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如何让端午唤醒文化

发布时间:2023-03-20 07:19:14

Ⅰ 李子柒端午包笋壳粽,我们该如何传播中华文化

很多人认识李子柒,就是因为她的能干和美好生活的坚持。他的生活方式和环境是很多人所向往的。那一种田园诗的风光和辛苦劳作是很多生活在城市中的人所未见过也没有亲身经历的。毕竟现在很多年轻人都生活在城市中,没有经历过农活的劳作,也不知道那些农作物是怎么长成的。而现在很多人的压力很重,面,对于工作和生活往往不能让自己放松下来。把李子柒视频中的优美自然风光,往往能让喧闹的心安静下来。这就是为什么许多人喜欢观看李子柒的视频。他那一种优美的自然风光仿佛是世外桃源一般。



传播中国优秀传统文化要从身边做起,要从生活中的点点滴滴做起。传播中国优秀文化,从你我做起。

Ⅱ 如何传承端午节的传统文化

端午传统文化要立起来,与现代生活对接、与时代精神共鸣,才有可能火起来、融进去、传出去。比如,端午节诗词欣赏,漫画,图解等不断被传播,各种关于端午习俗的H5,小游戏刷屏,其中既有对传统文化的持续解读,又有对中华文化关键内容的解锁。

通过互联网,更多挖掘和运用端午传统文化的精髓,才能使传统文化以一种更富参与性和共创性的方式久久流传。

新颖的形式与传统文化的结合,古与今的碰撞,激荡出耀眼的火花,赋予端午节新的活力。用心用情为传统文化找到适应时代的语态,方能为推动传统文化繁荣兴盛注入不竭动能。

(2)如何让端午唤醒文化扩展阅读:

端午节吃粽子注意事项:

端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子又叫做角黍,筒粽。其由来已久,花样繁多。端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原,一般是前一天把粽子包好,在夜间煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩草芦苇叶,某些地区也有用竹叶的。

粽子的传统形式为三角形,一般根据内瓤命名,包糯米的叫米粽,米中掺小豆的叫小豆粽,掺红枣的叫枣粽,统称糯米粽。枣粽谐音为早中。

所以吃枣粽的最多,意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天,早晨都要吃枣粽,至今中学、大学入学考试日的早晨,有的家长还要做枣粽给考生吃。

Ⅲ 如何尊重和弘扬中国传统节日,进

1、在广泛参与中弘扬传统节日文化
工业化及信息化的发展,让传统节日赖以生存的文化环境发生了重大变化。传统文化除了要适应当前文化土壤,也要包容新兴节日和外来节日带来的影响,因此,包括端午文化在内的传统节日文化面临重大挑战。
民众参与是保护和传承传统节日文化的重要途径。让群众自觉、积极地过传统节日,应该是学者们研究的重要思路。过节不是放一两天假的事情,要让每一个公民以切实行动参与到节日文化中去,在参与中保护和传承我们的节日。
2、弘扬端午文化,要与时俱进,要把传统节日的文化基因同现代生活相结合,让它们发生嬗变。
可对节日性质、外在形式进行调整,适当将传统节日活动范围由家庭向社会扩大。例如,在现代居民社区中,开展社区范围的节庆习俗,增强居民间公共文化空间的意识与责任,培植社区良好的意识共识。蔡靖泉也举例说道,如端午节也叫诗人节,因此,在举办纪念活动时,可以在一定范围内开展诗歌朗诵等文艺活动,丰富人们的文化生活。
在挖掘端午文化资源、建构新型节日形态方面,华中师范大学历史文化学院教授顾久幸建议,要在教育方面,展示端午文化中屈原的爱国主义精神内涵;在生活方面,把食粽习俗扩展为饮食文化的展演习俗,形成端午饮食的系列产品;在娱乐方面,发掘民族特色浓厚、娱乐性强的体育和娱乐活动,宣传健身养生意识,开发端午养生健身系列产品;在旅游方面,把节俗当作一种地方旅游项目来开发,拓展和发掘新的内涵。
3、相较于形式的继承,弘扬端午的文化精神内涵更为重要。中国民间文艺家协会党组书记、常务副主席罗杨认为,传统节日是劳动人民对社会生活和文化的创造,多具有丰富多彩的形式,体现出人与自然的和谐相处,是对幸福的美好期盼,鲜明地表现了中华民族的精神寄望和性格特征。传统节日的共性中又包含着个性,端午节日的文化内涵大致包括几方面:人类与自然既和谐相处又主动调节的生活智慧;尊重一种舍身报国的民族主义和爱国主义的精神信仰;崇尚一种刚正不阿如明月清风的道德人品。这就是为何端午节附丽了很多古人而后定格在屈原身上的原因所在。中华民族尊崇的是将个人梦想与民族、国家的命运维系在一起时所产生的崇高与伟大。
4、形成民族间文化共识
随着世界各民族文化的不断交融,各地区独特的民俗风情在他乡传承发展已不鲜见。每逢传统节日,在国外很多地方都能看到中国特色民俗,如除夕全家团圆吃年夜饭,端午节吃粽子、赛龙舟等。
“人类历来"迷信"于数字,认为数字有某种力量。我国先人认为,五月五日内含着一个阴阳转换的节点,为了平安度过这一日子,各地民众驱毒避邪,衍生出各种各样的祭祀、游艺、保健等民间活动。”中国社会科学院荣誉学部委员、国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任委员刘魁立说。
不仅在国内,因为各地的文化差异,形成了不同的端午节民俗;在端午文化传出去之后,也因各国文化的不同,融入了当地独特的地域特色。“韩国江陵端午祭是中国端午文化传到那里后,同当地文化相结合产生的。在韩国学者的研究和着作中,对此有很明确的论述。”刘魁立说,由于长期的历史演变,尽管韩国江陵端午祭与我国端午文化形态各有特色,但这依然可以展示中国“软实力”的实力,能够说明中华民族文化的强大生命力和影响力。
5、端午文化因素传播到世界各地,融入当地人的文化生活,能够让这些地方的人们与我们拥有同样的文化概念,让大家达成一种文化共识,促进各地域间的文化交流与往来。刘晓峰认为,应该立足于地域文化共享的立场,把端午节这样的非物质文化遗产看作是地域共同的文化财富,从而促进区域认同、双边合作与文化发展等。

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