㈠ 请说说你看待网络文化的观点
当代是网络快速发展的时代 ,网络文化已经形成,它对于传统文化有着一种破坏力,冲击力,就像任何新生事物一样,它总是双刃的,两面的,它是破坏的,又是建设的,是毁灭的,又是再生的,生成的,我们就需要辩证的,历史的来看它,审视它.一方面, 文化作为人类社会的一种特有现象，从它一诞生之初就具有人民群众来创造、发展和消费这一辩证统一的自然属性！而网络文化作为当代发展的一种新型文化现象，它是人类在网络环境下的一种生存方式、知识形态和价值观念的总和，由于其超越时空、超越国界、超越生活的自身技术和传播特性，给世界经济、文化的发展带来了广泛的影响，正成为实现人类共同发展的新形式。其开放性、交互性、平等性、可选性等特点，从根本体现了网络发展与大众的关系,. 任何一种社会现象的产生都有其特定基础和动力，网络文化产生的基础就是：大众；其产生动力就是：大众的需求。可以说，网络文化的形成本身就是大众文化扩张带来了的结果。网络文化既是文化现代化的最新成果，市场经济条件下，它的产生和发展需要更多的大众的支持和关注。大众对网络文化的选择决定了网络文化的生死存亡。网络文化正在走进你我、走进我们的生活、丰富着人类的文化和生存方式。另一方面,网络文化是一种单一的文化形式，网民发现他们自己要在网上发明一系列方式去表达网民的情感及网络社会的网民生存中悟出的哲理，这些方式是在网络出现之后出现的，完全不同于已往网内外的文化表达方式，此时网络文化才以一种单一的文化存在。网络文化还同时具有强互动性，自由性，在网络上可以畅所欲言，自由表达观点，而不用像网外文化一样，还要考虑受众和经济效益等问题网络文化构筑了一个虚拟的网络空间，它能带给网民的是一种不同于网外的理想化的世界，满足人们对于现实生活的不满而打造的自由天地。网络文化所起的作用更大程度上来说是引导大众而不是迎合大众。我们都知道，文化属于上层建筑，对于人们的精神和生活都能起到引导的作用。网络文化以其自由的思想，宽广的涉及范围，引导大众可以更全面更细致的分析和思考我认为, 网络毕竟是虚幻的，在这个亚社会形态里和现实社会有着极大的区别。网络不是简简单单的一种信息传播的载体。再这里人们可以满足在现实中很多无法满足的欲望，很多现实当中的道德约束在这里不复存在。所以网络在文化的传播、发展过程中的作用不可能是一味的满足，而同时对于现实中人们起着反作用网络的大信息量，文化的特性同时也决定了不需要也不能够去迎合大众。阳春白雪固然曲高和寡，但是也必不可少；下里巴人的东东虽然迎合大众口味，但是也不是文化的一切。网络的极丰富的资源也是一个非常便利的条件，人们各种各样的需求都能够得到满足,文化的发展有些时候就是需要些孤独的守望者，然后由他们去开拓一个新的文化的时代。文化不是商品，网络可以商业化，文化的商业操作随能一时的繁荣，但是却必将扭曲文化的本意，甚至丢失文化的精髓，那样的话就得不偿失了。摘自 http://211.84.112.16/zuoye/wz_dis.asp?id=200664164331993
㈡ 如何看待网络对文化的影响
网络加强了人们对文化的渴求，同时促进了文化的传播，在网络上可以搜索到需要的文化知识
㈢ 如何看待网络文化
