❶ 绵阳的风俗有哪些
位于四川盆地西北部向藏东高原过度的高山峡谷地带的北川羌族自治县，是我国羌族最主要的聚居地，是全国唯一的羌族自治县，隶属于四川省绵阳市，距离省会城市成都160公里，距离中国科技城绵阳城区50公里，辖22个乡镇，总人口22万人。北川于北周天和元年建县，至今已有1400多年历史，在封建社会，长期由当地土司管理。绵阳的风俗也有很多列入非物资文化遗产了，下面简单介绍几个：
1、“白马-跳曹盖”是四川绵阳市平武县境内聚居的白马-的一种古老的驱邪祭祀祈福活动。白马-历来信奉原始的自然宗教，不信喇嘛教，不吃酥油，每年的正月各寨子都要“跳曹盖”祭祀山神，祈祷来年风调雨顺、无病无灾。跳曹盖整个活动包括：宰羊念经、引出曹盖、镇邪、劈魔、祭祀山神等几项内容。“曹盖”与“白该”的舞蹈是整个“跳曹盖”活动中的重要内容。跳曹盖的活动一般历时两天。
2、抬阁（青林口高抬戏）。“青林口高抬戏”指流传、活跃于川西北地区江油青林口古镇的一种民间乔妆戏表演样式。每年农历二月初一，江油市的青林口都要举办传统庙会。当地这一习俗已沿袭多年，每年这个时候都要扎高抬、唱大戏。具有较强的观赏性、趣味性和参与性。因年代久远，已成习俗，每逢会期，必有表演，十里八乡，观者如潮。
3、雎水春社踩桥会。“过桥拜”：又称“拉保爷”、拜干爹，孩子多病，或认为三、六、九岁有“关口”，就要找保爷保他过关。孩子父母事先备好酒菜，用一提篼装好，再准备好“桃弓柳箭”，一大早把孩子抱到桥头等候，看到端庄的男人，立即把孩子抱上去请他取名字，让孩子给他叩头，拜为干爹。娃娃拜狮：缝社这天，必耍狮灯。
4、羌族推杆。羌族推杆,羌语称“吾勒泽泽”,是羌族地区最为普遍的一项体育活动。现在，在北川羌族自治县的青片乡泛传承和大力推广。相传在1000多年前，羌族受到外敌的侵犯，他们为抵御外敌，组织了一支敢死队，所有队员手持长矛，称为长矛军。那些手持长矛的武士们奋力迎敌，获得了胜利，保卫了羌族村寨的安全。在庆功祝捷大会上，武士们都不愿表白自己的战功。
5、马鸣阳戏。马鸣阳戏产生于明末清初，是流传于绵阳市梓潼地区的一种民间戏剧。它的产生与发展与梓潼的地理环境和历史文化有着紧密联系，是梓潼文昌文化的分枝和延续。旧时，朝拜文昌帝君要举行规模盛大的仪式，这种仪式就是绵延数百年的迎神会。梓潼迎神会傩祭、傩舞的发展逐渐形成了独具一格的马鸣阳戏。它是在人们对神的崇拜的过程中，通过设坛祭祀，借以酬神还愿、祈福消灾、安神谢土、驱邪纳吉，使宗教、文化、艺术融为一体。
❷ 绵阳历史文化景点
绵阳建城已达2200年之久，自上古以来，文化积淀深厚，历史名人辈出，与"丝绸之路"齐名的连接中国中央与后方腹地的"蜀道"贯穿全境，历史文化旅游资源十分丰富。包括李白文化、文昌文化、三国蜀汉文化、大禹文化、嫘祖文化、宗教文化、温泉沐浴文化、西羌文化、白马文化、科技旅游文化、以及相关的饮食文化、古建筑文化等。
在上古文化中：人文女祖、蚕桑始祖、黄帝元妃嫘祖诞生在绵阳市的盐亭县；羌族祖先大禹、从绵阳的北川走出去，治洪水，建夏朝，于奇山秀水间留下了无数可歌可泣的故事传说。
