心理学行为与文化是什么

⑴ 文化心理学是研究什么的

研究文化与心理相互关系的一门学科。涵义有：①用心理学的观点研究文化现象；②研究文化与人格之间的关系，包括文化与心理、文化与性格、文化与行为、文化与社会化等等之间的联系。
文化心理学在西方是随着对人及人的心理的研究发展起来的。19世纪后期德国心理学家W.冯特最早试图从原始民族的语言、道德、风俗、宗教、艺术、法律等文化解释人的心理的形成和发展，以说明人的社会文化性质。到19世纪末与20世纪初期，出现了法国的G.塔尔德，美国的L.F.沃德、F.H.吉丁斯等一批社会心理学家，他们试图从心理的角度研究社会文化的起源，说明人的心理和行为的社会文化性质。特别是20世纪初期美国的社会心理学家C.H.库利和G.H.米德的着作，更深刻地研究了人性、人的心理和行为与社会文化的关系，以说明人的社会文化本质。
文化心理学另一个来源是人类学。在19世纪早期，人类学主要研究人的生物进化，注重于体质人类学方面。这种研究并不能真正揭示人的本质，也不能真正形成人的科学,于是人类学转向了文化与心理的研究,产生了文化人类学。德国的A.巴斯蒂安在《历史上的人》(1860)一书中，研究了人类原始自发心理与文化的统一性。英国的E.B.泰勒在《原始文化》（1871）一书中，用万物有灵论的观点研究了宗教的起源和发展。20世纪初，英国功能学派的社会人类学家B.K.马林诺夫斯基、A.R.拉德克利夫-布朗等人始从文化的功能方面解释人的心理，以说明人的社会文化性质。40～50年代，一些文化人类学家不满足于功能学派对人的文化心理的机械描述和解释，转向了个体心理的研究和分析，试图从不同的民族文化类型和模式的角度解释个人心理发展的历程，出现了美国的E.萨皮尔、R.F.本尼迪克特、A.卡迪涅尔、M.D.萨林斯、R.林顿等一大批民族心理学派的文化人类学家。他们认为，每一个民族文化都有不同的生活目的和价值取向，个人的心理是由其文化环境决定的。他们从文化方面研究儿童教育与人格的形成的社会化过程，从个体心理的差异方面研究不同民族文化的特征，从而说明不同的民族文化的类型和模式。
文化心理学的理论和研究方法没有统一的模式，不同的心理学家、人类学家及社会学家所使用的理论和方法都不一样。归纳起来主要有如下几种：①进化论的文化心理学理论，代表人物有巴斯蒂安、泰勒等文化人类学家，他们从人类的心理的进化研究文化的进化，求得二者的统一性；②功能论的文化心理学理论，代表人物有马林诺夫斯基、拉德克利夫-布朗等。他们主要从文化的功能方面研究人的心理的发展，说明人的社会文化本质；③民族心理论，冯特和美国民族心理学派属于这种观点。他们主要以民族文化的特征说明人的不同心理特征及行为模式。
西方心理学家、文化人类学家、社会学家的文化心理学理论虽然有主观唯心主义的倾向，但在具体阐明人在不同文化环境、情境下心理和意识发生、建构的过程方面，也给人以启示。

⑵ 心理行为与文化难吗

难。1、首先心理行为与辩陵文化学的非常多，学习的是现代的科学心理学，除了学习我们平时所说的人格心理学、变态心理学、心理咨询与技巧以外尺灶迟，还要的是学习关于人脑的科学，比如我们要学生理心理学、神经心理学，涉及到的只是内容要更加宽泛一些，有的时候还需要做动物实验。
2、其次心理行为与文化学习的内容非常难陵李理解，是心理学习中最难理解的学习项目之一，里面很多东西都非常抽象，不好理解。

⑶ 心理行为与文化难吗

不难。心理文化学是研究心理、行为与文化关系的学问，它是从心理人类学分山橡离出简笑来的。学习该知识是不难的，它们与日常生活息息相关，同时也涉及到了国家社会的一些方面，养成背诵的习惯就逗咐旁可以通过。

⑷ 心理学和文化背景有什么关系

通过对米德和马林诺夫斯基的研究,论述了人类学对心理学的贡献。人是文化的产物,人类的心理和行为不可能不带有文化的烙印,这是人类学对心理学最重要及最深刻的启示。心理学研究必须以人类广泛的文化背景为基础,心理学家在描述的心理和行为时必须考虑文化的影响,只有大力开展本土化研究,并辅之以跨文化研究,心理学才有可能获得有关人类心理和行为的更为准确的知识