最近这些年，互联网乱象愈发严重、我们很容易的发现抖音带来了很大的模仿潮，当然还有快手，大量输出同质化的内容却始终有人乐此不疲的进行观看，模仿输出。这是很有趣的事情，尤其是在互联网大肆发展的当今，越来越多的人获得了进入网络的能力，并能够任意的对任意的事件发表自己的评论，抖音快手等平台更是给予了网民输出自己观点、故事的能力，这些自然是极好的，但表达权和自身输出文化能力的不匹配自然成为了现代网络文化优质内容贫乏的重要原因。我想就此解读一下现代网络文化的种种乱象形成的原因。网络时代的最大意义在于互联互通，在于让人们跨越空间的限制，获得与其他人表达自己观点，分享自己故事的能力。网络的这个意义并不直接作用于掌握社会主要财富的5%的人，他们本身拥有着这个能力，它直接作用的是最为广大的普通民众（当然包括大部分的中产阶级）。在网络出现之前，普通民众的交际范围是非常窄的（我这里主要探讨农村群众），农村的普通民众的交际圈一般仅限于本村及邻村，文化的交流一般到乡镇一级，在这种小规模的交际圈里的大部分的人是没有达到初中毕业的，大家的日常总是局限于本村的各种事情，所以，村子里是藏不住事情的，那么你必然也发现了，人们交流分享的愿望是很强的。
㈣ 如何看待网络文化
一、定义
网络文化是指网络上的具有网络社会特征的文化活动及文化产品，是以网络物质的创造发展为基础的网络精神创造。
它有广义与狭义.李晓衡在《建设先进网络文化的思考》中对网络文化做了这样的界定：广义的网络文化是指网络时代的人类文化，它是人类传统文化、传统道德的延伸和多样化的展现。狭义的网络文化是指建立在计算机技术和信息网络技术以及网络经济基础上的精神创造活动及其成果，是人们在互联网这个特殊世界中，进行工作、学习、交往、沟通、休闲、娱乐等所形成的活动方式及其所反映的价值观念和社会心态等方面的总称，包含人的心理状态、思维方式、知识结构、道德修养、价值观念、审美情趣和行为方式等方面。[1] 冯永泰则认为，网络文化是以网络技术为支撑的基于信息传递所衍生的所有文化活动及其内涵的文化观念和文化活动形式的综合体。
一种是从网络的角度看文化，另一种则是从文化的角度看网络。前者强调从网络的技术性特点切入，突出由技术变革所导致的文化范式变迁。而后者则主要从文化的特性出发，强调由网络内容的文化属性所引发的文化范式转型。不容否认，网络文化是新兴技术与文化内容的综合体，单纯强调任何一个方面都是不妥当的。
[编辑本段]二、存在时空及创造主体
应该讲，自从计算机网络出现，网络文化即开始出现。最初的网络文化还有较多的地球上其他人类社会文化的特征以及计算机文化的特征。这一时期的网络文化应该讲还没有出现。网络作为文化信息的载体传播网络外的其他文化，网络出现以前的文化，网络没有创造任何文化。你可以发现网络上传播的小说用的文字，语言，修辞语法都不是网络创造的，网络电影不过是网络外的电影的数字化方式的再现和传播。换言之，没有网络这些小说电影也会出现或者已存在，网络解决的是网络外文化传播的技术问题。
[编辑本段]三、生长的根基
建造网络其实是建立了一个物质的星球，网络社会的出现是社会科学技术发展的产物,它经网民通过资源的使用传播建立的各种网上关系。这种关系在很多方面不同于网外关系，网络社会是一个不同于网外社会的社会，这个社会受到网外社会的影响，同时有很多网外社会的特征，这些特征包括网络社会出现前后网外社会的特征。网民发现他们自己要在网上发明一系列方式去表达网民的情感及网络社会的网民生存中悟出的哲理，这些方式是在网络出现之后出现的，完全不同于已往网内外的文化表达方式，此时网络文化才以一种单一的文化存在。
网络文化的主题是社会经济生活的结晶,它含概社会生活中的政治、经济行为主体、医疗卫生、娱乐文化、科学技术、教育、外交关系等。网络来源生活，网络文化的发展归根究底以社会为基础！
[编辑本段]四、发展变化的条件：
⑴网民新的网络文化思维方式，新的网络美学观念 。
