为什么中华文化是根基

A. 中国传统文化根源

传统文化产生的根源与背景

任何文化的产生都有一定的背景。民族文化的差异性，是民族所处的地理境、所从事的物质生存方式、所建立的社会组织形态的多样性造成的。地理环境对人类早期文化的形成有很大影响，不同的自然条件的影响会形成不同类型的文化；社会的经济结构和社会的组织制度状况制约着文化的产生和发展，直接造成一个民族在宗教、道德、法律、哲学、文学艺术等方面的差异。

就中国传统文化产生的背景看，地理环境是一个极有回旋余地的半封闭的暖温带大陆型国家；经济基础是以农业为主的自给自足的自然经济；社会组织是血缘宗法制。这三者共同构成了中国文化的根基，决定了中国文化的类型，使中国文化独具特色。

一、中国文化形成的地理环境

地理环境能给人类文化的创造提供物质材料，这在一定程度上影响着文化的发展趋向和类型。

中国地处亚洲东部，是一块半封闭的大陆。亚洲大陆以帕米尔高原为界，东部为我国的新疆和河西走廊地区，尽管汉代已经形成丝绸之路沟通西域，但中国和西亚的联系仍受到沙漠戈壁和山路的制约；西部是世界屋脊喜马拉雅山脉，中国与东南亚地区之间的交往受到横断山脉的大江大河与热带丛林的阻碍；北部地区从黑龙江沿海到东南沿海的海岸线长达两万余公里。中国尽管从唐宋以后形成了比较发达的海上交通，但诸多因素的综合作用并没有因此使中华民族向海洋纵深发展。总之，中国这种三面环陆、一面临海的地理环境，造成了中华民族与外部世界的相对隔绝，对中国传统文化的形成和发展产生了十分重要的影响。

首先，半封闭的地理环境对中国文化的形成和延续很重要。人类文明的发源地是北半球的温带地区，中国传统的农业社会也是从这里开始的，因此，中国很早就产生了农业文明，并形成了一整套相对完善的人文哲学思想。由于相对封闭，再加上这块土地的富饶，使生活在这块土地上的中国人很少为了生存而走上海外殖民掠夺的道路，因而形成了中华民族相对温和的性格和缺少竞争的性格。正如梁启超所说：“以地理不便，故无交通，无交通故无竞争，无竞争故无进步。亚洲所以弱于欧洲，其大原在是。”①

梁启超的看法尽管有失之偏颇的地方，但也说明了地理环境对中国文化的影响。在人类文明的发展史上，多次出现过人类文明因异族入侵而中断的情况。但综观中国的文明历史，由于这种半封闭的地理环境，中国文化几乎没有中断过。相反，周边的少数民族在入主中原后，常常被中原文明所融化。这也是中国文化历经数千年、持续至今的原因之一。

其次，半封闭的地理环境，形成了中国文化的自发性和独立性。半封闭的状态，使中国文化不会因为异族的入侵而中断，从而使整个民族在坚持、保留自己的文化方面要坚决得多；也正是因为活动范围有限以及在吸收其他民族的文化方面的局限，铸造了中国人独具风格的世界观念和文化心理，形成了中国古代特有的哲学、文学艺术和科学技术；相比较而言，正由于这样的地理环境，使中国人更加注重自己的传统文化。

最后，半封闭的地理环境和内陆性的特点，使得中国人对外部的世界知之较少，从而在很长一段时间内中国人认为自己就是世界的中心。我们可以从中国所绘的地图中得到很好的验证。不可否认，中国在很长的历史时期里政治、经济、文化都比周围的地区先进，这在某种程度上助长了华夏中心主义的观念，使人误认为天下只有华夏民族及其周围的蛮夷部落，把“天下”作为中国的代名词。“中国”一词，正是中国人长期以来形成的富于尊严感的“自我意识”。

二、中国文化形成的经济基础

文化总是与经济紧密地联系在一起的。中国文化源远流长的历史原因也正在于中国几千年来始终是以农业为主的自给自足的自然经济社会。

从人类文明的历史看，“农业是整个古代世界的决定性的生产部门”，①早期农业水平越高，文明程度也越高。这是因为，只有当社会生产出多余的食物，才有可能从人群中分化出一部分从事非生产性活动的文化人，去进行科学和文学艺术的创造。因此，“文明时代是社会发展的一个阶段”。②|．

中国早在7000年前的新石器时代，就已经出现了农业文明的痕迹，其中最具有代表性的是发源于黄河流域的仰韶文化、华东沿海的河姆渡文化、江汉流域的新时期文化等等，从而形成了独具特色的“小米文化”和“水稻文化”。正是由于黄河流域比较高水平的农业，从而使黄河流域形成了中国上古时代的政治、经济和人文中心。随着农业生产力的发展，这一文明逐渐向长江流域扩展。