东西方思维方式的差异主要体现在辩证思维与逻辑思维上：学者们常常用辩证思维来描述东方人，尤其是中国人的思维方式；用逻辑思维或者分析思维来描述西方人，尤其是欧美人的思维方式。在他们看来，中国人的辩证思维包含着三个原理：变化论、矛盾论及中和论。变化论认为世界永远处于变化之中，没有永恒的对与错；矛盾论则认为万事万物都是由对立面构成的矛盾统一体，没有矛盾就没有事物本身；中和论则体现在中庸之道上，认为任何事物都存在着适度的合理性。对中国人来说，“中庸之道”经过数千年的历史积淀，甚至内化成了自己的性格特征。
与中国人的辩证思维不同，西方人的思维是一种逻辑思维。这种思维强调世界的同一性、非矛盾性和排中性。同一性认为事物的本质不会发生变化，一个事物永远是它自己；非矛盾性相信一个命题不可能同时对或错；排中性强调一个事物要么对，要么错，伍纤渣无中间性。西方人的思维方式也叫分析思维，他们在考虑竖稿问题的时候不像中国人那样追求折衷与和谐，而是喜欢从一个整体中把事物分离出来，对事物的本质特性进行逻辑分析。
正是因为思维方式取向的不同，在不少情况下，东方人和西方人在对人的行为归因上往往正好相反：美国人强调个人的作用，而中国人强调环境和他人的作用。比如心理学家彭凯平等人研究了美国人和中国人对两起谋杀事件的归因，就发现中国人倾向于把事件归于周围的环境，而美国人则认为是兇手本人的特征造成的结果。
可喜的是，我们在这方面的研究在一定程度上支持了上述关于东西方思维差异的分析。通过对五百多名中国人思维方式评定结果的因素分析，发现他们的思维方式可以从五个维度来衡量：①变化性：世界是不断发展变化的，没有静止不动的东西；②矛盾性：世界并不是精确和清晰的，而是充满着矛盾的统一体；③折衷性：中国人喜欢中庸之道，不喜欢做极端的事情；5联系性：世界是普遍联系的，没有任何事物可以脱离其他事物而独立存在；⑤和谐性：客观事物只有与其它事物放在一起的时候才有意义。至于西方人思维方式的维度，我们和国外的合作者正在进行探索性的研究，不过有许多实证研究从不同的侧面反映出西方人的思维特征符合上述的分析。
东西方思维方式差异的原因：
东西方人在思维方式上存在的差异，其根源是什么呢？在这里我们可以借鉴美国着名文化心理学家尼斯比特的观点。他认为，东西方文化的发展有着各自的轨迹：西方文明建立在古希腊的传统之上，在思维方式上以亚里士多德的逻辑和分析思维为特征；而以中国为代表的东方文化则建立在深受儒教和道教影响的东方传统之上，在思维方式上以辩证和整体思维为主要特征。尼斯比特从古希腊和古代中国入手，系统地阐述了东西方思维的产生渊源和特性。
首先，从社会背景上讲，古希腊社会强调个人特性和自由，是一种以个人主义为主的社会；而古代中国社会却强调个人与社会的关系，是一种以集体主义为主要特征的社会。这种不同的强调重点决定了相应的哲学信念，并导致对科学和哲学问题的不同回答。这些问题包括：连续与非连续性；场与客体；关系和相似性到分类与规则；辩证与逻辑等。
其次，从社会认知系统上讲，东西方不同的哲学和认识论在社会历史背景中建构了不同的心理学理论。中国人生活中复杂的社会关系使得他们腔悄不得不把自己的注意力用来关注外部世界，所以中国人的自我结构是依赖性的；相反，西方人生活的社会关系比较简单，所以他们更有可能把自己的注意力放在客体和自身的目标之上。在这个社会认知系统中，社会组织对认知过程有着直接的影响，辩证和逻辑思维就是这种认知过程的特性。更为重要的是这种特性一直保持下来，对生活在现在的人们的心理和行为产生了广泛的影响：中国人的认知以情境为中心，西方人则以个人为中心；中国人以被动的态度看待世界，西方人以主动的态度征服世界。
最后，从生态背景上讲，中国文化基于农业社会，这种社会是一个复杂的等级社会，强调等级与和谐；而希腊文明则不完全依赖于农业，由于生态环境的原因，他们对狩猎和捕鱼的依赖较大，这些产业对个人特征的要求更高，所以与这种生态环境相适应，西方人的思维取向是个人式的，与中国人人际式的取向不同。这两种思维系统的维持和社会实践紧密地联系在一起，因而二者是一种互相促进的关系：思维系统引领社会实践，同时社会实践也强化着思维系统。这一观点在尼斯比特的“思维地缘学”中得到了更进一步的体现，尼斯比特认为人类的认知并不是处处相同的，亚洲人的思维特性和西方人的思维特性截然不同。
尼斯比特的“思维地缘学”为我们认识东西方文化的差异提供了一个选择，但是这种理解只是一种对东西方思维方式的研究可以使我们从更深层次理解两种文化对人的影响。从理论上讲，思维方式研究可以回答一些我们以前难以回答的问题。英国科学史学家约瑟夫·尼德汉姆就注意到，中国人在很久以前就认识到“场”、“远程作用力”等概念，他们对此的认识要比西方人早1500年。但为什么现代电磁学和量子力学却由后者提出？心理学家把这种难以解释的现象叫做“尼德汉姆难题”。很显然，如果考虑到东西方人的思维特性，这种矛盾并不难理解：西方人强调个体性的作用，在处理客体时，他们会把一个客体从它所处的背景中分离出来，而忽略它所处的环境的作用。现代电磁学和量子力学的建立都需要对作用力的分解。西方人善于分解和分析，所以他们做到了这一点。
尼斯比特关于东西方思维差异的理论也为文化多元性的理论提供了支持。任何一种文化都来自于某种传统，文化可以互相影响，但一种文化永远不可能代替另一种文化。时代在进步，文化也在发展。文化心理学研究的目的不仅在于从对比中认识我们自身文化的优点与缺点，同时也应该为继承和创造良好的具有生命力的文化服务。相信随着心理学和其它诸多学科对中国文化的进一步关注，中华民族优秀的文化传统必将为世界文明做出更大的贡献。
从实践上讲，研究思维方式对东西文化的交流将起到重要的促进作用。由于思维方式的差异，中国人和西方人在看待同样问题的时候存在着很多的不同。因此如何做到求同存异，对双方的有效沟通都显得极为重要。只有认识到这种思维差异，并且以此去指导行为，才能够使双方的交往更有效。我们相信，随着心理学对思维方式问题的进一步研究，人们对文化影响机制问题的认识也必将越来越深入