⑵网络文化的新的创造方式 。
⑶网络外的资源以及这些资源素材创造的新资源 。
⑷新的网络社会出现 。
⑸网络技术的进步 。
[编辑本段]五、区域化、多样化及国际化的特征
不同民族地区会出现不同的网络文化，同一民族的网络文化会有不同形式，互联网产生国际化的文化，不同国家都开放互联网，不同民族的网络文化互相融合，会出现公用的各民族都能享受的文化。形成国际网络文化区。管理网络文化的法律，知识产权保护法-包括不同国籍的法律和国际法及律师制度。
[编辑本段]六、学术研究
网络文化出现后就会有网民去研究网络文化的学术问题，学术的方式及研究方法可能和现代人的不同。用比较文化学的方法，我们可推想可能有网络文字学，网络语言学，网络语法修辞学，网络人类文化社会学，网络文化学，网络印象主义画派研究，网络乐器学，网络曲式学，网络超现实主义音乐研究……
[编辑本段]七、加强我国网络文化建设
第一，发展网络文化技术，拓宽网络文化发展空间。为了保证我国网络文化的健康发展，必须大力发展网络文化技术。要瞄准世界文化科技发展的战略前沿，加强数字技术、数字内容等核心技术的研发和应用，掌握自主知识产权，提高文化装备制造技术水平；要进一步加大新一代网络、“防火墙”、“电脑密码”等重点领域的技术攻关和研究开发力度，着力构筑政治、经济、文化等领域的过滤网站，抵御破坏性信息侵袭的同时，保证网络文化的优秀成果能更快地传输到各个相关领域；要加快建设中文域名服务器，开发集思想性、知识性、教育性、艺术性、娱乐性和易操作性于一体的宣传教育软件，占领网络文化前沿阵地，改进传播民族优秀文化的手段；要大力发展互联网接入基础设施，在继续推进东部和城市地区建设的同时，以西部地区和农村地区为重点，以卫星网、移动网、电视网等宽带业务为方向，通过多元化投资打破垄断，不断降低上网费用，提高上网速度；要积极开展与各国政府及相关国际组织在互联网技术、标准规范、资源分配、网络接入、互联网治理等方面的交流与合作，建立有效的沟通协商机制，促进互联网快速健康发展。
第二，发展网络文化产业，用优秀文化占领网络阵地。要做到以先进文化引领网络文化，必须以强大的民族网络文化产业为支撑，不断提高优秀网络文化产品和服务的供给能力。要以市场为依托，不断提高网络文化产业的规模化、专业化、国际化水平，努力形成一批“立足中国、放眼世界、社会责任感强”的网络文化骨干企业；要以产品为基础，不断增强我国网络文化产业的自主创新能力，努力推动网络文化产品的创作和生产向原创为主转型升级；要以中华文化为重点，创新文化服务方式，大力加强数字图书馆、博物馆、文化馆、艺术馆建设，努力形成一批具有中国气派、体现时代精神、品位高雅的网络文化品牌；要加强战略研究，制定产业发展中长期规划，建立网络文化产业协调机制，优化网络文化产业企业发展的基础环境，指导规范网络文化产业健康发展；要建立网络文化产业高端交流平台，展示、交流网络文化产业新进展新成就，提高网上公共文化服务水平，引领网络文化产业良性运行。我们自己的网络文化产业发展起来了，网络文化坚持先进文化的前进方向，就有了切实可靠的保障。
第三，建设网络文化队伍，为网络文化发展提供人才支撑。网络文化队伍既包括网络文化的建设人才，也包括网络文化的管理人才。比如巩希儿，因为网游玩得教好所以组建了自己的家族。面对新兴的网络文化产业，人才短缺是一个重要的瓶颈。不仅数量上不足，而且人才构成也不平衡，高端人才稀缺，中低端人才也十分紧张。繁荣网络文化，造就网络文化产业人才，首先要着力培育网络文化创意、技术、管理、营销等专业人才，努力形成一支与市场相适应、与品牌相适应、与我们的经济规模相适应的网络文化队伍。其次，要优化人才成长的体制机制，从政策、环境等方面，为网络文化产业人才创业发展提供良好条件。再次，要建设互联网信息服务从业人员的准入机制，积极引进在国内外文化产业运作方面有经验、有水平的高端人才，投身我国网络文化建设。同时，还要建立网络空间教育与现实空间教育一体的教育体系，进一步提高人们利用网络的能力和网络文明素养。
