阳明文化如何植入城市建设中

① 贵州师范大学怎么样

看到大家的回答我也来说几句，我觉得不能在贵州读大学，是不是很吓人，有人说腐败和经济发展有关系，那么教育和经济发展有没有关系呢，不知道，至少我遇到的很多大学的教授都把教育的所有问题推到经济上了，那要这样推，那么就不应该在贵州读大学了，因为贵州的经济发展速度虽核睁然向好，但是总量的确比不上东中部了。
以上调侃了，不过看到这中困个问题时间还算不是很晚，再加上这哈无聊，就作为一个过来人跟你说说，发现一个问卖氏念题的确要比解决问题容易，但是有些时候问题也不容易发现。听说中国有很多好大学，可是跟我们贵州的小朋友只有5%的关系，大部分是考不上的。
实话告诉你，这间学校不怎么样，如果你读的还不错，可能也就那几个专业吧，再差的学校不也有它存在的道理不是？好了，废话不说了，以我的感受来说，这间学校给人的印象是管理模式的落后。比如：同样的住宿费用，财经大学的住宿条件和这间大学简直就是一个天上一个地下：精装修和赶工装修、暖气和什么都没有、热水自动化和一层一个暖水机房等等，男士无所谓了，去机房提桶水洗澡很轻松，女生就惨了。老师的行政楼暖气充足，冬天都热得不行，差点热休克了，学生就惨了，全部都是刚建好的宿舍楼，地板冷得让人发抖。特别是寒冷的冬天，花溪的冷空气让学习和生活都很难受；吃饭的问题，曾经我们多少次看着老师们吃香的喝辣的，我们只能是围着号称能同时容纳万人就餐的食堂吃胡嘴的黄油、恶心的蔬菜、四年的菜系；也贵，并不便宜，主要是原料不好浪费较多，但是学校要道德批判，他们要光盘行动。说实话不公平在这里体现得有点充分哦，这就是管理的落后吧。
最主要和最严重的问题是教育质量的问题，可能这个是全中国大学普遍的问题，但是我们也说一说这里的特殊情况。第一、大班教学，可能你在中学都没有读过这样的班级，大部分课是八、九十人上课，如果是公共课之类的可能三百人一起上，好点的专业可能稍微好点，但是据我了解，大部分是大班的。第二、老师上课第一件事是点名，你说八九十个人点个名就得十分钟，还上什么课，最过分的是一些大课的点名。老师也不知道是不是真心实意上课，你说她不认真吧，人少的可怜她也讲，可是讲课质量不敢恭维，可能也是知道没有多少学生认真听，随便讲讲，已经恶性循环了。第三、上课就是演讲，学生代表讲，学生小组讲，以锻炼学生口才的名义甩甩手了。像马克思主义之类的课就是念书，没有她自己的东西，感觉就是学生和老师有很大的隔膜，你在台上念经，学生在下边默然注视着，学习风气不好。一节课出来如释重负形容这学校上课一点都不夸张，心理折磨太严重了。
这里值得指出的一个现象是大学的心理辅导，很多时候校园里边大肆宣扬心理辅导我就奇怪这是为什么，难道真的是书读得越多就越容易心理出问题需要看心理医生？其实心理问题不如说是对校园现实的不满，传统价值观在这里的产生了混乱：校园对错颠倒、虚假之风盛行、学习形式化，校园生活娱乐化，所以每当提到心理两个字时大家都是嗤之以鼻。大学的课其实挺多的，学生都不想上课，我的大学就喜欢上了一个老师的课，高等数学。有一种理论是大学靠自学，以此推卸教师的责任，这种观点你认同吗？我不认同，大学是和过去不一样，更多强调自主性思考，那难道就不要课堂和老师了吗，那我们还上课干嘛呢。不知怎么了，大家就是不听课，我也不听，讲着讲着有些教授就跑题了，她好像不愿意多讲，多讲容易出更大的纰漏。你又知道教学是引导性的，可是你说的都是条款啊，你引导什么了。有的更过分，照书念，你们是都去评职称了吗，是不是没有心思上课了。
人是一方面，课堂也是一个方面，大学有着许多课堂模式：实行有奖问答，不管对与不对，我们主要在乎学生的积极性，当然不能奖金钱，我们奖的都是和学习成绩相关的，比如奖平时学分，期末成绩加分等。有人说这样很好啊，提高了学生回答问题的积极性，也是一种公平，谁叫你不积极回答问题，学生回答完了，老师拿出一个本子，问回答问题的同学，你叫什么名字，哦，加两分。
中场休息，来，我们点下名，你妈，老师和学生捉迷藏，你以为我上课马上点，我点死你，学期三次没有平时成绩，五次期末不要想过。你们跟这几个同学说声，以后我的课不要来了，有些点名有规律，有些是没得的，有些会提前告诉你。大课没什么意思，就不讲了，你想一下，你把大部分时间用在了和老师周旋上，那还有什么精力去认真学习哦，以我的经验，在大学就是和老师周旋，和体制周旋。以上都是一些细节描写，没有多少理论东西。当然水平有限，没有说到重点，更多精彩有待知友发言。前段时间的回答被折叠了，修改后不知能不能过。

② 王阳明的阳明心学中的“知行合一”的深层内涵究竟是什么

知行合一，是指客体顺应主体，知是指良知，行是指人的实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。是明朝思想家王守仁提出来的。谓认识事物的道理与在现实中运用此道理，是密不可分的一回事。是指中国古代哲学中认识论和实践论的命题，主要是关于道德修养、道德实践方面的。中国古代哲学家认为，不仅要认识（“知”），尤其应当实践（“行”），只有把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。致良知，知行合一。是阳明文化的核心。先有致良知，而后有知行合一。
《大学》讲“致知”，《孟子》讲“良知”。王阳明把《大学》和《孟子》拼接在一块儿，提出了“致良知”说。《孟子》曰：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也”，良能、良知这两个“良”字都是本有、固有、本善的意思。
“良知”何指：第一、明善恶（道德）。第二、辨是非（智慧）。良知就是一个好恶之心，“只好恶就尽了是非，只是非就尽了万事万变。”良知就是一个知是知非的心。“尔那一点良知，是尔自家的准则。”“它是便是知，非便非，一点瞒它不得。”第三、归本原（万物一体）。
“致”为何意：唤起、体认、践行、扩充、光大、达到、实现。
“致良知”就是：唤起、体认、践行、扩充、达到、实现人皆有之、与生俱来的自性、本心、善根、智慧，最终达到万物一体、与宇宙同化的圣贤境界。
“致良知”作为阳明文化的核心思想有两层重要意义：
第一层意义： [conscience]∶天赋的道德理念 。良知直指良心，叫做天理。是人与生俱来的、天赋的道德意识，人人俱有，是道的本体。道德修养只要求之于心，于心上下功夫即可。月牙山人说：“五脏的平和健康是良知的内在生理环境，善与恶只不过是五脏健康与否的体现。” 第二层意义：“致良知”也就是知行合一。“致良知”即是在实际行动中实现良知，实现善与精一，知行合一。月牙山人说：“为而不知精一，何以行？学而无用，无以为功。 引自月牙山人《无知录》
王守仁的“知行合一”思想包括以下两层意思。
1、知中有行，行中有知。王守仁认为知行是一回事，不能分为“两截”。“知行原是两个字，说一个工夫”。从道德教育上看，王守仁极力反对道德教育上的知行脱节及“知而不行”，突出地把一切道德归之于个体的自觉行动，这是有积极意义的。因为从道德教育上看，道德意识离不开道德行为，道德行为也离不开道德意识。二者互为表里，不可分离。知必然要表现为行，不行不能算真知。道德认识和道德意识必然表现为道德行为，如果不去行动，不能算是真知。王守仁认为：良知，无不行，而自觉的行，也就是知。这无疑是有其深刻之处的。
2、以知为行，知决定行。王守仁说：“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成”。意思是说，道德是人行为的指导思想，按照道德的要求去行动是达到"良知"的工夫。在道德指导下产生的意念活动是行为的开始，符合道德规范要求的行为是 “良知”的完成。
王守仁的知行合一学说既针对朱熹，也不同于陆九渊。朱陆都主张知先行后。王守仁反对将知行分作两截，主张求理于吾心。他说：“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。只说一个知，已自有行在；只说一个行，已自有知在”。知行是一个功夫的两面，知中有行，行中有知，二者不能分离，也没有先后。与行相分离的知，不是真知，而是妄想；与知相分离的行，不是笃行，而是冥行。他提出知行合一，一方面强调道德意识的自觉性，要求人在内在精神上下功夫；另一方面也重视道德的实践性，指出人要在事上磨练，要言行一致，表里一致。但他强调意识作用的结果，认为一念发动处即是行，混淆了意识活动同实践活动的界限。他提倡知行合一的根本目的，是为了克服“一念不善”，这是他的“立言宗旨”。
王守仁的知行合一说主要是一种讲内心“省察克治”的唯心主义道德修养学说。他所谓不曾被私意隔断的知行本体，就是指“见父自然知孝,见兄自然知弟,见孺子入井自然知恻隐”的良知，认为“致吾心之良知于事事物物”就是行。他的“致良知”即知行合一，就是“去恶为善”、“去人欲，存天理”的工夫。他声明：“我今说个知行合一,正要人晓得一念发动处便即是行了,发动处有不善，就将这不善的念克倒了,须要彻根彻底，不使那一念不善潜伏在胸中，此是我立言宗旨”。