绵阳是人文荟萃的地方，黄帝元妃、栽桑养蚕缫丝织绸发明家嫘祖，治水英雄、先贤大禹，文昌帝君，诗仙李白，文豪欧阳修，文学家沙汀，武林奇人海灯，均为绵阳人氏；刘备、诸葛亮、唐明皇、司马相如、杜甫、苏轼、陆游都曾在这里留下过不朽诗文或精彩故事；当代的核科学家邓稼先更是功勋卓着。
伟大的浪漫主义诗人李白出生在江油的青莲镇，在青莲及江油境内有李白众多的遗迹遗址，至今仍是人们朝拜祭祀李白寻幽仿古的重要场所；在金牛古蜀道和翠云廊的南端，全国最大的古柏丛中掩映着一座古庙，这就是有“文昌祖庭”之誉的七曲山大庙；
在通往九寨沟的路上，有“深山故宫”报恩寺和独特的白马人风情；在全国唯一羌族自治县北川境内，除了浓郁的羌族风情外，还有禹穴沟、禹王睁配物庙；盐亭是嫘祖故里，有嫘祖坟、嫘祖庙；三台有四川第二大道观云台观、有古国遗址和江古城，还有梓州杜甫草堂；安县是清代文豪李调元和现代着名作家沙汀的故乡，奇特的山水孕育着优秀的人才。
绵阳，大约2000多年历史，因依傍涪江故又名涪城，1985年建地级市。
主要景点有江油的窦团山以及李白文化，安县的罗涪山温泉`千佛山风景区，游仙区的富乐山（三国文化）西山（西蜀子云亭）北川的羌族文化和猿王洞 吃的方面主要是火锅，当然还有烧烤夜啤酒。本地的蒋记比较有特色。
小吃以窝窝店米粉小笼包稀饭最为有名。城市主要依托长虹，九州，和九院为发展基线。
近年来逐渐兴的旅游业带动了城市副产业的发展，随着沃尔玛，诺骂特等国际购物连锁的进驻加上早时的好又多，百胜等大型购物中心绵阳逐渐成为了一个以电子，轻工业为主，旅游购物为辅的新型城市。
第一：数碎花街的“窝窝店的小笼包”，历史悠久，应该是解放前就有了吧，我很小很小的时候，这个店还是国营的，岁月变迁，城市重建，但是这个窝窝店一直保留原处。
它是用松针打底，皮薄大馅肉嫩滑，清香滋润不油腻，另外免费赠送骨头汤，强烈推荐大家中午之前去吃，因为那时候骨头汤最香浓。这里是我一生中吃过的最好吃的包子。
第二：“开元米粉”，老店最初在开元场，绵阳本土人每天早上有的还“打的”过去吃。米粉是绵阳独特的小吃，一般早上营业，中午12点打烊。
速度快，味道丰富多样，有“牛肉米粉”，“肥肠米粉”，“丸子米粉”，“海带鸡汤”米粉等，特别还要加上干笋子，泡青菜，香菜等，味道浓烈回味悠长。
绵阳历史悠久，人杰地灵。古名“涪城”、“绵州”，自卖尺公元前201 年汉高祖设置涪县以来，已有2200 多年建城史，历来为郡、州治所，后因城址位于绵山之南而得名“绵阳”。这里是人文初祖黄帝的元妃——丝绸之母嫘祖的故乡，中华民族建立的第一个国家——夏王朝的缔造者、治水英雄大禹的诞生地。古往今来，这块土地英才辈出，哺育了唐代诗人李白、宋代文豪欧阳修、诗书画家文同、清代才子李调元、现代作家沙汀、小麦育种专家冯达仕等无数杰出人物。
绵阳，从西晋怀帝时起，历来为郡、州治地。清雍正五年（1727），升绵州为直隶州，领县旧时的绵阳市区增多，辖区扩大。
1913年改绵州为绵阳县，取“绵山南面之城”意。自汉高祖六年（公元前201年）设置涪县以来，已有2100多年历史，拥有悠久的历史文化根蕴。
1.猿王洞自然风景区
猿王洞自然风景区位于四川省绵阳市北川县境内，交通十分便利。
一、游溶洞：猿王洞溶洞是川西北地区罕见的高山溶洞群，瑶池洞天”；串珠缀玉的“珍珠白玉塔”。..
