康王文化的传承是什么

⑴ 康王路的历史来源

“康王”原是宋谈郑袜朝爱国将领
贯穿老西关的康王路得名于“康王”，究竟“康王”是什么？原来康王是宋朝的一位爱国将领——康保裔。
据当地居民陈丛滑婆婆介绍，带河路是一条沥青路，不足3米宽，道路的周边都是居住区。后来道路扩建，贯通南北，一直通到珠江边的人民桥，形成康王路。
“康王路”曾经有一段时间叫“世纪路”。最终，广州市地名办经过反复推敲，将这条经过康王直街、康王上、下街的规划路，敲定更名为具有历史基础及文化内涵的“康王路”。
“康王”的称谓主要是来源于附近原有的一座康王庙，此庙是纪念宋朝的一位爱国将领——康保裔。传说，康保裔出身将门，是洛阳人士，祖父和父亲都是捐躯沙场、马革裹尸的武将。康保裔自幼习武，精于骑射，射空中飞鸟，箭无虚发。从军后，康保裔屡立战功,在任高阳守将期间，辽国进犯中原，他不顾年龄高迈，奋起抵抗，但寡不敌众，为国捐躯。
随着康保裔的事迹流传，人们尊称他为康公、康王，后人敬其忠勇在大江南北广建“康王（公）庙”。清代时候，羊城西郊、南郊都曾经有过康王庙。中山七路附近的康公直街、康王（上、下、直）街都是因为同名寺庙而得名。据说，前进路的康公街、同福中路的康公后街也因为曾有同名寺庙而得名。
走在宽阔的康王路上，很多人只知道它现有的名字，对于康王路之前的世纪路的名字，还有很多人并不知道。即使是住在当地的广州街坊，多数只对康王路还没有建好之前的名字“带河路”印象深刻。
当时道路规划的时候，大家都称之为康王路，到后来道路修到康王中路的时候，旁边建起了一个名叫“世纪广场”的商住区，之后，这条道路就取名为“世纪路”了。含激这条路是在上个世纪90年代开始修建的，因为这条路会在新世纪开通，方便市民出行，所以命名世纪路也有此一说。
2000年10月24日，北起东风西路，南至六二三路并连人民桥的规划路曾经被命名为世纪路。当时因为整条规划路还没有建好，虽然已经命名，但还没有正式竖路牌。到后来快要通路的时候，有关部门就提出了更名的要求。更名的三个理由是：
一、更名为“康王路”具有历史基础及文化内涵。该规划路经过康王直街、康王上下街，而“康王”的称谓主要是来源于附近原有的一座康王庙，此庙是纪念宋朝的一位爱国将领——康保裔，他在任高阳守将期间，辽国进犯中原，他不顾年龄高迈，奋起抵抗，但寡不敌众，为国捐躯，后人敬其忠勇而建立“康王庙”。该规划路更名为康王路，既延续了历史文化传统，也与荔湾区商贸旅游区的规划相承接。
二、“康王路”的称谓已广为流传，得到各方默认。在过去的建设、管理等工作中，市区政府及有关部门长期把该规划路段使用“康王路”的名称。此外，由市立项的中山七路至西华路地下人防工程也被批准命名为“康王路地下人防工程”。由于“康王路”称谓已被广泛使用，如采用世纪路命名，将产生混乱。
三、“世纪路”称谓商业味浓，不为群众接受。很多市民已经习惯了“康王路”的称谓，而对“世纪路”知之甚少，取名“世纪路”没有任何历史和地理依据。
“康王路”曾经和“世纪路”这两个名字出现过一段时间的争论，到底取哪个名字更好，最后出于尊重历史文化传统和市民的意愿考虑，最终定下了康王路路名。