③ 当代为什么不宣传王阳明

第一。明朝被灭了，清朝没有保留明朝所有的文化遗产，知道的人少之甚少，所以如此。
第二。王学最主要的思想就是“知行合一”，虽然人人简扒都知道，在一些方面这句话是对的，但是作为这句话的权威领导人，也就是榜样，是很少的。不像基督教，你只要信上帝，信基督，就可以了，剩下的你自己想去。他们的榜样是上帝啊~！这没办法宏改比。
第三。蔽咐判中国人现在并没有很多人重视信仰这类的东西，按我说，他们喜欢现实，对自己有益的是最现实的，你什么高尚思想的没啥用。（我不敢说所有人，但我接触的人大部分如此。）
第四。这就要追溯到当朝历史了。当时王守仁创建王学，几百年后，四分五裂，分成很多个门派，主要有2个不同的说法，门派。为此争执很激烈。到了万历，王学的兴亡又跑到了张居正手中。张居正废了当时的书院，也就是今天的大学。也并没有大肆宣传王学，到了明朝衰落时，更就不会成为每个人的信仰了。

④ 中国铁建修文县阳明文旅城电力负责人是谁

央广网北京9月26日消息 9月23日，中国铁建·阳明文旅城媒体发布会于贵阳观山湖区中天凯悦酒店成功举办，以“江南院子”擘画东方院落之意境，开启贵阳人居新篇章，为城市创造更加高品质的生活。
媒体发布会邀请了省市众多知名媒体嘉宾、项目准业主代表参加，贵州省及贵阳市房地产业协会、中国铁建地产设计咨询公司、中国铁建地产贵州公司、广州山水比德文旅院等相关领导出席了本次活动。
央企匠心 盛着修文启新江南大境
江南院子对于人们的情怀，扎根于每个人心底，翻涌成对理想生活的向往。而对于中国铁建地产而言，构筑并维系这份理想，便是身为央企巨匠的责任担当。
（发布会现场图，中国铁建阳明文旅城供图，央广网发）
活动开始，中国铁建·阳明文旅城项目总经理陈静杰在发布会上做了精彩致辞。他提到：“作为深耕贵州十四周年的品牌央企，中国铁建地产以‘更新城市，共建美好’的使命和担当，始终践行‘生命如诗’的品牌理念，为更好的城市、更美好的生活而努力奋斗。本着与城市共发展、打造城市标杆人居的初心，中国铁建地产集多年构筑美好生活的经验严循城市的布局，结合修文深厚的阳明文化以及项目的河景资源，于湖畔氤氲之处勾勒‘江南院落’东方盛境，将文化、旅游、住宅、商业有机融合，打造贵阳城北最具诗情画意的生活社区，竭力还原每一个人心中的江南居住情怀，助力修文进阶崭新未来。”
江南院子 以东方意境致敬新时代
秉着美好生活的匠心，中国铁建·阳明文旅城项目营销总监张晓军从项目的概况、产品的规划以及区域的发展等方面在发布会上作了详细讲解。张晓军说道：“在强省会战略的实施下，修文将承接和贵阳的同城化发展一路向北前行，共同打造大贵阳都市生活圈，构建繁华与诗意并存的生活大境。而中国铁建·阳明文旅城的出现，改变了区域人居发展的格局，为人们提供更全面、更丰富、更有品质的生活方式，推动了城市高质量发展，开启修文人居新时代。”
（发布会现场图，中国铁建阳明文旅城供图，央广网发）
据介绍，项目首期开发建设为南部区域，建筑面积约6.3万平米，共分为2个地块进行开发，分别为40地块——禾泽、41地块——润泽，以江南系江南院子为主要产品形态，结合修文阳明文化中“天人合一”的传统文化理念，汲取东方经典建筑精华，并通过“街、巷、里、坊、园”的串联，以极其严苛的考量打磨，倾力打造“古韵雅致，咫尺山水”的东方合院——贵阳首席江南院子，让院子回归人们的生活，满足大众对诗意生活的向往。
同时，以穿山堰河为主题，以山水景观为基底，通过景观与业态的合理规划，打造约70米宽的河道盛景以及约4万平米贵阳北首家配套全龄段商业水街——贵阳第一条真正的“乌镇”水街，再现富饶江南。悠然惬意的滨水生活，犹如如诗如画的江南水乡风光，重置人们对于江南生活的东方想象。
在综合配套上，项目将打造3大高端中式主题会所及一个区域文化艺术中心，致力提升修文社区品质服务；在教育配套上，规划建造1所高中、2所初中、3所小学、6所幼儿园，贵阳北首家K12全龄段优质精英教育；除此之外，项目还规划了光和图书馆、生活超市、光和业主食堂等项目社区配套，打造“繁华闭竖在外，归家静谧”的悠乐生活。
有山有水，有院子，生活才算真正有了着落。中国铁建地产以一方江南院子致敬贵阳美好人居生活，为区域带来了充满诗情画意的生活方式，一种东方隐奢的新生活由此开启，也让我们看到了央企匠人对中华文化的崇高敬意与远大抱负。
一座文旅城 开启城市东方隐奢新生活
秉承江南的人文气魄，以江南笔触匠心淬炼出一方理想人居胜地。在发布会上，中国铁建地产设计咨询公司总经理胡陆平对项目的建筑规划以及设计的过程进行了分享。胡陆平说道：“贵阳是一座山水交融的城市，而修文作为阳明文化的发源地，孕育着浓厚念态谈的传统文化，有着诗意山水生态名片之称。基于对城市土地的考量，中国铁建·阳明文旅城依托传统文化理念，因地制宜，以山水为本，文化为源，追寻传统建筑文化，构建东方艺术之精髓，雕琢尊贵典雅之尚境。在项目的规划过程中，结合‘园、巷、庭’三级园林体系，运用‘坊巷’形式，打造隐逸于现代都市中的古典江南系宅院。除此之外，在每一个地块的核心设置中心会所，会所采用典雅秀丽的传统歇山顶建筑，结合前庭后院，将城市的喧嚣逐渐转变为仔碰社区的静怡祥和，同时，也成为社区+轴景观的起点，为业主营造创造亲近自然、发挥想象的一方天地。”作为文化的传承者，中国铁建地产更希望打造出的是足以匹配高端品质生活、匹配贵阳的院居之作。
（发布会现场图，中国铁建阳明文旅城供图，央广网发）
广州山水比德文旅院院长陈彦均从项目建筑规划和园林景观方面向观众进行了分享。陈彦均表示：“项目以山水为媒、文化为髓，在建筑中植入传统文化元素，通过“堂——巷——园”的礼序归家体验，将飞檐翘角、白墙黛瓦以及中国文化传统的水、月、石等自然元素融入空间，寻求人与自然的诗意状态，还原中国人‘骨子里’的理想生活东方府邸。”
（发布会现场图，中国铁建阳明文旅城供图，央广网发）
在景观设计充分尊重修文地区独有自然风貌，传承修文的天然本底和文脉精髓，打造最诗意的山水生态名片，承载起国人根植于心的风雅情趣。构建商业、公园与住宅产品板块体系，以生活方式为驱动创建山水文旅小镇，辐射周边区域拉动区域内价值提升。此外，项目还打造了滨水旅居配套，实现度假与研学、生态与现代的完美融合，重塑阳明文化的灯塔地位，让阳明文化代言修文，成为照亮区域发展的大IP。
（发布会现场图，中国铁建阳明文旅城供图，央广网发）
随着象征项目的启明之灯被点亮，一座江南院子正式落地贵阳，向往的东方院落生活正式开启。礼成之后，进入了与现场嘉宾互动交流的环节，主要围绕中国铁建地产贵州公司10余年在黔的深耕布局，对贵阳、修文的发展脉络理解以及结合中国铁建地产江南系产品的建筑风格经验，进行互动交流，并针对阳明文旅城项目的产品观、择址观进行了深入的探讨与解读，让在场嘉宾深刻的了解到修文区域发展潜力及项目的价值亮点。
唯有胸怀敬畏匠心营造，方才不负这一方城心。践行美好生活的初心，中国铁建地产贵州公司将以蓬勃的生命力和创造力，重塑建筑生活美学，以江南院子擘画东方院落的现代复兴，为城市高品质人居打造再启华丽新篇，助力城市区域高质量发展。

⑤ 宁波大学怎么样

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宁波大学（Ningbo University），简称宁大，坐落于副省级城市宁波市，是国家海洋局、宁波市共建高校，浙江省、教育部、宁波市共建高校，是国家“双一流”世凯凯晌界一流学科建设高校、“盯锋111计划”建设高校，教育部“卓越医生教育培养计划”、“卓越农林人才教育培养计划”改革试点高校，中国政府奖学金来华留学生接收院校，2015年入选浙江省首批重点建设高校[1] 。