2.罗浮山景区
罗浮山景区为省级风景名胜区，位于绵阳市安县境内，距绵阳市区80公里。
罗浮山着名的景点有罗浮山、汶江石林、七贤柏、飞鸣禅院等。汶江石林是由砾状石灰岩形成的千姿。..
3.小寨子沟
小寨子沟距北川县城93公里，距绵阳150余公里，也是全球同纬度自然生态保存最好的地区。
小寨子沟自然保护区属森林和野生动物类型自然保护区，是岷山大熊猫A种群分布边缘区。
保护区内生态旅游资源。..
4.李白故里风景名胜区
位于江油市区南15公里青莲场（旧彰明县治）。唐诗人李白故乡。定居绵州昌隆县青莲。..
5.王朗自然保护区
王朗自然保护区是以保护大熊猫、川金丝猴、总面积32297平方公里。
保护区现有林业用地面积178332公顷。区内现有活立木总蓄积62259035立方米，。..
绵阳，古称涪城、绵州，被称为中国唯一的科技城，地处我国四川盆地的西北部地区，人们还赋予其“富乐之乡”的美称。说到绵阳旅游，值得一提的是这里悠久的历史文化，绵阳的建城可以追到2205年前，因此说这里是座历史文化名城名副其实。绵阳旅游资源极其丰富，像王朗自然保护区、千佛山国家森林公园，还有中国的峨眉山、黄山、庐山均坐落在这条神奇的纬线上，都是风光秀奇的美景，百般美景吸引着无数前来绵阳旅游的游客。此外，绵阳旅游的主要景点还包括有着“文昌祖庭”之美誉的七曲山大庙、古国遗址、富乐山、西山等蕴涵浓厚历史气息的古迹遗址和人文景观。
绵阳的主要菜系是川菜，成都、绵阳的川菜算得上是最正宗的。但是，川菜现在已经算不上是绵阳的特色了，更有特色的，应该是四川绵阳特产小吃。绵阳特产小吃种类多、味道好而且价格便宜，前来旅游的人们在大吃火锅、川菜的同时，千万别忘了尝一尝真正的绵阳特色小吃。绵阳出名的小吃有：梓潼酥饼、梓潼片粉、梓潼镶碗、酸辣荞面、四川红烧丸子、绵阳镶碗、廖排骨、菜豆花、席凉粉、绵阳脆皮锅盔、罐罐汤、疋二黄、罐罐鸡、绵阳传统美食——绵阳米粉、余妈妈锅魁等，最好的小吃总是藏在街巷的深处，所以在闲逛街边小巷的同时，也不妨寻找一下当地的特色美食。
安县魔芋，绵阳土特产之一，产自四川绵阳最大的魔芋种植地——安县，当地种植的魔芋品质优良，每年芋角生产和收购粮达2000-3000吨。
魔芋又称蒟蒻芋，是一种多年生草本植物，其地下块茎为扁球形，个大，叶柄粗壮，暗紫色斑，叶形为掌状，是碱性食品。魔芋具有水平降血糖、降血脂、降压、散毒、养颜、通脉、减开胃等多功能，还含有丰富的纤维素和微量元素，以及16种氨基酸。魔芋富含膳食纤维，同时还具有降低胆固醇、血脂及减肥等功效，被喻为“肠道清道夫”，是一种高纤维、低脂肪、低热量的天然减肥食品。魔芋吸水性很强，洗水后体积膨胀，可填充胃肠道，消除饥饿感。
食用禁忌：生魔芋有毒，必须煎煮3小时以上才可食用；消化不良的人，每次食量不宜过多；有皮肤病的人少食；魔芋性寒，有伤寒感冒症状的应少食用。
绵阳历史悠久，历史文化旅游资源十分丰富。
