清朝与什么文化结合

① 清朝的政治，经济，文化是什么样

1、在政治体制上，清初保留着女真族贵族性质的议政王大臣会议。后来大多沿袭明朝旧制，皇太极设立内三院（内国史院、内秘书院与内宏文院）。也就是清代的内阁。下辖中央执行机关六部。

康熙时期开始实行密折制度和设立南书房来分割内阁的权力，雍正帝时为处理西北的紧急军务，在皇宫内廷的隆宗门内设立军机处，全称办理军机事务处。军机处机构精简，行政效率高，能迅速处理军国大事，进一步加强君主专制主义中央集权。

鸦片战争之后，为推行自强运动，先后于1861年与1870年成立总理各国事务衙门与北洋通商大臣，负责对外关系与自强运动的策划与推行，成为自强运动期间最高行政机关。八国联军之后，1911年5月18日清廷宣布废除军机处，仿西方国家与日本实行内阁制，内阁总理大臣和诸大臣组成的内成为最高行政机关。

2、清朝经济发达，人口大增--干隆时期已达三亿，相对使粮食作物的产量需要更加提升。清朝采取开垦荒地、移民边区及推广新作物以提高生产量。由于国内与国外的贸易提升，经济农业也相对发达。手工业方面改工匠的徭役制为代税役制。

产业以纺织和瓷器业为重，棉织业超越丝织业，瓷器以珐琅画在瓷胎上，江西景德镇为瓷器中心。清朝商业发达，分成十大商帮。其中晋商、徽商支配中国的金融业，闽商、潮商掌握海外贸易。清朝曾实施海禁政策，直到占领台湾后，沿海贸易才稍为活络，货币方面采银铜双本位制。康熙晚期为防止民变，推行禁矿政策，在一定程度上阻碍工商业的发展。

3、清朝文化又指清朝时期的文化。满族文化经过汉族文化冲突与融合之后所产生各具两族特色的清朝文化，大部分情况下亦指清朝文化之实体，并且延续影响民国建立之后。三百多前，满族（女真）文化就开始了由原始的萨满文化体系向广泛吸收蒙汉等周遭民族文化。自满族征服中原以后，更加专注吸收汉族文化，并以此原始萨满文化为基础进行自身的整合与创造特殊文化。

② 清朝文化的介绍

清朝文化又指清朝时期的文化。满族文化经过汉族文化冲突与融合之后所产生各具两族特色的清朝文化，大部分情况下亦指清朝文化之实体，并且延续影响民国建立之后。三百多前，满族（女真）文化就开始了由原始的萨满文化体系向广泛吸收蒙汉等周遭民族文化。自满族征服中原以后，更加专注吸收汉族文化，并以此原始萨满文化为基础进行自身的整合与创造特殊文化。

③ 谈一谈清朝的文化

一． 清朝小说
1． 清朝小说的成就。清朝文学以小说成就最大，量多质高，最杰出的有三部名着。《红楼梦》最为着名。
2． 蒲松龄《聊斋志异》
① 文言文短篇小说集。②作者简介
"写鬼写妖、高人一等刺贪刺虐、入木三分。"（郭沫若）
3． 吴敬梓《儒林外史》，讽刺小说的丰碑
批判科举制对知识分子的毒害，动后世影响深远。清末出现"谴责小说"都受其影响。
《孽海花》、《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》
4． 曹雪芹《红楼梦》是我国古典小说的高峰
简介其思想内容：它是中国古典文学史上思想性和艺术性结合的最好的一部长篇小说。
随堂练习：1．清朝的哪些着名的小说家？（差生答）
2．他们各自的作品是什么?（中生答）
3．这些小说地思想上的什么共同点？（优生答）
揭露封建社会的腐朽黑暗。
二． 清朝的诗歌
1． 清前期，取法前代，成就不大，诗人、诗作之多空前。
2． 近代，诗作增添了新的内容，斥责清腐败和资本主义中家的侵略，
歌颂中国人民的反抗斗争。
龚自珍及诗作
张维屏及诗作
3． 晚清维新运动时期
"诗界革命"黄遵宪成就最大――《台湾行》、《哀旅顺》、《哭威海》。
三． 京剧的形成
四． 清代的绘画
1． 初期，朱耷、石涛等山水花鸟画能突破陈规、别开生面。
2． 清中期，"扬州八怪"立意新奇、影响巨大――"郑板桥的兰竹"
3． 清末期，任伯年、吴昌硕仕女花鸟画。
民间画：天津杨柳清、苏州桃花坞最为着名。
小结：清朝的文学以小说的成就最高小说中以《红楼梦》的成就最大，诗歌中，以黄遵宪的诗成就最大，清代的绘画每个时期都的不同的特色，抓住特点才能更好的掌握。