⑥ 如何开发利用贵州本土文化，提升贵州人民的文化自信

近年来，贵州充分挖掘少数民族文化、红色文化、阳明文化、非物质文化遗产等丰厚资源，将多彩贵州文化品牌推广到世界各地。在政策扶持和人才培育之下，涌现了大批文化艺术精品力作，各级文化产业园、文化产业基地的建设步伐加快，文化产业增加值逐年提升；公共文化服务力度加大，文化扶贫的相关政策逐步完善，取得积极成效。
未来五年，贵州如何全面提升文化自信，全力打造多彩贵州民族特色文化强省?记者采访了贵州省文化厅厅长徐静。
全面提升文化自信，是贵州发展的自身需要。贵州的发展需要文化自信，更要以文化自信提振发展自信。今后五年，贵州就是要全面提升文化自信，营造多彩繁荣的文化生态，全力打造多彩贵州民族特色文化强省，为百姓富、生态美的多彩贵州新未来提供有力的文化支撑。
全面提升文化自信，关键要从7个方面入手:在做强文化引领中提升文化自信，要立足于用红色文化弘扬革命传统，用先进文化引领时代风尚，用精品力作讴歌劳动人民，用人文精神激发奋斗热情，做强文化引领；在做强文化特色中提升文化自信，紧扣贵州文化中“多”与“和”的特点，以人文精神为凝聚，做强多彩贵州文化品牌，努力形成民族情、红色心、绿色衣、传统根的多彩贵州文化体系；在做强文化精品中提升文化自信，坚持以人民为中心的创作导向，争取国家艺术基金申报项目立项和资助资金取得新突破，推出既有深度又有温度、既叫好又上座的文化艺术精品；在做强文化服务中提升文化自信，实施文化惠民工程，统筹抓好文化硬件和文化软件建设，加快构建覆盖城乡、便捷高效、保基本、促公平的现代公共文化服务体系；在做强文化产业中提升文化自信，实施文化产业培育工程，大力培育新兴文化业态，全面深化文化市场综合执法改革，推进文化市场健康发展；在做强文化融合中提升文化自信，推进大文化与大扶贫大生态大数据大旅游的战略对接和深度融合，在更宽广的领域发挥文化引领力；在做强文化传播中提升文化自信，积极融入国家开放战略，推动贵州文化融入“一带一路”，发出贵州好声音。
2017年，贵州省文化厅先后出台了三个文件，从不同的切入点和对接口分别谋划了未来三年、四年、五年全省的文化工作。《贵州省文化厅文化扶贫行动计划(2017-2019)》，针对决胜脱贫攻坚这个目标，从文化育民、文化励民、文化惠民、文化富民四个方面制定文化扶贫的路线图。这是底线，必将推进文化扶贫。在实现文化小康的中线方面，出台了《贵州省“十三五”文化事业和文化产业发展规划》，主要针对同步全面小康这个目标，制定了“十大行动”、“十大品牌”的文化小康路线图。在高线的全面提升文化自信方面，则出台了《贵州省文化厅学习贯彻省第十二次党代会精神实施方案》，主要针对多彩贵州新未来这个目标，制定了全面提升文化自信的路线图。
下半年，文化系统将扎实做好贵州省博物馆、贵州美术馆开馆，贵州省图书馆评估定级、贵州省非遗博览馆建设等工作，进一步深化文化市场综合执法改革，推进文化广场项目。举办好2017多彩贵州文化艺术节、黔陕冀庆祝建军90周年文艺演出，举办2017特色文化产业与扶贫攻坚高峰论坛、多彩贵州大型书画创作“双百”工程展、“牢记嘱托不忘初心走好新的长征路”专题展等，举行2017上海国际艺术节贵州文化周、马耳他·多彩贵州文化艺术节，发出贵州好声音，以良好的精神状态迎接好、学习好、贯彻好党的十九大，以坚定的文化自信奋力开创百姓富、生态美的多彩贵州新未来。

⑦ 到贵州贵阳旅游，你对这座城市印象如何

我只去过一次贵阳，整体印象还是不错的。我在贵阳市区加上周边景点的游览，逗留了三天时间，虽然时间有些仓促，但贵阳给我的印象还是很有特色的。

1、现代高新 科技 产业发展迅速

贵阳作为一个省会都市，由于身居内陆，地处云贵高原，经济发展的现代化程度与沿海都市尚有差距，但在经济发展规划上独具特色，定位明晰，特别是大数据产业云集，引领国家大数据产业发展方向，成为国家级大数据产业发展集聚区 、呼叫中心与服务外包集聚区 、大数据交易中心。

2、生态文明建设卓有成效

贵阳被视作“生态文明建设样本”城市，被称为“最适合人类生存”的城市。独特的、天然的、无与伦比的自然因素，成就了“爽爽的贵阳”，为中国重要的生态休闲度假 旅游 城市。贵阳属于高原季风湿润气候，冬无严寒，夏无酷热，四季分明。城市范围内景点密布，风景秀丽，环境管理规范。我去了黔灵山和甲秀楼，感觉还是很值得细细品赏的。

3、民族特色 美食 汇聚

贵阳少数民族云集，特色 美食 自然琳琅满目。到了贵阳，逛夜市是必不可少的，吃小吃是头等大事，街头遍布各种风味小吃，漫步街上，边走边吃就能把肚子填饱，香甜苦辣，简直成了吃货的天堂。注意了，怕辣的朋友可要注意挑选了，毕竟这里和四川与重庆是邻居。

4、独特的消费模式

在贵阳打的对我印象最深了，在交通高峰期，也可能是缓解城市交通压力，在贵阳市区打的拼车的现象很普遍的，只要顺路，车上有位，客人随意上。并且在与当地人的沟通交流中了解到，贵阳人的消费观念是超前的，今天可以消费明天的钱，攒钱意识不是很浓，这点与中原地区的普通消费者观念差异较大。

上述观点只是我个人的粗略感受，希望去过贵阳的朋友大家都能聊聊自己的感受。

两年前，我们一行四人曾到贵州的贵阳 旅游 。在网上报了一个黄果树瀑布、西江千户苗寨、荔波大小七孔、青岩古镇等纯玩六日游和一个梵净山一日游，加上自选的景点，在贵阳及其周边待了10天。作为一个匆匆而过的游客，觉得贵阳非常好，大致可以归纳为以下几点:

一是导游很好。我们是从云南返程途中到达贵阳 旅游 的，从昆明坐高铁到达贵阳已是晚上10点多钟，贵阳的旅行社按约定及时安排导游到高铁站接我们顺利入住酒店。在后来的两个跟团游共七天的行程中，接触的几个导游感觉都很好，解说很到位，服务很周到，没有销售那些土特产，脸色就好看起来，旅行的气氛也就很轻松，真是没有对比就没有伤害。

二是景点秀美。参团的黄果树六日游和梵净山一日游，每个景点都是风光秀美、景色怡人；自己抽空去游览的几个景点，如黔灵山公园、甲秀楼、花溪公园也是景色绝佳，值得一去。

三是物价不贵。跟团游住了5个晚上，宾馆客栈的名字记不住了，但档次都可以，其中有一个在阳明文化园附近，至少是四星，虽不知道具体的价格，估计也不会高。后来我们自己又订了几个晚上的酒店，性价比都很高，干净卫生，价格适中，交通便利。黔灵山公园好像是10元一人的门票，空气清新，环境优美，我们几个人在里面足足游玩了大半天，中午在公园里吃了一些花溪牛肉粉、丝娃娃，四人加在一起也就100多一点。在贵阳的一个小餐馆，我们连着吃了几顿饭，店里的诸葛烤鱼、酸汤鱼不仅味道好，价格也非常亲民。

贵州我们还有一些景点没有去，如遵义会议纪念馆、百里杜鹃、镇远古镇、织金洞等等，合适的时候，我们一定会去的。

我虽然仅仅去过一次贵阳，但是却给我留下深刻的印象。贵阳再也不是印象中的偏于一隅的“夜郎国”，我可以骄傲地把贵阳称之为 绿色家园。 当你乘坐公交车出行的时候，无论乘坐几路车，走哪条线路，都觉得是走在一座森林中的城市，绿树成行，枝繁叶茂，花开枝头，绿叶成阴。

贵阳 冬无严寒，夏无酷暑， 亚洲最大的瀑布黄果树近在咫尺，花溪公园也一样弥漫着清新的空气。贵阳是 中国着名的避暑之都， 西南中心城市，生态休闲 旅游 城市 。

气候温润，体感舒服，让人来了就有想待下去的感觉！黔灵山、甲秀楼、天河潭、花溪谷等等 旅游 景区， 有看不尽的好风光，还有吃不完的 美食 。 酸汤鱼、肠旺面、状元蹄、花溪牛肉粉、豆腐圆子等等，等你来吃。

如果你到贵阳度假、旅行，少则十天半个月，多则一年半载，就会更加体验到贵阳比想象的美。我前年春天来到贵阳，遗憾的是呆的时间太少，不足一个星期，有时间一定会再来！

（甲秀楼）

（酸汤鱼）

（肠旺面）

作为老贵阳人，很高兴为大家介绍一下自己的家乡。

贵阳是一座“山中有城，城中有山，城在林中，林在城中，绿带环绕，湖水相伴”的具有高原特色的现代化都市，中国首个国家森林城市。

贵阳温度适宜，湿度适中，空气清洁，水质优良，被中国气象学会授予“中国避暑之都”的称号。

贵阳的 旅游 服务基础已具备全省的 旅游 集散中心和母港服务城市的条件，是贵卅荔波，黄果树，西江苗寨“金三角” 旅游 区的依托点和贵州 旅游 地的支撑点。贵阳拥有以“山奇、水秀、石美、洞异”为特点的喀斯特自然景观，又有文化内涵极为丰富的人文景观，还有古朴浓郁，多姿多彩的少数民族风情。加之夏无酷暑，冬无严寒的宜人气候，众多的温泉，成为国内外游客的理想游览之地。