伟大的浪漫主义诗人李白出生在江油的青莲镇，在青莲及江油境内有李白众多的遗迹遗址，至今仍是人们朝拜祭祀李白寻幽仿古的重要场所；被李白赞誉“樵夫与耕者，出入画屏中”的窦圌山，李白读书台，寻仙仿道的大匡山都能寻到李白的足迹；在金牛古蜀道和翠云廊的南端，全国最大的古柏丛中掩映着一座古庙，这就是有“文昌祖庭”之誉的七曲山大庙；在通往九寨沟的路上，有“深山故宫”报恩寺和独特的白马人风情；在全国唯一羌族自治县北川境内，除了浓郁的羌族风情外，还有禹穴沟、禹王庙；盐亭是嫘祖故里，有嫘祖坟、嫘祖庙；三台有四川第二大道观云台观、有古国遗址和江古城，还有梓州杜甫草堂；安县是清代文豪李调元和现代着名作家沙汀的故乡，奇特的山水孕育着优秀的人才。 绵阳城市被青山绿水环绕，乔木淡烟相隔，环境优美，气候宜人，是联合国改善人居环境范例城市、中国优秀旅游城市、国家卫生城市、国家园林城市和国家环保模范城市。
城区除了涪江、安昌江沿岸的城市观光带以外，还有富乐山、西山、南湖、仙海等景区，有汉阕、李杜祠、碧水寺、圣水寺、蒋琬墓、子云亭、六一堂、富乐堂等历史人文景点，有人民公园、火炬广场、五一广场、铁牛广场、滨江广场、青年广场、三江半岛、芙蓉汉城、洞天公园、南山公园等众多的大众休闲场所。绵阳被誉为最适合人居住的城市，同时也是最适合观光和休闲的城市。
❸ 绵阳有哪些文化特色
文化是人类 社会 特有的现象，它无时不在，无处不在；文化又是一种人们的素养，可以通过对 社会 生活的体验、参与、培养自己的文化底蕴。绵阳的文化内涵与坦卜掘巴蜀文化融为一体，具有非常深厚的底蕴和地方特色，本文试图通过部分文化遗产或者文化传播来探讨绵阳文化。
绵阳市位于成都平原边缘的西北部，它的具体地理形势可让核以用一句话概括： “三 川 襟 带 ， 一水 中 流 ” 一一涪 江 、 安 昌 河 、 芙蓉溪 三 条 江河水构成“丫 ”字 形 ， 环 抱 整座 城市。 这 样的水 资源 才 是绵 阳 具 有 可 持续发展的最好条 件 。
以水为城市名字，涪县至今已有二千多年 历史 。由水而生成的水文化在绵阳是一大特色。着名的铁牛街因为镇水一方的铁牛而闻名于世，街道尽头建于咸丰七年的“杨泗将军庙”的称谓如果你觉得“呦口”，那就直呼为“泗王庙”吧。其实它供奉的是神通广大的“二郎神”杨戬；甚至江油县以当地的大镇命名为“二郎庙”镇，足以说明解放前的绵阳人民对二郎神寄托着所有的希望。
（山水园林城市绵阳）
当人们的眼光聚焦广汉三星堆遗址的时候，位于绵阳市涪城区新皂镇的“边堆山遗址”含笑不语，这处遗址距今已有4800年的坡地型聚落遗址，发现于修筑宝成铁路之时，在边堆山半腰台地上，一列火车轰隆隆的通过这里，山下就是安昌河。
1989年中国 社会 科学院考古研究所与绵阳博物馆共同对该遗址进行了考古发掘。发掘报告称：该遗址文化堆积层清楚，遗存丰富，出土有陶器、石器、骨器、火烧土等标本几千件。
切勿轻视这处遗址，它是绵阳文明的发祥地，足以比肩茂县下关子遗址、新津宝墩文化遗址，比三星堆遗址还要早上几百年甚至上千年。它的重要意义在于研究四川盆地文明起源和原始文化的面貌，具有重要意义。
1989年11月，绵阳何家山东汉崖墓出土一件摇钱树，高大的树干铸有五尊人像，单像有6.5厘米，右手竖掌，掌心向外，盘腿踞坐。这是一尊早期佛之结跏趺座，为佛像无疑。所谓摇钱树的称呼不正确，应该是《山海经》中所描述的各种神树的综合造型。