在中国传统社会中，自给自足的自然经济始终占据统治地位。中国传统社会的经济是农业家庭手工业相结合的小农经济，其生产的目的主要是为了自给自足，但也有很少量的交换。实际上早在中国的春秋战国时期，在农业、家庭手工业、官府手工业发展的同时，也出现了“独立自由”的手工业者与商人。秦代大一统帝国形成后，由于度量衡、货币、文字等的统一，更进一步促进了商品经济的发展，出现了比较繁华的都市。唐宋两代的商业城市更加繁华，并在北宋时期首次出现了工商业的行会组织。明清两代，随着商品生产和交换的发展，加速了手工业和农业的分离，出现了相当规模的手工业作坊和工场。在江南的有些城市，出现了资本主义的早期萌芽。然而，在漫长的中国传统社会中，商品经济始终没有能够占据统治地位，一直作为自然经济的附属存在。其主要原因是历代王朝的统治者都采取重农抑商的政策。

中国文化是从农业经济的土壤中生长并发育起来的，以农业经济为主于的中国封建社会对中国文化的形成和发展产生了重大影响。

首先，农业经济培养了中国人因循守旧、乐天知命的性格和吃苦耐劳、勤俭持家的美德。农业经济最显着的特点是对自然条件有很强的依赖性。中国社会很早就形成的“天人合一”、“天人协调”的哲学观念，就是中国人依赖自然、被动地适应自然的一种表现。从事农业生产，既要靠人的努力，也要靠天的配合，风调雨顺则五谷丰登，发生灾情则生活无着。所以，对自然条件的依赖养成了中国人乐天知命的特性。在以农业经济为主的社会中，在农业劳动力与土地相结合的生产方式下，农民生活在一种区域性的小社会，与外部世界几乎处于隔绝状态。因此，农民从生到死都在这片土地上，日出而耕，日落而息，往复循环。这样的生产生活方式，既’培养了中国人吃苦耐劳、勤俭持家的美德；又养成了农民因循守旧、不图进取、安于现状、知足常乐的心理和性格。

B. 中华优秀传统文化的根基

谢谢邀请！

中国文化的根基是什么？回答这个问题有两句话值得论述，“人民只有人民才是创造世界历史动力”和“古为今用”，这两句就是高度总结并概括了中国的文化根基所在。

人类社会发展进步就是广大的劳动人民通过实践一理论一再实践一再理论，逐步提升文化素质的结果，才有我国的四大发明。广大劳动人民把自然界改造成为人类社会服务过程中，同样把劳动人民的智慧开发出来，发挥了劳动人民的创造力，积累了各项文化成果并继承发扬光大，如陶瓷工艺文化和造洒技术文化......等等，都是历史传承下来的古文化根基。

人类社会在所有生产劳动中得出的经验教训也形成一种文化基因，如自然的气候变化，与农耕作业结合起来，形成文化颜语至今都很实用。如出门看天色，就可判断气候变化，提前做好农耕准备，为农作物丰收提供了可靠保证，这也就是无形的形成了文化根基。

在中国上下五千年的民间交往中，民间活动中也有着浓厚的道德文化，如社会中的礼义藐节都充满了劳动人的文明文化结精并传承下来形成了“古为今用”，至今广为流传并有着很广泛的道德教育意义。

综上所述，中国的文化根基发展至今枝繁叶茂。使得伟大的中国人民有了文化自信，敢于开拓进取，取其精华，推陈出新，使得中国人民有志气有能力赶上并超过世界先进水平，这就是中国的文化根基带来的民族文化精神自信的结果！

C. 中国文化，或者说中华古典文化，根基是什么

中华文化也就是我们所说的中华古典文化，其实是立足于我们整个时代的发展历程中的，我们如果想要对于中华文化进行全面的理解，其实是需要立足于对于这个时代进行分析的，而且在不同的时代，文化的基本内涵，其实也会加以改变。这其实也就体现出了，如果我们想要文化保持这样兴旺发展的态势，一直传承下去，其实是离不开融入时代特色这一过程的。

所以无论是文化的发展过程，还是我们在日常生活中的学习过程，都是需要时间和努力的。如果一直保持原来的状态，而不进行真正的理解与补充，我们是无法了解到文化的真谛的。所以这也体现出了我们想要理解一件新鲜事物的过程，是需要融入到生活中的。

D. 为什么说道文化是中国文化的根

有着“百家争鸣”之称的春秋战国时期是历史上一个不能够被忽略的重要历史时期，在这个历史阶段内，出现了很多对后世影响深远的思想学派，并且他们也都经过了时间的检验，顺利的流传了下来，在中国人民的思想中变得根深蒂固，还影响了中国的不同阶层的人民。道教思想被称为是中华思想的根，这句话是非常片面的，道家思想确实影响了民间的文化，但是他只是中华思想中的一部分，这样的说法有些过于绝对。