安阳市民俗文化有哪些

㈠ 河南安阳正月十六的庙会被列入了“非物质文化遗产”，它是怎么兴起的

我们知道河南安阳正月十六的庙会被列入“非物质文化遗产”，由此可见的历史悠久与繁华。

咱们最热闹的是正月十五的元宵节，但是对于大部分安阳人来说，最热闹的自然是正月十六的庙会啦，过了这个时候，新年的快乐才能慢慢画上句号。

所以，作为文化遗产，我们更加需要传承保护，现在很多古老的文化遗产由于我们没有关心爱护而消失，实在是太心痛了。

㈡ 安阳过春节有哪些习俗

一、祭灶神

祭灶，是我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，被作为一家的保护神而受到崇拜。

民谣中“二十三，糖瓜粘”，指的就是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则在二十五日举行祭灶。

传说到了腊月二十三，灶王爷便要升天，向玉皇大帝禀报这家人一年的善恶，玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。

送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”，百姓供上红烛、糖瓜，以隆重的礼节送灶神上天，祈望灶神“上天言好事，下界降吉祥”。如今，农村很多地区还沿袭这种风俗。

二、扫尘

“二十四，扫尘日”。迎新首先要除旧，扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国民间素有的传统习俗。扫尘之日，全家上下齐动手，用心打扫房屋、庭院，擦洗锅碗、拆洗被褥，干干净净迎接新年。其实，人们借助“尘”与“陈”的谐音表达除陈、除旧的意愿。

三、倒贴福字

在我国，人们往往用一个“福”字来表达对福运、福气、幸福的向往和追求。每当辞旧迎新的时刻，家家户户都要把“福”字贴在屋门上，意味着福气进入家门。许多地方还倒贴“福”字，利用“倒”与“到”的谐音，寓意“福到了”。不过这一习俗的地域性比较强，有些地方甚至从来都没有。

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春节的由来：

春节起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。虞舜时期，舜即位做了天子，在农历正月初一这一天，带领着部下人员，祭拜天地神灵。从此，人们就把这一天当作岁首。

古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的节仪中寻找到一些古俗遗迹；如岭南部分地区沿承有在岁首（新年初一）拜岁的习俗，新年期间隆重盛大的拜神祭祖节仪活动，由此可见上古时代岁首祭祀的蛛丝马迹。

㈢ 安阳有什么风俗

1，落腔

落腔（原名“落子腔”，俗称“唠子腔”或“捞子腔”，也称“安阳腔”），河南传统地方戏曲剧种，国家级非物质文化遗产之一。

落腔源于民间曲艺莲花落，在宋代时通常是七言句的顺口溜，到了元代，“莲花落”演变成为一种长调。到清代则演化成为一旦一丑登台演唱故事的形式。清代中后期结合黄本地的民间小曲，固定曲调板式命名为“落腔”。

2，吕村战鼓

吕村战鼓是河南省安阳县吕村镇独有的舞蹈文化和民间艺术，因其历史悠久，魅力独特，它起源于殷商时期，以战争为素材，用鼓为表扬道具，以多变的舞蹈队形为表演形式。

3，跑帏子

汤阴帏子舞又称经纬舞，俗称跑帷子。是活跃在豫北区域的一种古老的传统民俗舞蹈表演，跑帷子使用的道具名叫“帷子”，它是一根两米多长的木杆上扎“帷帽”，周围挂五彩缤纷的彩带及铜铃，实际上帷子象征的是一种招魂幡，表演者持帷子跑各种阵图，故名“跑帷子”。

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落腔文化特征：

1，乐器种类落腔曲调由安阳当地民歌小调发展而成，曲调轻快，主要伴奏乐器为皮胡、竹笛等。1956年以后增加了全套打击乐器及唢呐、二胡、笙、大低胡等。后又增加了两支大号和“四大扇”增强了伴奏效果。

2，唱腔板式

落腔的唱腔板式有慢板、流水板、赞子板、娃娃、散板五大类和一些民歌杂调。落腔的曲牌音乐有早期戏曲的遗存，如大桃红、风入松、滴溜子、哪咤令等，还有数十个民间杂曲和小调。