佛教是西汉时期传入我国的，上图的摇钱树证明了这一点。成熟时期应该是魏晋南北朝时，如绵阳平阳府君阙上的佛教和道教造像42龛和六则题记。
隋唐是绵阳佛教发展的鼎盛时期，佛教天台宗、华严宗、净土宗、法相宗、禅宗成为本地佛教主流。如唐贞观年间（627 649）兴建的碧水寺，寺内有唐代佛教摩岩石刻造像18龛，金刚经三十二品，1991年四川省人民政府公布为省级文物保护单位。
秦文化是指春秋战国时期的一种区域性文化。范围大致是陕甘交界地区。它是以一条路的形式穿越 历史 的长河，拐进了中华文化中，对巴蜀文化尤其是绵阳地区的文化产生巨大影响。
上面四图分别是：绵阳市境内的古驿道，也是川人出川北上中原的主要道路。第二图是金牛道七曲山段。第三、四图是松龙栈道，就是从古龙州(平武）至古松州（松潘）的古栈道。
秦从岷江以北南下吞并了巴蜀以后，秦文化大量涌入，由于移民了十万秦人入蜀，包括绵州在内巴蜀地区的有钱人多了，他们的服饰、婚丧嫁娶、祭奠时使用三牲等风俗对绵州文化风俗产生不同程度的影响弊型。
城墙的修筑也是始于此时，现在绵阳市三台县潼川镇的石头城墙，成为我国数一数二保护完好的石头城墙。
2013年，国务院公布为全国重点文物保护单位。
通过了解绵阳市的摩崖造像，可以看出其风格深受中原文化，尤其是敦煌艺术的影响。
上面二图是卧龙山千佛岩摩崖造像，它雕刻于唐贞观八年，尺寸是5.5x3.2米的四面巨石上，面积为64.5平方米，为一佛二菩萨二弟子二力士造型。
碧水寺摩崖造像，它位于绵阳市区碧水寺观音殿内崖壁上，开凿于唐贞观年间（627 649），有摩崖造像25龛和巜金刚般若波罗蜜经》一方，造像的对象是阿弥陀佛与五十二菩萨，气质高雅，造型准确。为西方三圣等传统题材，
2013年，国务院公布为全国重点文物保护单位。
先秦时期，绵州地区的人民择水而居，先民们深信灵魂不灭，人死后乘船渡水可以到天彭阙的汶山由天神接走灵魂，所以盛行船棺葬，这在一定程度上体现当时绵州先民们以船为家的信念。
秦文化进入绵州后，当地丧葬习俗随之发生变化，土葬成为丧葬的主流形式。丧葬礼仪文化随之而来；绵州汉族传统，人死后要分头报丧，最先通知重要亲属和朋友，共同商讨死者的后事如何处理。
然后去请道士和阴阳先生，负责法事超渡死者的亡魂。阴阳先生负责看坟地风水，墓穴选择和安放位置。
同时家人还要给死者擦洗身体，穿寿衣，男性死者穿九件，女性则穿七件。然后平移躺在木板上，脸上搭一张草纸，双脚用麻绳栓住，脚下摆放一盏长明灯。灯的两边点上香烛，其余的事情交给道士去做。
绵阳市目前保存完好的墓。图一是梓潼县双板乡清．严永才夫妇墓。
图二是三台县龙树镇清．林世坤夫妇墓。
图三是清．盐亭县两河镇汤得中墓。
解放前绵阳县的小吃撑起了饮食文化的半边天，如习凉粉、钟凉粉、幺蛮子牛肉，羊绍兴白肉，二黄包子，王汤元……
老百姓的饮食首先推出“甑子饭”，下米煮成七八分熟时漏去米汤，倒入饭甑蒸熟，上熟米的香味扑鼻，如果有二刀肉做的腊肉切成片吃，那是满口钻香。
如果想吃闷锅饭，那就加点红苕.嫩胡豆，腊肉颗颗，文火煨熟，锅巴香脆，饭菜混合香味十足。
春节期间，人们开始转田坎，划甘蔗，土火枪打竹笼中的斑鸠，那时背阴处的田边地头会冒出“摘耳根”紫芽，用于凉办，异香醒脑，张大千先生尤好这个菜。
