文化是什么比喻

⑴ 我们可以把传统文化比作什么

可以把传统文化比作哪些呢

1、源远流长

源远流长是一个汉语词语，拼音是yuán yuǎn liú cháng，意思是为河流的源头很远，水流很长。常比喻历史悠久，根底深厚。出处是《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》。

例句：中国有五千年的历史，中国文化可谓源远流长。

2、百家争鸣

百家：原指先秦时代各种思想流派所具有代表性的家族，后指各种政治、学术派别；鸣：发表见解。出自东汉班固《汉书·艺文志》：“凡诸子百家，……蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，联合诸侯。"用于形容文化和思想的灿烂。

在中国历史上，春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家彼此诘难，相互争鸣的盛况空前的学术局面，在中国思想发展史上占有重要的地位。

春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，与同期古希腊文明交相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系。至战国时期，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。

3、博大精深

意思是形容思想和学术广博高深。多用于形容理论、学识、思想、作品等广博丰富，深奥精微。 其形容对象多为某某内容。

出自明·姜世昌《〈逸周书〉序》：“迄今读书，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。”

例句：中华文化博大精深，源远流长。

(1)文化是什么比喻扩展阅读

中国传统文化博大精深，内容丰富多彩，孕育了中华五千年文明。其中包括：

琴：笛子、二胡、古筝、箫、鼓、古琴、琵琶。

棋：中国象棋、中国围棋，对弈、棋子、麻将、棋盘等。

书（书法、篆刻）：中国书法、篆刻印章、文房四宝（毛笔、墨、砚台、宣纸）、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书、汉字等。

画（绘画）：中国画（中国绘画）：中国帛画和中国国画（包括：山水画、花鸟画、人物画等古代中国画，写实中国画与写意中国画的现代中国画，中国流艺术的当代抽象国画）。其他还有：石刻浮雕画、装饰内画、敦煌壁画等，以及中国抽象油画等。

十大名曲：《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》。

十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

传统文学：远古神话、《诗经》、汉乐府、南北朝民歌、楚辞、孙子兵法、三十六计、先秦诗歌、汉赋、唐诗、宋词、元曲，明清小说、 四大名着等。

传统思想：老庄的道家思想、儒家思想、佛家思想、兵家思想等。

传统节日：元宵节、寒食节、清明节、端午节（粽子、赛龙舟、屈原）、中秋节、重阳节、腊八节（大年三十、红包、守岁、团圆饭）、除夕、春节（元日）为代表等。

⑵ 文化的意思是什么

文化，就词的释意来说，文就是"记录，表达和评述"，化就是"分析、理解和包容"。文化的特点是:有历史，有内容，有故事。不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直努力，试图从各自学科的角度来界定文化的概念。

文化，读音：[ wén huà ]

引证解释：

1、文治教化。

汉 刘向 《说苑·指武》：“凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛。”（意思：圣人治理国家，是先利用文化和道德(使众人服的)，然后才运用武力(使众人服)。只是运用武力得到国家的人，(众人)不会降伏，如果文化没有改变，以后也会像现在这样被别人反压。）

2、指运用文字的能力及具有的书本知识。

洪深 《电影戏剧表演术》第二章：“因为现代的人所过的不只是一个自然人的生活，他也是一个有文化的人的生活。”

3、人们在社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。特指精神财富，如教育、科学、文艺等。

毛泽东 《新民主主义论》三：“一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。”

4、考古学用语。指同一历史时期的不依分布地点为转移的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具，同样的制造技术等，是同一种文化的特征。如：仰韶文化；龙山文化。

(2)文化是什么比喻扩展阅读：

文化内容

1、文化既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。

2、文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造、为人所特有的。

3、文化是智慧群族的一切群族社会现象与群族内在精神的既有，传承，创造，发展的总和。

4、文化包含着八大艺术和第九艺术，其中中国文化烙印着民族与时代的特点，既有传承又有发展，中国文化的主要内容是新时代的儒学思想。

⑶ 文化可以比喻成什么图片

文化可以比喻成源远流长的图片
意思是为河流的源头很远，水流很长。常比喻历史悠久，根底深厚。出处是《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》。

⑷ 谁把文化比作冰山

霍尔把文化比喻成冰山。

冰山理论认为，每种不同的文化就像一个独立的巨大冰山，可以分为两部分：水线以上的文化和水线以下的文化。

水线以上的文化仅占整体文化的一小部分，但它更可见，有形且易于随时间变化，因此更容易被人们注意到。水线以下的文化是无形的，无形的，并且难以随时间变化。它占了整个文化的大部分，但要吸引人们的注意力并不容易。

水线以上的文化部分主要是人们的暴露行为，例如不同文化背景的人们的说话习惯和生活方式。水线以下的文化包含信念，价值观和思维模式，是构成人的行为的主体。

国人对西方谋略方式的判断，似乎选择了第一种，即文明同化论。在这种认识判断的指引下，选择的对策是：采用自以为具有特征性的符号来标识我们的历史与文明，以体现我们文明的特殊性，来对抗西方对中华文明的同质化阴谋。这里，我们自以为具有特征性的符号，包括算命、风水及巫医等玄学巫术。

对这种选择对策的评价是：

第一，我们对西方谋略方式的判断失误，犯了以君子之心度小人之腹的错误；

第二，我们采用的对策正好落入西方的圈套，走上了西方谋划好的矮化中华文明的道路。

⑸ 把文化比喻成语

洋为中用：批判地吸收外国文化中一切有益的东西，为我所用。
识字知书：指有文化知识。
古为今用：批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。
蹶角受化：蹶角：叩头；受化：接受文化。原指四方夷族和外国人来中国朝贡，接受教化。形容声威极大。
敏而好古：敏：勤勉。指勤勉钻研古代文化。
胸中无墨：胸中没有墨水。比喻人没有学问，文化水平低。
不识之无：连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字，文化水平很低。
读书种子：指在文化上能承先启后的读书人。
黄金时代：指人一生中最为宝贵的时期。也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期。
美雨欧风：欧：欧洲。比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。
雅俗共赏：形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。
源远流长：源头很远，水流很长。比喻历史悠久。