⑸ 口才艺术与社交礼仪和心理行为与文化属于一种吗

口才艺术与社交礼仪和心理行为与文化不属于一种
口才艺术与社交礼仪属于人文社会科学。口才对一个人在社会上立足是非常重要的，但它只是人际交往中的形式。须知光有口才没有道德是不行的。笔者认为，大学生首先要解决做人的问题。嘴巴说得再好，行动不闻效，甚至口是心非，那最终是要被人识破的。
心理行为与文化属于社会科学性质的课程，具体来说属于心理学的范畴。因为社会关系和生活节奏的加快,逐渐使得社会越来浮躁和复杂。加上不确定因素和职场压力的骤增。人的心理和意识需要提升以面对现实生活的困惑和烦躁。有利于自我的提高。

⑹ 谁能告诉我文化心理与其社会相关行为的关系

文化心理是心理学的（向）文化转向之产物,重视对文化的研究,要求把文蔽绝化纳入心理学的研究范围,文化心理学是在改变科学主义心理学的基本原则或假设的前提下对其加以修正,它要从根本上否定科学主义心理学的硬核。（对“根本否定”一说表示疑义，——本人注。）
（以上据http://..com/question/37863335.html?si=2）

按我理解（不知有没有搞错），就是说要以心理学的观点对改核文化进行研究，并且在研究中，涉及论述到文化与其他社会相关行为的关系。比如，有种种的社会现象，文化就要反映，就会反映，而在文化反映核并掘社会现实的这个行为中，从心理学看，又反映了怎样的一些心理现象，等等。

⑺ 文化对自我心理行为和认知，会有什么影响

一、文化对我们自我心理行为和认知会有积极的影响，人们都愿意相信文化会给自己带来力量，我们能够从文化当中吸取经验和教训，帮助我们成长。

文化是一直伴随我们所有人成长的奠基石。我们在学生时代需要不断学习，当然在工作之后，依然需要文化来不断地提升，我们可以考级各种各样的证书，让自己从初级到中级再到高级，都是一个循序渐进的过程，在慢慢吸收文化的过程当中，我们自己的能力也在逐渐进步。