十多年前去贵阳就对贵阳的印象很好，城市不大，贵阳人好客，有不少 美食 ，近两年又去了几次，对贵阳的印象是:变化太大了，到处高楼林立，街道繁华整洁，城区扩大了好几倍， 美食 更多了。

贵阳城里最着名的景点是甲秀楼，10多年前去贵阳的时候。就住在甲秀楼附近。因为有种烟的品牌叫甲秀，所以对甲秀楼印象深刻。

甲秀楼在贵州省贵阳市城南的南明河上，以河中一块巨石为基而建，是国家AAA级 旅游 景区。甲秀楼始建于明朝，后楼毁重建，改名“来凤阁”。清代甲秀楼经过多次重修，并恢复原名。现在的建筑是宣统元年重建的。

甲秀楼上下三层，白石为栏，层层收进，由桥面至楼顶高约20米。南明河从楼前流过，汇为涵碧潭。楼侧由石拱“浮玉桥”连接两岸，桥上原有小亭一座叫“涵碧亭”。甲秀楼朱梁碧瓦，四周水光山色，名实相符，堪称甲秀。

十多年前整个贵阳城区面积不大。道路也不是很宽敞，但很整洁。在住的酒店附近有家做酸汤鱼的，名字叫什么忘记了，又酸又辣又鲜，美味至极。

这两年又去了贵阳几次，完全不是记忆中的模样。到处高楼林立，马路也宽敞了不少。城区也扩大了很多倍。修建了绕城高速，环城路。贵阳的地形属于丘陵地带。到了晚上有点儿小重庆的感觉。当然肯定会再去吃酸汤鱼。还要去吃辣子鸡。

总的来说，对贵阳的印象很不错，肯定还会再去。

多年前是8月份到贵阳，那时候的第一印象是天气真凉爽。平均温度是20-28度，早晚还得加件薄外套。 印象里，贵阳是一个山清水秀与文化古韵并存的城市。

起初并不是以贵阳为目的地去的，而是将贵阳作为旅程的第一站，再前往安顺、黔东南等地。在行程中，也安排了青岩古镇、甲秀楼这样的古建筑景点。

青岩古镇始建于明代，完好地保存了大量明清时期的古建筑，与镇远、丙安、隆里并称为贵州四大古镇。 古镇里游人很多，店铺在售卖着每个贵州的古镇里几乎都有的商品，感觉商业化渗透后，青岩并无特别。

但它也有自己的特点，镇内佛教、道教、天主教和基督教四教并存，还保留了一座基督教堂和一座天主教堂。

甲秀楼是贵阳的标志性建筑，凡是去贵阳的人都会登临观景，如今也成为贵阳市民休闲游玩的地方。 我对于清晨的甲秀楼有着较深刻的印象，源于在此晨练传来的鞭声。

在我的城市，晨练大多是打太极拳、跳舞以及打球。但在贵阳的甲秀楼很不一样，可听见非常响亮的清脆声音，“啪啪”声地传来。走近一看，是一中年男子正用辫子抽打陀螺，不少人也在一旁观看。

没有去太多的地方，总体而言，比较悠闲惬意，印象不错。

整整四十个年头，八0年我随叔父去盘县，路过贵阳，在贵阳下车玩了一晌。看到了美丽的贵阳街道，现己记不清街道的名字了，印象最深的就是街道上邮政局里，小小的无人售邮票的仪器，在那些年代，很是先进的事情！如现在不值一提，然而，在几十年前却让人深深的记忆着，成为一生不忘的事！那时却成了贵阳骄傲的象征………

贵阳：麻雀虽小，五脏俱全，小巧玲珑，应有尽有！合群路的晚上堪称壮观，甲秀楼、大南门人民广场等的建设并不像是一个落后省的省会。天河潭、花溪的美丽简直难以想象是在城市之中！总体不错，但还有待发展，落后的地方还不少

遵义：小城市风情，别有一番韵味，尚算干净，

不过 旅游 资源不够，除了遵义会址就没什么了（说实话，那并不是太吸引人）好像没有很强的 旅游 服务意识

安顺：黄果树很壮观、龙宫很美丽，屯堡很不错

其实并不比贵阳的青岩古镇差，但是就是服务意识还不够强

市区内建设太乱

六盘水：城建不错，气候宜人，养老的不错选择

贵阳人不排外，热情。接触到的贵州人都比较热情好客

大家这段时间真的都被憋太久了啊，等疫情过后一定会有很多人都开始“报复性”的出去玩，所以像楼主这样提前做好准备是最好的了。

贵州是国内非常着名的度假圣地，我自从去年春天去过一次贵州后，就一直念念不忘，所以又去了一次，我们一家三口国庆节刚从贵州 旅游 回来，刚好看到你的提问，所以根据我们的游玩经验写下了这篇攻略，希望能帮助到你。

交通方面：

飞机、火车、 汽车 都可以。根据自己的地区，来选择最方便的交通方式，自驾的朋友停车位可能费心一些。

时间安排：

贵州游玩的景点较多，时间充足的情况下，建议游玩5天左右时间，这样玩的比较全面。

交通方面：

飞机、火车、 汽车 都可以。根据自己的地区，来选择最方便的交通方式，自驾的朋友停车位可能费心一些。

时间安排：

贵州游玩的景点较多，时间充足的情况下，建议游玩5天左右时间，这样玩的比较全面。

D1:抵达贵州

住:贵州

D2:荔波小七孔-卧龙潭瀑布-拉雅瀑布-翠湖谷瀑布-响水瀑布-七孔桥等等有着小九寨沟之美誉之地，晚上游览全世界最大苗族聚集区看夜景

住：西江

D3:游览西江千户苗寨晨景再去到一个非常神秘的寨子，了解当地名族风情，感受田园风光，再前往 历史 悠久镇远古镇，欣赏古镇夜景

住：镇远

D4:游全亚洲最大的瀑布，西游记外景拍摄地黄果树大瀑布、天星桥、陡坡塘三个景区

住：安顺

D5：参观博物馆-巫山大峡谷感受化石文化-返回温暖的家！

给出你这样的行程希望对你能有帮助！

虽然是贵阳人，但是经常和来贵阳游玩的兄弟聊，来说一说他们对贵阳的印象。

云南兄弟：（春天）你们这里也挺好啊！

云南的春天很不错，但是他们来到这里以后，觉得贵阳的春天也是很不错的，到处是花海，温度适宜，空气湿润，紫外线也不强，是个 旅游 的好地方！

四川重庆兄弟：（夏天下雨）冷死老子了！快拿件衣服跟我！

四川重庆的夏天是要把人热疯的！但是当他们一身短打加凉鞋来到贵阳后，天气突然下雨转凉，那个真是爽爽的贵阳了。冷的这些家伙打摆子，然后就有了上面的话。我内心一阵得意“冷死你几个瓜娃子，哈哈！我是不是也很坏。”

广东兄弟：这里空气确实不错。

贵州空气质量那绝对是杠杠的，全年基本都是优良空气质量，加上贵阳市内公园较多，也没有大型工厂等污染源，沿海地区兄弟来了后，就感觉到确实是对肺的清洗一样舒服！

宁夏兄弟：（冬季）我艹，这里还是青山绿水啊！我们那里都见不到绿色了！

西北的冬天，一到11月就完全看不到绿色，但是来到贵阳以后，发现这里很多植物都还郁郁葱葱，完全不是他心目中冬天的概念。因为第二故乡在宁夏，了解那里的天气情况，冬天最低温度零下二十几，而且那个时候由于取暖烧煤，空气质量是最差的，我就给他说：要不要来这里定居算了？

山西兄弟：贵阳的夜生活可以啊！

就是这个说我们贵州穷山恶水出刁民的家伙，感受了贵阳的夜之后，由衷发出的感概！我问山西是什么样子的？他说：晚上十点以后很少看到人！这里十点才开始啊！

希望我们贵州贵阳越来越好，欢迎全国各地的兄弟姐妹来我们贵州省 旅游 ！

我是那个哥子，喜欢请关注！

⑧ 阳明文化是什么

阳明文化，组织学生参观阳明遗址，意在体悟王阳明思想文化内涵，进而践行阳明精神，弘扬阳明文化。而这只是阳明文化融入社区生活的一小部分。近年来社区通过“一弄一墙一台门”的形式讲述阳明故事、宣讲阳明文化内涵，阳明文化已经融入了寻常百姓家。可以说，融入生活是对阳明文化最好的弘扬。
阳明文化博大精深。中国古代哲学，发展到宋明理学，叠起一座高峰，比之汉唐绎学的理论思辨方面，达到了一个更高的境界，而阳明心学则是中国儒家的最后一个高峰，并成为近世启蒙思想的先导。尤其是“致良知”“知行合一”等心学主张，体现的是顶天立地的独立人格精神；自信、自强、自立、自尊的“四自”精神；自我反省、自我认识、自我完成的道德修养精神；儒家当仁不让的担当精神；知行合一、不堕空言的诚信精神。今天，弘扬阳明文化，传承阳明精神，如何把阳明精神落实到行动上很关键。
当务之急是充分挖掘阳明思想的时代价值。阳明心学是中华传统文化的主流，王阳明心学中的“致良知”“知行合一”等心学主张，在现代仍有积极意义。阳明心学告诉我们, 良知是心之本体, 知行的本体。人是有良知的, 人应该不断地发明良知、实践良知, 振起人的精神生命。阳明心学告诉我们, 要在日用伦常之间, 在礼乐刑政之间, 将天地万物一体之仁发用出来, 用来敬老爱亲, 用来修身齐家, 用来尽伦尽职, 为政理事。这一点, 可以赋予今人实践道德、完善自我的勇气。把握这些精神实质，对于我们今天培育和践行社会主义核心价值观，激发人们为美好生活不懈奋斗热情，具有重要的现实意义。

