化”。
龙山文化早期处于父系氏族社会,晚期进入军事民主制,出现了阶级分化、贫富悬殊等现象。众多原始社会遗址后期普遍出现了龙山文化特征。
❹ 龙山文化时期与中国历史上哪个时期相对应
传说黄帝时有300年,时间上与早期龙山文化时期正相对应,即自公元前3000年至公元前2700年。早期龙山文化时期可划分为两期:公元前2800年之前为前期,大致可对应于传说中的黄帝轩辕氏、黄帝有熊氏、黄帝缙云氏等。公元前2800年之后为后期,即大汶口文化晚期的前100年,大致可对应于传说中的少皞称天子时期,其中包括少皞金天氏。黄帝时代,天子之位是在各地氏族之间轮流传位的。黄帝时代之后是颛顼称天子,颛顼源出于少皞玄鸟氏,自颛顼继天子之位之后,天子传位为玄鸟氏所垄断,这就宣告了黄帝时代的结束,从而开始进入一个尚黑的天子统治天下的时代,直至夏朝结束为止,黑陶遗存正是这一玄鸟氏时代的考古学实证。自颛顼至舜、禹,时间上与河南龙山文化正相对应,即自公元前2700年至公元前2070年。依据古史资料,“自黄帝至禹,为30世”,历时约900年。而研究表明,自黄帝至禹,其年代自公元前3000年至公元前2070年,历时也是约900年。相当于龙山文化中的早期和河南龙山文化这两个时期。因此,龙山文化时期,尤其是其中的早期龙山文化和河南龙山文化时期,恰好对应于传说中的自黄帝至禹的历史时期。
❺ 龙山文化是什么
龙山文化泛指中国黄河中、下游地区约新石器时代晚期的一类文化遗存。铜石并用时代文化,因首次发现于山东历城龙山镇(今属章丘)而得名,原来认为距今约4600-4000年,后经放射性碳素断代并校正,年代为公元前2500年至公元前2000年。分布于黄河中下游的河南、山东、山西、陕西等省。
❻ 什么是中华文明的龙山时代
新石器时代诸多文明因素的持续积累,终于在龙山时代出现质的飞跃,诞生了灿烂的中华文明。
公元前3000-前2000年的龙山时代,黄河流域的马厂文化、齐家文化、庙底沟二期文化、中原龙山文化诸类型、大汶口文化晚期、山东龙山文化,长江流域的屈家岭文化、良渚文化中晚期等等,中华大地的多种文化交汇、融合,构成了多元一体的中华文明。考古研究的成果证明,龙山时代是中华文明的形成期。
从现有考古发掘资料看,龙山时代的社会分工和分化日趋激烈,原始氏族平等一致的原则遭到摈弃,社会成员分裂为贵族和平民,贵族中又分成地位高低不等的级别,少数贵族统治着占人口80%以上的平民,从而形成一个金字塔式的多层社会结构。与之相应,在龙山时代,作为贵族等级制度观念形态集中表现的礼制也已形成,并成为规范贵族行为、调整统治阶级内部权力和财产分配与再分配的法则。这种礼制,在葬制方面反映最为典型。龙山时代的墓葬类型,呈现明显的分化,除了大、中、小墓的多层次等列外,还出现超大型墓。大型墓,多使用体现墓主生前权力与地位的木椁以及由玉石器、漆木器、特殊陶器构成的前铜礼器群;不同等级的中型墓,也使用与墓主地位一致的礼器,并逐渐形成以大墓为主体的上层富有家庭墓区。此外,宫室、宗庙等礼制也相当突出。
龙山时代还具备了文明的又一要素:都市及大型聚落。在考古发掘中,有一个十分引人瞩目的现象,那就是发现了多处龙山时代的城址。经过确认,至少有20多座,面积从1万至100万平方米不等,以数万至数十万平方米者居多。
在龙山时代,我国已有铜制品和铸造工艺,实际上已经进入了青铜时代。从此,中华文明以独特的路径开始了自己的发展历程。
❼ 中国古代史名词解释 :早期国家 仰韶时代 龙山时代 求 包括时间 特征 等因素
早期国家:是指尚未发展到纯以地域组织为基础而体现为地缘与血缘特征相结合国家形态的初始国家.中国的早期国家时期,指夏、商、西周三代.这段历史,是中华民族的上古先民经过若干万年的发育成长、繁衍生息,终于突破族邦结构社会的桎梏并接近完成对今日中国疆域之内核心区域的开发与占领的历史.它对于中国与中华民族的国家制度、民族精神、文化特质的形成、凝聚和延续具有至关重要的、决定性的影响.
仰韶时代:指仰韶文化时期.仰韶文化是黄河中游地区重要的新石器时代文化,于1921年在河南省三门峡市渑池县仰韶村被发现.仰韶文化的持续时间大约在公元前5000年至3000年,分布在整个黄河中游从今天的甘肃省到河南省之间.当前在中国已发现上千处仰韶文化的遗址,其中以陕西省为最多,共计2040处,占全国的仰韶文化遗址数量的40%,是仰韶文化的中心.
龙山时代:指龙山文化时期.龙山文化泛指中国黄河中、下游地区约当新石器时代晚期的一类文化遗存.铜石并用时代文化,因首次发现于山东历城龙山镇(今属章丘)而得名,距今约4350─3950年.分布于黄河中下游的山东、河南、山西、陕西等省.大汶口文化出现的快轮制陶技术在这一时期得到普遍采用,磨光黑陶数量更多,质量更精,烧出了薄如蛋壳的器物,表面光亮如漆,是中国制陶史上的鼎峰时期.
门阀政治:是指东晋士族与皇权的共治,是一种在特定条件下出现的皇权政治的变态.东晋百年的门阀政治中,曾经居于权力中心的士族只有几家.其中颍川庾氏受桓温诛戮;谯郡桓氏在桓玄败后死绝;太原王氏世称华胄,它的两支也都在政争中覆灭.只有琅邪王氏和陈郡谢氏,在长时间的复杂冲突中,没有受到集中的毁灭性的打击.所以王、谢家族人物就成为替新朝奉玺缓的工具而受到特别的重视,家族发展得以延绵久长,至于南朝之末.后代所称五朝门第,遂以王、谢为其代表.这种情况是由东晋的政局造成的,而不是说魏晋以来的门阀士族中,本来就以王、谢的门第最高.门阀士族,是对魏晋南北朝时期地主阶级中有特殊身份和地位的一个阶层专称.东汉世家地主是其前身,以庄园经济为基础,累世经学,时代高官,“门生故吏遍天下”.门阀制度形成的标志是九品中正制的实行.
❽ 龙山文化是哪个时期
龙山文化是泛指中国黄河中、下游地区约新石器时代晚期的一类文化遗存,属铜石并用时代文化。