⑴ 珠海的移民文化特色与珠海人的文化生活
无论你走岸石海岛还是登山穿巷，或者爬山远眺泛舟水乡，你都会惊讶发现在这1000多平方公里的滨海城市竟然分布着如此丰富的古民居，牌坊，小桥，祠堂与摩崖壁画，旧街，还有哨卡，炮台，海关旧址，军营寨屯和名人故居，古战场--------珠海的确有着丰富的历史文化底蕴。 除中原文化外，与广东其他地区一样，佛教，道教，伊斯兰教和基督教文化在珠海地区也广泛被移民及土着居民所接受，同时以妈祖圣庙为地方特色（包括澳门）的海洋文化也流传甚广。今天珠海峰峦叠障的凤凰山，秀色欲滴的板樟山，云雾缭绕的黄杨山上仍有各类庙宇分布，素有世外桃园美誉的竹仙洞，仙山身动的白莲洞，仙气荡漾的灵岩洞，炊烟不绝的香炉洞更是各种宗教的集大成者，也体现了珠海历史文化的悠久与兼容，开放和开发，本土与特色。 即使穿越时空我们也会清晰地发现这里仍保留着古色古香的清代一条街，这条街完整地保留着清代岭南建筑的风格，小街内石栏与古井错落有致，宛如江南水乡，人们不知道这儿究竟是什么精神力量使满清王朝的辐射能远达这天之涯，海之角。而附近的“民国一条街”则是出自加拿大建筑工程师嘉理慰的手笔，它广泛地采用了欧美各国古典建筑的风格，于19世纪末20世纪初才陆续建立起来，它是整个珠海市目前唯一保存下来的一条古街。看来最晚在民国时期珠海的西区就已经在接受“欧风美雨”的熏陶了。 康熙年间统一台湾的大事实际上与珠海人钟宝紧密连在一起。应该说钟宝是我国清初为统一台湾做出过贡献的英雄，而且他还表现出杰出才能与智慧。 清初郑氏割据政权存在阻碍了国家的统一。1683年，清大将施琅指挥钟宝等水师将领开始进攻澎湖，进而登陆台湾。因退潮水浅，战舰无法靠近，清军一筹莫展。这时钟宝施策献计，制作了一批泥板类登岸工具，并趁涨潮前率军数百，飞渡泥滩，突袭岸滩的敌船。施琅引大军后至，成功登陆。郑克爽见大势已去举岛投降，从此大陆与台湾实现统一。钟宝巧计收台湾，几百年来为淇澳乡人所称道。 因家乡备受海盗侵袭之苦，钟宝曾在收复台湾之后携数门荷兰铁炮回乡以震海盗。但这批重炮在1839年却大败英美武装商人，为近代珠海历史浓描了重重的一笔。 此外金鼎镇会同村明清古居民俗建筑，岭南名镇唐家湾的近代风情，南屏镇北山村杨氏大宗祠，前山镇梅溪村御赐牌坊，翠微村吴氏故居和韦氏故居，------他们表现的是近代珠海居住文化，民俗民情和历史文化建筑，宗法家族，官场荣辱与乡俗民约等情况的发展演变。有专家认为，透过院落式的民居建筑布局可了解当时珠海地区生产方式，生活方式，长幼尊卑和宗法治权等内容。游历愚园，赏共乐园，观梅溪牌坊，看会同蜩楼，遍数祠堂青砖，观摩雕刻壁画，视街道店铺，瞧民居庙宇，满目的风车，石磨，米桶，民俗风情历历在目。 宋皇室横琴悲歌碧血染岛，零丁洋上千古绝唱，凤山书院书声琅琅，甄贤学子忧国忧民-------书卷喷香苏家巷，英魂萦绕狮子山，忠魂长眠黄杨山，沈米义士留美名，卢扼岭大角神奇丧生-------