⑨ 贵州旅游随笔——从心学圣地阳明文化园到人间绝色百里杜鹃

        这个春天很美 ，到处花在开 ，抖音上到处是赏花的人和风景。我也打算出去走走，找找感觉 ，去哪里呢？

      一直对王阳明龙场悟道的故事很感兴趣 ，我对阳明心学的接触时间很长，但很肤浅， 一直没入门 ，对很多概念似是而非，困惑得不行，早就想去朝朝圣，去龙场这个地方看看，这也算是一种知行合一吧！

      于是在高德地图上查一查，贵阳的修文县有个阳明文化园，就是先圣王阳明悟道的地方——原贵州龙场驿。当年王阳明被贬官到此处，历经九死一生，最终悟道，开创影响深远的心学。王阳明是被后人称为两个半完人中的一个，另外一个是孔夫子，半个是曾国潘。所谓完人，要做到“立德、立言、立功”三不朽才行。最近几年，王阳心学比较热，书店里到处都是相关书籍，有些书籍就是挂羊头卖狗肉，利用心学的外壳贩卖心灵鸡汤 ，真正有价值的书不多。读万卷书不如行万里路，去龙场驿去直观感受一下那个磁场，那种氛围，是此行的初衷。

      原打算开车去，来一场短途自驾游。但一个人开车，路上容易打瞌睡，安全系数低，而且从重庆坐高铁到修文，才两个小时左右，才127元的高铁票，比自己开车的过路费还低，干脆坐高铁得了，即经济又快捷。

3月20日上午九点在重庆西站出发，十一点半左右到达修文高铁站。花三十元拼车，十二点到达阳明文化园。阳明文化园地处修文县城，交通食宿都极其方便。

阳明文化园网上订票55元一张，大门买票要60元。文化园游客很少 ，零星几个，适合静静的参观。从从大门开始，慢慢的游走，仔细看每个碑文，每副对联，在纪念馆中看了王阳明的生平介绍，光辉事迹。买了一本《五百年王阳明》，郦波老师的书。在电视上看到郦波老师国学底蕴深厚，且风度翩翩，儒雅风流。他这本书可读性很强，对阳明心学进行深入浅出的解读，结合他自身的功力，发前人之所未发，很有新意。我花了两个晚上读完，其中用铅笔勾了重点，写了些感想，这是一个人旅行中打发孤单的最好方式。

我在山洞中玩了一个多小时，努力想象当年先圣独处此处的光景。当年王明阳刚来此处 ，人烟稀少，瘴气致命，语言不通，随从相继死去，说不出的绝望与恐怖。王阳明当时有个念头，圣人遇此处境，当如何处之？因为他从小就立志成为圣人，但苦苦追寻多年而不得 ，现如今进入人生的绝境。面临绝境，放下生死，做一石棺，每晚睡里面。就像终南山的活死人墓。人一旦放下所有，生死看淡 ，内心反而变强大，身体激发出无限潜能。他本来羸弱的身体竟然奇迹般战胜瘴毒（其实是今天的痢疾，因古时医疗水平有限死亡率超高）。他和周边少数民族友好相处，教他们识字，一起劳动，在一个风雨交加的夜晚，他突然醒来，大喊大叫，他突然想明白了以前向外追求的方向是错的。应该向内心求，提出了心外无物的心学理念。具体详情请朋友们去参阅相关资料，我不再赘述。

王明阳说过，每个人心中都有一个圣人，只是向外寻求而不得。我想说，每个人，包括我这样的凡夫俗子，都有自己的龙场悟道机会，只是还没机找到自己的“龙场”而已。人真正的开悟，是在困境之中，痛苦之中，那种刻骨铭心会激发人的意念开关，打通内在光明。

龙场悟道，本质是突然接通了心灵的能量，我们外在的时空纬度为：长宽高（前后左右上下中），再加上时间（过去现在未来）。其实，这是向外的纬度，另外一个向内的纬度（向内心，向心灵），内外纬度打通，就形成所谓的高维优势，对事事物物产生降维打击的效果，这就是心学的功效的基本原理。——自己的一点思考。

王明阳龙场悟道，创立心学以后，出山当知县、剿匪、平叛宁王叛乱等，心学的在其中起到了无可替代的作用。作为凡夫俗子，如果对心学也有点体会，在关键的人生节点上，有强大的内心，做到知行合一，一定不会差到哪里，这也是本次旅行朝圣的一个目的，就是想通过本次旅行，想通未来的路往哪里走。

现在来说知行合一。知行合是一句流传很广，影响深远的话。影响了后世无数人杰。知行合一可以从字面意思和深刻内涵去理解。

知行合一，字面上就是理论与实践相结合。

但知行合一写成知、行、合、一，感觉就突然变了。知、行、合、一成为整个动作的四个阶段。 深刻揭示了认识论的内在规律。知的阶段是对事物的感性认知 ，行的阶段是对知的实际操作与验证 ，在操作与验证中，对知进一步提升 ，对操作进一步熟练，于是知与行产生合合的效果，形成新的认识层次：一；于是又从新的知、行合、一不断向上循环，正向反馈，不断提升。

知行合一：提倡事上炼，就是实践出真知，借事炼心。

书中举了一个典型的案例：一个学生 ，在他自己老师那里学习心学，但就是对知行合一很困惑，在求知欲的驱动下 不远千里 ，克服艰难险阻 最终抵达阳明门下，说出自己的困惑。王阳明说：你不用再学了，你已经知行合一了。学生问原因。阳明说，你从想来到来这个过程，就是知行合一的过程，学生突然开悟。这个故事对我的启发很大。比如我来王阳明文化园，也是从一个念头到实现 ，参观后买了一本介绍心学的书猛读两晚，掌握心学的大体框架，对心学产生了浓厚的兴趣。于是又进一步去学习 ，导致我写下这些文字，这本身也是知行合一的过程啊。

比如我现在想创业，想从自己熟悉的地产领域下手，做课程，做内容创业，这个过程持续了一个多月了，买了地产类的很多本书，梳理了一线操盘的具体经验，精读大运营 、项目总操盘五项修炼 以及地产财务、金融方面的东西，而且整理了几万字的初稿。同时 报名学习打造付费知识课程，  内容提纲改了几遍，对最终目标进行分解，这个过程中其实很痛苦，但自己持续在做，最大的痛苦就是外在的干扰。家人的，亲戚朋友的。

在此情况下，应该向内求，学会在干扰中继续自己的路，这是创业者必须学会的本领。 很多人的创业不是创业成功，而是成功放弃，遗憾终生。很多人创业其实是还没真正开始，就夭折了。

清晨 躺在旅馆的床上，从七点钟写到九点钟，中途没有任何停顿 ，一口气写下上述文字，也是知行合一。

王者荣耀，找到自己的领域，成为那个很小的领域的王者，世界上有有无数山峰，不去比最高的那座，比自己最擅长，最独特的那一座。中美这次外交交锋，翻译张京以顶级水准出色完成任务，不辱使命，惊艳全球。她在翻译界实现了自己的巅峰，是翻译界的王者，荣耀世界，激励有志者。

所以，立志很重要 ，是人生的关键。虽然说三十而立 ，其实四十五十而立又何妨，立总比不立好。有些人成长确实比别人慢十年，但人生是马拉松，不是短跑。比耐力，比节奏，比坚持，最终和自己比。这也是知行合一的一步。

张京的成长经历是一般人无法做到的，同时给我一个启发，要做内容创业，必须彻底锻炼自己的写作能力，表达能力，思想认识水平，身体素质。制定详细计划，加倍付出。不达目的不罢休，闯出自己的蓝海。今天的时代，各种平台那么多，有才能的人绝对不会被埋没。别在感叹自己没有遇到伯乐，首先确认自己是不是千里马，就算不是千里马，至少是百里马，最少是一匹健壮的马，一匹有耐力的马。

用疯狂的学习，疯狂的输出，疯狂的锻炼来缓解对未来的焦虑。天行健，君子以自强不息，厚德以载物。自强与厚德，二者并用，这是知心合一的入门法宝。

现在不但是知识爆炸的时代，而且是机会爆炸的时代。内容创业，正当其实。欢迎志同道合的朋友 和我联系，咱们资源共享 ，一起突破内容创业的瓶颈 ，把握住这个时代的风口。

游玩了王明阳文化园，下一步去哪里，心里一直没想好。就信步走到修文客运站，本想去贵阳市区转转，了解一下贵阳的最新发展状貌。又想到贵阳市区几个着名的景区去看看。在买票之前，打开高德地图搜索贵阳哪里好玩，搜了半天都没有太吸引人的地方。打开微信一健游贵州小程序，百里杜鹃的广告突然跳到我眼前，对啊，就去百里杜鹃吧。

百里杜鹃位于毕节大方县与黔西县的交界处，有一条长约五十公里，宽约五公里的原始杜鹃林带，每到春三月，满山遍野的杜鹃花惊艳世人。号称地球的彩带 。目前该景区已从大方与黔西剥离出来，成为由毕节直管的一个区，名字就叫百里杜鹃 。