⑻ 用心理学的观点解释文化如何影响中国人的心理与行为

每个人都是社会心理家，每个人的型行氏心理直接指挥着自己的言行。
文化让我们知道，知道是在心理，心理有个判断，生理产生能量，然后会发出言带慎行。
文化让我们认同，文化就会影响我们，首先是影响我们的心理，然后影响着我们的言行。
心理主要是指大脑，是指大脑的认知。
好的文化让我们心情舒畅，我们乐意去做，不赞同的文化让我们产生反抗卜散和逆反。
中国文化非常好，但我们是否理解和认同却是另一个回事。

⑼ 心理学跟文化有什么关系

心理学与文化之间的关系历来是心理学研究中所关注的核心问题，也是根本问题。考察与探究心理学与文化之扮晌坦间关系，可关联和涉及到心理学的新视野、新领域、新理论厅桐、新方法。心理学与文化心之间关系走过了一条复杂而又深刻的道路。深入考察与解读心理学与文化之间不同历史阶段的不同关系，其中折射的不仅仅是心理学研究思维和方法论的根本转变，更重要的也谨拿是心理学科学观的深刻变革。

⑽ 心理学概论 第九讲 文化心理学

清华大学 彭凯平

一、什么是文化

泰勒 Tyler 每一个学者对文化都有不同的定义，文化的定义还有东西方的差别。

西方

中国 文化耐升的定义是 文治和教化

客观的文化

主观的文化

      什么是文化心理学？

文化心理学是一种研究人类的主体文化心理特性，以及心理对文化影响的规律的一种科学。

心理活动也影响文化

通过文化的跨文化比较研究，来了解我们人类的心理活动。

民族心理学

人类的行为受到文化场的影响

这种看不见摸不着的环境，对我们的行为有很大的影响。

维果茨基 Vygotsky 人类的心理活动从来不是发生在真空之中，它一定发生在一定的社会文化历史环境之下。

文化人类学家 Margaret Mead 玛格丽特·米德/ Ruth Benedict 鲁思·本尼迪克

人类的社会文化心理活动，在某种意义上都是独特的文化环境的产物。

文化心理学研究范式

1.跨文化比较心理学

2.本土心理学研究

3.文化心理学研究

二、文化心理学的经典研究领域

1. 文化的后果理论虚锋

2.  文化价值理念

1. 权利距离

权利距离是一种文化与另一种文化相区别的第一个维度，指的是社会承认和接受的权利在组织中的不平等分配的范围。

2. 不确定性规避

不确定性规避指的是人们面对不确定性时所感受到的威胁以及试图通过制定安全规则和其他手段来避免不确定性的程度。

3. 男性化和女性化

强调性别差异— 男性化价值理念

强调性别共同性—女性化价值理念

4.个人主义和集体主义

实证测量方式

霍夫斯塔德的研究没有反映出人类社会变化的文化环境

特兰蒂斯 用更加准确精细化的测量了解人类的个人主义和团体主义倾向，

个人主义：是指个人虽然面对社会从众的压力，但仍然认为最终目的是为自己服务，因此应当努力实现“自我”并形成自己的判断。

集体主义：强调更多的是集体而非个人的观点，需求及目标；由集体限定的昌誉老社会规范和责任而非享乐行为；强调共同信仰而非个人信仰；以及随时准备和集体成员合作的强烈意愿。

个人主义—独特性

团体主义—相似性

中国人 — 群体关系的记忆

美国人 — 个人经验的记忆

冲突解决的方式

3. 自我概念的文化差别

自我概念是文化的产物

个人主义文化 — 独立的自我

团体主义文化 — 相依的自我

4. 整体性知觉

    分析性知觉

东方文化— 整体性知觉 强调变易、共性、背景

西方文化— 分析性知觉 强调本质、特性、对象

整体性和分析性知觉方式

具有整体性知觉方式的人， 很难从包含刺激的背景中将刺激分辨出来。

具有分析性知觉方式的人，其知觉较稳固，不易为背景变化而改变，他们总是把观察的刺激同背景区分开。

归类方式的影响

概念就是通过归类来加以形成。

对矛盾信息的判断

文化启动

是指激活人的文化价值理念，检验这种激活是否影响到随后的心理和行为。