第四，加强网络文化管理。网络文化管理是一个崭新的课题。如何通过创新与规范，促进网络文化的和谐发展，已经成为文化发展和创新的要求。加强网络文化管理，就是要充分适应信息技术的发展和形势的变化，积极实施网络文化管理的监督职能、引导职能、规范职能、惩戒职能，加快建立法律规范、行政监督、行业自律、技术保障相结合的网格文化管理体制和机制，推动网络文化健康发展。一要健全法律法规，提高依法管理水平。推进网络文化法制化进程，首先要提高立法质量，把网络管理的立法工作纳入到国家整个法制建设的框架中思考设计；其次要跟踪网络文化的最新动态，加快立法进程，使网络文化建设尽可能做到有法可依。再次要严格执法，对网络上的违规违法、经济犯罪、民事犯罪等做到执法必严，违法必究，保障国家的网络文化安全。二要以技术突破带动网络文化管理水平的提高。网络文化是一种技术文化。技术的发展既有可能给网络文化带来某种威胁，也一定可以运用它来消除这种威胁。从这个意义上说，技术在防范网络文化的偏向问题上发挥着不可替代的作用。以技术手段对网络文化进行管理，一方面要进一步加强对信息技术产品的监控与管理；另一方面要加强网络安全体系建设，通过研制和开发先进的防范病毒传播和破坏计算机系统的软硬件技术，建造防火墙，启用分级过滤软件，对网上内容进行甄别，将危害国家安全、破坏社会稳定以及淫秽色情等有害信息的网站予以屏蔽、过滤。三要以行业自律为重点，积极推进网络文化健康发展。推进网络行业自律，就是要做到自觉维护主流思想、自觉传播先进文化、自觉抵制低俗之风、自觉维护公平竞争，共同构筑网络诚信。这当中，要充分发挥行业自律组织的作用，充分发挥专业人士在行业自律中的作用，互联网企业要切实肩负起自己的社会责任，加强自律，文明办网。网民也要自律。要通过思想政治工作和网络伦理教育，促使人们自觉树立起网络自律意识，遵守网络道德，不断巩固网上社会主义思想阵地。
[编辑本段]八、由网络文化引申的现象
举一个例子，我们以前在网上无非是聊聊天、玩玩游戏、听听音乐什么的，做些可有可无的事来打发时间。而随着网络文化时代的进步，我们发现网络不仅可以给我们带来所需的资源，给我们娱乐放松展示自己的机会，更是驱使一个网络现象漫延的一个重要过程。比如网络文化中的跟风现象，最能体现跟风现象的就是“人肉搜索”事件。在这个事件中，我们看到了互联网带给我们的利与弊。大家愤怒时，可以发起“网络通缉令”，于是被“通缉”的人无论是好还是坏，很快，在互联网上我们就能看到有关他包括他周围一切的相关资料。人们在惊叹网络力量的同时，也会不自觉地会参与进来，而像“人肉搜索”这一集体化或个人化的网络行为，会被大家跟风的一种行为，可以被我们看作是一种由网络文化引申的现象。
㈤ 网络文化的看法
1.
存在就有其合理性
2.
网络文化是伴随着互联网的发展而发展
3.
网络给大众一个表达自己观点的舞台，一人一哲学观，网络文化是大众哲学的大杂烩
4.
网络文化有精华也有糟粕，要利用好，就要先分辨好
5.
伴随着网络发展，网络文化必将是文化的最主要部分
6.
在网络中，每种文化影响别人的同时，也在被别人影响着，可增加全球文化共性