春节习俗，直到现在都要杀年猪，除夕夜团圆饭是必须全家会聚一堂，除了祭祀祖先而外，饭桌上必备公鸡和鲜鱼，公鸡取其有“剩”（肾），鲜鱼取其有“余”(鱼）。
跃进路是全国闻名的电子工业一条路，我国在“一五”、“二五”和三线建设时期在这里先后诞生了长虹、九洲、华丰、涪江等电子企业。
它们在我国电子工业发展史上有举足轻重的作用，沿街外墙砖砌成的“四川很有希望”、“革命委员会好”等标语的红砖楼很有强烈明显的时代感。是绵阳大三线建设时期 历史 的经典代表和城市记忆。
结束语
绵阳市的文化特色当然远不止这些内容，其中文化大项中的戏曲、绘画、书法、文化创作、休闲内容等因为篇幅所限，无法叙及，实在太遗憾，只有网友们在留言区补充了……
绵阳是一个古城，也是中国唯一的国家级科学城。绵阳是一个传统与现代交集的城市，也是一个川音与普通话交织的地方。绵阳有代表中国最古老石雕刻艺术的汉代平阳府君阙，也有领先世界一流 科技 的风洞群，古有李白故居，今有全国着名量产高考基地。绵阳文化特色是什么呢？作为一个在绵阳出生的山东人，离川30年的我，也好想知道绵阳的文化特色。
❹ 四川绵阳市非物质文化资源有哪些
梓潼的文昌洞经古乐、三台的潼川豆豉酿制技艺、北川的羌年、禹的传说、口弦音乐、平武的跳曹盖、江油的青林口高抬戏
7个项目列入国家级非物质文化遗产保护名录,其中“羌年”入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录初选名单
目前还有400余项县级非遗代表性项目名录，145项市级非遗代表性项目名录
现有国家级代表性传承人2人，省级代表性传承人34人，市级代表性传承人149人
❺ 绵阳的文化(人文，地理，）
绵阳市位于四川盆地西北部，涪江中上游地带。东邻广元市的青川县、剑阁县和南充市的南部县、西充县；南接遂宁市的射洪县；西接德阳市的罗江县、中江县、绵竹县；西北与阿坝藏族羌族自治州和甘肃省的文县接壤。地理坐标为：北纬30°42′～33°03′，东经103°45′～105°43′。
绵阳市辖三台县、盐亭县、梓潼县、安县、北川羌族自治县、平武县6个县，江油市1个市，涪城区、游仙区2个区，代管省人民政府科学城办事处。全市现有乡镇建制277个，其中，镇144个、乡133个（民族乡15个），街道办事处17个；农村村委会3410个，村民小组26848个，城镇社区居委会451个，居民小组3364个。
2009年4月7日，经国务院批准，四川省人民政府川府函〔2009〕69号文件批复同意北川羌族自治县人民政府驻地由曲山镇迁至安昌镇；川府函〔2009〕70号文件批复同意绵阳市上报的北川羌族自治县和安县行政区划调整方案，将安县黄土镇的常乐、红岩、顺义、红旗、温泉、东鱼6个村所属行政区域划归安昌镇管辖；将安县安昌、永安2个镇所属行政区域划归北川羌族自治县管辖。11月9日，省人民政府川府民政〔2009〕15号文件批复同意北川羌族自治县安昌镇的常乐、红岩、顺义、红旗、温泉、东鱼6个村所属行政区域析出，设立永昌镇。10月9日，涪城区磨家镇、河边镇行政区正式划转高新区管辖。