传统文化中母文化指什么

㈠ 中国传统文化特点是什么

中国传统文化的特点是源远流长，博大精深。源远流长体现在中华汉字和史书典籍。汉字整洁优美，字形多样，铿锵圆润，故中国书法成为一种独特的艺术形式，承载者中华文化；中国从汉代开始就设立了史官，说明历代皇室对历史的重视，中国历史之长、纪录至今这些是外国怎么都比不上的，中国文化的源远流长，得益于其包容性。中国传统文化还具有博大精深的特点，主要体现在其独特性、区域性和民族性。独特性：中国的传统书目在世界文学艺术宝库中独树一帜，如四大名着、资治通鉴、菜根谭，其2000多年的儒家思想文化也塑造了一个礼仪之邦的形象，让炎黄子孙得以二世、三世至万世延续下去，中国的戏曲国画也是匠心独具，如京剧、豫剧、越剧、山水画、宫廷画等等；中国古代科学技术以其整体性、实用性在明清之前走在世界最前沿。区域性：中国幅员辽阔。各地文化千差万别，由于经济、社会、历史条件不同，各地相互借鉴、相互容纳，形成了具有区域性的文化。民族性：中国是一个多民族国家，民族文化异彩纷呈，如雕刻建筑艺术、各民族的语言文字等，这些都构成了中国传统文化，是传统文化的瑰宝。

㈡ 中国传统文化源远流长，其中的孝文化指的是什么

感谢提问！

中国传统文化确实是源远流长的，经历了几千年不同时代的更迭和流传的，也是影响世界近三分之一人口的中华文化。中华文化有很多类别，几乎都是中华历史上的“璀璨明珠”。其中有一项是中华的孝文化。

在我国古代，有很多“尽孝道”的可歌可泣的人物和故事，虞舜孝感动天、王祥卧冰求鲤、汉文帝刘恒亲尝汤药、郭巨埋儿奉母、朱寿昌弃官寻母……还有很多很多这样的故事，无不从各个角度诠释着中国的孝文化。

孝文化源远流长，新时代的我们因为都工作或者求学在外地，和父母的联系也就是在电话里或者微信里能够嘘寒问暖一下，因为社会形式的迫不得已，可能多多少少会缺少些对父母那份关心。古文化里，我们知道一句话：父母在不远行，这是古时候的孝道；那么现如今，我们不光要给父母物质上的孝顺，更应该要给予的是精神上的抚慰。从我们呱呱坠地，到蹒跚学步，再到上学求名，然后事业有成，最后娶妻生子，无不承载着父母的爱，那么我即使在忙，也不能忘了对父母的关爱，人生最大的悲痛就是“子欲孝而亲不在”！

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㈢ 中国母亲节的传统文化有哪些

中华母亲节是近年来专家学者提议的、为弘扬中华传烂悄统文化、感念母爱而设立的节尺弯日，以前是没有的，母亲节可以给母亲买礼物，聚餐，送花等等来表达自己对于母亲的陵历闷尊敬

㈣ 有"母文化"这个词语吗如果有, 是什么意思

很少听这个词
像这样的词也可以有多种理解

像你提出的"本民族的文化"是可以的
因为以前也读过一篇文章
叫<<带着母文化走天下>>
里面大体就这个意思

还有就是文化根基的意思
比如
现在韩国和日本的传统文化的母文化就是中国传统文化
它们都是对中国文化进行传承和发展的子文化

㈤ 在中国传统文化中妈妈二字有多少叫法

令堂，家母，家慈，娘亲
口语中，母亲有不少不同的称呼，包括妈、妈妈、妈咪（来自英语“Mummy”的粤语发音）或颤纤阿妈，有些地区子女（特别是古代）对母亲的称呼是娘、阿娘或娘亲，枯氏又有阿母、老妈子（粤语，北方话“老茄败仿妈子”是指中年或老年女仆）、老母等称呼，满语称额娘。对别人称自己的母亲有家母、家慈，称已死去的母亲为先妣，对别人母亲的尊称是令堂或令寿堂。要特别注意，有时候父亲或母亲的丈夫（继父）也会用儿女对母亲的称呼（妈妈或孩子他妈）代表他的妻子。
子女在不同的年龄阶段对其母亲的称呼也有所不同。幼儿及少儿时期，子女通常用一些较亲切的称呼，如妈妈等。青年之后，称呼通常为妈等。而另一些称呼，如妈咪、娘、阿妈等，可见于大多年龄阶段。
在古代中国的汉族皇族中，皇后所出的皇子和公主称母亲为母后，嫔御所出的子女需认皇后为嫡母，称皇后为母后，称生母为母妃，皇子、亲王的子女亦称母亲为母妃。清代的皇子和公主则称母后作皇额娘。英语“母后”（Queen Mother）一词是指现任国王或女王的母亲，即王太后，但王太后包括并非现任君主母亲的前任王后。
在中国的一夫多妻家庭中，父亲的正妻相对于庶出子女而言是嫡母，庶出子女称嫡母为“大妈”、“大娘”。父亲的妾相对于正室或其他妾所生的子女而言是庶母，子女会把庶母称为“小妈”、“X妈”（X为在妻妾中的排行）、“阿姨”、“姨娘”等，“阿姨”、“姨娘”的称呼相信是源于一些地区对母亲妹妹的称呼