从地图上看，百里杜鹃立我们老家相当近。从百里杜鹃普底景区到老家的县城约140公里，全高速预计一个半小时。说真的，在家乡的附近，有那么出名的五A景区，内心也是有点小自豪的。百里杜鹃听说了很多年，一直没去一睹芳容，甚为遗憾。

这次出行没开车来一场自驾游，行动确实不方便。修文客运站没有直达百里杜鹃景区客运线，也没到大方或黔西的客运线。只有先坐客车到贵阳金阳客运站，再从那里转车到百里杜鹃。

于是买了修文到金阳客运站的票，才十五元。

早上十一点出发，客车慢慢悠悠地走 ，我安心在车上看书。汽车晃了一个半小时左右，到了金阳客运站。在站里买了去百里杜鹃的车票，二话不说，上车。预计三点左右到景区，看来今天时间大部分在路上了。反正无所谓，出来游就是在乎过程。我就通过一码游贵州进行景区预约和购买门票。

因处于疫情敏感期，很多景点都限流，必须提前预约。万一到了景区因没预约进不去，那岂不是浪费感情。门票130元，可以游两个景区。普底景区和金坡景区。因百里杜鹃比较大，分了四个景区，最值得去的就是普底与金坡。在抖音上看到百里杜鹃的相关宣传说，一票可以游三日，但看了景区买票说明，又不是那么回事。先不管了，去看看再说。

一路上看不完的乌蒙高原风景，下午三点左右，抵达了景区普底景区：五彩彝景区大门。

这个景区大门很小，不气派，看图：

景区马路对面有一条长约一百米的小吃街，全部是临时帐篷搭设的。看来是杜鹃花刚开前，临时搭建的消费场所。待一个多月的花期过去，客流少了，这个临时帐篷就撤除了，不像金坡景区，有一个条热闹而又古朴的小街。

我在这个临时帐篷区买了一份小吃：臭豆腐与油炸薯仔，因我想尝尝这两样东西的味道如何，但同时吃不完单独的两份，就让店家给我双拼。共十元钱，味道将就。边吃边和店家攀谈，了解周边情况。店家是一对年轻夫妻，当地人。感觉很朴实坦率。听起来很亲切，有种走近家乡的感觉。

吃了小吃，然后在景区下面约一公里左右的小镇上找个客栈住了下来。这里客栈比较对多，人流少。一晚上是168元，房间比较宽敞干净。一夜无话。

百里杜鹃，这是地球的彩带，花的王国。从王阳明文化园来到百里杜鹃，从王学圣地走到杜鹃花王国，这段随机的旅行确实特别有意思。在正式进入杜鹃花王国之前，我想起一段关于花的历史公案。王阳明《传习录》记载：先生游南镇，一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？”先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”

这段公案流传五百年，众说纷纭，各种解读都有，特别被现在一些人扣上唯心主义的帽子，确实可笑。我就结合自己即将进入杜鹃花王国前和后的体验来说说对这段公案的理解。一家之言，对与错是无法评判的，不喜勿喷。

进入杜鹃花王国之前，我大脑中的画面是模糊的，零碎的。虽然从抖音上看到其美丽，但究竟是如何的美确实不清晰。毛主席说过，要知道梨子的滋味，只有自己亲自尝尝。说真的， 不亲自来一趟百里杜鹃，真不知道世界上还有如此绝色。可能有些朋友会笑我，说你这人见识浅，去过的地方少，少见多怪。

杜鹃花王国的花，在我进入之前，对于我来说，是同归于寂的。就是双方之间互不存在，虽然从物理意义上讲，我是存在的，杜鹃花王国也是存在的。我不去  它依然独自盛开。但我没去之前，它的美真的和我不相干。我一进去，首先进入的是一条长长的木质栈道，两旁的努放的杜鹃花一下惊艳倒我了。先来几张图。在这里特别强调一下，手机拍出的效果，相比现场实际体验到的美，真的差一百倍。亲眼观看，用手触摸，用鼻子闻，用耳朵听，用心去感受，用舌去品。眼耳鼻舌身意，六种感官同时作用，沉浸式的体验 。哪里是一张简单的照片能比的呢？站在美不胜收的栈道上，眼睛真不够用。贪嗔痴发作，手机不停的拍照，想把最多的美都收入相册封存。呵呵，估计很多人都和我这样，就那点出息。

有时，看到一两朵独特的杜鹃花，在风中摇曳，感觉是杜鹃仙子在舞蹈，在向我这个凡夫俗子致意。“红杏枝头春意闹”，我突然想起了之句古诗。几朵杜鹃花在风中起舞，露珠娇滴滴的洒落，落在脸上，凉凉的 ，忍不住用舌头尝尝露珠的味道，这大概就是传说中的甘露的味道吧？具体什么滋味 真的形容不出来。就是一种今生拥有你了的感觉。

栈道的转角处 ，有三间小木屋，茅草盖的屋顶，一股自然的味道。木屋四周簇拥着红的、白的杜鹃花树，简直是神仙居所。我突然联想到周伯通那个养蜂的花谷，那个小木屋。若这一生，与一绝世佳人，在此幽居，不为世俗烦恼多困，那就是所谓的神仙日子。这是臆想。大脑停顿两秒后，我又回到现实中来，继续前行，不一会来到比较开阔的地带。

这里是普底景区的第一个景观节点，中间有几条旅游公路在这里交叉，往西不远，是一个大草坪，在大草坪的端部，有一个独特的建筑。四周是紫红的花瓣，像一朵盛开的杜鹃花。花瓣的中央是一座玻璃幕墙的建筑物，屋顶呈米黄色。这个建筑显和四周特别融洽，但在这无际的花林中又是一种独特的存在，非常吸引眼球。

关于花仙子

看到第一个花仙子——迷人仙子的时候，突然想起段誉在无量山中看到初见神仙姐姐雕塑的感觉。无比仰慕，无比崇拜。在这片花海中，有如此美丽明艳的仙子，静静地立在花林之下，眺望远方，仿佛在等待久别的心上人，好像这片古老的王国，曾经上演过凄美的爱情故事。仙子的出现，给这片花海注入了灵魂，让人产生无限遐想，令人无比陶醉。

杜鹃花海总共有十二个仙子，分散在景区四周。我用心寻找 ，总共找到七个仙子，分别是：迷人仙子、长蕊仙子、夏娟仙子、红花露珠仙子、美容仙子、马樱仙子、太白仙子。剩下的五位仙子，待下次有机会再来一睹芳容。

说到这里，又让人想起巫山的神女，古往今来，无数骚人墨客为之倾倒，留下无数脍炙人口的诗篇。巫山有十二座峰，峰峰参差错落有致。其中有一座亭亭玉立的秀峰，叫神女峰。它如同一位万古绝代的佳丽，站在高崖上眺望脚下过往的万帆千舸，无限神往，美丽多姿。清晨，它常常化作一片缥缈的朝云，悠闲地浮游在高山和幽谷之间；到了黄昏，它又由轻云变成了飘洒的暮雨，向着翠色的山岚，发出绵绵絮语和心底的哀怨；入夜，它不时地发出深情的呼唤。到了第二天，它又化作一片缥缈的朝云……宋玉的高唐赋，杜撰了楚怀王与神女之间一段风流故事。

站在这片花海，这个杜鹃的王国，也想写点什么。奈何才疏学浅，只有作罢，不能贻笑大方。

就用这首古诗来烘托一下吧：望帝春心托杜鹃，沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟，此情可待成追忆，只是当时已惘然。

赏花继续中

普底景区有几个煮面的景点。在景区里，建议开启高德地图智慧导航模式，它让你不会迷路，可以顺利找到要去的景点。不建议坐观光车，那真的是走马观花的感觉。

可以放慢脚步，一步一景，在万千花朵中，去寻找你的最爱。

因想下午赶往金坡景区 ，上午的普底景区只逛了部分 ，留待下次再来，反正就是一个字：美！

花四十元钱，坐上景区摆渡车 约半小时感到金坡景区。有了普底景区的经历，进入金坡景区就不那么激动了，这也符合人之长情。金坡景区最值得的关注的就是那个网红桥 。其实，景区里，有许多无人的地方，真很美，需要慢慢去发现。

在景区走了大半天，确实有点累了，在加上下起了小雨，就匆忙离开景区。但去哪里呢？

出来在街上吃了小吃，又坐上景区摆渡车回普底，结果出现了尴尬的一幕。摆渡车一直到普底游客中心才停。我一厢情愿地认为，既然是游客中心，一定有公交车或出租车。结果我草率了，游客中心满是私家车。此时已经是下午六点了，天很冷，雨一直下，游客中心附近都是荒野，立小镇很远。游客中心有个宾馆，估计很贵，就没打算去问下。

跑到对面的公路上拦车，半天都没有一个出租车或客运车。此时才感觉到自驾游的好处来，行动方便，想走就走。在寒风中呆了半个小时，问了几个私家车，让他们顺路稍我到附近的小镇，给他们钱，结果都被拒绝了。那昨整？

不是知行合一吗，这点小困难都不能解决吗？使用高德地图打车，半天没人接单。只有继续寻找私家车帮忙。运气还不错，找到一个景区内搞维修的大哥，给他五十元钱，送我到最近的客运站——普底街。