④ 清朝时期中外文化交流体现在哪些方面呢

随着世界资本主义的发展，各国之间的联系日益密切，中国与各国的文化交流也不断进展。清朝政府在鸦片战争之前基本上采取锁国政策，并未能阻挡交流的势头。汉字文化圈中的日本、朝鲜、越南三国与清朝的文人学者之间在文字上的往来与友谊，留下了不少佳话。清朝的医生、画家们东渡日本，日本人的汉诗和有关中国古典文学的研究，受到清朝学者称赞。越南着名文学家阮攸(1765～1820)长于汉诗，他用字喃所着、至今家喻户晓的长诗《金云翘传》渊源于同名的中国小说。大批华侨把中国的种植和手工业技术以及生活习俗等带到东南亚，在那里生根开花。《三国演义》等着名古典小说，经华侨传入泰国，译成泰语，至今受到泰国人民的广泛喜爱。东来的传教士汤若望、南怀仁等，受到清廷重视，以外国人管理钦天监。他们根据科学测算，改订历法，传播天文历算等科学知识，继承了明末耶稣会士的交流活动。还有的教士从事绘画、园林建筑等，圆明园是他们融会了法国、意大利及东方园林艺术特征的精心之作，其“万园之园”之称，象征着东西文化交流的最高结晶。在欧洲，启蒙运动者们初步接触儒家学说，对于孔子伦理道德的主张和重视教育的思想，以及儒家的自然观和政治理想如大一统及仁君统治，等等，都感到巨大吸引力，极为推崇，并力求为其所用。伏尔泰(1694～1778)曾赞美科举考试制度。早已为朝鲜、越南所仿效的以考试选拔官吏的方式，18世纪末法国开始采用，以后英国继之，成为沿袭至今的文官考试制度。物质文化方面，中国的瓷器、漆器、壁纸等，中国式的园林、家具，都很流行。画家仿效中国画的风格与题材，皇室从中国订购特制图案的瓷器，“中国风”蔚为风尚，盛极一时。歌德(1749～1832)接触过极其有限的中国文学作品，便颇为倾倒，说：“他们开始创作的时候，我们的祖先还在树林里生活呢”。

⑤ 满清是如何被汉文化所同化的，对待此事清政府都做了些什么

满清统治了中国以后，虽然统治了国家，也统治了人民，可是汉族人民的一颗汉人的心是不会被征服的，相反，汉族的文化潜移默化地改变了满清。汉族文化博大精深，而且汉族人口众多，汉族文化不可避免的会影响到满清。清政府在这方面也做得很好，积极融入汉族文化，虽然汉人做大官的可能性很小，不过满汉一家亲，汉人和满人也相处得不错。

不过清帝对于汉化还是有所控制的，早期一直严禁满汉通婚，而且要求汉族梳满族人的发型，穿满族的衣服，在官吏的任命上，早期也是对汉人排斥的。

⑥ 清朝皇帝也学习汉族的文化

清朝的皇帝是从顺治开始才系统的学习汉族文化，通过学习汉族文化，很好的掌握所学，才可以进行他们的异族问鼎中原、坐稳江山的目的，但是使他们没有料到的是，正是因为系统的学习了汉族文化而同化了他们满族自己的文化，经过康熙、雍正、干隆朝，汉家文化、汉族思想已经完全深入到他们生活的每一部分，小到女子的礼仪，大到国家的祭祀都因汉化所影响，举例来说：在顺治朝及以前，满族的女子在家族的地位是很高的，甚至可以掌握大部分的权利，已出嫁女子在自己娘家还是很有话语权的，并且也没有未嫁女子不得出门的规定，在当时，满族女子骑马、打猎、出门，是很正常的事情，贫民、贵族也没有缠小脚一说，女子的丈夫死后，女子是可以再嫁的，并且可以带着大量的自己的财产，也有子成父业，也就是说，父亲死后，他的妾是可以由儿子接受的，如果年纪大的妾有自己的儿子，那么就可以被儿子接走一起生活，如果没有儿子的，就可以选择带财产再嫁，年纪小的妾，也可以嫁给儿子，父死子继、兄死弟继，而经过汉家文化同化以后，到干隆朝的时候，这种情况就基本没有了，女子就已经开始失去大部分地自由，讲究大家闺秀，讲究名节，讲究一女不二嫁，女子没有家族继承权，只有嫁妆，江南当时同化比北方更严重，出嫁的姑娘再也没有家族话语权，甚至满族语言、文字、文化都被影响，越到清朝后期，有的满人甚至只会说汉语而不会说满语，可见文化同化的严重，让一个民族连自己的语言都不会说了，也从侧面反映了汉家文化的包容性和多元化。以上，只是个人观点。