⑵ 洗发水品牌用康王

康王洗发水具有去屑止痒护发三重功效，去屑作用强，康王发用洗剂内含强效抗真菌药物，药力直接作用于真菌体内，能快速、彻底地杀灭引起头屑的真菌。

从根本上治疗头屑，止痒效果好，头屑出现时，常常伴随头皮瘙痒等症状，康王发用洗发剂内含强效抗瘙痒，抗过敏药物，能迅速消除头皮瘙痒。

康王用洗发剂特别添加养发、护发精华素。去屑止痒的同时，也对头发有很好的柔顺、滋养和护理的作用。

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洗头方法：

洗头应先梳理头发，洗时不要用碱性较强的肥皂、洗衣粉，以免刺激头发，增加掘物头皮屑。同时，强碱还会损伤头发的角质蛋白，使其变性、发脆、易折断。

洗头的水温以40℃一45℃为宜判顷液。水温低，不易把油脂等污物洗掉；而水温高，又会造成头皮表层细胞的坏死，头屑增多，卷发变直。

洗头时不要用手指甲或梳齿用力梳头，这样容易伤及头发，造成毛囊发炎、脱发等现象，

洗完后要及时将头发乎枝撩干或吹干，如使用吹风机，切忌让风筒靠得太近，这样会把头发吹焦。造成头皮的轻度烫伤。

头发虽需勤洗，但也不能每天数次洗得过勤，以1-2天洗一次为宜。洗得太勤，就会将皮脂腺分泌滋润头发的油脂充全洗掉，这不仅不利于护发，反而会使头发发黄、变干，失去自然的光泽。

⑶ 宝龙康王是什么

相信对于康王神的名号，粤西的居民最为熟悉，比如广州还有康王路，其次珠三角、福建、湖南、广西，甚至山东都有着纪念康王的痕迹，那么康王究竟是一个什么样的神仙，他的来历到底是什么呢?下面就跟着探秘志一起来看看吧!

康王是什么神仙


康王的神职有着非常多种，按照各种不同的史书记载可知，目前主要有三种说法，一是认为康王是战神，因为他原本的原型就是一位战死沙场为国为民的将军，二是认为康王是司疫的神仙，也就是道教神仙康舍人的神职，三则是认为康王为祈雨的神仙，因为在粤西地区土着民族最原始的信仰就是求雨，后来就与康王相融合。



当然康王还有着神仙最普遍的职能，比如保佑百姓福禄寿、驱邪避龟等，可以说康王的神职是非常多样的，而且随着地域的变化，康王承载的意义也是不同的，比如广东地区的东莞就有不少康王庙蠢迹庆，尤其是洗沙村每年都会举办供奉康王的活动，村民会在正月十五供奉康王，再将供案食物分发给村民，寓意州枣来年风调雨顺，这个习惯也已经持续了千年。

康王是谁


康王实际上又被称为“康公”、“康皇”等，在不少小村落中都供奉着“康皇庙”，而康王到底有着怎样的故事才被人们供奉在这里呢?实际上关于康王来历的说法有很多种，至今都一直存在争议，但是最主流的说法则是康王代表着北宋抗辽名将康保裔，他曾经临危不惧，与士兵共存亡，战斗到最后一刻，最终为国牺牲。



因此有说法认为康保裔之所以称为民间名声在外的康王神，也都是因为他“于家为孝子，于国为忠臣”，并且他的做法也非常符合当时封建王朝下，朝廷对于军民的要求，以及和儒家文化也有一定的重带握合，所以才使得他的事迹被传颂了数百年，最终甚至被人们神化，就像门神的来历一样，都是着名将领的神化

⑷ 有关康王的历史

周康王，姬姓，周氏，名昭，周唤友成王之子。

继位时，召公、毕公为他举行了隆重的登基仪式。

召公、毕公还率领诸侯，陪康王钊来到祖庙，把文王、武王创业的艰辛告诉康王，又作了一篇文章，告诫康王要节俭寡欲，勤理国事，守住祖先的基业。

康王在位时，不断攻伐鬼方（今陕西省西北部）和东南各地，掠夺奴隶和土地，分赏给诸侯、大夫。

在一次大战中，周军俘虏了犬戎兵士13000多人，为了庆祝胜利，周康王赏给参战的贵族孟以1700多俘虏，作为奴隶使用，并将此事用文字铸在鼎上，这只重500多斤的鼎在清朝中期被发掘出来，至今还陈列在北京的中国历史博物馆里。