普底小镇确实小 ，街上没什么游客。胡乱找家参观吃点东西，找个招待所将就一晚。第二天一早，跑到普底客运站。说是客运站，荒凉得一比。里面就是一个修车的地方，大门口有去贵阳的中巴车，要下午三点才发车。我草，正感觉心凉的时候，发现旁边还一个去大方县城的面包车。一问，马上可以发车 内心。不管三七二十一 到了大方县城再说。本计划让司机送我到大方高铁站，然后经过贵阳再到重庆。结果网上看最近的票没有了，于是改变主意，直接去大方客运站。运气还好，刚好有班车马上出发去遵义，下午两点能到遵义。于是在网上订了三点四十遵义到重庆的高铁，刚好合适。

在下午五点过，顺利抵达重庆，圆满结束这次出游。

写在后面：有个段子说，出来混最重要的是什么？是出来。作为内容创业者，必须先迈出第一步。无论自己的文笔怎么样，首先需敢写，敢发表。在蹒跚中起步，不过程中修炼，进步。这篇随笔写的很散，很乱。我勇于发出来，就是一种知行合一吧！还从来没写过如此长文字，对我来说，有很强的标志意义。

⑩ 赣州未来会向哪个方向发展

我就是赣州人，赣州这几年发展的也很快。可相对来说还是比较穷，农村很多青壮年还是出外谋生，在外面赚钱后把自己家房子建的还不错。外人一来到赣州农村，看到这么大漂亮的房子，以为这里人都很有钱！其实哪里有钱啊，和发达地区相差太远。

赣南地区是丘陵地带，连绵不绝的山。对于发展工业限制比较多，也不适合发展工业。很多人都说赣州是珠三角的后花园，对于吸引广东企业都优势，我不觉得有多少优势。

首先，赣南地区是山区，这就限制了工业发展。虽然现在也很多人从珠三角接单回来加工，可都是家庭作坊式的，都是几个人到十几人，对于经济的发展有限。

其次，你没有更好的优惠政策，大的工厂不见得就要到你这里来投资。很多工厂都是本地人在外面发展后，为了发展自己的家乡回来投资的，有份感情在里面，而且很多人回来投资后发展的并不怎么好。

要说优势人家河源比你赣南更有优势，同省，地理位置更近，各方面更好协调。

赣南地区不适合发展工业，最起码传统工业不好发展！要不就改变思路，发展备知判更高端工业，那就要政府解放思想，积极引进人才，留住人才，可谈何容易。

相对好发展的还是 旅游 业，赣州什么不对，就是山多，对发展 旅游 业有优势，我的家乡现在就在发展 旅游 业。恢复以前古镇面貌，让赣州真正成为珠三角后花园，让城市白领在礼拜或放假时有个能呼吸新鲜空气的地方。

吃腻了城市的饭菜，那就来赣州吃吃农家乐，体验体验农村的山水，划划竹排，河里钓钓鱼，别有一番风味！

赣州，是仅次于省会南昌的江西第二大城市，地理位置得天独厚！

赣州的南边，是粤港澳大湾区，北望省会南昌，西临长株潭城市群，东边是活力四射的厦门。几十年来，由于过于注重把控农业，工业兴市和第三产业发展滞后，再加上交通的严重制约（现在才开始仿改修建赣深高铁）使得赣州，与兄弟城市的差距，越拉越大。

有什么谋划可以拉赣州一把？？

答案肯定有！

具体是：尽快把赣州划出江西省委、省政府的管辖范围，把赣州办成国家级经济特区。效仿深圳特区模式，只要给政策，人才和资金自然就会向赣州特区快速集结。

唯有这样布局，相信在不久的将来，勤劳的赣州人一定能够不负重托！向党和人民交出一份满意的答卷。

未来的市中心城区将如何发展？

重点地段在哪里？

相信这些小伙伴们都很感兴趣

那么，现在就和我一起来

看看设计详情吧~

今天上午，赣州市自然资源局召开新闻发布会，就猛轿该局组织编制《赣州市中心城区总体城市设计和重点地段城市设计》的情况进行简单的介绍。

《赣州市中心城区总体城市设计和重点地段城市设计》由长期参与我市规划设计的团队领衔，自2017年底启动，历经多次调研、论证、专家评审、规委会审议，市政府于今年10月正式批复了《赣州市中心城区总体城市设计及重点地段城市设计》

设计有哪些亮点？

我一一来给你分解！

中心城区总体鸟瞰图

01“山水宋城”的总体意向是什么?

本次总体城市设计是从赣州的自然以及人文方面出发，通过对以上要素的提取分析，提出了 “山水宋城”的城市总体意向。 该定位主要根据以下两个方面进行确定的：

中心城区滨水空间规划图

一是在山水方面。 根据赣州传统山水潭城相融合的山水格局特色。将赣州原来的“三水绕三山、三龙汇三潭”的山水空间进行延续拓展，构建未来的 “五水绕三山、三龙汇五潭” 的山水空间形态。通过对影响山水格局特色的问题深层次梳理发掘，提炼赣州传统城市山水格局特色的核心要素，在延续传统的山水格局特色的基础上，通过城市设计的手法在规模扩张后的新空间予以应用和延续，并提出分层次、分类别的具有针对性的保护、建设及控制引导策略实现山水格局特色的传承和升级拓展。

中心城区景观风貌规划图

二是在文化方面。 传承并拓展了传统空间景观格局及人文宜居特色。 通过承古载今的文化传承、多元融汇的景观风貌以及人文关怀的活力场所三个方面打造赣州“宋城+”的文化定位。 加强文化的传承与保护，建立完善的文化承载体系，以宋城文化为核心，划定文化成长坐标，并通过对赣州各阶段 历史 、民俗、人文特色进行更深层次的发掘，提炼赣州作为传统人文宜居城市典范的特色及规律，结合现代城市发展特征及需求，在城市空间的应在中加以传承运用，凸显赣州空间特色，提升空间环境品质，延续并拓展赣州人文内涵。

中心城区活力中心规划图

02“五水绕三山，三龙汇五潭”的格局

本次城市设计凸显了赣州山体层次丰富特色，延续远山为屏、环山为景、内山为园的山体格局。同时，梳理出5江，32支流，多塘水系。传承老城福寿沟河湖池塘布局特色，构建基于生态安全的三级河网水系格局。构建出7条城市一级山水廊道，38条组团二级生态绿廊。引山水入城，打通连山通水的山水生态绿廊。将打造两三江口，五潭，山水城交融的生态特色，加强生态修复，恢复三江口、潭等生态门户节点，形成了“五水绕三山，三龙汇五潭”的规划格局。其中， “五水”是指赣江、章江、贡江、上犹江以及章水；“三山”“三龙”均是指罗霄山脉、武夷山脉以及九连山脉；“五潭”是指储潭、汶潭、欧潭以及在新能源 汽车 城以及南康新规划的两潭。

中心城区景观节点示意图

03怎样实现总体城市设计目标

本次 规划结合“山水格局、空间结构、区域联系、文化传承、景观风貌、活动场所”六大空间目标，提炼固化二十二项空间要素， 形成了总体城市设计通则。

下一步将采取以下措施实现城市总体设计的目标：

一是 通过总体城市设计通则、分区城市设计指引以及重点地区城市设计指引来对下位规划进行引导及管控。

二是 本次总体城市设计的相关内容已经纳入到了《赣州市城市总体规划》（2017-2035年）中，在以后编制《赣州市国土空间总体规划》中也会将强制性的内容纳入进去，并在未来城市建设中做好管控。

三是 完善我市城市设计的编制体系，包括分区城市设计、地块城市设计以及专项城市设计。在未来土地出让前都会编制地块城市设计，该层次的城市设计会依据总体城市设计等上位规划站在宏观的角度对地块的空间形态、建筑风貌等内容进行量化的管控，并纳入到土地出让要求中。

中心城区景观通廊规划图

04为什么优先规划三个重点地段？

一是南河浮桥—水西人行桥片区

该区域横跨新老城区，处于章江下游，是赣州老城区迈向城市新区窗口的重要枢纽位置，作为融合赣州城市生活的原点，是产业发展原点的重要区域、是 历史 文化向现代文化的过渡区域、是两岸缝合发展，承载城市公共活力的潜力区域，未来将把该区域打造为衔接 历史 与现在的滨水带，成为一条生活纽带和人文走廊。

南河浮桥——水西人行桥片区城市设计总平面图

二是十龙聚龟周边区域

位于章江新区核心区域，是赣州市中心城区的重要地标所在，也是赣州市未来重要的形象节点之一，南北衔接老城与新区，东达赣州站城市门户，是章江新区的咽喉要冲，是城市形象集中展示的中心区域，是城市公共生活的核心承载区域。

十龙聚龟周边区域总体鸟瞰图

三是欧潭—沙石大桥片区

位于章江新区与蓉江新区交汇处，作为城市迈向新阶段的重要门户区域，是赣州展示生态文明建设成果的重要窗口，也是我市未来建设的主战场，代表了我市未来城区建设的高标准、高品质水平。规划重点从城市门户地标建筑、生态文明网络以及塑造示范性现代住区进行了重点设计。

欧谭——沙石大桥片区城市设计总平面图

05设计对高标准建设蓉江新区和高铁新区有哪些考虑？

本次城市设计针对蓉江新区和高铁新区的建设进行了以下几个方面的考虑：

① 构建多维度的新区空间。 划定新区成长坐标，统筹规划新区城市空间，组团式发展新区。严格控制好城市开敞空间、生态廊道、通风廊道和视觉廊道，维护城市空间格局。打造可参与的城市公共空间系统，丰富城市空间功能。