㈥ 为什么说民间文化是母体文化

所谓“民间文化”是相对于“精英和典籍文化”而言的，是人民大众用心灵和双手创造的文化，是人民大众自发创造、满足自己的一种生活文化。它积淀深厚，博大灿烂，并且与人民的生活和理想深深相连。
由于民间文化是一种自发性的文化创造，基本处于自生自灭状态，其口传心授的传承方式与精英文化相比相当脆弱。有些民间文化往往是在没有传承人的时候，就如断线风筝，即刻消失，人去曲终了。有资料显示，20世纪60年代中期，北京的工艺品有300种之多，而到20世纪末，只剩下30余种。可以说，每一分钟我们的山野里、山坳里、深邃的民间里，都有一些民间文化及其遗产消失，都有一些风情独异的古村落转眼不复存在。正是基于民间文化所面临的巨大危机，国家社科基金才会启动民间文化遗产抢救活动~

㈦ 中国文论的传统是什么

不对批评对象作过细的结构分析和系统论证，而是选择一种直觉感性者和，重视对客观世界和创作事象的感悟、领悟，通过形象化的语言将这份感悟生动地传达出来，注重言语方式与所传达对象的审美特性的合一。诗话、词话这种乎扰文论形式，以其短小简练、自由随意并具备注释、鉴赏、评述和分析等多种功能特点，岁嫌旦成为中国文论的传统

㈧ 母亲文化的内涵

①母亲血压居高不下，我怀疑是故乡的寒冷气候使然，劝她来哈尔滨住上一段，换换水土，她来了。说也怪，她到后的第二天，血压就降了下来，恢复正常。她的气色一天天好看起来，指甲透出玫瑰色的光泽。她在春光中恢复了健康，心境自然好了起来。她爱打扮了，喜欢吃了，爱玩了，甚至偶尔还会哼哼歌。每天她跟我出去散步，看待每一株花的眼神都是怜惜的。
②白天，我看书的时候，母亲也会看书。她从我的书架上选了一摞书，《红楼梦》《毛泽东的晚年生活》《慈禧与我》《》等。受父亲影响，她不止一次读过《红楼梦》，然后熟知哪个丫鬟是哪一府的，哪个小厮的主子又是谁。大约一周后，她把《红楼梦》放回去，对我说，后两卷她看得不细。母亲说《红楼梦》好看的还是前两卷，写的都是吃呀喝呀玩呀的事情，耐看。而且，宝玉和黛玉那时天真着，哥哥妹妹斗嘴斗气是讨人喜欢的。母亲对高鹗的续文尤其不能容忍，说他不懂趣味，硬写，把人都搞得那么惨，读来冷飕飕的。她对《红楼梦》的理解令我吃惊，起码，她强调了小说趣味性的重要。
③母亲对历史的理解也是直观朴素的。那段时间，我正看关于康有为的一些书籍。然后有天晚饭同她聊起康有为。她说，这个人不好啊，他撺掇着光绪闹变法，怎么样？变法失败了，他跑了。要是不听他的，光绪帝能死吗？为了证明她的判断是正确的，她拿来《慈禧与我》，说那里面有件事涉及康有为，也能证明他的不仁义。母亲翻来翻去，找不见那页了，她撇下书，对我说： 不管怎么着，连累了别人的人，不是好人啊。 康有为就这样被她给定了性。
④ 刘老根大舞台 在哈尔滨每晚都有演出，场面很火爆。我约母亲一同去看，她说： 那东西有什么看头？就是耍嘛！ 她说她受不了这个。不过她没有拗过我，有一天，我还是把她拉到剧场。虽然不是周末，但上座率还是很高。母亲说的没错，演出一开始，演员就朝观众要掌声，有的还蹦下台，在观众席中怂恿观众鼓掌。高分贝的音乐震耳欲聋，母亲再次堵起了耳朵，一副痛苦状。然后演出只到半程，当又一位演员出场后耸着肩膀嬉皮笑脸地要掌声时，母亲终于忍不住了，她几乎是用命令的口气大声对我说： 咱走吧！ 我也没有料到演出是这样，赶紧跟着她出来了。出了剧场，她长吁了一口气，对我说： 怎么样？我说就是个 耍 嘛。再坐下去，我都要犯心脏病了！
⑤有一天，我和母亲黄昏散步时路过文化宫，然后看见王全安导演的《图雅的婚事》在上映，立刻买了两张票。我知道这部电影在威尼斯国际电影节上拿了奖。按照票上的时间，它应该开演5分钟了，我正为不能看到开头而懊恼呢，谁知到了小放映厅门口却吃了闭门羹。原来，这场电影只卖出这两张票，放映厅还没开呢。我找来放映员，他打开门，为我和母亲放了专场电影。然后故事很简单，一个女人征婚，要带着 无用 的丈夫嫁人，而这个丈夫之所以 废 了，是因为打井所致的。这背后透视出的是草原缺水的`严峻现实。影片拍得朴素、自然、苍凉而又温暖，我和母亲被吸引住了，然后完整地把它看完了。出了影厅，只见大剧场里刘老根大舞台的演出正在高潮，演员在台上热闹地和观众做着互动，掌声如潮。
⑥我和母亲有些怅然地在夜色中归家。快到家的时候，母亲忽然叹息了一声对我说： 我明白了，你写的那些书，就跟咱俩看的电影似的，没多少人看啊。那些花里胡哨的书，就跟那个刘老根大舞台一样，看的人多啊。
⑦母亲的话，让我感动，又让我难过。我没有想到，这场两个人的电影，会给她那么大的触动。那一瞬间，我觉得自己是幸运的，因为有母亲在，我生命中的电影，就永远不会是一个人的啊。

㈨ 中国传统文化是什么文化

中华传统文化包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、道教文化、禅宗文化、饮食文化、孝贤文化、慈善文化、中医文化等；传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、清明节、五月初五端午节、七月初七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等；包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。
中国传统文化(traditional culture of China)是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。简单来说，就是通过不同的文化形态来表示的各种民族文明，风俗，精神的总称。