康王在位期间，国力强盛，天下统一，经济、文化繁荣，社会安定，史书载，“成康之际，天下安宁，刑错四十余年不用”。

后世将这段时期和成王末年的统治誉称为“成康之治”。

楚康王，芈姓，熊氏，名昭，楚共王之子，前559年至前545年在位。

楚康王即位初期，正值晋悼公复兴霸业之时，而楚国屡屡与吴国周旋，难解难分。

公元前557年，晋悼公崩逝，晋中行偃率晋师讨伐楚国，并取得湛阪之战的胜利。

公元前555年，晋国联合郑国、宋国、鲁国以及卫国等诸侯之师，讨伐齐国。

诸侯之师攻入齐国境内，进而围攻齐国都城。

在楚康王即位以来，晋国联合诸侯已经讨伐了楚国的盟友秦国，此时晋国又联合诸侯打击另一强国齐国，作为楚国盟友或潜在盟友的秦国齐国两大国。

在短短数年内，都遭到晋师深入国境而实力大损。

但此时楚国令尹子庚仍然按兵不动。

楚康王告子庚，称自己即位五年来，久不出师，荒废了先王的伟业。

在如此严令下，令尹出师讨伐从晋的郑国，围攻郑国都城，作为支援齐国的行动。

但郑国并未屈服，而晋国在次年（公元前555年）再次讨伐齐国，齐国与晋国讲和。

可见楚国的军事行动效果不佳。

前548年，楚国令尹䓕子冯去世，子木担任令尹，子木随即对楚国实施改革，整顿内政，国力有些许恢复。

而晋国也在修复自栾盈之乱带来的伤害。

前546年，晋国正卿赵文子与楚国令尹子木在宋国结盟，史称“弭兵之会”，持续了上百年的晋楚争霸基本结束，中原迎来和平。

宋康王，或称宋王偃，又称宋献王(《荀子·王霸篇》)。

战国时期宋国君主，宋剔成君之弟。

子姓，戴氏，名偃。

史载戴偃堂堂一表，“面有神光，力能屈伸铁钩”。

剔成二十七年（前329年）戴偃以武力取得宋国君主之位，宋剔成君逃至齐国。

戴偃在第十一年时，自立为王。

《史记》称“东伐齐，取五城。

南败楚，拓地三百余里，西败魏军，取二城，灭滕（山东省滕州市），有其地。

”，号称“五千乘之劲宋”。

到了前286年，宋国发生内乱，齐举兵灭宋。

宋王偃出亡，死晌备在魏国的温邑(今河南省温县)。

王偃的形象，在秦汉以宴链毁后多有抹黑，如穷兵黩武、暴虐无道，《战国策》说他“剖伛之背，锲朝涉之胫”，故后人称“桀宋”。

夺封丘舍人韩凭之妻息露，《搜神记》载韩凭自杀，息露亦死，死前求合葬而不得。

两座坟墓上，忽然各长出一棵小树，相攀相附，结成连理。

宋朝康王，即宋高宗赵构（1107年－1187年），北宋皇帝宋徽宗第九子，宋钦宗之弟。

曾被封为“康王”。

北宋末，代表北宋朝廷出使金营。

金兵攻陷汴京，康王赵构在南京应天府（今河南省商丘县南）即位，改年号为“建炎”。

赵构即位后，在金兵追击下不断南逃，据说，赵构有一次在黄河北岸被金兵追逼，只剩下了他单身匹马，后有忠臣之子李马舍生忘死地背着他逃至河边，又驾船过河，才幸免于难。

事后，赵构为了标榜自己是真命天子，有天神相助，捏造出了“泥马渡康王”的故事。

他担心李马会揭穿真相，便将李马药哑，不久杀死了李马。

赵构政治上昏庸无能，对金国一味地屈膝妥协，为了达成与金的“绍兴和议”，不惜杀害抗金的民族英雄岳飞，与卖国贼秦桧一样臭名昭着。