② 塑造全方位的新区风貌。 以总体城市设计为统领，展示山水城融合的现代城市风貌及具有现代活力气息的场所意向。延续城市中央金脊，强化城市轴线，塑造韵律起伏的优美天际线。按照人性化、生活化原则控制街道尺度，建设充满活力的街道空间。加强建筑设计，提升建筑品位，打造精品建筑。

③ 建设 历史 文化传承样板。 针对高铁新区的特征，保留凤岗镇古村落、老浮桥、小铁路等 历史 文化元素，注入现代元素唤醒 历史 记忆，展示地方特色人文积淀和非物质文化遗产。

④凸显城市山水生态格局。 保留利用蓉江新区丰富的自然山水资源，建设“山入城中、水绕城旁、绿网串联”的山水新区。利用蓉春山、狮形岭、仓背岭等山体和章江、樟木河、高陂河、大桥河、芦箕溪、当塘溪、下雨塘河、社官背河等水系，建设生态、休闲等大型公园或带状公园，奠定新区山水格局。

赣州的地理位置得天独厚。在江西是南大门，人口最多面积最大的古邑都市圈。地处沿海地区广东，福建边陲，长株潭三角位置，中国中部地区重镇。江西赣江水源发源地，江西省简称“赣”字的地方，历朝军事家必争之地。中央苏维埃红色红都‘共和国的摇篮’。公路有105.206国道经过，还有大广，赣深高速。铁路有京九线与喻长夏成十字形穿境而过，高铁有昌赣深城际专列。从地理位置，古色文化和交通网来看。未来赣州的发展前途光明。下面是我个人的几点看法，供读者参阅和专家评审！

一：政府层面，根据赣州的实际情况，调查研究推出一个发展的目标。

二：红色文化的整合，打造一个 旅游 产业链，提高赣州的知明度，使全国及国外人士都知道赣州瑞金是共和国的摇篮，赣州于都是长征的出发点，赣州兴国是蒋军县。把这些红色文化集合到中心城市赣州。

三:把章贡区建一个经济开发区，以 汽车 新能源和电机生产基地。

四:把105国道建成一个经济走廓，及龙南，定南，全南抱团组成一个经济区共同发展。

五:把赣南脐橙研发果中极品，水果之王。

赣州未来发展方向定调！将迎来大发展

中共赣州市委五届九次全体（扩大）会议

审议通过

《关于打造对接融入粤港澳大湾区桥头堡的意见》

构建立体对接通道

打通交通通道

建设全国性综合交通枢纽，融入大湾区“2小时经济生活圈”等。

完善信息高速公路

围绕建设“数字赣州”，打通对接融入的信息“大动脉”等。

构建现代物流体系

加快建设国家物流枢纽、骨干冷链物流基地，创建全国物流结算中心等。

加强产业协作配套

推进现代产业体系全产业链对接

积极融入产业链分工和产业间协作配套，实现产业链供应链互补融合等。

建设优质农产品供应基地

推广实施绿色产品标准、标识和认证等制度；建立“菜篮子”城际合作机制；大力发展“富硒+”农业，打响赣南富硒品牌等。

加强金融合作共建

争创国家普惠金融改革试验区，建设区域性金融中心，构建与大湾区相适应的金融服务体系等。

推动 科技 协同创新

深度融入“广州—深圳—香港—澳门” 科技 创新走廊建设，力争加入相关产学研创新联盟等。

促进文化 旅游 融合

建设大湾区 旅游 度假首选地

加快“一核三区”建设，打响“红色故都”“客家摇篮”“江南宋城”“阳明文化”等 旅游 品牌等。

建设大湾区休闲康养胜地

围绕建设区域性医疗养老中心，对接大湾区 健康 养老市场需求，发展大 健康 产业，打响赣南康养品牌等。

建设文化传承和国情国防教育基地

加强中央苏区 历史 研究阐释、交流合作；联合开展重大文化遗产保护，共建客家文化保护试验区，办好客属恳亲大会；常态化开展学校、青年社团互访交流活动等。

深入推进双向开放

做大做强开放合作平台

完善赣州国际陆港作为大湾区港口内陆腹地港的功能和作用；积极推动赣州国际陆港口岸功能从木材向进境粮食、肉类、 汽车 整车指定口岸拓展；争取建设和开放赣州航空正式口岸；加快建设中国（赣州）跨境电子商务综合试验区等。

建设赣粤产业合作试验区

重点规划建设赣粤产业合作区南康片区、“三南”片区，打造赣粤合作的标志性工程和先行示范平台等。

实施“粤企入赣”工程

扩大赣州知名度，积极引进大湾区企业落户赣州，争取引进一批世界500强企业等。

共筑良好生态屏障

联动开展生态环境保护

共同加强生态环境联保共治，打造大湾区北部重要生态功能区等。

创新绿色低碳发展模式

建立对标大湾区绿色发展的统计指标体系和绩效评价体系，推进绿色低碳循环发展等。

深化民生领域全作

加强教育交流合作

加强基础教育合作；强化高等教育协同发展；推进职业教育一体化发展等。

深化医疗卫生合作

支持本地医院与广州等地知名医院建立对口帮扶关系；推进跨区域公共卫生服务衔接； 探索 与广东合作开展药品跨区域联盟采购等。

推进就业创业、 社会 保障和 社会 治理合作

深化赣粤人力资源共享协作；建立区域公共创业就业协调机制；建立 社会 保障衔接机制；推进 社会 治理共建共治共享等。

对贯彻落实

《江西省人民政府关于支持赣州

打造对接融入粤港澳大湾区桥头堡的

若干政策措施》进行了责任分工

完善融入大湾区交通网络

加快建设赣（州）深（圳）高铁，依托京九高铁经济带，打造江西融入大湾区的主通道

推进瑞（金）梅（州）铁路建设，打通与汕头的出海通道

支持赣（州）韶（关）铁路扩能工程纳入国家铁路“十四五”发展规划

支持赣州开展轨道交通规划研究

积极推动赣（州）广（州）高铁规划研究工作

2020年开工建设寻乌至龙川（江西段）、遂川至大余、信丰至南雄等高速公路

支持赣州市开展赣州至安远高速公路项目前期工作和寻全高速西延规划研究工作

对赣州列入省级规划的高速公路，争取国家按照国家高速公路网标准给予补助

加大赣州与广东相连的国省道升级改造力度

支持赣州创建全国“四好农村路”示范市

支持赣州黄金机场三期列入国家“十四五”民用机场建设规划

适时开通瑞金机场至大湾区重点城市航线，加密赣州黄金机场至大湾区航线

推动赣州黄金机场列为粤港澳备降基地

加快推进大余新城军民合用机场及定南、石城、 宁都、安远、崇义、龙南等通用机场建设

提升赣州港作为深圳盐田港、大铲湾港、广州港、珠海港的内陆腹地港的功能和作用，完善对外通道和平台对接，推动共享“一带一路” 沿线国家和地区的深水港资源

启动赣粤运河规划研究并争取列入国家水运网络中长期规划

支持建设赣州港（水运）综合枢纽，加快建设综合货运码头，打造赣南水路货运重要节点和全省区域性重要港口

对标大湾区提升开放水平

支持赣州国际陆港开展铁海联运“三同”试点，加快集疏运体系建设，提高对周边地区进出口货源集聚能力

支持赣州国际陆港建设进境木材指定监管场地，申建 汽车 平行进口试点和国家进口贸易促进创新示范区

培育中欧班列精品线路，打造区域性中欧班列集结中心

设立多式联运海关监管中心

支持赣州综合保税区置换至赣州国际陆港

推动在赣州综合保税区建设国际航空保税物流产业园,常态化运营赣州至香港货运直通车

支持赣州航空口岸申请设立国际邮快件监管中心，申建进口冰鲜水产品、进境水果指定监管场地

赣州怎么发展都取决于国家政策，有多少政策就有多大发展，比如把赣州划为经济文化特区，把清华大学，人民大学整体搬迁至赣州就够了，再新成立211重点赣州大学，升级赣州师范大学，赣医升级赣州医科大学，环境学院升级为中国环境工程大学，企业方面5年免税，10年交半，我预计有这10年以现在的中国实力和赣州人民的聪明才智及勤劳拼搏的精神完全可以把赣州建设成为跟广州深圳媲美的一线城市，

南昌只承认南昌和九江是江西，其他的都自生自灭吧，赣州只能走自己的路，成为第二个省会。

赣州在江西省乃之全国都算是一个人口和面积的大地级市。人口达到970万，面积3.9万平方公里。发展空间是巨大的，当地企业如果在现有的几个产业上创造出品牌，矿产、南康家具、赣南脐橙、于都制衣、营选出自己的大品牌将全面提升赣州知名度，经济将飞速发展

赣州二千多年的 历史 文化名城，作为一方父母官，理应想尽一切办法发展 旅游 业，环境优美，民风淳朴，缺少的管理和宣传，再就是多请中央领导来视察调研，多请马云等大佬来考察研究出路，利用好赣州港大动脉，宣传好赣州特色产业，如脐橙，家具等！主要是中央给政策，地方官务实才是关键！

其实赣州市很有潜力?只要引进大中城市的经验，无所不能!